Что значит приставка оол

Склонение тувинских имен и фамилий в русской речи

Иргит Ольга Ойдуповна, кандидат педагогических наук

В русском языке существуют определенные правила склонения иноязычных имен и фамилий, которые разработаны А.В.Суперанской (1973), а также описаны в работах Д.Э.Розенталя (1987), Ю.А.Бельчикова (2007) и др. Эти правила гласят, что иноязычное слово, включаясь в русский язык, автоматически получает форму рода и подчиняется грамматическим законам русского языка, т.е. в соответствии с оканчивающимся гласным или согласным приобретает характерные для русского языка родовые признаки и подчиняется нормам русского склонения. Однако для названий, окончания которых в протранскрибированной форме не сводятся к соответствующим формам, нет общих правил определения рода, но они получают род адекватно полу обозначаемого лица (Гиляревский, Старостин, 1969,16).

В последние годы в русской речи тувинцев отмечается тенденция не склонять тувинские фамилии, обозначающие лиц мужского пола. Данная тенденция отмечается в официально-деловом стиле. В связи с этим возникает необходимость дать пояснения по склонению в русской речи тувинских антропонимов, обозначающих лиц мужского и женского пола. Так, на официальных мероприятиях или по радио и на телевидении звучит: «Почетная грамота вручается Монгуш Валерию Борбак-ооловичу» (вм. Монгушу), «Музыкальное поздравление звучит для Донгак Эрес Кара-ооловича (вм. Донгака), «Слово предоставляется директору Национально-драматического театра Станиславу Ириль» (вм. Ирилю).

На официальном портале Республики Тыва читаем: «Звание «Заслуженный работник Республики Тыва» присвоено Чигден Танову Кыргысовичу (вм. Чигдену), «Звание «Заслуженный работник культуры Республики Тыва» присвоено Суван Шагдыр-оолу Монгушевичу» (вм. Сувану).

В учреждениях образования допускаются ошибки при оформлении документов (дипломов вузов, ссузов и аттестатов об окончании школы): «Диплом выдан Кара-Сал Борису Комбуй-ооловичу» (вм. Кара-Салу), «Аттестат вручается Ондар Мергену Монгушевичу» (вм. Ондару Мергену).

Иногда доходит до курьезных случаев. Студент заявил преподавателю русского языка: «Я не хочу, чтобы склонялась моя фамилия». На что преподаватель ответил: «Хорошо, пусть не склоняется, но в этом случае будут думать, что речь идет о лице женского пола».

Много вопросов возникает при употреблении в русском языке в формах косвенных падежей фамилий типа Далаа, Дежитмаа, Таржа, Комбу; женских имен типа Чодураа и Чодура, Долумаа и Долума.

Кроме этого, встречаются фамилии типа Кол, Бараан, Кок, которые также требуют пояснения при употреблении в русской речи.

В период паспортизации в 30-е годы ХХ века многие имена и фамилии были искажены. Работники сельсоветов, где проходила регистрация, часто на слух записывали имена и фамилии в свидетельствах о рождении и смерти и в паспортах. Это привело к искажению в написании многих тувинских имен и фамилий: Например, Биче-оол – Пиче-оол, Донгак – Тонгак, Даваа – Таваа, Бавуу – Павуу, Дулуш – Тулуш – Тюлюш – Дюлюш – Дюлуш и т.д. Мы не будем останавливаться на объяснении подобных ошибок, поскольку эти причины были описаны в статье С.Ф. Сегленмей «Тувинские имена в русском языке» (журнал «Русский язык в Туве». – 2016. — №1. С. 30-37).

Напомним правила, которые лежат в основе употребления в русской речи тувинских имен и фамилий. Так, в учебном пособии Д.Э.Розенталя «Практическая стилистика русского языка» (Розенталь, с. 125) приводятся следующие правила:

Согласно этому правилу тувинские мужские имена, основа которых оканчивается на согласный, типа Эрес Базыр, Буян Донгак, Мерген Люндуп, Орлан Кара-оол, Темир Кан-оол, Кежик Калдар-оол, Александр Даржай, Серекей Оюн, Павел Опай, склоняются.

