с днем рождения мистер бин
С Днём Рождения, Мистер Бин!
6 января исполнилось 60 лет Роуэну Аткинсу. К сожалению, этот как раз тот случай, когда и дате не удивляешься, да и имя не сразу ассоциируется с фотографией. Но стоит только упомянуть, что в этот день отмечает свой юбилей чудак Мистер Бин, как все становится на свои места! Да, это действительно, правда – мы не заметили, как этот замечательный комик слился со своим экранным персонажем. И, даже, увидев Роуэна Аткинсона в ином кинопроекте, мы невольно ожидаем, что вот-вот и он начнет чудить, раздражаться и что-то бормотать.
Внушающий список фильмографии актера (где он не только исполнял главные или эпизодические роли, а также озвучивал мультипликационных персонажей) приводит в недоумение, ведь кроме глуповатой мимики, инфантильности и ворчания, мы больше ничего вспомнить и не сможем.
1. Агент Джонни Инглиш: Перезагрузка (2011)
4. Мистер Бин на отдыхе (2007)
5. Разрядка смехом 2007: Большой выпуск (ТВ, 2007)
6. Молчи в тряпочку (2005)
8. Человек-паучник (ТВ, 2005)
9. Филармагия Микки (2003)
10. Реальная любовь (2003)
11. Агент Джонни Инглиш (2003)
12. Разрядка смехом 2003: Большая прическа (ТВ, 2003)
15. Крысиные бега (2001)
16. Разрядка смехом: Короткие штаны (ТВ, 2001)
17. Выступление Королевского варьете 2000 (ТВ, 2000)
18. Все возможно, бэби! (2000)
19. Черная Гадюка туда-сюда (1999)
20. Доктор Кто и Проклятие неизбежной смерти (ТВ, 1999)
21. История мистера Бина (ТВ, 1997)
22. Мистер Бин (1997)
23. Comic Relief (ТВ, 1997)
24. Unseen Bean (видео, 1995)
25. Тонкая голубая линия (сериал, 1995 – 1996)
26. Full Throttle (ТВ, 1995)
27. Король Лев (1994)
28. Четыре свадьбы и одни похороны (1993)
29. Горячие головы 2 (1993)
30. Шоу Роуэна Аткинсона (ТВ, 1992)
31. Бернард и джинн (ТВ, 1991)
32. Comic Relief (ТВ, 1991)
33. The Exciting Escapades of Mr. Bean (видео, 1990)
35. Мистер Бин (сериал, 1990 – 1995)
36. Истерия 2! (ТВ, 1989)
37. The Amazing Adventures of Mr. Bean (видео, 1989)
38. Черная гадюка 4 (сериал, 1989)
40. Вечер «Разрядки смехом» 2 (ТВ, 1989)
41. Рождественские песнопения Черной Гадюки (ТВ, 1988)
42. Свидание Дэнниса Дженнингса (1988)
43. Черная гадюка: Годы роялистов (ТВ, 1988)
44. Разрядка смехом (ТВ, 1988)
45. Шоу Фрая и Лори (сериал, 1987 – 1995)
46. Черная гадюка 3 (сериал, 1987)
47. Черная гадюка 2 (мини-сериал, 1986)
48. Вовремя умерший (1983)
49. Никогда не говори «никогда» (1983)
50. Черная гадюка (мини-сериал, 1983)
51. Szeszélyes évszakok (сериал, 1981 – 2004)
52. Peter Cook & Co. (ТВ, 1980)
53. Бал тайной полиции (ТВ, 1979)
54. Не девятичасовые новости (сериал, 1979 – 1982)
55. Canned Laughter (ТВ, 1979)
56. Омнибус (сериал, 1967 – 2003)
Награды и признания критиков тоже не заставили долго себя ждать. Роуэн Аткинсон гордится театральной премией имени Лоуренса Оливье, двумя наградами BAFTA и заслуженным попаданием в «Топ-50 лучших комедийных актеров всех времен». Но теплее всех наград для актера – это любовь детской аудитории. Ведь это так здорово, когда можно подурачиться так, как Мистер Бин (ну, пока родители не видят).
Личную жизнь актера до недавнего времени можно было назвать по-английски консервативной и стабильной. Ведь Роуэн Аткинсон уже 23 года женат на гримерше Сунетри Састри, с которой знаком еще с момента съемок «Черной гадюки». Пара воспитывает дочь Лили и сына Бенджамина.
Но вездесущие папарацци уже «разнюхали», что актер окунулся в новые отношения, и его брак вот-вот распадется.
Принтскрин «The Daily Mail».
