с праздником собора всех святых
День Всех Святых: история, богослужение, иконы, проповеди (+Видео)
В первое воскресенье после дня Святой Троицы Православная Церковь празднует день Всех Святых. Подробнее об этом Вы сможете узнать, прочитав нашу статью.
День Всех Святых
Все Святые неслучайно вспоминаются через неделю после Троицы – на Троицу была установлена Церковь, это день ее рождения, посажен росток в землю. И вот мы видим, каким ярким цветом расцвел посаженный цветок – святые мученики и исповедники, преподобные и пророки, юродивые и святители. День Всех Святых соединен с первым воскресением после Пятидесятницы, этим показывается, что святость – это плод Духа Святого. Этот плод созрел не в каких-то полубогах, великанах или инопланетянах, а обычных людях, сделанных из того же теста, что и мы с вами.
Сколько всего святых в христианстве – неизвестно. Жития и описания святых не вмещаются в самые толстые тома Четьих–Миней, о подвиге тысяч никогда не будет известно… Мы не узнаем о мучениках первых веков христианской Церкви, разорванных дикими зверями на арене цирка за веру в Христа, сокрытыми от нас останутся имена подвижников и монахов, живших в удалении от мира и так горячо молившихся за мир, не счесть и имен верующих, расстрелянных в годы безбожия в лагерях.
История Дня Всех Святых
Праздник известен с конца IV — начала V веков. Существует проповедь Иоанна Златоуста на память «всех святых, по всему миру пострадавших», в которой уже указывается день празднования, аналогичный существующему в настоящее время. Среди песнопений Ефрема Сирина есть упоминание о праздновании в честь всех святых 13 мая.
Сирийский Лекционарий указывает пятницу после Пасхи как день празднования всех святых. Иерусалимская соборная практика V-VII веков, реконструированная по грузинскому переводу Лекционария, содержала праздники в честь всех мучеников (22 января) и в честь «всех апостолов и всех святых, принявших их учение» (16 апреля).
Студийский, а затем и Иерусалимский Типиконы окончательно помещают праздник в честь всех святых на первую неделю (воскресение) после Пятидесятницы. Такая последовательность праздников обнаруживает их логическую связь: святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь в день Пятидесятницы.
Богослужение на День Всех Святых
В годовом богослужебном круге Православной Церкви день Всех Святых является пограничным: заканчивается период использования за богослужением песнопений Цветной Триоди и начинается период пения Октоиха.
На утрене дня Всех Святых начинается чтение «столпа» — последовательности 11 воскресных Евангелий, рассказывающих о Воскресении Христовом. На вечерне праздника читаются три паремии, содержащие ветхозаветные указания на славу святых: Ис.43:9-14 — святые названы свидетелями и благовестниками Божественного спасения («Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал»); Прем.3:1-9 — святые, хоть и уничиженные на земле, прославлены Богом («А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, и отшествие от нас — уничтожением; но они пребывают в мире»); Прем.5:15 — 6:3 — святые восторжествуют в день пришествия Господня («Праведники живут во веки; награда их — в Господе, и попечение о них — у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею»).
Гимнография праздника изобилует поэтическими оборотами: святые называются «непрелестными светилами» (канон утрени, песнь 3), «божественным облаком» (там же, песнь 6), «начатками естества» (кондак), «терпеливодушными» (стихира на литии); их кровью Церковь украшается «багряницею и виссом» (тропарь); они «уясняют церковное небо» (канон утрени, песнь 8), «добродетелей светлостью» делают землю небом (стихира на хвалитех).
Тропарь Всем Святым
Иже во всем мире мученик Твоих, / яко багряницею и виссом, / кровьми церковь Твоя украсившися, / теми вопиет Ти, Христе Боже: / людем Твоим щедроты Твоя низпосли, / мир жительству Твоему даруй / и душам нашим велию милость.
Кондак Всех Святых
Яко начатки естества, Насадителю твари,/ вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики,/ тех молитвами в мире глубоце// Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.
