почему бог создал жизнь только на земле
Зачем Бог сотворил мир?
Начнем с самого главного. По какой причине Бог принял решение создать мир? Это вопрос, который не имеет ответа. Однако мы не можем им не задаваться. И вероятный ответ на этот безответный вопрос мы находим у святого Максима Исповедника, когда он в своих “Главах о любви”, рассуждая об этом, говорит о взаимной радости: “Бог вседовольный произвел твари из небытия в бытие не потому, чтобы в чем-то имел нужду, но чтоб они, соответственно приемлемости своей, причащаясь Его блаженства, наслаждались, Сам же Он веселился о делах Своих, видя их веселящимися” (“Главы о любви”, сотница 3:46).
Мысль, которую Максим Исповедник выражает, рассуждая о взаимной радости, также можно связать и с понятием взаимной любви. “Бог есть любовь” (1 Ин. 4:8), – говорит нам евангелист Иоанн. И эта Божественная любовь не эгоцентрична, а взаимна, она распределяется между всеми, кто к ней причастен. Бог – это не просто некое Существо, независимое, обособленное и любящее лишь Само Себя. Бог есть Троица: Отец, Сын и Святой Дух. Все Три Лица любят друг друга и соединены друг с другом в непрерывном движении взаимообщения. Бог не личен, но межличен, являя собой не просто объединение, но слияние. Один из характерных терминов, который отцы-каппадокийцы используют для описания Святой Троицы, – общение.
Следовательно, если Бог как Святая Троица представляет собой таинство разделяющейся любви, это означает, что решение о Сотворении мира находится в совершенном согласии с природой Бога, поскольку Сотворение позволяет и другим, помимо Него, разделить это движение Троичной любви. Говоря, что этот выбор находится в согласии с природой Бога, я не имею в виду, что Бог был в той или иной мере “обязан” сотворить мир. Напротив, никакие внутренние и внешние факторы не вынуждали Бога совершать такой жест. Он действовал абсолютно свободно. Бог необходим для мира, однако мир не является необходимым для Бога. Как говорил русский богослов Георгий Фроловский: “Мир существует. Но он начал существовать. И это значит: мира могло бы и не быть. В существовании мира нет никакой необходимости. Причина и основание мира вне мира. Бытие мира возможно только через внемирную волю Всеблагого и Всемогущего Бога” (“Тварь и тварность”).
Однако несмотря на тот факт, что Бог творит мир с абсолютной и совершенной свободой, а мир, соответственно, является выражением Его свободной воли, Бог в акте творения открывает и Свою истинную природу – любовь. Вспомним здесь слова святого Дионисия Ареопагита о том, что Божественная любовь экстатична, – это означает, что она находится вне Него. Бог сотворил мир, поскольку любовь его “разливается”. Без этой проливающейся любви мир никогда не стал бы существовать. И вместо того, чтобы говорить о сотворении ex nihilo (из ничего), правильней было бы говорить о сотворении ex amore (из любви).
Если мы будем смотреть на Сотворение таким образом – как на выражение взаимной радости и взаимной любви – тогда никакие теистические воззрения, утверждающие, что вселенная есть произведение, а святой Создатель – архитектор или мастер, не смогут удовлетворить нас. Мы не можем принять образ вселенной как неких часов, которые часовщик лишь изготавливает, заводит и впоследствии оставляет идти.
Несомненно, подобные точки зрения ошибочны. Согласно замечанию святых Максима Исповедника и Дионисия Ареопагита, Сотворение не является актом, в котором Бог действует лишь вне, но актом, посредством которого Бог выражается и внутренне. Бог находится не только за пределами творения, но и внутри него. Первые образы, с помощью которых мы описываем связь Бога с миром, не должны изображать Того, Кто придает миру форму, изменяет его и организует. Мы должны представить себе Бога как некую сущность, живущую внутри всего, присутствующую везде и вечно. Когда мы говорим о том, что Бог есть Создатель вселенной, мы имеем в виду то, что Бог есть “везде сущий и все исполняющий”, пользуясь словами, которыми Православная Церковь обращается как к Христу, так и Святому Духу.