Из особо важных событий не так давно минувших лет, можно отметить участие Роуэна Аткинсона, а точнее – Мистера Бина, в открытии Олимпийских игр в 2012 году в Лондоне, где ворчливый чудак исполнил саундтрек к фильму «Огненные колесницы».
Кстати, о «селфи». А вы не обратили внимание, что в этом увлечении именно Мистеру Бину следует отдать «первенство»?)))
Мистер Бин (Роуэн Аткинсон)
Фото Все
Видео Все
Прожекторперисхилтон. Выпуск 103 от 17 сентября 2011. В гостях — Роуэн Аткинсон!
Роуэн Аткинсон о том, как его узнают (2018)
Как Мистер Бин Тратит Свои Миллионы
Роуэн Аткинсон — биография
Мистер Бин – это имя часто всплывает в голове, когда мы видим лицо знаменитого комика Роуэна Аткинсона. Актер настолько сжился со своим образом, что многие люди помнят его по имени героя. От своих коллег Аткинсон отличается оригинальной внешностью и незабываемой мимикой.
Мистер Бин – герой знаменитого одноименного фильма, в образе которого выступал знаменитый комический актер Роуэн Аткинсон. Удачная роль прославила артиста на весь мир. Критики и зрители считают ее лучшей в фильмографии Аткинсона. Талант, оригинальная внешность актера, незабываемая мимика давно поставила его в ряды самых знаменитых комиков мира.
Несмотря на мировую известность, английский актер Роуэн считает умение смешить людей очень трудной задачей. Он называет себя скромным, тихим, довольно скучным человеком, для которого первостепенное значение имеет размеренная обыденная жизнь. Он никогда не считал себя душой компании, коммуникабельность – не его конек, со временем общение с людьми стало для него утомительным. Настоящий Аткинсон – вовсе не уморительный клоун, которого мы привыкли видеть на экране, его улыбка и мимика – просто маска.
Детство и юность
Будущий комик родился в городке Консетт, расположенном в горах, в январе 1955 года. Его семья была многодетной, родители воспитывали троих детей. Это были люди, далекие от искусства, зарабатывающие свой хлеб тяжелым трудом. В округе Аткинсов уважали, отец семейства Эрик был фермером, мама Элла Мэй занималась домашних хозяйством, воспитывала детей, помогала мужу.
Роуэн Аткинсон в молодости
Роуэн проявлял способности комика с раннего детства. Обладатель уникальной мимики имел врожденную способность смешить всех подряд, особенно своих сверстников. Когда мальчик пошел в школу, за ним тут же закрепилось прозвище главного клоуна и шутника. Он уже в школе стал звездой, этого ученика знали все от мала до велика. Но это была только одна сторона личности будущего комического актера, между шутками он не забывал и об учебе.
Когда подростку исполнилось одиннадцать лет, родители решили, что он должен получать образование в престижной школе Чористер. Из этого учебного заведения вышло немало выдающихся людей, одним из которых стал Тони Блэр, будущий премьер-министр страны. Он учился в одно время с Роуэном. Через некоторое время Аткинсон перешел в закрытую частную школу Сент Бис, которая находилась на северо-западе страны. В этом учебном заведении много внимания уделялось спортивной подготовке. В спорте Роуэн был не силен.
Среди подтянутых, сильных сверстников подросток чувствовал себя некомфортно. Он никогда не отличался атлетическим телосложением и выносливостью. Мальчик честно пытался стать спортсменом, но долгие тренировки действовали на него изнуряюще и не приносили желанного результата. Одноклассники часто подтрунивали над слабеньким подростком.
Молодой Роуэн Аткинсон
Чтобы остановить обсуждение своих недостатков, Роуэн решил повернуть ситуацию в свою пользу. Прямо в раздевалке он стал создавать импровизированные пародии на преподавателей. Комедийный талант Аткинсона вызывал восхищение у слушателей, а сам он перестал быть объектом для насмешек. Попытка заработать авторитет у одноклассников была удачной, через некоторое время к нему стали относиться с большим уважением.
Но самому пародисту вся эта подростковая клоунада не доставляла удовольствия. После окончания колледжа он пересмотрел свое поведение, стал скромным, серьезным молодым человеком. Актерство в то время его не привлекало, о выборе творческой профессии он даже не задумывался. У Аткинсона давно сложился стройный план, касающийся его дальнейшей жизни. Он хотел заниматься электроникой, и имел большие перспективы в этой области.
