samael lilith что значит
Ангел Самаэль — владыка ада и покровитель смерти
Самаэль — одна из самых противоречивых фигур в авраамических религиях. С одной стороны это Сатана и олицетворение вселенского зла, а с другой — в нем есть положительные черты, по крайней мере, согласно библейским канонам, без его вмешательства человечество явно не смогло бы достичь нынешнего уровня развития.
Ангел Самаэль — история имени
Упоминания встречаются в иудаизме, исламе, христианстве, причем, в основном они касаются ветхозаветных времен от непосредственного сотворения человека и, особенно, изгнания Адама и Евы из райского сада. Чтобы понять сущность этого ангела или демона, следует разобрать значение имени Самаэля в древнееврейском языке. Оно состоит из двух корней «яд» и «бог», что позволяет определить в нем змея-искусителя, благодаря действиям которого человечество изгнано из райских кущей.
Другие ветхозаветные предания показывают Самаэля всё еще в числе ангелов. Он держал руку Авраама, не давая тому принести сына в жертву Богу. В Библии упоминается как ангел смерти, который пришел за душой Моисея. В Талмуде — иудейской версии Ветхого Завета — говорится, что Самаэль охранял Эдем. Описывается его максимальная приближенность к Богу и огромное могущество, а в соответствии с некоторыми учениями, так как он был первым среди серафимов, указывается, что у него было десять или двенадцать крыльев вместо шести. В современном иудаизме Самаэль также часто упоминается как ангел угольно-черного цвета, который является за грешниками с страшным зазубренным ножом, в то время как приходящий за праведниками архангел Гавриил имеет ровный, идеально отточенный блестящий клинок
Сатана или Самаэль не был изначальной силой — и хоть отдельные стороны его характера проявлялись с момента сотворения мира, долгое время он всё же был самым близким слугой Бога. По древним источникам, он — отец Каина, так как именно в прелюбодеянии со Змеем заключалось, в первую очередь, грехопадение Евы. Фигура этого ангела противоречива — его часто отождествляют с Прометеем и подобными, которые символизировали Утреннюю Звезду. С ней также отождествлялся архангел Люцифер — еще одно из имен персонажа.
Демон Самаэль — кто он такой
В классическом миропонимании христианства и иудаизма Сатана отождествляется с истинным злом, полный антагонист Бога и корень всех бед человечества начиная с древних времен. Интерес к его образу, силе, возможностям существовал всегда. Колдуны, искатели истины всегда понимали важность Змея как символа познания, пусть и запретного. Этот смысл вкладывался в образ самого сильного ангела и в Средние Века, а с конца девятнадцатого века, относительно современные демонологи, мистики, эзотерики отказываются от негативной трактовки. По их словам, подобное очернение образа Сатаны является попыткой церкви получить власть над умами и сердцами людей, отвратив их от науки, поиска себя, стремления достичь лучшего в жизни.
Наибольшего апогея достигло такое мнение в учении Антона Шандора Ла’Вея. В его Церкви Сатаны главной ценностью для человека является исключительно он сам и все, что его волнует. Это не значит, что нужно творить зло. Последователи такого сатанизма считают, что хорошее отношение к другим — наивысшее стремление каждого. Однако, ими же отрицается бездумное следование догматам, согласно их мнению, необходимо делать добро только когда оно является искренним внутренним желанием, а не обуславливается давлением церкви и общества по причине того, что так нужно поступать для преференций в посмертии.
В классической демонологии считалось, что Самаэль — верховный владыка Ада, отвечающий за колдовские силы и запретные знания, способный наделить невероятным могуществом в обмен на самую высокую ценность — человеческую душу. При этом, так же считалось, что колдунов не будет преследовать участь обычных грешников — если они были верными слугами Самаэля в мирской жизни, после смерти им просто придется продолжать работу на адского владыку.
Самаэль и Лилит — отвергнутые Богом
С древности считается, что демоница Лилит, первая женщина, преподнесенная Богом Адаму, после своего побега из Эдемского сада стала супругой Самаэля. В связи с тем, что ее отказ от вечной жизни в Раю был целиком добровольным уходом, а не изгнанием, как в случае с Адамом и Евой, ее поведение во многом свидетельствовало о тяге к переменам, о желании управлять течением собственной жизни. Именно поэтому во многих современных исследованиях, посвященных древней ветхозаветной истории, Лилит — символ равноправия и феминизма. Эта женщина воспротивилась отношению Адама и Бога к ней как к собственности.
То же можно сказать об уходе Самаэля из Рая и отказе его служить Всевышнему. По одной из легенд о падении, он был сильнейшим среди ангелов и самым преданным Господу. Он настолько хотел ему помочь, что однажды, когда Бога не было, сам сел на престол и начал заниматься божественными делами. Всевышний воспринял такое поведение как гордыню и способ занять его место и изгнал Самаэля. Падший ангел забрал с собой всех, кто разделял его идеи и решил, что более никто не должен быть рабом Господа — этим также объясняется его стремление «искусить» людей знаниями, обещаниями богатства, власти и темной силы. Он не только покровитель колдунов, но и всех, кто отчаялся найти помощь в привычном окружении и хочет начать новую жизнь с надеждами только на себя.