С этой проблематикой тесно связана и другая тема, которую я хотел бы затронуть. Сотворение мира должно трактоваться не как некое событие, единожды произошедшее в прошлом, но как продолжающее быть связанным с настоящим. Мир существует, поскольку Бог любит его, и не потому, что полюбил некогда в далеком прошлом, в самом начале, но поскольку любит его здесь и сейчас, в этот самый миг и в каждый следующий. Нам следует говорить о Сотворении не в какой-то неопределенный момент времени, но в настоящем. Мы не должны говорить, что некогда, много лет назад, Бог создал мир. Речь идет о том, что Бог творит мир со мной и тобой внутри него сейчас и всегда. Если бы святой Творец не пользовался своей творческой волей каждую долю секунды, то вселенная затерялась бы во мраке небытия. Как говорил святой Филарет Московский, “творческое слово есть как адамантовый мост, на котором поставлены и стоят твари, под бездною Божией бесконечности, над бездною собственного ничтожества” (“Слово в день обретения мощей иже во Святых Отца нашего Алексия Митрополита Московского и всея России Чудотворца и по случаю возвращения к Московской пастве”). Это творческое слово Бога, “адамантовый мост” святого Филарета, есть слово, произносимое не единожды, но непрестанно, слово, сказанное вчера, сегодня и повторяемое “во все дни до скончания века” (Мф. 28:20).
Как творение Божье, мир является по рождению прекрасным: “И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма” (Быт. 1:31). Но одновременно это и мир грехопадения, изломанный, сокрушенный, разрушенный и искаженный грехом – первородным грехом наших предков и личными прегрешениями каждого из нас. Как говорит апостол Павел, все творение “покорилось суете” и “стенает”, ожидая часа, когда вновь станет свободным (Рим. 8:20-22). Однако это падение не является всецелым. В тварной природе даже в падшем состоянии продолжают слышаться отзвуки священнодейственного присутствия Божьего. И мир продолжает оставаться прекрасным, пусть и красота его несовершенна. И мы поистине можем сказать слова, произносимые на каждой вечерне: “Дивны дела Твоя Господи”.
Неизвестный автор произведения русской прозы XIX века “Откровенные рассказы странника своему духовному отцу” ярко подчеркивает эту врожденную красоту и великолепие мира. Проходя сквозь нескончаемую лесную чащу с Иисусовой молитвой на устах, странник чувствовал, как сердце его наполняется любовью ко всем людям, и не только к ним, но и ко всему сущему: “Когда при сем я начинал молиться сердцем, все окружающее меня представлялось мне в восхитительном виде: древа, травы, птицы, земля, воздух, свет, все как будто говорило во мне, что существуют для человека, свидетельствуют любовь Божию к человеку и все молится, все воспевает славу Богу. И я понял из сего, что называется в Добролюбии “ведением словес твари” (Рассказ второй). Опыт этого конкретного момента является не ложным ощущением, но подлинным познанием истинной природы тварного мира.
Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.
Зачем Бог сотворил мир
Как, а главное, зачем Бог сотворил мир? Действительно ли Бог создал мир для человека? И правда ли, что человек — венец творения? Как человек получил дыхание жизни и стал человеком? И как нам стать людьми? Для чего и как нужно жить? Об этом «Правде.Ру» рассказал настоятель Богоявленского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин.
— Зачем Бог сотворил мир?
— Это и есть основной вопрос: зачем Бог сотворил мир? А мы — часть этого мира. То есть следующий вопрос: зачем мы живем? Для чего? Каков вообще смысл нашей жизни? Что такое человек? В свое время пророк Давид в одном из псалмов тоже спрашивал: что такое человек, что Ты любишь его, что вообще есть человек, что Ты посещаешь его, — обращаясь к Богу.