Иконы
Вы прочитали статью День Всех Святых: история, богослужение, иконы. Читайте также:
Святые – украшение Церкви
Комментарии к тропарю и кондаку Недели всех святых
Неделя всех святых – праздник, отмечаемый Православной Церковью в восьмое воскресение по Пасхе и ровно через неделю после празднования Пятидесятницы. Ключевая богослужебная тема этого дня – воспоминание всех святых. Предлагаем богословско-филологический комментарий тропаря и кондака данного праздника.
Неделей всех святых знаменуется окончание целого периода церковного года – время пения Триоди, гимнография которой наполняет богослужения в храмах, начиная с Недели о мытаре и фарисее. На следующий день после недели всех святых, в понедельник, начинается Петров пост.
Неслучайно в ближайшее воскресенье после празднования Пятидесятницы и Дня Святого Духа – того момента, который считается днем рождения Церкви, – мы чтим память всех святых людей, своею жизнью и подвигом угодивших Богу.
– отмечает архиепископ Аверкий (Таушев).
Итак, богослужебные песнопения недели Всех святых содержатся в Цветной Триоди. Рассмотрим наиболее употребительные из них – тропарь и кондак.
На церковнославянском языке они звучат следующим образом.
Тропарь:
«Иже во всем мире мученик Твоих, яко багряницею и виссом, кровьми Церковь Твоя украсившися, теми вопиет Ти, Христе Боже: людем Твоим щедроты Твоя низпосли, мир жительству Твоему даруй, и душам нашим велию милость».
Кондак:
Греческий оригинал таков:
Тропарь:
«Τών εν όλω τώ κόσμω Μαρτύρων σου, ως πορφύραν καί βύσσον τά αίματα, η Εκκλησία σου στολισαμένη, δι’ αυτών βοά σοι, Χριστέ ο Θεός, τώ λαώ σου τούς οικτιρμούς σου κατάπεμψον, ειρήνην τή πολιτεία σου δώρησαι, καί ταίς ψυχαίς ημών τό μέγα έλεος».
Кондак:
На русском языке эти песнопения звучат следующим образом.
Тропарь:
«Церковь, облеченная, как порфирою и виссоном, кровью мучеников твоих со всего мира, их устами к Тебе взывает, Христе Боже: ‟Милости Твои народу твоему ниспошли, мир стране твоей даруй и душам нашим великую милость!”»
Кондак:
«Вселенная приносит, Тебе, Господи, Насадителю всего творения, богоносных мучеников как первые плоды природы. Их мольбами и заступлением Богородицы, Церковь Твою в мире глубоком сохрани, Многомилостивый».
Мученики – свидетели веры
Одна из основных тем приведенных тропаря и кондака – тема мученичества. Греческому «μάρτυς, μάρτυρος» – свидетель [7] в церковнославянском тексте соответствует слово «мученик». Казалось бы, причем здесь свидетельство?
Церковнославянское слово «мученик» имеет значение «свидетель веры, исповедник»
Здесь вспоминаются слова Христа:
«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8, 38).
Таким образом, мученики, воспеваемые в приведенных гимнографических текстах, или, по-другому, свидетели веры – все святые, память которых чтится в Неделю всех святых.
Святость и обожение
Святые являют собой лучшее от человеческой природы, обоженной Христом
Характер приношения аллегорически соотнесен с приношением хлеба в таинстве Евхаристии. Только здесь приносятся святые, чтобы мы через них чудесно приобщились самого сакрального – Божественной благодати.
Приобретшие в себе Бога
Таким образом, святые – те, кто приобрел в себе Бога.
Об этом пишет апостол Павел в послании к римлянам:
«Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Рим. 8, 9–10).
И так исполняется благоволение Иисуса Христа:
«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин.17, 21).
Кровь мучеников – багряница и виссон Церкви
«Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его» (1Ин. 5, 2).
Мы можем вспомнить и багряницу, в которую был облачен Христос перед Распятием. Так, святые и мученики символизируют собой драгоценное одеяние Господне, ибо «дивен Бог во Своих святых» (Пс. 67, 36).