Вызов Самаэля
Некоторые маги считают, что образ дьявола состоит одновременно из нескольких «лиц» и черт характера. Так, злодеям, колдунам и грешникам покровительствует Сатана, Люцифер отвечает за всё хорошее, что принес падший ангел в мир, а Самаэль — окончательная справедливость, ипостась сильная и всеобъемлющая. В ритуалах призыва его имя встречается намного реже, чем Люцифера или Сатаны — могущественные сущности нельзя призывать для развлечения или разрешения незначительных вопросов.
В отличие от чертей и мелких бесов, адских господ и самого Самаэля нельзя заставить что-то сделать и подчинить своей воле — сила их больше, чем у человека. Соблюдайте осторожность, и уважительное отношение к этим сущностям, сколь злыми они бы ни были.
Ритуал проводится в полночь, в проветриваемом помещении без посторонних людей. Начертите на полу перевернутую пентаграмму, оградив ее зажженными свечами, сядьте в центр. Ножом сделайте легкий надрез на левой руке, чтобы получить несколько капель крови, которыми рисуется печать Самаэля на листке бумаги. Его положите рядом с собой, во время начертания произносите слова:
Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei lucis,
Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-‘Or ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet es Conditor Mortis, Princeps Inferni.
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!
Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!
После прочтения этих слов налейте в чашу вино, внимательно посмотрите внутрь жидкости. Произнесите просьбу к ангелу. Вино выпейте залпом, внутри очерченной пентаграммы сидите до рассвета. После напитка вы увидите, почувствуете или услышите знак того, что ваше обращение принято — резкий порыв ветра, вой нескольких собак, карканье ворон или другое знамение, если сущность не почтит вас личным присутствием. Никакого знака нет — еще раз произнесите литанию.
Фигура Самаэля неоднозначна в классической демонологии, и хоть она ассоциируется с Сатаной, в древнее, ветхозаветное имя адского властителя многие вкладывали другой смысл.
Глава 9. Лилит в Каббале: Лилит и Самаэль
Глава 9. Лилит в Каббале: Лилит и Самаэль
В позднем Средневековье миф о Лилит проник в иудейские мистические писания, а именно в Каббалу. В ней помимо аспекта соблазнительницы мужчин и похитительницы детей, Лилит недвусмысленно появляется как анима-соблазнительница.
Основополагающая книга Каббалы- Зоар, которая была написана в началеXIV-го века испанским каббалистом Моисеем де Лионом, содержит множество цитат, в которых прямо или косвенно упомянута Лилит. В них автор заимствует различные мотивы, которые возникли в ещё докаббалистических работах, таких как Алфавит Бен Сиры. 1
В Зоаре Лилит упоминается как первая жена Адама, которая покинула его после ссоры. Автор Зоара, также как и автор Алфавита Бен Сиры, связывает своё повествование с двумя различными историями о сотворении человека в Книге Бытия. Кроме того, Зоар продолжает древнюю талмудическую традицию, согласно которой первый человек Адам обладал не только мужскими, но и женскими признаками. 2 Впоследствии этот гермафродит был разделён на двое и одна из его сторон превратилась в Еву:
«Первый человек совмещал в себе как мужской, так и женский элементы, об этом говорится в Бытии (1:26): «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему.» Отсюда следует, что изначально Адам совмещал в себе оба пола: и мужской, и женский, и только впоследствии был разделён на двое.» 3 Чтобы понять эту мысль, необходимо пояснить, что в Каббале даётся чёткое различие между земным первым человеком Адамом Ришоном и небесным, мифическим первым человеком Адамом Кадмоном. Последний представляет собой андрогина, по описаниям соответствующего первочеловекам в различных религиях: иранскому Гайомарту, индийскому Пуруше, первочеловеку в Платонизме и гностическому Антропосу.
Согласно Зоару, сотворение Евы через разделение первоначального двуполого Адама послужило для Лилит причиной покинуть его:
«Затем Бог разделил человека надвое и сформировал его женскую половину. Он нарёк ей имя Ева, ибо она завещана быть женой ему на брачном ложе. Как только Лилит узнала об этом, она сбежала от него и теперь обитает в городах близ побережья и соблазняет мужчин.» 1
2.ВТ: Traktat Erubin 18a
В Зоаре Лилит упоминается как квинтэссенция образа соблазнительницы мужчин:
Здесь Лилит появляется в смертоносном аспекте пожирающей матери.