Что такое человек по сравнению с этим мирозданием? Такое маленькое существо, а вокруг него — этот огромный мир, такой огромный и совершенно непознаваемый Космос. Человек тратит всю свою жизнь на то, чтобы что-то понять в этом мире и уходит из него, можно сказать, совершенно ничего не узнав.
Для чего Бог сотворил этот мир? Наверное, ни для чего. Это акт любви Божьей. Просто по своей любви сотворил, потому что он не мог поступить иначе. В Священном писании первые строки: «Вначале Бог сотворил небо и землю». С этого начинается Библия, с этого вообще все начинается.
До этого творческого акта ничего, кроме Бога, не было. Учение Церкви говорит о том, что Бог сотворил мир из ничего. Вот ничего не было, и из ничего Бог дает начало всему. И если дальше читать книгу Бытия, то там все это достаточно подробно, поэтапно описано.
Уже в первой главе Библии раскрывается, что за чем сотворил Бог. Дни творения — это этапы развития Вселенной, огромные эпохи. И последнее, что творит Бог, — это человек. Значит, человек — это венец творения, это завершение творения, это апогей этой любви.
Поэтому Бог сотворил этот мир для человека, потому что Он его последним вводит в этот мир и дает ему этот дар — владеть миром. И вот надо, чтобы человек своей свободной волей, которую он получил от Бога в этом творении, привел что-то хорошее в этот мир, опять же, как дар Богу.
Вот для этого, наверное, Бог все и сотворил. Поэтому, осмысляя это, говоря об этом, мы и понимаем, для чего мы живем, какое наше место в этом мире.
Во Второй книге Маккавейской мать, наставляя своих сыновей, которые противостоят последователям Александра Македонского, умирают как первые мученики за свой мир, говорит, как бы укрепляя их, что они должны понимать: этот мир сотворен Богом из ничего. Это первый раз Священное писание упоминает термин «из ничего».
Молитва — это есть некий акт благодарности Богу, стремления к восстановлению той изначальной гармонии в мире, которая наступила к седьмому дню творения, когда Бог почил от трудов своих, видя этот мир прекрасным и гармоничным.
И ежедневно священник в одной из главных молитв говорит такие слова благодарности Богу и обращения к Нему: «Ты от небытия в бытие нас привел еси». То есть мы благодарим Бога за то, что Он вообще дал нам бытие, породил нас к этой жизни в этом мире, который он нам дал.
Богослужение поделено на особые типы богослужений. Есть вечернее и утреннее богослужения, есть служба, которая над всеми богослужениями. Это Божественная литургия как некий венец богослужений, главное богослужение. И у каждого богослужения есть своя тема. Вечерня начинается как раз с благодарности Богу за это творение.
Тема начала вечернего богослужения — воспоминание о сотворении мира. 103-й псалом пророка Давида читается в начале вечерни. Это песнь Богу-Творцу, благодарственная песнь, когда мы благодарим Бога за этот великий дар, наследниками которого мы сегодня и являемся, каждый из нас. Наверное, так можно сказать о том, почему или зачем Бог сотворил мир и нас.
— Вы говорите, что человек был сотворен уже после всего, когда уже все было создано. Но означает ли это все-таки, что именно он венец творения? Не проще ли было сначала сделать человека, а потом уже под него создавать природу, зверей, небо?
— Мы же говорим о любящем Боге, о том, что Бог есть любовь. Нам тоже Священное писание об этом свидетельствует. И вот, опять же, обращаясь к книге Бытия, можно вспомнить, что «Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездной. И Дух Божий носился над водами». «Безвидна и пуста» — мог ли Бог такую землю подарить человеку?…
— Наверное, там было бы пусто и холодно.
— Вот. И там еще есть другой смысл, очень глубокий в премудрости этого творческого акта. Потому что сначала Бог сотворил все из ничего. А человека — уже не из «ничего».
— Бог и физика, может быть, находятся где-то в разных измерениях. Тем не менее, мы же знаем, что из «ничего» не бывает чего-то. Как можно сотворить из ничего? Как это можно совместить?