Падежи

И.п. Эрес Базыр Буян Донгак

Р.п. Эреса Базыра Буяна Донгака

Д.п. Эресу Базыру Буяну Донгаку

В.п. Эреса Базыра Буяна Донгака

Т.п. Эресом Базыром Буяном Донгаком

П.п. (об) Эресе Базыре (о) Буяне Донгаке

Падежи

И.п. Александр Даржай Серекей Оюн

Р.п. Александра Даржая Серекея Оюна

Д.п. Александру Даржаю Серекею Оюну

В.п. Александра Даржая Серекея Оюна

Т.п. Александром Даржаем Серекеем Оюном

П.п. (об) Александре Даржае (о) Серекее Оюне

К этой же группе антропонимов относятся имена и фамилии, основа которых оканчивается на долгий гласный в тувинском языке: Далаа, Даваа, Аракчаа, Тойбухаа (Тойбу-Хаа), Кунаа, Сарбаа, Серээ, Пюрбээ, Самбуу, Хорлуу.

У составных антропонимов типа Дамба-Хуурак, Шулуу-Маадыр, Бады-Сагаан и т.д. склоняется только вторая часть.

Падежи

И.п. Дамба-Хуурак Бады-Сагаан

Р.п. Дамба-Хуурака Бады-Сагаана

Д.п. Дамба-Хуураку Бады-Сагаану

В.п. Дамба-Хуурака Бады-Сагаана

Т.п. Дамба-Хуураком Бады-Сагааном

П.п. Дамба-Хуураке Бады-Сагаане

Тувинские имена, типа Бараан, Кок, Кол, созвучные в русском языке с названием животного, профессии или неодушевленного предмета, во избежание непривычных ассоциаций или курьезных сочетаний, не склоняются.

Женские имена, основа которых оканчивается на долгий гласный в тувинском языке, не склоняются: Айыраа, Айраа, Чодураа, Ажыяа, Торлаа, Серепаа, Серээ, Хандываа. Неправильно: написать письмо Айыре(е), Чодуре)е). Правильно: написать письмо Айыраа, Чодураа.

Женские имена, основа которых оканчивается на согласный и й, а также на ударный гласный, в русском языке не склоняются: Уран, Чайзат, Чечек, Чечен, Алдынай, Байлак(к)ай, Белек(к)ей, Саарбай, Олзей, Олчей, Эллай, Саглай, Солангы, Шенне, Эртине и т.д.

Тувинские женские имена современного типа, образованные с помощью русского окончания –а/я Айзана, Айдана, Айлана, Урана, Долаана, Саяна, Чойгана, Чечена, в русском языке склоняются по типу Елена, Татьяна, Арина.

Склонение женских имен и фамилий

Падежи

Т.п. Айланой Чеченой

Традиционные женские имена, которыми называли и в настоящее время называют и мальчиков, и девочек, типа Серен, Баир, Уран, Калдар, Белек, Шораан, Шолбан, Аян, Опуштай, Кара-кат, Суван, не склоняются, если обозначают лиц женского пола: купить новое платье Серен, Баир, Уран. Если имена называют лиц мужского пола, то они склоняются: подарить хоккейную клюшку Баиру, Аяну, Урану.

Возникают затруднения при употреблении фамилий при обозначении двух или нескольких лиц. В этих случаях необходимо учитывать следующие правила:

— фамилии, относящиеся к двум или нескольким лицам, в одних случаях ставятся в форме множественного числа, в других – в форме единственного:

1. если при фамилии имеются два мужских имени, то она ставится в форме множественного числа, например, Темир и Игорь Тулуши, отец и сын Донгаки;

2. при двух женских именах фамилия ставится в форме единственного числа, например, Саяна и Долаан Ондар;

3. если фамилия сопровождается мужским и женским именами, то она сохраняет форму единственного числа, например: Шериг-оол и Сара Ооржак, Темир и Аяна Куулар, Саян и Аржаана Монгуш, Зоя и Омак Санчай;

4. в единственном числе ставится также фамилия, если она сопровождается двумя нарицательными существительными, указывающими на разный пол, например: господин и госпожа Сат; при сочетаниях муж и жена, брат и сестра фамилия часто употребляется в форме множественного числа: муж и жена Ондары, брат и сестра Ирили;

5. при слове супруги фамилия ставится в форме единственного числа, например: супруги Монгуш, супруги Сат;

6. при словах братья и сестры фамилия тоже обычно ставится в форме единственного числа, например: братья Чооду, братья Байыр-оол, братья Оюн, сестры Ховалыг, сестры Хомушку;

7. при слове семья фамилия обычно ставится в форме единственного числа, например: семья Куулар, семья Дамба-Хуурак;

В русском разговорном стиле могут употребляться в форме множественного числа родительного падежа: семья Кууларов, семья Дамба-Хуураков.