Но по большому счёту, она не заинтересована в убийстве мужчин. Лилит предпочитает соблазнять их для того чтобы зачать от них детей:
«Наама сделалась матерью всех демониц, которые спят с мужчинами». 2
Если такие женские духи:
«находят мужчину, который спит дома один, они окружают и облепляют его, чтобы таким образом забеременеть от него. Кроме того, они могут заразить его болезнями.» 3
В каббалистической традиции к мифу о Лилит был добавлен новый элемент, а именно связь Лилит со злом, которое персонифицировано в образе Сатаны, или как его часто называют в Зоаре, Самаэля. В постталмудической традиции, например у Пирке де рабби Элиэзера, Самаэль описан как повелитель падших ангелов.
Однако Шолем считает, что мотив Лилит и Самаэля существовал ещё до написания Зоара. Свидетельства об этом можно найти у некоторых кастильских каббалистов, в частности у братьев Исаака и Якова ха-Коган де Сория, а также у их ученика Моисея де Бургоса, хотя не исключено, этот мотив возник ещё раньше и был в устной форме заимствован с Востока. 4
1. Zohar I 19b & III 76b
4. G. Scholem:Ursprung und Anfdnge der Kabbala.Berlin, 1962, p. 261f; G. Scholem:Major Trends in Jewish Mysticism.New York, 1961, p. 175
Образ Бога у еврейских мистиков полностью отличается от принятого в европейской традиции. Он не статичен, а напротив, исполнен колоссального внутреннего динамизма.
1. S. Hurwitz:The God Image in the Kabbala.New York, 1954, p. 39ff
Пока в мире Плеромы царит единство и гармония, все Сефирот находятся в сбалансированном состоянии, это необходимо для того, чтобы божественный поток жизни истекая из Софа, посредствам многочисленных мостов, или лучше сказать, каналов, поддерживал существование каждой отдельной сфиры и оживлял её. Две сфиры: Тиферет и Шехина формирую центр единства и общности в божественной Плероме. Их часто называют божественной, или «святой парой», которая на материальном уровне соответствует браку между мужчиной и женщиной, заключённого в соответствие с Таинством.
Одной из животрепещущих проблем еврейской является вопрос о существовании зла. Здесь Каббала обнажает свой гностический характер, при том не впадая в антиномическое заблуждение. 1
3. G. Scholem: «Schechina. Das weiblich-passive Moment in der Gottheit» inVon der mystischen Gestalt der Gottheii.Zurich, 1962, p. 177iLilith in the Kabbalah: Lilith and Samael
Теперь же, изначальная гармония мира Сефирот разрушена. В процессе трагического развития, затрагивающего Бога, мир и человечество, божественный поток отклонился к нечистым Сефирот, либо вовсе прекратился. Причиной такого катастрофического нарушения гармонии стало грехопадение Адама, которое продолжает происходить в каждом его потомке. В результате этого в мире Сефирот стал хозяйничать хаос: ничто не остаётся на своём месте, всё перепутано, смешано и разлучено.
1. G. Scholem: «Gut und Bose in der Kabbala» in foeat.,p. 66ff
«Она есть та, кто разлучила первые две Хе и закрыла двери для Вавмежду ними. Имя Всемогущего было разделено, когда Лилит встала между первой и второй буквой?, так чтобы буквы нельзя было соединить между собою.»
В результате грехопадения женская сторона отделилась от божественной сущности. Применительно к психологии это означает разделение разума и эмоции, и то, что они больше не могут гармонично существовать вместе.
Шехина потеряла своё место рядом с Богом и теперь скитается в изгнании вместе со своим народом. Отделённость Шехины на божественном плане в общественной жизни проецируется как изгнание еврейского народа со своей земли.В Зоаре можно встретить различные высказывания касательно того, отделилась ли Шехина добровольно, или же была отвергнута Богом и предана изгнанию вместе с собственным народом.
Но в один прекрасный день, когда в мир явится Мессия и свершится искупление, еврейский народ возвратится на Землю Обетованную, а Шехина вновь соединится с Богом. Изначальная гармония будет восстановлена: Бог и Его имя вновь (будут) едины. 1
В этом представлении отражена одна из глубочайших и восхитительных концепций Каббалы, согласно которой: не только человек нуждается в искуплении, уповая на Бога, но и Бог нуждается в человеке, чтобы восстановить гармонию и единство в мире. Таким образом, сам человек становится искупителем Бога; своим образом жизни, молитвами, покаянием и медитацией он приближает то время, когда Шехина воссоединится с Богом.
Рабби Симон бен Иегошуа, который на протяжении многих веков считался автором Зоара, в своей предсмертной записке, полной возвышенных драматичных переживаний, с уверенностью провидца предрекает новый hieros gamos между Царём и Его Шехиной.
Читайте также
Что Церковь говорит о Лилит?