Пусть святые станут нашими друзьями
Церковь взывает к Богу устами святых: «Церковь Твоя украсившися, теми вопиет Ти, Христе Боже». Среди них, конечно, мы выделяем мучеников в привычном для нас понимании – святых, удостоившиеся высшего венца. Весь их путь – путь к его стяжанию, вся их жизнь – средство к достижению неимоверно высокой цели. Мученичество дается не каждому. Мученики имеют особое дерзновение перед Богом. Поэтому Церковь молится всем святым и всем мученикам, чтобы они ходатайствовали за нас Агнцу Божию. К этому через молитвенное прошение кондака присовокупляется ходатайство Богородицы: «Жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве».
Преподобный Иоанн Лествичник сравнивает святых с увидевшими лицо царя и сделавшимися его друзьями и наставляет:
К святости призван каждый из нас
И, наконец, самое главное: мы призваны к святости. Каждый верующий человек должен стремиться стать Богоносцем и украсить Церковь свидетельством веры через жизнь и дела. Этому нас учат богослужебные молитвословия в неделю всех святых. Святых чрезвычайно много – можно выбрать одного и стараться подражать ему.
Апостол Павел пишет:
«Бог избрал нас прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Еф. 1, 4).
То же подтверждает и апостол Петр:
«По примеру призвавшего вас Святого и сами будьте святы во всех поступках» (1Пет. 1, 15).
стать святым – значит по-настоящему откликнуться на призыв Божий и подлинно стать христианином.
Итак, святость – то направление, куда должен быть устремлен каждый верующий человек. Мы должны проходить земной путь, постоянно помня, что стать святым – значит по-настоящему откликнуться на призыв Божий и подлинно стать христианином.
Тропарь и кондак Недели всех святых акцентируют наше внимание на теме исповедничества веры. Это неслучайно. Ведь, обращаясь к греческому тексту оригинала рассмотренных гимнографических произведений, мы поняли: мученики – понятие гораздо более широкое, нежели то, к которому мы привыкли.
Мученики – не только те, кто претерпел мучения. В первую очередь они – свидетели веры, свидетели силы Христовой, свидетели того, что Церковь вовеки не одолеют врата ада (Мф. 16, 18).
Конечно, в этот праздник прославляются все святые. Все они засвидетельствовали действенность благодати Божией. Все они понесли в своей жизни лишения, тяготы, трудности ради стяжания того мира (греч. «εἰρήνη»), который через тексты тропаря и кондака испрашиваем мы. Их примерами, прославляя Бога и святых Его, укрепляется Церковь и несет благую весть о прощении и спасении человека.
[1] Аверкий (Таушев), архиепископ. Литургика. Джорданвиль, 2000. С. 422.
[2] Скабалланович М.Н. Толковый типикон. М., 2004. С. 282.
[3] Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе. Т. II. СПб. 1896. С. 850.
[4] Merriam-Webster’s. Encyclopedia of World Religions. Chicago, 1999. P. 408.
[5] Триодь Цветная. М., 2002. С. 323, 328.
[7] Liddell H.G., Scott. R. Greek-English Lexicon. Oxford, 1996. P. 1082.
[8] Седакова О.А. Словарь трудных слов из богослужения. M. 2008. С. 230.
[9] Словарь современного русского литературного языка. Т. VIII. М.-Л., 1959. С. 765.
[10] Liddell H.G., Scott. R. Greek-English Lexicon. Oxford, 1996. P. 1529–1531.
[11] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 2004. С. 550.
[12] Liddell H.G., Scott. R. Greek-English Lexicon. Oxford, 1996. P. 792.
[13] Lampe G.W.H. A Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961. P. 642-643.
[14] Феофан Затворник, святитель. Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики. М., 2017. С. 145.
[15] Словарь современного русского литературного языка. Т. I. М.-Л., 1950. С. 239.
[16] Словарь современного русского литературного языка. Т. II. М.-Л., 1951. С. 394.
[17] Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. Слово особенное к пастырю. М., 2015. С. 431.