Роуэн без проблем стал студентом Университет Ньюкасла, учился на факультете электроники. Его никак нельзя было называть человеком с гуманитарным складом ума. Физику он просто обожал, легко оперировал огромными формулами и запоминал их наизусть. Этот юноша был очень успешным студентом, после окончания учебы ему предложили обучаться в Оксфорде, писать и защищать докторскую диссертацию. Молодой человек не стал отказываться от заманчивой перспективы, уехал в Оксфорд. Именно здесь он познакомился с писателем Ричардом Кертисом, композитором Говардом Гудаллом, ставшими для юмориста не только друзьями, но и коллегами.
На втором году обучения в Оксфорде Аткинсон вспомнил о лицедействе и клоунаде. Все произошло спонтанно – просто он оказался в такой компании, которая не мыслила своей жизни без сцены. Роуэн вступил в Клуб экспериментального театра и Драматического сообщества университета. Студенты и преподаватели особое внимание уделяли юмористическим скетчам. Аткинсон, одержавший победу в нескольких комедийных фестивалях, стал пользоваться необыкновенной популярностью. Сценарии к своим выступлениям он создавал вместе с Кертисом, который в дальнейшем стал одним из корифеев британского кинематографа. Получив степень магистра, Аткинсон вместе с театральной группой «Etceteras» отправился на гастроли по родной стране.
Карьера в кинематографе
Аткинсон – удивительно талантливый и везучий человек. Ему удалось быстро и без всяких проблем стать одним из самых блестящих комических актеров страны. В начале карьеры он выступал на радио с шоу «Люди Аткинсона». Соавтором сценария стал все тот же Ричард Кертис. Передача представляла собой сатирические интервью, которые Роуэн брал у выдуманных героев. Эти юморески пользовались большой популярностью у соотечественников комического актера.
Также легко и непринужденно Роуэн покорил телевидение. Он попал туда по протекции своего приятеля Энгуса Дейва. Совместное выступление двух блестящих юмористов запечатлели на пленку, которую затем показали в одном из телешоу. Через некоторое время комик получил лестное предложение – его пригласили снимать собственную передачу под названием «Не девятичасовые новости».
Продюсером нового проекта стал Джон Ллойд. В этой передаче нашлось дело и для Говарда Гудалла, написавшего для нее прекрасное музыкальное сопровождение. Задействовали и Ричарда Кертиса, который придумал несколько эпизодов картины. Выход скет-шоу в эфир состоялся осенью 1979 года, и с первого же выпуска этот проект стал пользоваться бешеной популярностью.
Роуэн Аткинсон в фильме «Черная гадюка»
Успешный дебют на телевидении дал новый виток в карьере актера. Его пригласили сниматься в кинокартину под названием «Черная гадюка». Коллегами комика в этой комедии стали Стивен Фрай, Хью Лори. Работа в фильме, повествующем об эпохе Средневековья, была непростой. Но после его выхода зрители окончательно уверились в том, что в Англии появился очень достойный актер, один из лучших комиков страны.
Роуэн предстал перед зрителями в образе эдинбургского графа Эдварда. У него не было опыта, он даже не представлял, как будет выглядеть, говорить его герой. Но все оказалось не таким страшным, актер импровизировал, его мимика, жесты, движения казались очень органичными. Чтобы вписаться в образ, Аткинсону пришлось сделать особую стрижку, соответствующую моде того времени.
Роуэн пользовался огромной популярностью у себя на родине и мечтал завоевать своим талантом весь мир. В 1989 году о талантливом комике узнали киноманы всех стран. Тогда на телеканале «Телевидение Темзы» в новогоднем выпуске впервые появился мистер Бин.
Роуэн Аткинсон в сериале «Мистер Бин»
А после Нового года зрители еще раз встретились с полюбившимся героем в сериале под названием «Мистер Бин». У этого персонажа была долгая и славная биография. Роуэн придумал его во время учебы в Оксфордском университете. Тогда он несколько раз появлялся в этом образе на фестивалях.
Мистер Бин – особенный герой. Он почти не участвует в диалогах, и вообще редко разговаривает. По указанной причине актер уделяет большое внимание пластике, мимике своего персонажа. Но именно эта роль, где речь не является главной, позволила актеру завоевать мировую популярность.
В течение пяти лет зрители с большим удовольствием наблюдали за приключениями мистера Бина. Когда начиналась очередная серия, у экранов собиралось свыше 20 млн киноманов. Сериал пользовался бешеным успехом. Доход от его просмотра дал возможность снять полнометражную картину. Зрители увидели новую работу под тем же названием. Образ знаменитого героя артист эксплуатировал еще не раз, появляясь во многих шоу и телепроектах.
Но даже самые успешные роли утомляют актеров. Когда Роуэн устал от мистера Бина, он выступил перед соотечественниками с официальным заявлением. Комик сказал, что завершит сниматься в картинах про Бина после выхода фильма «Мистер Бин на отдыхе». Эта лента вышла в 2007 году, первыми ее увидели россияне.