Что Церковь говорит о Лилит? иеромонах Иов (Гумеров)В еврейской демонологии времени формирования Талмуда Лилит (евр. Lilith) — злой дух женского рода. Обычно предлагается два объяснения имени. 1. От названий трех вредоносных духов шумеро-аккадской мифологии: Лилу, Лилиту и
ЛИЛИТ*[168]
ЛИЛИТ*[168] Рассказывают.Некий человек, одержимый Лилит, поехал в Несхиж, где хотел попросить равви Мордехая освободить его от такой напасти. Равви чудесным образом узнал, что этот человек к нему едет, и распорядился, чтобы люди в городе на ночь закрывали в домах двери и
Лилит была первой женой Адама?
Лилит была первой женой Адама? Уважаемый Рав Реувен Куклин. Понятно, что Хава была создана из ребра Адама, но разве первой женщиной, созданной вместе с ним (я слышала, что из огня), была не Лилит? Я слышала, что она была первой женой Адама. Это не так?С уважением, ДинаЭто
Лилит
Лилит В ходе повествования этого среднего раздела Книги Исаии встречается еще один отрывок апокалиптического писания, описывающий конец старого порядка и пришествие нового, идеального мира. Ис., 34: 5. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на
Вступительное слово Марии-Луизы фон Франц К книге Зигмунда Гурвица Книга Лилит»
Вступительное слово Марии-Луизы фон Франц К книге Зигмунда Гурвица Книга Лилит» На сегодняшний день в научной среде всё чаще можно слышать призывы к междисциплинарным исследованиям, однако не всегда учитывается, насколько трудно показать себя компетентным более чем в
Глава 7. Лилит в легендах и фольклоре
Глава 7. Лилит в легендах и фольклоре За столетия своего развития образ Лилит прочно укоренился в фольклоре различных регионов мира. Он периодически возникал в рассказах и легендах, которые, перед тем как были записаны, на протяжении длительного времени передавались в
Глава 8. Лилит в арабской литературе: Карина
Глава 8. Лилит в арабской литературе: Карина Миф о Лилит нашёл своё отражение и в арабской литературе. Первое упоминание о ней на арабском языке относится кXIIIвеку (к этому времени христианская и еврейская традиции уже существовали в течении многих столетий). В своей книге
Глава10 Амулеты для защиты от Лилит
Глава 1 Первый опыт: Встреча с Лилит во сне
Глава 1 Первый опыт: Встреча с Лилит во сне После проведённых исторических и мифологических исследований, возникли очевидные вопросы: Насколько миф о Лилит актуален сегодня? Есть ли для него место в нашей жизни,как часто любят говорить современные богословы? Или, другими
Глава 12. Евреи и народы мира Что значит «гой» в Каббале
Глава 12. Евреи и народы мира Что значит «гой» в Каббале Я понимаю, что вся Тора говорит о духовных мирах, тем не менее, я думаю, при постижении духовного смысла заповеди не отменяется обязанность физического ее исполнения. Ведь поняв духовный смысл Субботы, Вы не станете ее
САМАЭЛЬ(Сатана,Дьявол)
Содержание
Имя «Самаэль» истинное «ангельское» имя сатаны или дьявола Каббалистический титул Князя тех злых духов, которые олицетворяют воплощение человеческих пороков. Первый демон в иерархии ада.
Дьявол
Сатана
Каково же настоящее имя Сатаны
Есть ли ещё у него имена, кроме Сатаны, Люцифера? Конечно есть, и список этот не так уж мал. Самаэль, Люцифер, Сатана, Дьявол, Дракон, древний змий, жестокий ангел, злой ангел, злой дух от Бога, Искуситель, князь бесовский, лживый дух, лукавый, отец лжи, человекоубийца от начала,князь тьмы. И самое, можно сказать, ироничное его прозвище — Князь Мира Сего. Оно очень тонко намекает на то, насколько сильно человечество погрязло в пороке и грехе.
Как же разобраться в этом сонме и ответить на вопрос — каково настоящее имя Люцифера? На этот вопрос невозможно дать однозначный ответ. А всё потому что Дьявол — не историческая фигура. Это означает, что невозможно найти достоверный источник. Негде найти точных указаний о том, как зовут Люцифера на самом деле.
Демон Самаэль — кто он такой
В классическом миропонимании христианства и иудаизма Сатана отождествляется с истинным злом, полный антагонист Бога и корень всех бед человечества начиная с древних времен. Интерес к его образу, силе, возможностям существовал всегда. Колдуны, искатели истины всегда понимали важность Змея как символа познания, пусть и запретного. Этот смысл вкладывался в образ самого сильного ангела и в Средние Века, а с конца девятнадцатого века, относительно современные демонологи, мистики, эзотерики отказываются от негативной трактовки. По их словам, подобное очернение образа Сатаны является попыткой церкви получить власть над умами и сердцами людей, отвратив их от науки, поиска себя, стремления достичь лучшего в жизни.