Молитвы и акафист в День Всех Святых
ТРОПАРЬ И КОНДАК В ПРАЗДНИК ВСЕХ СВЯТЫХ
Тропарь, глас 4
Иже во всем мире мученик Твоих, яко багряницею и виссом, кровьми церковь Твоя украсившися, теми вопиет Ти, Христе Боже: людем Твоим щедроты Твоя низпосли, мир жительству Твоему даруй и душам нашим велию милость.
Кондак, глас 8
Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики, тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.
МОЛИТВЫ КО ВСЕМ СВЯТЫМ
Молитва первая
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый, давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей Святей овы апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, ихже словом проповеди, Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася, святии в коемждо роде и роде, различными благодетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех и (имя святого) воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, житию, любви, вере, долготерпению, и их молитвенною помощию, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.
Молитва вторая
О преблаженнии угодницы Божии, вси святии, предстоящии Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченнаго блаженства! Се ныне, в день общаго вашего торжества, милостивно призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа: вемы бо, воистинну вемы, яко вся, елика восхощете, испросити у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам: молите милостиваго Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко да текше по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
АКАФИСТ ВСЕМ СВЯТЫМ
Кондак 1
Возбранным угодником Божиим, Всем Святым, от века Господеви благоугодившим, во всем мире просиявшим, и в небесных обителех ликовствующим, похвальная вам песни приносим, мы недостойнии; вы же яко всенадеждное дерзновение к общему Владыце и Богу имущии, от всяких нас бед благоприятными вашими ходатайствы свобождайте, да зовем к вам:
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Икос 1
Ангели предстателие страшнаго престола Царя славы торжествуют, хваляще Бога в вас, Всех Святых Его (яко исполняется вами падение гордых аггелов) и всю вселенную созывает на веселие; мы же им ревнующе, зовем к вам таковая:
Радуйтеся всехвальнии патриарси, прежде закона и в законе на земли возсиявшии.
Радуйтеся, на несесех с безплотными чиноначальники Господа Саваофа хвалящии.
Радуйтеся, пророцы святые, Богом избранные прежде вашего рождения.
Радуйтеся, верно работавшие Ему прежде Христова воплощения.
Радуйтеся, святые апостолы, яко многоочитии херувимы премудрости Божия исполненны.
Радуйтеся, яко вси вы от Бога предувиденны, призванны и равно благодатию прославленные.
Радуйтеся, мученицы святые в законней сени добре о Бозе Вседержителе страдавшии.
Радуйтеся, и в новой благодати по Христе Иисусе мужественно воинствовавшии.
Радуйтеся, иерарси святые, Богом освященные в приношение жертвы Ему благоприятныя.
Радуйтеся, облеченные в правду к совершению Христова хваления.
Радуйтеся, преподобние отцы любве ради Зиждителя земная преобидевшие.
Радуйтеся, иго Христово благо на себе вземше, усердно Ему последовавшии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 2
Видящи святая себе Церковь многочисленными вами, Вси Святые, яко прекрасными райскими цветы украшенну, светло собор ваш почитает и прославляющемуся в памятех ваших Христу Богу воспеваем, купно с вами и с нами: Аллилуиа.
Икос 2
Разумно проразсудисте, Святые Вси, о Царствии Небесном, яко о нем многими добродетельми и труды всячески подвизастеся и различныя скорби, искушения и страдания мужественно с благодарением претерпесте: сего ради прешедше к Царю Вечному, почести велики получисте: мы же к вам вопием сице:
Радуйтеся, патриарси святые, познавшие Бога Вышняго и бывшии с Ним в завете верны.
Радуйтеся, пред Ним же обретшиися в добродетелех мужие паче иных совершенны.
Радуйтеся, пророцы богомудрые, проразумевшии далече будущая.
Радуйтеся, провозгласившие пришествие на землю Сына Божия.
Радуйтеся, апостоли святые, яко князи от Господа по всей земли уставленные.
Радуйтеся, яко и власти вашея вся концы земли исполнены.
