Тутси что это означает
Тутси
Всего: около 2 миллионов 
Руанда около 900 000 
Бурунди около 900 000 
ДР Конго 300 000
Ту́тси (также упоминаются как вату́тси, бату́тси) — народ в центральной Африке (Руанда, Бурунди, Демократическая Республика Конго) численностью около 2 млн человек.
Содержание
Тутси говорят на языках руанда (киньяруанда) и рунди (кирунди), принадлежащих к группе банту нигеро-конголезской семьи языков. Руанда и рунди взаимопонимаемы и имеют письменность на основе латинского алфавита. Многие представители тутси говорят на французском языке.
История и версии происхождения
Религия
Большинство тутси исповедуют католицизм, однако сохранились и некоторые древние верования. Например, легенда о боге-творце Имаана, дарующем здоровье и плодородие. По легенде, монарх разделяет его силу. Символы божественного происхождения власти монарха — священный огонь, особые королевские барабаны и ритуалы. Духи предков — абазима — служат гонцами у Имаана и передают его волю людям. Абазима могут даровать удачу потомкам, которые почитают их, и наслать несчастья на непочтительных. Люди приносят жертвы духам предков и посещают гадателей, чтобы спросить у них совета. Небольшой процент тутси исповедуют ислам.
Культура
Образование
Не более половины тутси Руанды и Бурунди могут читать и писать на родном языке и совсем немногие читают и пишут по-французски.
Фольклор
Фольклор тутси включает в себя пословицы, сказки, мифы, загадки и песни. В одной из сказок народа говорится о Себгугугу, бедняке, которому помог бог, обеспечивая его семью пищей и всем необходимым. Но с каждым разом Себгугугу желал всё большего, и за его жадность бог лишил его всего.
Музыка
Танцы
Ритуалы, церемонии, традиции
Ритуалы тутси и хуту практически идентичны. Первый из них — церемония присвоения имени, проводящаяся на седьмой день после рождения ребенка. Брак считается законным после выплаты выкупа за невесту — он даётся семьёй жениха семье невесты и служит возмещением за её потомство, которое отныне будет принадлежать линиджу мужа. Когда у женщины рождается первый сын, она клеит на лоб кружок из соломы сорго, кукурузы или мелкого красного и белого бисера. В случае смерти человека его родственникам предписывается некоторое время воздерживаться от физического труда и половых сношений. По истечении периода траура семья устраивает поминки.
Традиционный уклад жизни
Изначально тутси были кочевниками, до сих пор сохраняется представление о скотоводстве как о наиболее почётном роде занятий.
Жилище
Традиционное жилище тутси представляет собой хижину с каркасом из древесины и оплёткой из камыша и соломы, по форме напоминающую улей. Вокруг жилища ставился высокий забор. Тутси нашего времени строят дома коттеджного типа с использованием современных материалов.
Основная пища тутси сельской местности — молочные продукты и фрукты, выращивается сорго. Коров для получения мяса убивают только в исключительных случаях. Из алкогольных напитков можно отметить пиво из сорго и банановую настойку.
Одежда
В прошлом мужчины и женщины тутси носили плащи. Женский костюм состоял из белых плаща и тюрбана. Современные тутси носят одежду западного покроя. Среди женщин западной Африки популярностью пользуются цветные платья и накидки.
Ремесла
Традиционные виды народного промысла в Руанде и Бурунди — плетение корзин, горшечное дело, резьба по дереву, художественная обработка металла и ювелирное дело.
Плетение остается одним из наиболее широко распространённых среди народов Бурунди и Руанды ремеслом. Многовековое развитие традиции плетения привело к появлению художественных форм, не только удовлетворяющих бытовые нужды людей, но также являющихся самобытными произведениями искусства. Цвета, характерные для плетеных изделий тутси — чёрный, красный и бледно-золотистый цвет сухой соломы. Чёрный краситель получали путём вываривания цветов банана, красную краску аналогичным образом получали из корней и семян растения «урукамги». К 1930 году палитра пополнилась зарубежными красителями, стали появляться корзины, украшенные зелёными, оранжевыми, лиловыми узорами.
Миниатюрные коробочки, сплетённые кольцевой техникой, носят название «агасеки». Издревле плетением занимались женщины из богатых семейств привилегированного сословия тутси, которые обладали достаточным количеством свободного времени для совершенствования навыков плетения. С тех пор как тутси утратили господствующее положение, традиция затейливого, изящного плетения уходит в прошлое, плетёные изделия постепенно вытесняются пластиковыми.