В следующей комедии, получившей название «Крысиные бега», знаменитый комик снимался вместе со своими коллегами – Джоном Ловитцом, Вупи Гольдбергом, Сетом Грином, Джоном Клизом. Сюжет фильма не отличается особой замысловатостью. Для развлечения состоятельных посетителей хозяин казино устроил тотализатор. Представители веселой компании стали участниками гонок. Им надо было преодолеть 700 км до камеры хранения в провинциальном городке, где было припрятано 2 млн. долларов.
Еще один смешной фильм «Агент Джонни Инглиш» (2003) показал, что Роуэн может быть разнообразным. Здесь он выступал в роли агента британской разведки. Фильм представляет собой смешную пародию на сериал о Джемсе Бонде. Благодаря веселой картине Аткинсон завоевал новую армию поклонников, получил премию «EuropeanFilmAwards» за лучшую актерскую роль. Через семь лет после этого фильма вышло продолжение, названное «Агент Джонни Инглиш: Перезагрузка».
Роуэн Аткинсон в фильме «Агент Джонни Инглиш»
Еще через год зрители увидели Аткинсона в давно привычном образе мистера Бина. Это была церемония открытия Летней Олимпиады. Актер наигрывал на единственной клавише синтезатора во время исполнения композиции «Chariots of Fire». Но комик вовсе не собирался возвращаться к образу Бина. После окончания Игр он дал интервью, где прямо сказал, что его герой завершил карьеру. Роуэн объяснил, что в его возрасте совсем непросто играть персонажа, который отличается от других героев такой сложной мимикой.
В 2015 году Аткинсон побывал в Москве. Он много говорил о своем любимом герое, признался, что сейчас лучше понимает, как выступать в этом образе. Теперь Бин — мужчина средних лет, и он стал гораздо ближе и роднее актеру. Актеру не слишком нравится, что его немолодой герой ведет себя как дитя. Но все эти издержки не помешали Аткинсону в образе Бина рекламировать батончик «Сникерс», озвучивать Бина в сериале-анимации (2014).
Снимаясь в ролике, Аткинсон переживал неподдельный страх. При подъеме на крышу он испытывал настоящий дискомфорт, поскольку ему внушает страх даже 2-метровая высота. И только мысль о команде профессионалов, способной подстраховать его в любую минуту, несколько успокаивала комика.
Роуэн Аткинсон в фильме «Мегрэ»
В 2016 году актер впервые вышел за рамки своего амплуа. В фильме «Мегрэ» он перевоплощался в знаменитого комиссара, работавшего во Франции в 50-годах. И хотя критики восприняли серьезную роль комика неоднозначно, сам актер чрезвычайно рад своему участию в фильме. Он с большим воодушевлением отзывается о рассказах Сименона, всегда был влюблен в Мегрэ.
Актер не сразу отозвался на приглашение поработать над серьезной ролью. Его терзали разные мысли, Аткинсон, видевший много фильмов о Мегрэ, боялся скопировать уже привычный образ. Пугал и серьезный жанр. Через год комик решился, съемочная группа и Сименон-младший, продюсер фильма, вздохнули с облегчением.
Известно, что комик – большой любитель автогонок. В фильме он проводит в авто половину дня, но так и не садится за руль. Аткинсон был очень расстроен такой задумкой сценариста. Но ему не удалось повлиять на ход событий, поскольку существовал запрет на участие комика в опасных мероприятиях.
Личная жизнь
В интервью актер часто отождествляет свою жизнь с биографией мистера Бина. Он шутливо сетует – его герой проживает более содержательную, насыщенную жизнь, нежели он сам. В юности комику не везло, он заикался, спотыкаясь на словах, начинающихся на букву «Б». К среднему возрасту заикание стало почти незаметным, но дефект речи наложил отпечаток на всю его жизнь. Многие считают его некоммуникабельным человеком, у актера небольшой круг знакомых.
Роуэн Аткинсон с Санетрой Сэстри
Когда-то его возлюбленной была коллега, актриса Лесли Эш. Но их отношения не были долгими. Встреча с Санетрой Сэстри, состоявшаяся в конце 80-х, закончилась свадьбой. Было две праздничных церемонии, одна – скромная, семейная, вторая – пышная и богатая, на которой присутствовало 80 гостей.
Со временем тихий и спокойный Аткинсон научился обращаться с женщинами. В браке у него родилось двое детей. Дочь Лили Грейс получила театральное образование, но сыграв несколько второстепенных ролей в кино, переквалифицировалась в певицу. В клубах английской столицы она занимается исполнением соула. О сыне Бенждамине Александре Себастьяне информации найти не удалось.