— в сочетании тувинских фамилий с именами числительными используются такие формы: два Кара-Сала, оба Кара-Сала, двое Кара-Салов.

Литература:

[1] Двоякое написание с заглавной и строчной букв элемента –кыс связано с ошибочным фиксированием имен в официальных документах ( в свидетельстве о рождении, паспорте).

Источник

Тувинские имена

Тувинский язык относится к тюркской языко­вой семье. В его лексике, естественно, поэтому отражен общетюркский пласт. Но наряду с этим, в силу ряда исторических причин, в лексическом составе тувинского языка в большей степени, нежели в других тюркских языках, представлены монгольские элементы. Это видно и в собственных именах.

Тувинские собственные имена по их происхо­ждению можно разбить на три группы. Первую группу составляют исконно тувинские имена. Это значимые слова. Например, Анай ‘козленок’, Белек ‘подарок’, Маадыр ‘герой’, Мерген ‘мудрый’, Чечек ‘цветок’, Чечен ‘изящный’.

Многие тувинские собственные имена состоят из двух компонентов: Алдын-Херел ‘золотой луч’, Анай-Саар ‘козленок’, ‘доить’, Белек-Байыр ‘по­дарок’, ‘праздник’.

Наиболее распространенным вторым компонен­том мужских имен является слово оол ‘парень’, ‘мальчик’: Ак-оол ‘белый мальчик’, Алдын-оол ‘золотой мальчик’, Кара-оол ‘черный мальчик’, Хеймер-оол ‘младший мальчик’, Чараш-оол ‘кра­сивый мальчик’ и т. д.

Легко превратить перечисленные выше мужские имена в женские, заменив их второй элемент словами кыс ‘девочка’, ‘девушка’ или уруг ‘ребенок’, ‘дочь’, являющимися показателями женских имен:

Ак-кыс ‘белая девушка’ или Ак-Уруг ‘белый ре­бенок’, Алдын-кыс ‘золотая девушка’, Кара-кыс‘черная девушка’ или Кара-Уруг ‘черный ребенок’, Чараш-Уруг ‘красивый ребенок’ и др.

Надо отметить, что в настоящее время предпо­читаются имена собственно тувинские или заим­ствованные из русского языка, а имена, связанные с буддийской религией, даются только по традиции.

В третью группу входят имена, заимствованные из русского языка и через него из других евро­пейских языков. Заимствование имен особенно активизировалось в последние десятилетия. Эти имена оформляются на письме так же, как в рус­ском языке, но в их произношении наблюдаются некоторые отклонения от русского.

Имена у тувинцев более употребительны, чем фамилии. Личность известна скорее по имени, нежели по фамилии. До 1947 года фамилиями у старшего поколения служили старые родо­племенные названия.

В тувинских фамилиях отсутствуют определен­ные окончания, характерные для русских фамилий.

Отчество оформляется двумя способами:

Тувинские имена. Мужские имена

Тувинские имена. Женские имена

Октуй
Октуйма
Ораяк
Оржунмаа
Орланмай
Ортунай
Опуштай
Очанмаа
Оюмаа
Оюнмаа
Оюу
Олзай
Олзеймаа
Олчеймаа
Онермаа
Опеш
Оргелдей
Ошкю-Саар
Парынмаа
Саар
Саарбай
Сагаандай
Садываа
Сайзюу
Сай-Хоо
Салбаккай
Салзынмаа
Самба-Сюрюн
Самбукай
Санданмаа
Санчымаа
Санчы-Мидек
Санмаа
Санчатмаа
Сая
Санна
Севекмаа
Севил
Севилбаа
Седембаа
Селикпаа
Сенди
Сендин
Сендинмаа
Сендинмей
Сепей
Серембил
Серен-Долгар
Серен-Шимит
Серенмаа
Сержиккей
Сержи-Мидек
Сержинмаа
Сесенмаа
Сиилинмаа
Сииренмаа
Сирин-Соо
Синчитпаа
Сонайбан
Соскал
Соскалмаа
Соютмаа
Суваккай
Суван
Сулапай
Сюржюнмаа
Сюрюнмаа
Сыгыртаа
Сыгыртан
Тоорук
Тоорукпай
Тёгеринмаа
Уваайлы
Уйнук
Уйнук-Кара
Хажыт
Хажытпаа
Xaнды
Хандываа
Хандыжаа
Хандынмаа
Ханды-Серен
Хандыылай
Харлыг
Херелмаа
Хорагай
Хорбии
Хорлуваа
Хорлуу
Хюргюлек
Чадамаа
Чаймаа
Чалаа-кыс
Чанзанмаа
Чанчываа
Чанчынмаа
Чараштаа
Часкал
Часкалмаа
Часкыл
Чашпаяк
Чечеккей
Чинчиваа
Чюсюккей
Чюсюмаа
Чылбак
Чылбаккай
Чыртаккай
Чысынмаа
Шивитпаа
Шиинчап
Шилимаа
Шожут
Шончалай
Шурумаа
Эвилел
Эремаа
Эрензенмаа
Ямаа
Янчанмаа
Янчываа
Яндаймаа
Янмаа

Тувинские имена. Имена, употребляющиеся и как мужские и как Женские имена

Адыяа
Айыыр-Санна
Аракчаа
Байыр
Балган
Балыккай
Баян
Белек
Белеккей
Биче
Бичйижик
Бойду
Дадар
Данзы-Белек
Деге
Дембирел
Довуу
Дозураш
Докпак
Дыртый
Дыртык
Каваа
Калдар
Камаа
Кара
Карбы
Кертик
Ким
Кончук
Кёк
Кунаа
Кюр-Седи
Мандарый
Манзырыкчы

Манмаа
Мёнге
Найдын
Намчыл
Натпит
Норбу
Окчаа
Орланмай
Оруспай
Опеш
Орге
Оргежик
Сайын
Сайын-Белек
Сарыг
Севек
Сендажы
Серен
Сюгдер
Сюрюн
Сымчаан
Танаа
Тас
Хуурак
Чанчип
Часкал
Чечен
Чочай
Чылбак
Шалчыма
Шанмак
Ширинен
Эник

Тувинские имена. Родоплеменные названия

Адыг-Тюлюш
Ак
Бай-Кара
Бараан
Донгак
Иргит
Кара-Донгак
Кара-Монгуш
Кара-Сал
Кол
Куулар
Кюжюгет
Кыргыс
Маады
Монгуш

Ондар
Ооржак
Оюн
Саая
Салчак
Capыг-Донгак
Сарыглар
Сат
Соян
Тумат
Тюлюш
Хертек
Ховалыг
Хомушку
Чооду
Шалык

Источник

Что означает Оглы в имени и отчестве

В фамилиях восточных народов часто можно встретить приставку «оглы». Что она означает, непонятно русскоязычным гражданам. Именно поэтому многие из них задаются таким вопросом.

«Оглы» указывает на предков

У восточных народов имя ребенка формируется не так, как на территории проживания русскоязычных народов. Имя человека складывается из фамилии, потом собственного имени, потом имени отца (вместо отчества), потом приставки, обозначающей мальчика или девочку.

Такие приставки характерны для народов, имеющих тюркское происхождение. Именно в тюркских языках так называют сыновей – оглы и дочерей – кызы. Рождение мальчика на Востоке – большая радость, так как он служит продолжением рода. Поэтому первого сына мужчина называл Оглы. Со временем это слово стало частью имени, отсылающего к предкам: имя отца плюс «оглы», что означало «сын отца такого-то».

Приставка «оглы» у современных фамилий

В этой конфигурации имени человека были и варианты. Например, в Азербайджане еще несколько поколений назад современного написания фамилий и имен не было. В 19 веке местный житель имел имя и приставку в виде имени отца и обозначения пола ребенка. В этом случае вариантом «оглы» могло быть «оглу». Кроме того часто фигурировало иранское слово «заде», что означает «отпрыск».