Наибольшего апогея достигло такое мнение в учении Антона Шандора Ла’Вея. В его Церкви Сатаны главной ценностью для человека является исключительно он сам и все, что его волнует. Это не значит, что нужно творить зло. Последователи такого сатанизма считают, что хорошее отношение к другим — наивысшее стремление каждого. Однако, ими же отрицается бездумное следование догматам, согласно их мнению, необходимо делать добро только когда оно является искренним внутренним желанием, а не обуславливается давлением церкви и общества по причине того, что так нужно поступать для преференций в посмертии.
В классической демонологии считалось, что Самаэль — верховный владыка Ада, отвечающий за колдовские силы и запретные знания, способный наделить невероятным могуществом в обмен на самую высокую ценность — человеческую душу. При этом, так же считалось, что колдунов не будет преследовать участь обычных грешников — если они были верными слугами Самаэля в мирской жизни, после смерти им просто придется продолжать работу на адского владыку.
Самаэль и Лилит — отвергнутые Богом
С древности считается, что демоница Лилит, первая женщина, преподнесенная Богом Адаму, после своего побега из Эдемского сада стала супругой Самаэля. В связи с тем, что ее отказ от вечной жизни в Раю был целиком добровольным уходом, а не изгнанием, как в случае с Адамом и Евой, ее поведение во многом свидетельствовало о тяге к переменам, о желании управлять течением собственной жизни. Именно поэтому во многих современных исследованиях, посвященных древней ветхозаветной истории, Лилит — символ равноправия и феминизма. Эта женщина воспротивилась отношению Адама и Бога к ней как к собственности.
То же можно сказать об уходе Самаэля из Рая и отказе его служить Всевышнему. По одной из легенд о падении, он был сильнейшим среди ангелов и самым преданным Господу. Он настолько хотел ему помочь, что однажды, когда Бога не было, сам сел на престол и начал заниматься божественными делами. Всевышний воспринял такое поведение как гордыню и способ занять его место и изгнал Самаэля. Падший ангел забрал с собой всех, кто разделял его идеи и решил, что более никто не должен быть рабом Господа — этим также объясняется его стремление «искусить» людей знаниями, обещаниями богатства, власти и темной силы. Он не только покровитель колдунов, но и всех, кто отчаялся найти помощь в привычном окружении и хочет начать новую жизнь с надеждами только на себя.
Вызов Самаэля
Некоторые маги считают, что образ дьявола состоит одновременно из нескольких «лиц» и черт характера. Так, злодеям, колдунам и грешникам покровительствует Сатана, Люцифер отвечает за всё хорошее, что принес падший ангел в мир, а Самаэль — окончательная справедливость, ипостась сильная и всеобъемлющая. В ритуалах призыва его имя встречается намного реже, чем Люцифера или Сатаны — могущественные сущности нельзя призывать для развлечения или разрешения незначительных вопросов.
В отличие от чертей и мелких бесов, адских господ и самого Самаэля нельзя заставить что-то сделать и подчинить своей воле — сила их больше, чем у человека. Соблюдайте осторожность, и уважительное отношение к этим сущностям, сколь злыми они бы ни были.
Ритуал проводится в полночь, в проветриваемом помещении без посторонних людей. Начертите на полу перевернутую пентаграмму, оградив ее зажженными свечами, сядьте в центр. Ножом сделайте легкий надрез на левой руке, чтобы получить несколько капель крови, которыми рисуется печать Самаэля на листке бумаги. Его положите рядом с собой, во время начертания произносите слова: Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei lucis,
Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-‘Or ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet es Conditor Mortis, Princeps Inferni.
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!
Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince! После прочтения этих слов налейте в чашу вино, внимательно посмотрите внутрь жидкости. Произнесите просьбу к ангелу всего ада. Вино выпейте залпом, внутри очерченной пентаграммы сидите до рассвета. После напитка вы увидите, почувствуете или услышите знак того, что ваше обращение принято — резкий порыв ветра, вой нескольких собак, карканье ворон или другое знамение, если сущность не почтит вас личным присутствием. Никакого знака нет — еще раз произнесите литанию.
Фигура Самаэля неоднозначна в классической демонологии, и хоть она ассоциируется с Сатаной и Дьяволом.