Роуэн Аткинсон с дочерью
В 2012 году актер познакомился со своей коллегой Луизой Форд. Через три года он развелся с супругой, после этого Луиза поселилась в его загородном доме. У этой пары есть сын, родившийся в 2017 году. Сведений о том, заключили ли Роуэн и Луиза официальный брак, найти не удалось.
Аткинсон страстно любит быструю езду, ему нравятся эксклюзивные авто. Однажды он со страшной скоростью врезался в дерево на автомобиле Mc Laren F1, и только чудом остался жив. Очевидцы утверждают, что скорость машины на момент аварии была просто сумасшедшей, до 240 км и водитель не смог справиться с управлением. Сейчас в личном автопарке комика размещается семь мощных машин, к которым он относится с большим трепетом.
Роуэн Аткинсон с Луизой Форд
Машины Роуэна Аткинсона
Одно из серьезных изданий вступилось за актера. Но это был не единичный случай такого бесчеловечного розыгрыша. Возможно, успех Аткинсона не дает покоя его недоброжелателям. Но распространение фальшивой информации не сделает этих людей богаче и талантливее.
Избранная фильмография
Ссылки
Ро́уэн Себа́стиан А́ткинсон (англ. Rowan Sebastian Atkinson; 6 января 1955, Консетт, Дарем, Англия, Великобритания) — выдающийся английский актёр-комик, наиболее известен в мире ролью мистера Бина в телесериале «Мистер Бин».
Фильмография:
* 1983 — Никогда не говори «никогда» (фильм) / Never Say Never Again
* 1983—1989 — «Чёрная гадюка» (телесериал) / Blackadder — Эдмунд Чёрная змея и его потомки Блэкэддеры
* 1989 — The Appointments of Dennis Jennings — доктор Шницель
* 1989 — «Долговязый» / The Tall Guy — Рон Андерсон
* 1989 — «Ведьмы» / The Witches — мистер Стрингер
* 1990—1995 — «Мистер Бин» (телесериал) / Mr. Bean — мистер Бин
* 1993 — «Горячие головы! Часть 2» / Hot Shots! Part Deux — Декстер Хейман
* 1994 — «Четыре свадьбы и похороны» / Four Weddings and a Funeral — отец Джеральд
* 1994 — «Король-лев» / The Lion King — Зазу (голос)
* 1995—1996 Тонкая голубая линия (телесериал) / The Thin Blue Line
* 1997 — «Бин» / Bean — мистер Бин
* 1999 — Доктор Кто и проклятие смертельной смерти / Doctor Who and the Curse of Fatal Death — Доктор
* 2000 — «Всё возможно, бэби» / Maybe Baby — мистер Джеймс
* 2001—2003 — «Мистер Бин» (мультсериал) / Mr. Bean — мистер Бин
* 2001 — «Крысиные бега» / Rat Race — Энрико Поллини
* 2002 — «Скуби-Ду» / Scooby-Doo — Эмиль Модндавериус
* 2003 — «Джонни Инглиш» / Johnny English — Джонни Инглиш
* 2003 — «Реальная любовь» / Love Actually — Руфус, продавец драгоценностей
* 2005 — «Молчи в тряпочку» / Keeping Mum
* 2005 — «Человек-Мухоловка» / Spider-Plant Man — Человек-Мухоловка
* 2007 — «Мистер Бин на отдыхе» / Mr. Bean’s Holiday — мистер Бин
* 2011 — «Джонни Инглиш 2» / Johnny English 2 — Джонни Инглиш 2
Сегодня 60 лет Роуэну Аткинсону! С днём рождения мистер Бин!
Над нашим петросяном все насмехаются и гноят, западного кривляку-петросяна восхваляют и возводят до уровня Чаплина. Логики нет
Вот так вот
Почему Ева была создана из ребра. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе
Никогда не задумывались, почему в священных писаниях бог сотворил жену Адама именно из его ребра? Почему не из левой пятки, пупочной шерсти, грязи из под ногтей или козявок в носу? Миф о ребре общий для авраамистических религий (ислама, христианства и иудаизма) и за тысячи лет породил множество глубокомысленных теологических интерпретаций. Но что если авторы боговдохновенного писания просто совершили ошибку в переводе, когда переписывали языческие мифы 3 тысячи лет назад? Что думают об истоках событий в Эдемском саду историки, лингвисты и археологи сегодня? Давайте проведём расследование по следам настоящих Индиан Джонсов и раскроем секреты того, как создавались священные писания, которыми руководствуются миллиарды верующих по всему миру.