Радуйтеся, мученицы святые на различныя за Христа страсти предати себе вожделевшии.
Радуйтеся, жестоких мучителей стремления ни во что вменившии.
Радуйтеся, святителие, стяжавшии ум невещественнаго светозарения.
Радуйтеся, разрушившии тьму всякаго о Бозе, свете истинном, неразумия.
Радуйтеся, преподобные, земное мудрование Божественному Духу повинувшии.
Радуйтеся, желание ваше ко Владыце своему Христу всячески утвердившии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 3
Силою свыше осененны, святые, на всяку злоначальнаго врага злобу укрепистеся и вся благая начинания ваша без всякаго преткновения богоугодно совершивше, в злобе сильнаго врага до конца низложисте, воспевающе всесильному человеколюбцу Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще, Вси Святые, изрядная селения во многих обителех дому Отца Небеснаго, премирную воистину жизнь наследствуете; присносущным бо светом лица Господня просвещаеми, неизреченныя наслаждаетеся славы; темже приглашаем вам сице:
Радуйтеся, патриарси святые, с Богом на земли многочастне беседовавшие.
Радуйтеся, и на небесех лице Его Божественное выну видящие.
Радуйтеся, пророцы Святые, жизнию временне пожившие пречудною.
Радуйтеся, жизнь безконечную постигшие с славою вечною.
Радуйтеся, апостолы святые, яко столпы веры благочестием вселенную утверждающие.
Радуйтеся, всех верных от еретическаго злочестия невредно сохраняющие.
Радуйтеся, мученицы святые в страдании свыше благодатное осияние.
Радуйтеся, и к неприступней славе получившие причастие.
Радуйтеся, святителие, избегшие страстнаго темнаго Вавилона.
Радуйтеся, достигшие вышняго пресветлаго Сиона.
Радуйтеся, преподобние в подвигах дневных и нощных течение совершившие.
Радуйтеся, в невечернем дни Царствия Божия присно почивающие.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 4
Бури житейския избавльшеся, Вси Святии, приидосте к отишию небесному, на места злачна и прохладна идеже потоцы сладости неисповедимыя, пища славы Божия нетленная, пения и гласы празднующих, тамо почиваете и веселитеся со всеми ангельскими силами, поюще Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слышаще от вас, Вси Святии, яко уготованная Бог вам, любящим Его воздает толикая воздаяния, яже око не виде и ухо не слыша и на сердце человеку не взыдоша, с велиим умилением радуемся, желающе же вашими богоприятными молитвами и мы таяжде получити, вопием к вам сице:
Радуйтеся, патриарси святые, крепко возлюбившии Бога и сами паче Богом возлюбленны.
Радуйтеся, ихже и недра во упокоение душ праведных устроены.
Радуйтеся, пророцы святые, стяжавшии чистое сердце на приятие Духа Святаго.
Радуйтеся, зрети сподобившиеся невидимо разумеваемаго.
Радуйтеся, апостолы святые, яко друзи зело честные возлюбившаго вас Христа Спасителя.
Радуйтеся, усердно возлюбившие заповеди Его, яко истины учителя.
Радуйтеся, мученицы святые, крови ваша за Христа нещадно пролиявшие.
Радуйтеся, крове вашея струями до конца велиара потопившии.
Радуйтеся, святителие, на твердем камени веры Христе назданы.
Радуйтеся, волнами искушений явльшиися непоколебими.
Радуйтеся, преподобные, постами в житии временном о Христе подвизавшиеся.
Радуйтеся, пищи разумныя в вышних велениях сподобившиися.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 5
Боготечныя звезды явистеся, Вси Святии, церковное небо украшающии и всех по морю страстнаго жития сего блудящих, данною вам от солнца правды Христа Бога благодатию озаряюще, наставляете на путь спасенный к вечному Отечеству ведущий, поющих: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше, Святые Вси, яко в мире сем всяческая суета и тлению причастна, потщастеся вседушно Превечному Богу благоугодити: и невотще труды вашя: пременисте бо тленная на нетленная, наипаче же предстоянию сподобистеся у страшнаго престола Владычня в славе вечной: темже вопием к вам таковая:
Радуйтеся, патриарси святые, приемшии благословение от Бога Вседержителя.