Тутси украшали бисером рукояти клинков и ножны, чтобы подчеркнуть свой высокий статус. Для оплетения применялась техника «кирпичного низания» — бисерины располагаются подобно кирпичам в кладке. Такая техника характерна для Южной Африки в целом.
Геноцид тутси в Руанде
Ко времени геноцида в Руанде деление на хуту и тутси носило больше социальный характер, между этими этническими группами уже не было языковых и культурных различий, а физические различия во многом стёрлись из-за межэтнических браков, хотя до сих пор распространено представление, что тутси выше ростом, и что их кожа светлее. [4] Со времён бельгийского колониального правительства национальность была записана в идентификационной карточке руандийца, при этом запись о национальности ребёнка соответствовала записи о национальности его отца. То есть, если отец был записан как тутси, то все его дети считались тутси, даже если их мать была из хуту. [4]
Из-за конфликтов между хуту и тутси обстановка в регионе Великих Африканских озёр остаётся напряженной.
Хуту и тутси. Страшная страница истории человечества
Хуту и тутси – две основных народности, составляющих население этой страны. В этническом смысле их было сложно разделить: у них общий язык, до начала острого противостояния в Руанде обычными были смешанные браки. Разница была скорее социальная. Тутси исконно кочевники, а хуту преимущественно оседлые земледельцы, составляющие большинство. В силу, вероятно, более подвижного, «авантюрного» жизненного уклада тутси оказались более предприимчивы и утвердились в качестве местной аристократии. Такому разобщению весьма способствовали и бельгийские власти (в бытность Руанды колонией Бельгии), что является, в общем-то, типичной политикой метрополий по отношению к зависимым странам и народам – тот самый имперский принцип «разделяй и властвуй».
Неудивительно, что существующее положение не могло устраивать доминирующих в количественном отношении хуту. Как вспоминал впоследствии один из участников геноцида: «В принципе, размолвки между хуту и тутси начались в 1959 г. Всё идёт от наших стариков. Собираясь по вечерам у огонька, они вроде бы безобидно разглагольствовали о слабых и наглых тутси, а дети слушали все эти гадости про тутси и принимали их на веру. С 1959 г. старики во всяких забегаловках постоянно твердили о необходимости поголовного уничтожения тутси и их стад, которые вытаптывали посевы… Мы, молодежь, посмеивались над их ворчанием, но не возражали».
В 1959 году начались массовые беспорядки, в результате которых хуту получили административный контроль. А в 1962 году бельгийцы покинули Руанду, и в стране настала эпоха апартеида: пришедшие к власти хуту фактически узаконили дискриминацию тутси. В 1973 году детям тутси было запрещено учиться в средней школе, не говоря уже об университете.
Столь откровенная политика социальных ущемлений привела к массовому бегству тутси в соседние страны. В соседней Уганде при поддержке местных властей был сформирован «Патриотический фронт», стремившийся вооруженным путем свергнуть правящий в Руанде режим хуту. В 1990 году это почти удалось осуществить: началась гражданская война и военный успех вполне сопутствовал тутси. Спустя три года президент Руанды Жювеналь Хабиариман а (хуту) вынужден был согласиться на замирение и создание коалиционного с тутси правительства.
Обстановка в стране оставалась чрезвычайно сложной. Радикальные хуту, возмущенные соглашениями с тутси, планировали отстранение от власти президента Хабиариманы. «Голубые каски», которым вменялся контроль за соблюдением соглашений и выполнение миротворческой миссии, получили информацию об этом, но не предприняли никаких мер.
6 апреля 1994 года президенты Руанды Жювеналь Хабиаримана и президент Бурунди Сиприен Нтарьямир (тоже хуту) возвращались в Кигали с международной конференции по примирению на одном самолёте. На подлете к аэропорту Кигали авиалайнер был сбит из ПЗРК, все пассажиры и члены экипажа погибли. Гибель президента Хабиариманы, в которой СМИ Руанды обвинили тутси, стала сигналом для радикалов хуту к началу массовых убийств.