— Священное писание очень четко говорит: И сказал Бог… И стало так. То есть Словом божьим. «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть», — говорит евангелист Иоанн Богослов. Это Евангелие мы читаем на Пасху — на самый главный, особый праздник.
И об этом как раз говорится в пасхальном евангелии. «Все, что начало быть, начало быть через Слово Божье». А Слово Божье — это Логос, Сын Божий. То есть такой творческий акт: Слово, которое сказал Бог, сотворило все из ничего.
— А из чего сделан человек?
— А вот человек — из земли. Дальше же мы читаем, что взял Господь персть и из персти сотворил человека. Значит, это уже вещество, сотворенное Богом, в котором, можно сказать, сосредоточен весь мир. Только представьте, что Бог творит человека из земли, то есть из всего мира, который Он уже сотворил.
Получается, что человек вобрал в себя весь мир, вот в этом и есть величина человека — в нем все. В нем и земля, и воздух, и птицы, и гады, и все животные, и весь космос… Ведь земля впитала в себя весь творческий акт. А потом из нее, из этой глины, Бог лепит, создает человека. Но чтобы человек стал человеком, он вдыхает в него дыхание жизни — Дух Божий.
К публикации подготовил Юрий Кондратьев
Ученые доказывают: Бог создал только людей
Инопланетяне к нам не прилетают лишь потому, что их нет. Не было и не будет.
Одни дома
Понаехали бы тут из других галактик
А если жизнь существует и в соседних галактиках? Что весьма логично. Скажем, в легендарной Туманности Андромеды, воспетой фантастом Иваном Ефремовым? Она даже больше Млечного пути. Тогда шансов не попасться на глаза (или что-там у них?) инопланетянам у нас вообще нет.
Ученые определили приблизительное число пришельцев из иных галактик, которые могли бы колонизировать нашу. Если бы они начали 1 миллиард лет назад, передвигаясь со скоростью в половину от световой, то до Земли уже бы добрались представители 263 тысяч цивилизаций. За 2 миллиарда нас бы заметили 2 миллиона 570 тысяч иногалактических братьев. А мы, соответственно, их.
Пришельцев, путешествующих на скоростях близких к скорости света, вообще должно быть бесчетное количество. Обязаны кишеть, как пассажиры в переходах московского метро в часы пик. Но почему-то не кишат.
И на том спасибо
КСТАТИ
Почему к нам никто не прилетает
Проще простого
Коронавирус был ниспослан людям как наказание за грехи
Коронавирус был «ниспослан» людям как наказание за грехи мира, забывшего про Бога. Об этом заявил священник-вирусолог, руководитель Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий при Московской духовной академии, кандидат биологических наук, настоятель храма святителя Алексия в Рогожской слободе Владимир Духович, передает РИА Новости. По словам Духовича, людям надо воспринимать это как наказание не только за чужие грехи, но и за свои собственные. Он добавил, что нужно постоянно молиться, чтобы «Господь простил нас, помиловал», и делать это надо искренне, «не словами, а сердцем».
Коронавирус был ниспослан людям как наказание за грехи
» data-image-caption=»» data-medium-file=»https://i2.wp.com/evmenov37.ru/wp-content/uploads/2020/04/26.jpg?fit=665%2C405&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/evmenov37.ru/wp-content/uploads/2020/04/26.jpg?fit=640%2C390&ssl=1″ width=»620″height=»auto»loading=»lazy»/>
Священник отметил, что в распространении вируса именно на Великий пост есть духовный смысл, так как это время осмысления греха. Ранее россиян, которые продолжают ходить в храмы в пандемию коронавируса, уличили в несмирении Богу. По словам главы синодального отдела Русской православной церкви (РПЦ) по взаимоотношениям с обществом и СМИ Владимира Легойды, Бог дал верующим в этот пост и в эту Страстную неделю помолиться вне храма. «А мы: Господи, нет-нет, мы так не хотим, мы хотим по-другому. Надо подумать, Кому мы это говорим. Мы это Богу говорим», — заявил он и добавил, что люди «любят повторять слово «смирение», но не всегда применяют его к своей жизни».