Вариант 2
Вызов Дьявола на латыни — древний ритуал Немало мощных заклинаний написано на латыни. Символично для вызова Сатаны использовать заклинание, написанное на мертвом языке. На сегодняшний день заклинания переведены и адаптированы с латыни на русский и другие языки. Призыв Дьявола на латыни — не просто дань традиции. Заклинание значительно увеличивает вероятность, что Князь Тьмы действительно услышит. Проводится ритуал либо самостоятельно, либо при помощи других колдунов. Общее количество человек — 5, по одному на каждый луч пентакля. Когда пентаграмма начертана на полу, звезду обводят так, чтобы получился круг. На линии, куда указывает каждый луч, рисуют круг (всего пять), в центр которого становятся участники обряда. В руках каждый держит по свече. Сначала главный колдун говорит: Etis atis animatis… etis atis amatis… Берут жертвенное животное: птицу (курицу, утку), если есть возможность достать ягненка или другого представителя крупного рогатого скота, будет лучше. Режут на месте начертания пентаграммы. Лучше, если символическая печать нарисована перед алтарем — принести жертву можно на алтаре. После проговаривают: Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satano! Ter oro te! Veni, Satano! Oro te pro arte! Veni, Satano! A te spero! Veni, Satano! Opera praestro, ater oro! Veni, Satano! Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satano! Amen. Слова заклинания повторяют трижды, после чего появляется Сатана. Присутствие Дьявола чувствуется сразу: Правитель Тьмы не покажет истинный облик, но участники ритуала почувствуют сильный приступ головокружения, тошноты, сердце начнет быстро биться и сжиматься. Когда Сатана придет, бросают по очереди в пентаграмму договора с перечнем, что хочется получить в обмен на душу. Обязательно указывают срок, через который душа достанется Сатане. Готов ли Дьявол принять условия сделки, сразу чувствуется. Если Дьявол не согласен, ярость, недовольство Сатаны захлестнет волной, заклинатели испытают сильный приступ страха и паники. Принял Сатана условия сделки или нет, следует отправить его обратно в Преисподнюю, прочитав хором текст: Exorcizo te, immundissime spiritus, omnis incursio adversarii, omne phantasma, omnis legio, in nomine Domini nostri Jesu Christi eradicare, et effugare ab hoc plasmate Dei. Ipse tibi imperat, qui te de supernis caelorum in inferiora terrae demergi praecepit. Ipse tibi imperat, qui mari, ventis, et tempestatibus impersvit. Audi ergo, et time, satana, inimice fidei, hostis generis humani, mortis adductor, vitae raptor, justitiae declinator, malorum radix, fomes vitiorum, seductor hominum, proditor gentium, incitator invidiae, origo avaritiae, causa discordiae, excitator dolorum: quid stas, et resistis, cum scias. Christum Dominum vias tuas perdere? Illum metue, qui in Isaac immolatus est, in joseph venumdatus, in signo occisa, in homine cruci- fixus, deinde inferni triumphator fuit. Sequentes cruces fiant in fronte obsessi. Recede ergo in nomine Patris et Filii, et Spiritus Sancti: da locum Spiritui Sancto, per hoc signum sanctae Cruci Jesu Christi Domini nostri: Qui cum Patre et eodem Spiritu Sancto vivit et regnat Deus, Per omnia saecula saeculorum. Et cum spiritu tuo. Amen. Заклинатель почувствует, когда Дьявол уйдет: страх исчезнет, дышать станет легче, самочувствие улучшится. На протяжении ритуала нельзя выходить за пределы защитного круга, даже если мерещатся жуткие вещи. Дождавшись завершения обряда, стирают границы невидимого щита. Призыв повелителя Тьмы — простой обряд Существует простой обряд призыва Сатаны. Ритуал не особо эффективен, в отличие от первого (на латыни). Однако обряд нередко используется черными колдунами для получения желаемого. Проводится самостоятельно, на кладбище. Свидетелей сделки быть не должно. Если заклинатель боится, следует потренироваться призывать чертика. Если колдун готов вызвать Дьявола, стоя в защитном круге, делают жертву, которая задобрит Сатану, после чего произносят 13 раз: Взываю к Тебе, о Великий Хозяин Тьмы, Хозяин ночи, Хозяин зла. Заклинаю тебя именем Всемогущего Бога, явись ко мне и выполни мою просьбу! Как только человек почувствует холод, Дьявол оказался милостив и соизволил прийти на призыв. Когда Сатана придет, маг разрезает палец (крови должно быть достаточно) и произносит текст, параллельно