Радуйтеся, родоначальницы, преумножившии роды земныя, яко звезды небесныя.
Радуйтеся, пророцы святые, Божественное сияние мирови облиставшии.
Радуйтеся, к свету благочестивых деяний всех людей наставляющии.
Радуйтеся, апостолы святые, яко молния испущенные во вселенную.
Радуйтеся, просветившие человеков Божественною благодатию.
Радуйтеся, мученицы святые, яко злато искушенные в огне мучения.
Радуйтеся, страстей Христовых явльшии на себе изображения.
Радуйтеся, святитилие, превеликия тайны Божия служители.
Радуйтеся, обрученные Христови, веселящиися в чертозе светле.
Радуйтеся, преподобные, послужившии Господеви преподобием и правдою.
Радуйтеся, почтенные от Него славою и честию вечною.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 6
Проповедуют христианскии роды славу вашу, Вси Святые, яко бо рай насажденный явистеся посреде Церкве, имущие древо жизни Самаго Господа, от Негоже вкусивше вся скоро гибнущая в мире сем презресте и радостно в прекрасный вертоград вышний внидосте, поюще: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия всему миру просвещение совершенных добродетелей ваших, Вси Святые, о них благодаряще, прославляем Отца Небеснаго, давшаго вам толикую благодать величия Своего. К вам же, яко теплым о нас молитвенником, радостная воспеваем тако:
Радуйтеся, патриарси святые, яко изрядные светильницы всего мира.
Радуйтеся, яко от вас многи праведницы возсияша, аки свещи световидныя.
Радуйтеся, пророцы святые, украсившии души ваши многими добродетельми.
Радуйтеся, блаженства от Бога сподобленные в веки.
Радуйтеся, апостолы святые, яко мечи обоюдоостры Господня отмщения.
Радуйтеся, посекающии, Божество и человечество Христово, хулящия.
Радуйтеся, мученицы святые, унынием души помраченныя просветившие благодатию.
Радуйтеся, погубившие душевных и телесных врагов тьму лютую.
Радуйтеся, пастырие, Христом, главою Церкве себе вооружившие.
Радуйтеся, хульныя главы еретическия сокрушившие.
Радуйтеся, преподобные, ангельски житие на земли пожившии.
Радуйтеся, к граду нетленнаго Едема прешедшии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 7
Хотяще, Вси Святые, от нынешняго прелестнаго века преставитися, потщастеся тесным и прискорбным путем течение свое творити, еже благостию Божиею непорочно в законе Господни совершивше, постигосте уготованное вам воздаяние, благодарственно воспевающе Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новую благодать показа всех Творец и Владыка, всем Вам Святые: аще бо и умросте на земли плотию, но душами в вышнем селении всегда живы суще, многая и неизреченная чудеса в мире живущим людем действуете и теплым Вашим к Богу ходатайством пособствуете, вопиющим к Вам таковая:
Радуйтеся, патриарси святые, многи скорби с великим к Богу благодарением претерпевшии.
Радуйтеся, и в неизглаголанную радость Господа своего вшедшии.
Радуйтеся, пророцы святые, обогащенные дарами Божественными.
Радуйтеся, провозвестницы исполненные всякия благостыни.
Радуйтеся, апостолы святые, яко агнцы от пастыря Христа посреде волков посланные.
Радуйтеся, кротостию благодати лютых зверей ереси усмиряющие.
Радуйтеся, мученицы святые, жестоким путем по Христе Господе шествовавшии.
Радуйтеся, к широте небеснаго пространствия возшедшии.
Радуйтеся, священнотаинницы, стражие недремлющии Церкве Божия.
Радуйтеся, учители, наставляющие в ограду небесную овцы словесныя.
Радуйтеся, преподобнии, в умерщвление страстей прежде кончины себе одеявшии.