Часть I. Объект CBS4561.
Надписи, сделанные в поселении обнаруженном Лейардом были шумерскими, а само поселение было идентифицировано как шумерский город Ниппур. Священный город Ниппур впоследствии ставший известным как важнейший культовый центр Шумера с храмом верховному шумерскому богу Энлилю. В Ниппуре правители шумерских городов-государств должны были получать подтверждение своих прав на престол. Царская власть считалась легитимной только после признания её ниппурскими жрецами. Некоторые исследователи считают Ниппур очагом распространения шумерской клинописи.
Масштабные раскопки этого места были организованы только спустя почти 40 лет после Лейарда экспедицией Пенсильванского университета под руководством американского священника Джона Паннета Петерса, а также археологов Джона Генри Хейнса и Германа Волрата Хильпрехта. За 4 сезона в период с 1889 по 1900 года было найдено огромное количество артефактов, в том числе десятки тысяч глиняных табличек, испещрённых шумерской клинописью. Об удивительных приключениях этой экспедиции в суровых землях междуречья конца XIX века вы можете прочитать в книге «Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates» (том 1 и том 2), написанную Петерсом, а также в книге Exploration in Bible Land Хильпрехта.
Среди множества найденных табличек была одна, оставшаяся вначале без должного внимания. Она получила идентификационный номер CBS4561 и отправилась на полку музея археологии и антропологии Пенсильванского университета. Лишь спустя десятилетия она перевернет наши представления о происхождении библейского текста.
Часть II. Сотворение Евы в Библии и его теологические интерпретации.
Прежде чем рассказать о том, что было написано в ниппурской табличке CBS4561 давайте поговорим об интересующем нас эпизоде Библии. Речь идет о второй главе самой первой книги Библии, которая называется книга Бытия. Эти главы описывают создание Богом райского сада в Эдеме и первых людей (Адама и Евы), а также их жизнь в Эдеме. В райском саду Адам и Ева жили не зная забот и смерти. До тех пор пока не вкусили плод с древа познания добра и зла, и Бог не выгнал их из Эдема, обрекая на страдания. Этот текст в известном нам виде был создан в I тыс. до н.э.
Процесс создания первой женщины Евы хорошо известен в массовой культуре и описан в книге Бытия так:
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт 2:21–22)
Почему именно из ребра?
Какое объяснение данному способу сотворения женщины обычно дают верующие? Протоиерей белорусской православной церкви Сергей Лепин так разъясняет значение этого отрывка:
Примерно такое объяснение вы вероятно услышите на уроках ОПК в школе. Символическое объяснение эпизода с ребром как указание на единство природы Адама и Евы получило распространение с первых веков христианства в трудах таких богословов как Ефрем Сирин и Феодорит Кирский. Но если 1-2 тысячи лет назад христианам легко давалась вера в «волшебство», то сейчас у людей возникают крамольные мысли о том, что женщина из ребра как минимум должна была получиться непропорционального с Адамом размера.
A nymph in the forest (Нимфа в лесу), Джон Кольер, 1893.
Поэтому современные богословы более склонны подчеркивать аллегорический характер книги Бытия. Например, старший преподаватель кафедры библеистики МДА, протоиерей Андрей Рахновский рекомендует:
Не следует придавать рассказу о ребре избыточного значения и видеть в нем какой-либо иной смысл помимо указания на это единство. В противном случае любой учебник анатомии можно использовать как доказательство несостоятельности библейского повествования, тогда как речь идет не о погрешностях в священном тексте, а о склонности человека к его примитивному пониманию.
Но научные открытия в археологии и лингвистике за последние 150 лет заставили взглянуть по новому на истоки библейского повествования, указав на неудобное прошлое христианских священных книг. Можно ли смириться с той мыслью, что книга Бытия вдохновлена не христианским Богом, а демоническими божествами древних шумеров?
Daphnis Et Chloe (Дафнис и Хлоя), Гюстав Куртуа.
Часть III. Миф об Энки и Нинхурсаг.
Вернемся к табличке CBS4561. Впервые текст таблички был опубликован ещё в 1915 году. Оказалось, что на 278 строках таблички изложена древняя шумерская поэма об Энки и Нинхурсаг. Однако полностью понять её содержание удалось только в 1945 году. Именно тогда ведущий шумеролог мира Самюэль Ноа Крамер опубликовал новый вариант текста таблички в статье «Enki and Ninḫursag: A Sumerian «Paradise» Myth» (Энки и Нинхурсаг: Шумерский миф о «Рае»). Выводы, сделанные Крамером, произвели настоящий фурор в мире. Это было одним из самых возмутительных открытий за всю историю христианства.