записывая договор на бумаге кровью: Я обещаю Дьяволу отдать свою душу через 20 лет за то, что он для меня сделает в течение (такого-то срока…) (просьба…). Клянусь Великим Богом, я выполню свою клятву отдать свою душу Дьяволу за то, что он выполнит все, о чем я просил его в договоре. В конце ритуала соглашение подписывают и сжигают. Проделывают процедуру так, чтобы пепел находился за границами защитного круга, но до завершения обряда выходить из круга запрещается. Когда договор сожжен, говорят: Именем Единого Бога Иисуса Христа и Святой Елены с её зеркалами, первое зеркало раздвоилось, во втором в отражении соединилось. Сатана, иди, твоё царствие тебя ждёт, ангелы чёрные по тебе скучают, жёны твои по тебе страдают, подданные твоего царства тебя встречают. А я, раб Божий, хочу остаться здесь. Ныне, присно и во веки веков. Аминь. Вызов Сатаны для сделки У обряда длинная история: использование ритуала гарантирует появление Дьявола. Для проведения обряда остаются в одиночестве. Нежелательно выполнить ритуал на территории дома: если что-то пойдет не по плану, Дьявол останется в месте проведения обряда или придет туда впоследствии. Выбирают или заброшенную церковь, или старый склеп. Энергетика кладбища добавит сил для проведения обряда. Подготавливают: чистый лист бумаги; перо (им пишут договор); емкость, в которую выливают собственную кровь. емкость, в которую нужно налить собственную кровь чистый лист бумаги перо Находясь в нарисованном кругу, пишут кровью на листочке: Я обещаю Великому Дьяволу возместить ему через 7 лет все, что он даст мне, в подтверждение чего ставлю мою подпись. Подписывают документ и начинают призыв Сатаны. Изначально совершают жертвоприношение, над даром произносят: Император ЛЮЦИФЕР, господин надо всеми мятежными духами, прошу тебя отнестись благосклонно к моему обращению, кое я адресую Великому Дьяволу, желая заключить с ним договор. Прошу тебя, Бельзебют, покровительствовать мне в моем предприятии. О посодействуй мне и сделай так, чтобы этой ночью великий Дьявол явился передо мною в человеческом обличье и без какого-либо зловония, и чтобы уступил он мне, посредством договора, который собираюсь ему предъявить, все богатства, в коих я нуждаюсь. Великий Демон, прошу тебя покинуть твое местопребывание, в какой бы части света оно ни находилось, чтобы явиться говорить со мной, — в противном случае заставлю тебя силой великого Бога живого, его возлюбленного Сына и Святого Духа; повинуйся незамедлительно, не то будешь вечно терзаем силою могущественных слов великого Ключа Соломона, коими пользовался он, дабы вынудить мятежных духов принять его договор; так что являйся как можно скорее, не то стану беспрерывно пытать тебя силой этих могущественных слов Ключа: AGLON, TETRAGRAMMATON, VAYCHEON, STIMULAMATHON, EROHARES, RETRASAMATHON, CLYORAN, ICION, ESITION, EXISTIEN, ERYONA, ONERA, ERASYN, MOYN, MEFFIAS, SOTER, EMMANUEL, SABAOTH, ADONAI. Я зову тебя. Амен. Появление Дьявола чувствуется сразу. На место, где окажется Сатана, кидают договор. Когда реакция получена (решение будет понятным), говорят одно из заклинаний, способных вернуть Люцифера обратно. Пентаграмма для вызова Дьявола Уделяют внимание тому, какие атрибуты нужны при проведении обряда. Рисуется пентаграмма углем, а свечи нужны не из воска, а из топленого свиного сала, покрашенного в черный цвет. Вооружаются веткой орешника. Если Дьявол сумеет выбраться за пределы пентаграммы и напасть, талисман спасет заклинателя. Изначально пентаграмма была символом Венеры, затем — символом Преображения Христа. На сегодняшний день пентаграмма считается негативным знаком. На самом деле пентаграмма не провокатор появления Сатаны. Символ удерживает Дьявола на одном месте, не позволяя демону вырваться на волю, в мир людей. Когда чертят пентакль, следят, чтобы линии были нарисованы ровно, без зазоров. В противном случае Дьявол сможет найти выход и выплеснет на мага гнев за призыв из Преисподней. Вызвать Дьявола в домашних условиях просто. Это не просто слова, которые пишут на листе бумаги, а серьёзная, сильная и опасная черная магия. Если человек хоть немного сомневается в правильности решения, не следует браться за ритуал вызова духов, демонов или Дьявола.
Как вызвать Самаэль для исполнения желания Вызов Люцифера прост, но его последствия часто оказываются плачевными.