Окончание – заде прочно закрепилось за фамилиями. И хотя – оглы также чаще всего является окончанием фамилии, иногда это слово встречается как самостоятельное, присоединенное к отчеству, как его часть.

Образование отчества у разных народов

Эта часть в имени человека называется патроним. У арабов перед именем отца ставили «ибн» у мужчины и «бинт» у женщин. У евреев ту же самую роль выполняют «бен» или «бар», и та и другая у мужчин.

«Оглы» в отчестве в современном мире

В современном мире отчества у многих народов появились только с приходом советской власти. В итоге сформированные в соответствии с восточными традициями имена, фамилии и отчества по отцу у жителей Азербайджана переделали в русский вариант. «Оглы» стало не нужно, так как имя отца переделали в отчество, например, был Исрафил оглы – стал Исрафилович.

При оформлении иностранного паспорта эта приставка «оглы», «оглу», «улы» у мужчин и «кызы», «гызы» у женщин не переводится и не учитывается, так как у европейцев нет отчеств. Поэтому молодое поколение, которые более мобильно и хочет побывать за границей, чаще отказывается от патронима, чтобы не было проблем при оформлении заграничного паспорта.

Однако если граждане России хотят придерживаться старых традиций, закон разрешает это делать. А в некоторых регионах в связи с необходимостью были даже разработаны каталоги имен с приставками-патронимами, чтобы и родители могли выбрать наилучший вариант написания имени, и в написании имен не было разногласий.

В республике Тува действует разрешение на добавление «оглы» и «оглу» на законодательном уровне. В республике Саха разработали справочник имен. В Татарстане родители сами принимают решение о формировании имени ребенка. В Бурятии разрешили носить старинные имена и фамилии, среди них есть такие, которые доходят до современности на протяжении 25 поколений. В Киргизии также разрешено использовать старинные формы имен-фамилий, но все чаще родители начинают выбирать для своих детей осовремененные варианты.

Источник

Что значит приставка оол

Часто встречаемые мужские имена в Туве:

Аяс (ясный), Аян (ладный, складный), Айдын (лунная ночь), Айдыс (благовоние), Айдаш, Маадыр (герой),
Буян (благая заслуга), Чаян (создание ), Саян (по названию гор), Аржаан (целебный источник), Шолбан (планета Венера), Шораан ( вершина гор), Солаан,
Демир (железо), Менги (снежная вершина), Начын (силач), Монге (вечный), Чингиз, Сылдыс (звезда), Омак (радостный),
Орлан, Сергек (бодрый), Сайын, Эрес (трудолюбивый), Очур (ваджра), Байыр (праздник), Балчый, Найыр ( праздник, пиршество), Тензин (имя Далай-ламы 14), Субедей (имя полководца),
Кежик (удача), Белек (подарок), Тумен (много, тысяча), Херел (луч), Алдын (золото), Серен (долголетие), Данзырын, Эрине (драгоценность), Артыш (благовоние из можевельника),
Адыгжы (стрелец, стрелок), Монгун (серебро), Арзылан (лев), Кудер (сильный), Мерген (мудрый), Арбай, Араптан, Арат, Балчый, Хулер (бронза), ;
Двойные иена: Алдын-Херел, Алдын-Байыр, Тумен-Байыр, Кан-Демир, Сайын-Белек, Дан-Сурун, Ай-Демир, Алдын-Белек, Суге-Маадыр, Ай-Хаан,
Редкие имена: Суктер, Чулдум, Кудерек, Сергелен, Балган, Соруктуг (целеустремленый), Машпалдыр, Самбажык, Дугер, Шулуу.
Имена с приставкой «оол»: Кок-оол (синий мальчик), Кызыл-оол (красный мальчик), Кара-оол ( черный мальчик), Сарыг-оол (светлый мальчик), Борбак-оол (круглый мальчик), Самдар-оол, Кан-оол (стальной мальчик), Дадар-оол, Чургуй-оол, Каадыр-оол