Велики как обры: кем были авары, запрягавшие славянских женщин в телеги вместо волов
Летом 558 года жители Константинополя наблюдали на своих улицах всадников, одетых в броню из железных пластин. Воины отличались высоким ростом, носили на голове по две длинные косы и ехали на мощных лошадях, также защищенных доспехами. Эти воины были послами авар, которые высокомерно заявили императору Юстиниану, что они уары – самый сильный на земле народ, который может истребить любого врага. Для славян авары стали настоящими мучителями, которые требовали дани не только богатством, но и кровью.
Тайна происхождения
Откуда пришли авары историки не выяснили. Наиболее популярная версия говорит, что они происходят из степей, простирающихся вдоль современных границ Северного Китая. Ряд историков считают, что перед тем, как попасть в Европу, они кочевали между Каспием и Азовским морем. Последние считают родиной аваров степи Центральной Азии.
Изучив черепа, поднятые из аварских курганов, антропологи пришли к выводу, что 80% из них были европеоидами. При этом 34% принадлежали к нордической расе, которой характерны высокий рост, светлые глаза и волосы. 20% относились к монголоидам, которые, по мнению историков, присоединились к орде в Сибири или Причерноморье.
У авар была руническая письменность, однако нет данных, что они использовали ее для переписки. Аварские воины носили на голове по две длинные косы, на шеи гривны, а на поясе золотые пряжки с элементами, похожими на скифский «звериный стиль».
Стремена и броня
На поле боя аварский всадник был аналогом современного танка. Они воевали не так, как все кочевники, которые до них прорывались в Европу. Аваров и их лошадей защищала броня из металлических пластин. На голове они носили глубокий шлем с маской-личиной. В бою авары использовали мощный лук и сабли-палаши, оставляющие ужасные раны. А самое главное: именно авары принесли в Европу стремя, которое перевернуло военное дело.
Современная реконструкция аварских всадников
Авары в Европе
В 558 году в союзе с кутригурами они разгромили племена утигур и придунайских антов-славян. В этом же году Византия начала выплачивать им ежегодную дань. Через семь лет авары обогнули Карпаты и ворвались в Западную Европу. Учинив страшный погром и взяв в плен франкского короля Сигизберта, орда вернулась на Дунай.
К 568 году авары полностью вырезали германское племя гепидов и взяли под свой контроль территорию Паннонии, где основали каганат. С ромеями у аваров сложились странные отношения. Кочевники опустошали провинции империи, заключали мир и снова устраивали налет. Изредка византийцы нанимали аваров для уничтожения своих внешних врагов.
Славяне – пушечное мясо
Каганат разросся и взял под свой контроль славян. На подконтрольных территориях авары построили деревянные крепости-хринги, где хранились припасы, получаемые от славян. Хронисты писали, что они презирали покоренные народы. Известен летописный рассказ, как авары начали войну против славянского племени дулебов. Победив, вместо волов и коней они запрягали в телеги дулебских женщин и так катались.
«…каждый год авары приходили зимовать к славянам, брали жен славян и дочерей их к себе на ложе».
В 623 году славяне подняли восстание и создали свое государство на территории современной Чехии и Нижней Австрии. Через три года крупное поражение аварам нанесла армия Византии, позже их разгромили болгары и «солнце» каганата начало закатываться.
Конец аварского каганата
После неудачного похода на Царьград аварская знать раскололась на группировки, стремившиеся посадить на трон своего претендента. В 640 году из Далмации их вытеснили свирепые хорваты и аварские владения сократились до пределов современной Венгрии. Воины каганата постепенно выдыхались и теряли свой воинственный пыл.
В 797 году против авар выступила армия франкского короля Карла Великого. Хронист Эйнград написал, что после этой войны в Паннонии не осталось ни одного живого авара. Все они были истреблены. Через несколько лет аварскую территорию поделили между собой франки и болгары.