Миф повествует о стране Дильмун — «чистой», «непорочной», «светлой» «стране живых», не знающей ни болезней, ни смерти. Ничего вам не напоминает? Именно таким в христианской (как и в иудейском) традиции представлялся сад Эдем (а также Джаннат в исламской традиции).
В Дильмуне ворон не каркает,
Птица «иттидду» не кричит,
Волк не хватает ягненка,
Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,
Голубь не прячет голову,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болят глаза»,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болит голова»,
Нет старухи, которая бы говорила: «Я стара»,
Нет старика, который бы говорил: «Я стар».
Впрочем в шумерской традиции это был рай для богов, а не для людей.
Где располагался райский сад?
Дильмун и Эдемский сад были вполне конкретными географическими местами, которые можно найти на Google Maps. В частности книга Бытия сообщает нам такие координаты:
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Быт 2:10-14)
Чем же таким интересным занимались боги в этом самом Дильмуне? Ну конечно же половой.
Сад земных наслаждений, внутреннее левое крыло (Рай, Эдемский сад), Иероним Босх, 1490-1500.
Он извергает семя в ее лоно.
Она принимает в свое лоно семя, семя Энки,
Один день для нее — один месяц,
Два дня для нее — два месяца,
Девять дней для нее — девять месяцев, девять месяцев «материнства».
Нинму, как по… маслу, как по… маслу, как по лучшему превосходному маслу
Родила богиню Нинкурра.
Описание родов без мук и страданий отсылает нас к проклятию Евы, обречённой в муках рожать детей своих.
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
Быт 3:16
Далее события в поэме об Энки и Нинхурсаг развиваются скоротечно.
Ладно, хорошо, там написано не рядом. Там что-то про вагину, но я не придумал, как это правильно перевести на русский:
Какая же связь между всем этим и библейской легендой о рае? Теперь внимательно следите за руками.
Так почему же древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, в качестве материала для создания Евы? Согласно традиции имя Ева (она же Хавва в исламской традиции) означает «дающая жизнь». Итак, Нинхурсаг создает 8 божеств для каждого из органов Энки среди которых рёбра. Богиня, созданная для того, чтобы исцелить боль в ребре Энки, носила имя Нинти, то есть «госпожа ребра». На шумерском это звучит двусмысленно: «ти» это одновременно и «ребро» и «давать жизнь». Самюэль Крамер пишет:
Таким образом в шумерской литературе «госпожа ребра» благодаря своего рода игре слов превратилась в «госпожу, дающую жизнь». Это была одна из первых литературных ошибок, которая укоренилась на века благодаря библейской легенде о рае, хотя здесь уже никакой игры слов не осталось, потому что на древнееврейском языке «ребро» и «дающая жизнь» звучат по-разному. История начинается в Шумере. Сэмюэль Крамер.
Данный филологический трюк может показаться притянутым за уши, если бы не контекст в целом. Никто не говорит, что текст Бытия является копипастой поэмы об Энки и Нинхурсаг. Речь идёт о совпадениях на уровне образов и мотивов, которые едва ли могут быть случайными особенно в своей совокупности. Независимо от Крамера идею о связи этого мифа с библейским текстом высказывал выдающийся французский ассириолог Жан-Венсан Шейль, который обнаружил стелу с кодексом Хаммурапи. Вряд ли религиозного отца-доминиканца можно считать предвзятым в данном вопросе.
Образ райского сада, орошаемого пресными водами, с бессмертием и без трудных родов, где, заклиная дыханием жизни, зачинаются новые существа, лишь часть образов и мотивов заимствованных Библией из шумерской мифологии (я рассказал далеко не про все).
Часть III. Древо познание и древо жизни в шумерской традиции.
Многие не обращают внимание на то, что в тексте Библии говорится не об одном, а о двух деревьях: древе познания добра и зла и древе жизни, дающем бессмертие. Оба образа могли быть знакомы жителям древнего Междуречья.
В шумерском эпосе о Гильгамеше рассказывается о царе Урука, которого после смерти друга Энкиду настиг экзистенциальный кризис, и, подобно Цинь Шихуанди, его единственной страстью стал поиск бессмертия. Сам эпос датируется XXI веком до н.э., но наиболее известный вавилонский вариант был составлен машмашу по имени Sîn-lēqi-unninni в период между 1300 и 1000 гг. до н.э. Этот текст на 12 табличках был найден в 1853 году Ормузом Рассамом, соратником Лейарда, в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии.