Радуйтеся, смертию временною к вечному безсмертию прешедшии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 8
Странное преселение ваше, Вси Святые, от земли в небесные пресветлые места ведуще, устранитися имамы суетнаго мира, помышляюще, яко вы мир и вся в нем злая победисте, нам образ добрых подвигов ваших оставльше, и от толикой победе радости исполненны, светло с ангелы торжествуете, поюще Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Кондак 9
Всякое естество ангельское удивися великому дарованию, свышше Всем вам, Святые, данному; яко в вас в немощной плоти человеческой сущих, сила Божия совершается. Еюже укрепляеми, довольно в добродетелех всяких изобиловасте, и чистыми душами вашими причтены есте к ангельским силам, поющии всесильному Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Кондак 10
Спастися хотящим помозите нам, Вси Святые, вашими к Богу молитвами; вы бо совершенное спасение получивше, дерзновение к Нему стяжасте, яко много могут молитвы вас, праведных, поспешествуемыя, сих же мы усердно требующе, поем купно с вами: Аллилуиа.
Икос 10
Стена есте всем человеком, Вси Святые, верно к вам по Бозе прибегающим, и молитвенницы к Христу о всем роде христианском, темже, торжествующе к памяти вашей, исповедуем истинную веру вашу к Богу, и всякая благотворения и святыню, вопиюще сице:
Радуйтеся, патриарси святые, яко веровасте Богу, и вменися вам вера в правду.
Радуйтеся, яко от Него и власть себе восприясте зело крепку.
Радуйтеся, пророцы святые, душевное имущи боговидение.
Радуйтеся, предвозгласившие языком Божественное призвание.
Радуйтеся, апостолы святые, яко щиты златые в оружницы Христовой Церкве положенные.
Радуйтеся, верующих в Христа от всяких врагов защищающие.
Радуйтеся, мученицы святые, Господа ради претерпевшие вязание.
Радуйтеся, обуздавшие крепко всякое демонское ополчение.
Радуйтеся, пастырие добрие, добре упасшие овцы Христовы.
Радуйтеся, ихже ради и души ваша положити бысте готови.
Радуйтеся, преподобные, возненавидевшие мира сего наслаждение.
Радуйтеся, восприемшие нетленныя жизни учреждение.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 11
Пение всякое побеждается сими песньми, яже вы на небесех, тмочисленные Святые, с ангельскими лики окружающие престол Божественный, воспеваете, хваляще и благодаряще Бога, сподобившаго вас неисповедимыя благости. Мы же о сем на земли поелику мощно, бренными устами Единому и Томужде Богу поем: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарныя светила по вселенней возсиявшие, зрим вас, Вси Святые, с невещественными бо в вышних предстояще престолу Троицы Пресвятыя, радости превеликия исполнены и Божественными лучами Трисолнечнаго света осияваеми, облистаете верных, вопиющих к вам таковая:
Радуйтеся, патриарси святые, яко вы есте родство света миру Христа, Сына Божия.
Радуйтеся, яко от вашего племени возсия светлая свеща Богородица Мария.
Радуйтеся, пророцы святые, невещественною зарею Пресвятыя Троицы просвещенные.
Радуйтеся, иже в вышних всельшеся близ Света Трисияннаго сущии.
Радуйтеся, апостоли святые, красны нозе стяжавшие к мира благовествования.
Радуйтеся, возшедшии добродетельми вашими к горнему обитанию.
Радуйтеся, мученицы святые, мучения светлостию украшенные.
Радуйтеся, победоносною славою от Христа победителя одеянные.
Радуйтеся, святителие, Свет Трисиянный приемшии в сердца ваша.
Радуйтеся, сынове дня и света сущии по благодати Святаго Духа.
Радуйтеся, преподобные, просвещенные внутрь благодатию.