Вместо воинов – пьяницы, торгаши и лицемеры
В византийской хронике IX записан разговор старого аварского воина и болгарского хана Крума. Повелитель болгар спросил врага, почему их держава погибла, а воины утратили былую воинственность. Авар ответил:
«Вначале из-за ссоры, лишившей кагана верных и правдивых советников, власть попала в руки людей нечестивых. Затем были развращены судьи, которые должны были отстаивать перед народом правду, но вместо этого побратались с лицемерами и ворами; обилие вина породило пьянство, и авары, ослабев физически, потеряли и рассудок. Наконец, пошло увлечение торговлей: авары стали торгашами, один обманывал другого, брат продавал брата. Это, господин наш, и стало источником нашего постыдного несчастья».
Добавить к словам старого воина нечего. Славяне называли грозных завоевателей обрами и сравнивали их с могучими великанами. В «Повести временных лет» летописец писал:
«Были обры телом велики, а умом горды, и истребил их Бог, перемерли все, не осталось ни единого обрина».
Про своих угнетателей славяне не забывали и по Руси ходила поговорка «погиб как обр». Означала она, что после смерти человек не оставил потомства и наследия. Всю историю Руси над ней висела угроза, исходящая из Великой степи. Спустя столетия после авар оттуда прискачет новый завоеватель в лице монгольских кочевников, которые повторят аварский опыт, но в больших масштабах.
Нибиру опустошит Землю
По мере приближения Нибиру количество разоблачителей, желающих нарушить молчание, кажется, растет в геометрической прогрессии, несмотря на угрозы для их безопасности, сообщает ibtimes.sg.
Доктор Троубридж получил степень в Университете штата Айова. Его полномочия включают четырнадцать лет работы в USGS, спонсируемом правительством научном агентстве, которое изучает ландшафт Земли, ее природные ресурсы и, что наиболее важно, опасные природные явления, которые ей угрожают.
Геологическая служба США находится в ведении Министерства внутренних дел; это единственное научное направление этого отдела. В его обязанности входит каталогизация и анализ изменений на Земле, связанных с постепенным и резким изменением климата.
Во время своего пребывания в этом агентстве, которое часто неправильно понимают, доктор Троубридж руководил его программой геомагнетизма и отделом основных наук. Он также узнал о небесной опасности, которую часто называют Нибиру — термин, связанный с солнечной системой, состоящей из коричневого карлика и семи планет, вращающихся вокруг нее.
Система Нибиру, как показал доктор Троубридж, обращается вокруг нашего Солнца каждые 3600 лет. Его удлиненная эллиптическая орбита относительно нашего Южного полушария делает практически невозможным обнаружение, отслеживание и математический расчет конкретного прибытия.
Свидетельства Троубриджа подтверждают утверждения астронома-отступника Пола Кокса и дискредитировавших ученых НАСА, которые согласны с тем, что небесный нарушитель представляет серьезную опасность для Земли.
По словам доктора Троубриджа, Геологическая служба США и НАСА знали о Нибиру не менее тридцати лет и вместе с другими правительственными агентствами сговорились скрыть существование Нибиру.
«Я не буду повторять ту же гибель и уныние, о которых говорили другие разоблачители», — сказал доктор Троубридж. «Геологическая служба США узнала о Нибиру после НАСА. Когда мы представили так много отчетов с подробным описанием аномальных изменений климата, они, я полагаю, с разрешения рассказали нам о том, что происходит на самом деле ».
«Эта информация сильно разрознена. Думаю, сорок или пятьдесят понимают, что происходит. Остальные держат в темноте, кормят ложью. Мы, знающие, поклялись хранить тайну. Земля сейчас в опасности. И Нибиру — вот почему », — сказал доктор Троубридж.
Доктор Троубридж раскритиковал Геологическую службу США за увековечение сокрытия, но не снимает с себя ответственности. По его словам, Геологическая служба США сочинила изощренную ложь, чтобы скрыть истинную природу радикальных климатических изменений, связанных с подходом Нибиру.