Просто поражает, какую изощренность может проявлять ум человека в изобретении способов уничтожения себе подобных. Один из участников бойни вспоминал: «Некоторые уставали от этого кровавого однообразия. Другим доставляло удовольствие причинять страдания тутси, которые в эти дни заставили их попотеть… некоторые свирепствовали, и им всё было мало. Убийства их пьянили, и они испытывали разочарование, когда тутси умирал молча. Ну, разве это развлечение? Поэтому они избегали наносить смертельные удары, чтобы подольше слушать крики и получить удовольствие».
Государственное радио и аффилированная с ним частная станция, известная как «Тысяча холмов» (Radio Television Libre des Mille Collines), подогревали обстановку призывами к убийству тутси и зачитывали списки потенциально опасных персон, бургомистры на местах организовывали работу по их идентификации и убийству. При помощи административных методов в организацию кампании массовых убийств были вовлечены и обычные граждане, и многие тутси были убиты своими соседями.
Благодатная страна («тропическая Швейцария в сердце Африки»), по которой протекает река Кигара, прежде чем водопадом низринуться в озеро Виктория, превратилась в ад. Со словами «отправляйтесь к себе в Эфиопию» в Кигару сбрасывали трупы, и они плыли по ней, неделя за неделей, пока не исчезали в самом красивом озере Африки.
Международный трибунал по преступлениям в Руанде
В ноябре 1994 года в Танзании начал работу Международный трибунал по преступлениям в Руанде. Среди подследственных — организаторы и вдохновители массового уничтожения граждан Руанды весной 1994 года, среди которых в основном бывшие чиновники правящего режима. В частности вынесен пожизненный приговор бывшему премьер-министру Жану Камбанде за преступления против человечества. Среди доказанных эпизодов было поощрение человеконенавистнической пропаганды госрадиостанции RTLM, призывавшей уничтожать граждан народности тутси.
В декабре 1999 года приговорён к пожизненному заключению Джордж Рутаганде, в 1994 году возглавлявший отряды «Интерахамве» («молодёжного крыла» правящей тогда Партии «Республиканское национальное движение за развитие демократии»). В октябре 1995 года Рутаганде был арестован.
Роль международного трибунала оценивается в Руанде неоднозначно, поскольку судебные разбирательства в нем очень продолжительны, а подсудимые не могут быть наказаны смертной казнью. Для судов над лицами, не попавшими в сферу юрисдикции трибунала, рассматривающего дела только самых главных организаторов геноцида, в стране создана система местных судов, вынесшая не менее 100 смертных приговоров.
Значение слова «тутси»
ту́тси
1. народность в центральной Африке ◆ Война в Руанде между хуту и тутси, — тоном пророка объяснял мне Фаустин, — не закончится, пока последний хуту не убьет последнего тутси. Владимир Цесис, «Страницы доброты», 2010 г.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: обождать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «тутси»
Предложения со словом «тутси»
Понятия, связанные со словом «тутси»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «тутси»
Впрочем, практика показывает, что при желании можно вывести эти наименования хоть из языка племени тутси.
Разумеется, расизм бывает всякий. Есть расизм русский и шведский, японский и, скажем, расизм негров народа тутси. Так что же я опять о еврейском?!
Бельгийские колониалисты объявили, что составляющие меньшинство тутси в расовом отношении превосходят хуту.
Синонимы к слову «тутси»
Правописание
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
Тутси (значения)
 | Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью. |
Смотреть что такое «Тутси (значения)» в других словарях:
Тутси — У этого термина существуют и другие значения, см. Тутси (значения). Тутси Современный ареал расселения и численность … Википедия
Тутси (группа) — У этого термина существуют и другие значения, см. Тутси (значения). Тутси … Википедия
Тутси (фильм) — У этого термина существуют и другие значения, см. Тутси (значения). Тутси Tootsie … Википедия
Руанда — Государственные герб и флаг Руанды. Руанда (Rwanda, Ruanda), Руандийская Республика (Republique Rwandaise).Общие сведенияР. государство в Восточной Африке. На западе омывается водами озера Киву. Граничит на северо западе и юго западе с… … Энциклопедический справочник «Африка»
Руанда — У этого термина существуют и другие значения, см. Руанда (значения). Республика Руанда Republika y u Rwanda République du Rwanda Republic of Rwanda … Википедия
Хуту — Современный ареал расселения и численность Всего: 5 9.5 миллионов … Википедия
Бурунди — Государственный герб и флаг Бурунди. Бурунди (Burundi), Республика Бурунди (République du Burundi).Общие сведенияБ. государство в Восточной Африке. На юго западе омывается водами озера Танганьика. Граничит на севере с Руандой, на юго… … Энциклопедический справочник «Африка»
Руанда (народ) — У этого термина существуют и другие значения, см. Руанда (значения). Руанда … Википедия
ООН. ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ — ООН считает своей задачей поддержание международного мира и безопасности. РАЗРЕШЕНИЕ КРИЗИСНЫХ СИТУАЦИЙ На протяжении своей истории ООН удавалось предпринимать эффективные меры по предотвращению серьезных угроз миру. 1947. Военнослужащие ООН в… … Энциклопедия Кольера
Рунди (народ) — У этого термина существуют и другие значения, см. Рунди. Рунди … Википедия
Тутси
СОДЕРЖАНИЕ
Происхождение и классификация [ править ]
Когда бельгийские колонисты проводили перепись, они хотели идентифицировать людей по всей Руанде-Бурунди по простой схеме классификации. Они определили «тутси» как любого, кто владеет более чем десятью коровами (признак богатства) или имеет более длинный нос или длинную шею, что обычно ассоциируется с тутси.