Наиболее интересной является 11 табличка, где рассказывается о всемирном потопе. Многие считают, что шумерский миф о потопе просто один из многих мифов о потопе, которые встречаются у разных народов мира. Нет. Вавилонский миф о потопе иногда дословно совпадает с библейским текстом (см. сравнительную таблицу). В 1872, когда табличка 11 была расшифрована, сходство с рассказом из книги Бытия вызывало настоящую сенсацию и восторг в обществе. Расшифровавший клинописный текст молодой ассириолог-самоучка Джордж Смит по свидетельствам современников прыгал от восторга, срывая с себя одежду, осознав, что он нашёл. А газета «The Daily Telegraph» немедленно выделила фонды для новой экспедиции в Ниневию. Где Джордж Смит и умер от поноса. Но об этом стоит написать отдельный пост.
В этом посте нас интересует эпизод, в котором Гильгамеш находит Утнапиштима (вавилонский вариант Ноя, единственный человек, которому боги даровали вечную жизнь), чтобы узнать у него секрет бессмертия. Утнапиштим рассказывает ему, что на дне море есть колючее растение, которое сделает Гильгамеша снова молодым. Это отсылает нас к стихам книги Бытия, в котором упоминается древо жизни:
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22.
Почему Господь говорит о себе во множественном числе мы разбирали в прошлом моем посте. Ещё интереснее то, что стать бессмертным Гильгамешу так же как и Адаму помешал змей.
И поднялся наверх со своей добычей.
К Ур-Эа Гильгамеш обратился:
«Ур-Эа, растенье это весьма знаменито,
Из за него человек получает дыханье жизни.
Я возьму его в крепкий Урук, поделю средь сограждан,
Имя его — «старик становится юным».
Я его съем в Уруке и юношей стану».
Двадцать часов прошло, принесли они жертву умершим,
Тридцать часов прошло, завершили они причитанья;
Увидал Гильгамеш колодец с холодной водою,
Он спустился в него и водой омылся.
Змея услыхала запах растенья,
Подползла и растенье утащила.
Табличка 11. В переводе Николая Гумилева.
Древо познания добра и зла.
В Британском музее находится ещё один очень любопытный артефакт. Это цилиндрическая печать датируемая 2200-2100 гг. до н.э., сделанная из зелёного камня. На ней изображена женская фигура с волосами в пучке, которая протягивает левую руку и сидит лицом к лицу с богом (судя по его рогатому головному убору), который в свою очередь протягивает правую руку. Оба носят простые одежды и сидят по обе стороны от финиковой пальмы; за ними вертикально поднимается волнистая змея. Известный ассириолог Джордж Смит (тот самый, который обнаружил и перевел эпос о Гильгамеше и «прыгал без штанов» от радости) назвал этот цилиндр печатью Адама и Евы, и рассматривал как доказательство того, что миф о грехопадении был известен еще в древней Месопотамии (The Chaldean account of Genesis, 1876).
Другие исследователи указывали на то, что на печате изображена обычная сцена, встречающаяся на печатях XXIII и XXII веков до нашей эры в Междуречье: сидящая мужская фигура перед женщиной. Финиковая пальма и змея между ними могут быть просто символом плодородия.
Пресвитерианский священник и исследователь Ветхого завета Дэвид Л. Петерсен пишет:
Как бы то ни было, образ женщины и мужчины, производящих манипуляции с плодовым деревом в присутствии змеи, был надежно отпечатан в головах жителей Ближнего Востока задолго до написания библейских текстов.
Экспонат №89326. «Печать Адама и Евы». 2200-2100 гг. до н.э. Британский музей. Поступила в 1846 г. из коллекции Джона Роберта Стюарта.
В заключение давайте предоставим слово одному из самых уважаемых шумерологов в мире Самюэлю Ноа Крамеру, который в своей книге История начинается в Шумере пишет:
Одним из важнейших результатов археологических исследований в «библейских странах» были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно — отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию, книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.
По всей видимости, Моисей, легендарный автор книги Бытия (о существовании которого нет достоверных свидетельств, см. прошлый пост), был далеко не первым пророком, которому Бог рассказывал о потопе, райских садах и заповедях. Да что уж там говорить, если древним шумерам/аккадцам была знакома биография Моисея за тысячу лет до его гипотетического рождения. Но лишь вам решать, являлись ли библейские сюжеты боговдохновенным откровением или переработкой мифологических историй бывших в ходу на Ближнем Востоке в бронзовом веке.
Если пост выйдет в горячее, то в следующем посте я расскажу про то, в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы; почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него так похожи; почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения; в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира; на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи; откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова; «косплеил» ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая?
Литература по теме
Айзек Азимов. В начале (научно-популярный разбор книги Бытия)