Например, он присутствовал на встречах, во время которых высокопоставленные сотрудники Белого дома и ученые НАСА сотрудничали с Геологической службой США в разработке еще одного потрясающего укрытия человечества: в том, чтобы обвинить в необъяснимом изменении климата чрезмерную зависимость человека от ископаемого топлива и другие мнимые причины, такие как выброс хлорфторуглеродов. в атмосферу.
Доктор Троубридж ссылается на повышение уровня моря, резкие изменения температуры и таяние полярных льдов как на свидетельство влияния Нибиру на нашу планету.
«Я живу в Адирондаке, на высоте около 2000 футов, — сказал доктор Троубридж. «В среднем, в этой области бывает один день в году, когда температура поднимается до девяноста градусов. В этом году пока пять. Объяснить, что? Кроме того, северо-восток известен обилием осадков в апреле, мае и в некоторой степени в июне, четыре дюйма в месяц или около того.
«В этом году вдвое меньше. В довершение всего, прошлой зимой у нас не было снега, и мы говорим о местности, где в первую неделю апреля обычно бывает четыре фута снега. И это всего лишь мой маленький уголок мира. Это происходит по всему миру ».
Он делает вескую точку зрения; В 2021 году пока что наблюдается тревожный рост необъяснимых погодных явлений. Доктор Троубридж считает, что Нибиру безвозвратно изменит планету.
Когда его спросили об окончательном воздействии Нибиру на окружающую среду, доктор Троубридж ответил: «Нибиру опустошит Землю».
Между тем НАСА заверило людей, что Нибиру — это «интернет-розыгрыш».
Плутон – место скалистых пустынь, где возвышаются горы цвета вишни в ликёре над просторными ледяными равнинами, слегка присыпанными азотно-метановым светлым снегом. Медленно странствующая крошечная планета на границе Солнечной системы, лишённая света и тепла, расположенная примерно в 5,5 млрд км от Земли. Казалось бы, кто здесь может обитать, в таком жутком холоде при средней температуре в минус 229 С?
Что мы знали о Плутоне? До 2015 года он представлялся нам лишь мрачным и далёким серым камнем. Только аппарат НАСА «Новые горизонты» показал нам, что это вовсе не блёклый мир в мышиных оттенках, а очень яркое и даже по-своему красивое место! Все были поражены невероятной красотой этой маленькой планеты. Люди продолжают восхищаться им и по сей день. Аппарат сделал тысячи фотографий в отличном качестве, спектрограф выявил, из чего состоит поверхность – тогда впервые в истории астрономии завеса тайн Плутона наконец-то приоткрылась. Теперь, как полагают учёные, это вовсе не безжизненная глыба. Рельеф Плутона уникален, разнообразен и сложен.
Невысокие горы Плутона (4 – 4,5 км) покрыты снегом из замерзшего газа – азота и метана, но в отличие от земных, большинство этих гор состоит изо льда, а не из скалистых пород.
Исследования показали, что Плутон имеет внутренний источник тепла. Это тепло создаётся благодаря приливным силам, возникающим при взаимодействии ядер Плутона и его крупнейшего спутника Харона. Харон в два раза меньше Плутона, но находится так близко к нему, что систему «Плутон-Харон» учёные нередко называют двойной планетой. Оба небесных тела вращаются вокруг общего центра масс подобно крутящейся гантели.
Свидетельством того, что «сердце Плутона» бьётся, служит ещё и его огромный азотный океан, покрытый льдом, называемый равниной Спутника. Поскольку на нём нет кратеров, это говорит о тектонической активности! Ядро постоянно подогревает планету изнутри, за счёт движения подземных вод океана поверхность всё время обновляется, поэтому на этом огромном «катке» и нет кратеров – ни одного! Да и лёд почти идеально ровный. Посмотрите на увеличенные снимки: очень похоже на льдины, между которыми словно бы видны стыки.
Странные узоры, которые мы видим на Плутоне, встречаются и на поверхности Солнца, и в мозаике облаков. Что это? Это конвекционные течения! Правда, в таком ледяном мире процессы происходят очень медленно, но всё же они выносят на поверхность Плутона новые материалы, поэтому Плутон не «насквозь промёрзший».