Радуйтеся, истребившие страстей мглу душевную.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 12
Благодать данную от Бога, всем вам, Святые, яко и множество ваше, кто изрещи может. Разве самаго Исчитающаго множество звезд и всем имена Нарицающаго! Како бо безчисленное множество ваше и неизглаголанныя нами добродетели трудов, подвигов и страданий ваших богоугодных, тако и неисповедимое воздаяние от воздающаго комуждо по делом его, прияли есте с тмами тем ангелов, поюще всесильному Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще Тя, Владыко Вседержителю и Царю Славы, восхваляем вси, яко изначала всея вселенныя явил еси приснопамятныя Святыя Твоя, Тебе предвечному Отцу и Единородному Твоему Сыну и Пресвятому Единосущному Духу благоугодившия, ихже молитвами, от всяких вражиих обстояний избаляеши верных, вопиющих к ним таковая:
Радуйтеся, патриарси праотцы и отцы святые, ихже имена от рода и в роды пребывают.
Радуйтеся, яко ваши всечестныя души в небесных селениях почивают.
Радуйтеся, пророцы святые, совершившие проречение и зрящие светлости ангельския.
Радуйтеся, апостоли святые, всемирный мир ученьми исполнившие и к вечному миру прешедшии.
Радуйтеся, мученицы святые, землю кровьми вашими освятившие и победоносную почесть на небесех приемшие.
Радуйтеся, священноучителие, жезлом Духа Святаго упасшие людий и вшедшие в ограду славы небесныя.
Радуйтеся, преподобные отцы, основания добродетелей положившие и достигшие о Господе радования.
Радуйтеся, девственницы, целомудрие сохраншие и на горе Сионской Агнцу непорочну Христу последующии.
Радуйтеся, пустынницы, понесшии тяготу дне и вар, и приемшии мзду отрады вечныя.
Радуйтеся, постницы, алчущие и жаждущие правды, яко уже насыщаетеся.
Радуйтеся, исповедницы и вси трудолюбницы, от Господа упокоение приемшие.
Радуйтеся, вси праведницы, обоего полу, яко всех вас души в руце Божии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 13
О всеблаженные и приснопамятные угодницы Божии, Вси Святые, уготованнаго вам царствия от сложения мира наследие приемши и славы Божия с ангельскими множествы наслаждающиеся, к вам по Пресвятой Богородице смиренно припадаем; нынешнее приношение приемше, молитеся ко Господу и Богу, избавити нас от всяких зол и вечнаго мучения свободити, вопиющих Ему: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Икос 1
Ангели предстателие страшнаго престола Царя славы торжествуют, хваляще Бога в вас, Всех Святых Его (яко исполняется вами падение гордых аггелов) и всю вселенную созывает на веселие; мы же им ревнующе, зовем к вам таковая:
Радуйтеся всехвальнии патриарси, прежде закона и в законе на земли возсиявшии.
Радуйтеся, на несесех с безплотными чиноначальники Господа Саваофа хвалящии.
Радуйтеся, пророцы святые, Богом избранные прежде вашего рождения.
Радуйтеся, верно работавшие Ему прежде Христова воплощения.
Радуйтеся, святые апостолы, яко многоочитии херувимы премудрости Божия исполненны.
Радуйтеся, яко вси вы от Бога предувиденны, призванны и равно благодатию прославленные.
Радуйтеся, мученицы святые в законней сени добре о Бозе Вседержителе страдавшии.
Радуйтеся, и в новой благодати по Христе Иисусе мужественно воинствовавшии.
Радуйтеся, иерарси святые, Богом освященные в приношение жертвы Ему благоприятныя.
Радуйтеся, облеченные в правду к совершению Христова хваления.
Радуйтеся, преподобние отцы любве ради Зиждителя земная преобидевшие.
Радуйтеся, иго Христово благо на себе вземше, усердно Ему последовавшии.
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.
Кондак 1
Возбранным угодником Божиим, Всем Святым, от века Господеви благоугодившим, во всем мире просиявшим, и в небесных обителех ликовствующим, похвальная вам песни приносим, мы недостойнии; вы же яко всенадеждное дерзновение к общему Владыце и Богу имущии, от всяких нас бед благоприятными вашими ходатайствы свобождайте, да зовем к вам:
Радуйтеся Вси Святые, общие к Богу о всем мире молитвенницы.