Алдынай, Буяна, Саяна, Чаяна, Аржаана, Шолбана, Шораана, Сайзаана, Сайлаана, Сайлык, Чойгана (пихта), Айлана, Айлан (соловей), Азияна, Азиата, Алдын-Сай (золотая росыпь), Айда-Сай, Сай-Суу (камни в воде), Ай-Суу, Аяна, Дан-Хаяа (утренняя заря),
Долаана (боярышник), Борбаанай, Шончалай (подснежник), Солангы, Кара (любимая),
Чейнеш, Чыжыргана (облепиха), Шенне (пион), Сайзанак, Шынгыраа (звенящая),
Чимис (ягоды, фрукты), Чодураа (черемуха), Чечек (цветок),
Чечена (красноречивая),
Саглана, Олча (находка), Айыраана, Сайлан, Айнаа, Алдын (золото), Чинчи (бусы), Севил, Чочагай, Айнаш, Салбакай, Идегел (надежда), Ая, Чайзат,
Урана (искусница, мастерица),
Имена заканчивающиеся на «маа»: Сылдысмаа (звездная), Анчынмаа, Ончунмаа, Сесенмаа, Эремаа, Бэма (цветок лотоса), Падма (лотос), Балыма, СеренмааЮ Билзеймаа, Янчынмаа, Чурумаа, Долума (мать спасительница), Догармаа, Алимаа, Оюмаа, Айланмаа, Онермаа (многодетная), Айлакмаа, Айдынма, Аясмаа, Дадармаа.
Редкие имена: Оргаадай, Онзагай (особая), Дозураш, Саглай, Ария, Севилбаа, Олчей (счастье), Саглаш, Долбана, Айчек, Анзат, Монгуней, Алараш, Хеймерек (младшая).
Имена с приставкой «кыс»: Борбак-кыс, уран-кыс, Алдын-кыс, Белек-кыс и т.д.

Имена из санскритско-тибетского и тибетско-монгольского языков.

Названия Буддийских трактатов: Дажы-Сегбе, Доржу-Намчал, Доржу-Чотпа, Канчыыр, Данчыыр, Манзырыкчы, Нанчыт, Седип, Чадамба.

Имена божеств Буддийского пантеона: Агбаан, Анчимаа, Бегзи, Дамдын, Дарыйгы, Делгер, Диига, Долгар, Долчан, Дугар, Кандан, Конгар, Комбу, Люндуп, майдыр, Намзырай, Норжун, Чамбал, Чамзырын, Чигжит, Чымба, Шогжал.

Имена благопожелания: Балдан (славный, могущественный), Баян (богатый), Балчыр (светлый), Бады-Монге (вечный), Ижи (предвидящий), Каваа (радостный), Кунчун (всезнающий), Кунзен (красивый), Лопсан (умный), Мижит (твердый, несгибаемый), Мунзук (развитый), Наксыл (лучезарный), Нурсат (ловкий), Натпит( здоровый), Самбуу (хороший), Санчыт (чистый, праведный), Севек (жизнестойкий), Сундуй (старательный),

Буддийские философские понятия: Данзын (опора религии), Дагба (славный), Дамьа (высший), Дарыма (дхарма), Доржу (алмаз), Ёндан (знание, наука), Идам (божество-хранитель), калзан (счастье), Кунгаа (радость), Мандараа (мантра), Норбу (ценность), Ойдуп (совершенство), Павуу (геройский), Самдан (сосредоточие духа в самом в себе), Сенги (лев), Соднам (добродеяние), Сотпа (терпеливость), Ханды (дева спасительница), Шидипей (сидхи), Чимит (бессмертие), Эренчин (драгоценность).

Буддийские принадлежности: Базыр (ваджра), Мандал (мандала), Муна (маска), Оргумчу (накидка для монахов), Чула (свеча), Хорлуу (колесо).

Имена из монашеских званий, степеней: Хуурак, Бадарчы, Кенин, Соржу, Демчи, Кеский, Кечил.

Дни недели и планеты соответствующие им: Даваа (понедельник, Луна), Мыщмыр (вторник, Марс, Лакпа (среда, Меркурий), Бурбу (четверг, Юпитер), Баазан ( пятница, Венера), Бимба (суббота, Сатурн), Нима (воскресенье, Солнце).

Источник