А вот и ещё одно доказательство: при рассмотрении снимков учёные нашли вулкан! Правда, извергает он не лаву, судя по окружающему ландшафту, а воду с примесями аммиака. Именно аммиак придаёт поверхности Плутона красноватый цвет. Вода без примесей не может извергаться и течь как лава. Если бы это была вода в чистом виде, мы бы видели множество сосулек. Вязкость воде обеспечивает аммиак – смесь воды и аммиака выглядит как раз как желеобразный кисель, напоминающий лаву. Как только эта смесь выходит на поверхность, она быстро застывает, образуя вот такие необычные бугры криовулканов:
Над Плутоном есть разреженная атмосфера из газообразного азота, причём, она прекрасно структурирована, ведь посмотрите, сколько там слоёв! Атмосфера имеет толщину примерно в 200 км.
Мы знаем, что там, где есть вода в жидком состоянии, там есть и жизнь. Новые снимки Плутона подтвердили наличие жидкой воды под его поверхностью, но кто бы мог там поселиться? Возможно, этот водно-аммиачный океан никто не населяет. Может быть, там живут простейшие организмы. А что, если там вообще обитают странные создания, вроде наших глубоководных морских обитателей, никогда не видевших солнечный свет? Подповерхностные океаны – явление не новое в Солнечной системе, ведь их существование уже было доказано на спутнике Юпитера – Европе, спутнике Сатурна – Энцеладе, и теперь мы видим скованный льдами Плутон, у которого среди многочисленных его ледяных гор затерялись и криовулканы! Подобные ледяные миры представляют огромный интерес для учёных: ведь найти там можно всё, что угодно, начиная от крошечных одноклеточных организмов до сложных форм жизни. Да, это может звучать странно – русалки на Европе или на Плутоне, но ведь когда-то все считали, что Плутон – это невзрачный скалистый снежок на задворках Солнечной системы, серый, мрачный, и ничего там интересного особо-то и нет, а он оказался потрясающим красочным местом!
В индийском храме Лепакшми есть «висящая» колонна
Индия славится своими достопримечательностями, среди которых хочется отметить интересный храм Веерабхадра или Лепакшми, который был построен в 16-м веке. Он расположен примерно в 120 км от города Бангалора.
Его стиль — Виджаянагарская архитектура. Он имеет множество прекрасных скульптур богов и богинь. Кроме того, в нем очень много резных колонн, сотри картин, на которых изображены разные сцены, соответствующие эпосу Рамаяна, Махабхарат, Пураны.
Очень примечательна потолочная фреска, имеющая размер 7,5 на 4,7 метра. На ней изображен огненный (разгневанный) бог Шива. Глядя на нее, понимаешь и ощущаешь, как величествен этот древний храм, рассматривая который, можно найти много удивительного.
К примеру, в передней части храма можно увидеть огромного каменного быка Нанди, который был другом и слугой бога Шивы. Многие посетители удивляются скульптору, который с таким искусством вырезал скульптуру, используя цельный кусок гранита.
Но более всего поражает наше материалистическое сознание то, что в храме есть висящая колонна, одна из семидесяти. Эта каменная опора не прикасается своим основание к полу. Между колонной и поверхностью пола остается щель, через которую легко протаскивается ткань или бумажный листок. Это проделывают с восторгом туристы, посещающие это чудо света.
Согласно легенде, вначале все 70 колонн в храме были установлены на поверхности пола, а через какое-то время одна колонна, как будто вознеслась над полом и повисла, опровергая архитектурные и физические законы.
Посетители храма обожают эту чудесную колонну. Они с ней развлекаются путем протаскивания под ней тонких вещей: платков, накидок. Все это они снимают на видео и фотокамеры, наслаждаясь видом этой аномалии. Позже посетители восторженно рассматривает фотографии и видеоролики, делятся своим восторгом со знакомыми и близкими, выставляют фотографии в социальных сетях в интернете.