Генетика [ править ]
Y-ДНК (отцовские линии) [ править ]
мтДНК (материнские линии) [ править ]
Аутосомная ДНК (общее происхождение) [ править ]
В целом тутси, по-видимому, имеют близкое генетическое родство с соседними популяциями банту, особенно с хуту. Однако неясно, связано ли это сходство в первую очередь с обширным генетическим обменом между этими сообществами посредством смешанных браков, или же оно в конечном итоге происходит от общего происхождения:
Тишкофф и др. (2009) обнаружили, что их смешанные образцы хуту и тутси из Руанды имеют преимущественно происхождение от банту с незначительным потоком генов из афро-азиатских сообществ (17,7% афро-азиатских генов обнаружены в смешанной популяции хуту / тутси). [18]
Высота [ править ]
Их средний рост составляет 5 футов 9 дюймов (175 см), хотя зарегистрировано, что люди выше 7 футов (213 см). [19]
История [ править ]
В то же время в Бурунди господство тутси было еще более прочным. Правящая фракция Ганва вскоре вышла из среды тутси и взяла на себя эффективный контроль над администрацией страны.
Когда бельгийцы пришли к власти, они считали, что им можно было бы лучше управлять, если бы они продолжали идентифицировать различные группы населения. В 1920-х годах они требовали от людей отождествлять себя с определенной этнической группой и соответствующим образом классифицировали их при переписи населения.
Независимость Руанды и Бурунди (1962 г.) [ править ]
Большинство хуту в Руанде восстало против тутси и смогло захватить власть. Тутси бежали и создали общины изгнанников за пределами Руанды в Уганде и Танзании. После обретения Бурунди независимости к власти пришли более экстремистские тутси, которые притесняли хуту, особенно тех, кто был образован. [21] [22] [23] [24] [25] Их действия привели к гибели до 200 000 хуту. [26] Открытая дискриминация колониального периода продолжалась различными правительствами Руанды и Бурунди, включая удостоверения личности, которые отличали тутси и хуту.
Геноцид в Бурунди (1993) [ править ]
Геноцид тутси (1994) [ править ]
Похожая картина событий имела место в Руанде, но там хуту пришли к власти в 1962 году. Они, в свою очередь, часто притесняли тутси, бежавших из страны. После насилия против тутси в 1959–1961 годах тутси в больших количествах бежали.
Язык [ править ]
Культура [ править ]
На территории Руанды с 15 века до 1961 года тутси правил король ( мвами ). Бельгия отменила монархию после национального референдума, который привел к независимости. Напротив, в северо-западной части страны (преимущественно хуту) крупные региональные землевладельцы разделили власть, подобно обществу буганда (на территории нынешней Уганды ).
При их святом царе культура тутси традиционно вращалась вокруг отправления правосудия и управления. Они были единственными владельцами крупного рогатого скота и обеспечивали себя собственной продукцией. Кроме того, их образ жизни предоставлял им много свободного времени, которое они проводили, культивируя высокое искусство поэзии, ткачества и музыки. Из-за статуса тутси как доминирующего меньшинства по отношению к фермерам-хуту и другим местным жителям эти отношения сравнивают с отношениями между лордами и крепостными в феодальной Европе. [33]
Как отмечалось выше, исследования ДНК ясно показывают, что народы более тесно связаны друг с другом, чем с отдаленными группами.