Как правило, демонов такого уровня вызывают для того, чтобы исполнить какие-либо желания. Правитель преисподней способен обогатить, избавить от врагов, подарить удачу и даже любовь. Но он всегда берет плату за то, что получает взамен вызывающий. Принято считать, что платой является душа. Но далеко не всегда это так. Демонам бывают необходимы слуги среди людей, и вы можете занять место, для которого вас посчитают достойным. Для того, чтобы вызвать Люцифера, нужно составить договор. Возьмите нелинованный лист бумаги и своей кровью напишите: Я обещаю Великому демону возместить ему через 7 лет все, что он даст мне. В подтверждение этого ставлю мою подпись. Не забудьте поставить свою подпись в конце этого текста. Ее тоже рисуют кровью, как и весь вышеописанный текст. После этого приступайте к созданию магического круга. Существует множество вариантов его создания. Для вызова главного среди демонов недостаточно нарисованного мелом круга — это неуважение к призываемому, он может обидеться. К созданию магического круга придется подойти с максимальной ответственностью. Впишите в него имена святых, используйте освященные в церкви компоненты и другие защитные предметы. Процесс вызова Люцифера для продажи души После того, как создан круг, встаньте внутри него. Договор, написанный кровью, положите где-нибудь неподалеку от круга. Теперь можно читать заклинание призыва: Император Люцифер, господин надо всеми мятежными духами, прошу тебя отнестись благосклонно к моему обращению, кое я адресую Великому Демону, желая заключить с ним договор. Прошу тебя, Бельзебют, покровительствовать мне в моем предприятии. О, граф Астарот! Посодействуй мне и сделай так, чтобы этой ночью Великий Демон явился передо мною в человеческом обличии и без какого-либо зловония, и чтобы уступил он мне, посредством договора, который собираюсь ему предъявить, все богатства, в коих я нуждаюсь. Великий Демон, прошу тебя покинуть твое местопребывание, в какой бы части света оно ни находилось, чтобы явиться говорить со мной. В противном случае заставлю тебя силой Великого Бога живого, его возлюбленного Сына и Святого Духа; повинуйся незамедлительно, не то будешь вечно терзаем силою могущественных слов великого Ключа Соломона, коими пользовался он, дабы вынудить мятежных духов принять его договор; так, что являйся как можно скорее, не то стану беспрерывно пытать тебя силой этих могущественных слов Ключа: Aglon, Tetragrammaton, Vaycheon, Stimulamathon, Rohares, Retrasamathon, Clyoran, Icion, Esition, Existien, Eryona, Onera, Erasyn, Moyn, Meffias, Soter, Emmanuel, Sabaoth, Adonai. Я зову тебя. Амен. После прочтения заклинания ожидайте, пока появится Люцифер. Далеко не всегда он приходит лично, передавая такие дела своим слугам — демонам более низшего ранга. Вы можете общаться и с ними, все, что они делают, они делают с позволения Люцифера. Не всегда человек способен увидеть пришедшего на вызов. Но вот почувствовать его несложно — вы поймете, когда за пределами вашего магического круга появится нечистый. Признаки появления демонов бывают разными — иногда это резкий запах серы, появление странного шума, перемещение предметов по воздуху. Возможно, он покажется в видимом облике, но это редкое явление. Большинство вызывающих Дьявола не видели его облика. Уход нечистого обратно в ад вы также легко распознаете — исчезнут все признаки его присутствия.
Promitto Magnus Daemon ut reddam ei 7 annis, quicquid dat mihi. In confirmatione ex hoc, ego meum signature
Процесс вызова Самаэль для продажи души
Император Самаэль, господин надо всеми мятежными духами, прошу тебя отнестись благосклонно к моему обращению, кое я адресую Великому Демону, желая заключить с ним договор. Прошу тебя, Бельзебют, покровительствовать мне в моем предприятии. О, граф Астарот! Посодействуй мне и сделай так, чтобы этой ночью Великий Демон явился передо мною в человеческом обличии и без какого-либо зловония, и чтобы уступил он мне, посредством договора, который собираюсь ему предъявить, все богатства, в коих я нуждаюсь. Великий Демон, прошу тебя покинуть твое местопребывание, в какой бы части света оно ни находилось, чтобы явиться говорить со мной. В противном случае заставлю тебя силой Великого Бога живого, его возлюбленного Сына и Святого Духа; повинуйся незамедлительно, не то будешь вечно терзаем силою могущественных слов великого Ключа Соломона, коими пользовался он, дабы вынудить мятежных духов принять его договор; так, что являйся как можно скорее, не то стану беспрерывно пытать тебя силой этих могущественных слов Ключа: Aglon, Tetragrammaton, Vaycheon, Stimulamathon, Rohares, Retrasamathon, Clyoran, Icion, Esition, Existien, Eryona, Onera, Erasyn, Moyn, Meffias, Soter, Emmanuel, Sabaoth, Adonai. Я зову тебя. Амен. После прочтения заклинания ожидайте, пока появится Люцифер. Далеко не всегда он приходит лично, передавая такие дела своим слугам — демонам более низшего ранга. Вы можете общаться и с ними, все, что они делают, они делают с позволения Люцифера. Не всегда человек способен увидеть пришедшего на вызов. Но вот почувствовать его несложно — вы поймете, когда за пределами вашего магического круга появится нечистый. Признаки появления демонов бывают разными — иногда это резкий запах серы, появление странного шума, перемещение предметов по воздуху. Возможно, он покажется в видимом облике, но это редкое явление. Большинство вызывающих Дьявола не видели его облика. Уход нечистого обратно в ад вы также легко распознаете — исчезнут все признаки его присутствия.
Вызов Люцифера и его слуг
Другие упоминания
Самаэль — предводитель злых духов и ангел смерти (поздняя раввинская литература). Самаэль — князь демонов и колдун (Книга Еноха) Самаэль — змей-искуситель (Талмуд) Самаэль — ангел тьмы (учение каббалистов) Самаэль — одно из имен сатаны Самаэль — Отец и предводитель Демонов (Демонолатрия)
Предложения
Есть предложения объедение статьи magia.fandom.com/ru/wiki/Люцифер и magia.fandom.com/ru/wiki/Сатана
3)Восприимчивость к сверхъестественному
16) Искривление реальности-
17) Ментальные манипуляции