отвяжись плохая жизнь привяжись хорошая книга
Ваша корзина пуста.
You’re currently on:
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел 1.ПОНЯТИЕ О РАЗУМНОМ
Согласимся на согласие?
Иметь понятие не вредно
Раздел 2.СТРАНА И ЖИЗНЬ
Решение «национального вопроса»
Поговорим о своей жизни
Поговорим по душам
Грешное с праведным не путать!
Раздел 3.«РУССКАЯ ИДЕЯ»
Раздел 4.УПРАВЛЕНИЕ
Кибернетика или никология?
Внутреннее и внешнее
Раздел 5.ХОЗЯЙСТВОВАНИЕ И ВРЕМЯ
Основной закон хозяйства
Люди гибнут за бумагу
Рычаги для хозяйства
Знаете ли вы демократию
Коммерческая тайна антитовара
Чудо цивилизованного рынка
Марксизм вкусный и невкусный
Осторожно: мегатонный фугас
«Держи фашиста!». А кто кричит
Все ли дома в «Русском доме
Это странное слово «свобода
Особенности демократической рыбалки
Власть не дают. Власть создают
Обращение Советского Землячества
Взять быка за рога
Созидание соборной личности
Перспективная языковая политика
Очищение от скверны
Об их конституции и нужном проекте
О правде и о предательстве
О даре ясновидения
ПРИЛОЖЕНИЕ
Определения некорых понятий по РУС
Дополнительная информация
| Тематика | Культура, Образование/воспитание, Политика |
|---|---|
| Особенное | Рекомендовано |
| Автор | Берестенко М.К. |
| Переплёт | твердый |
| Тираж | 2000 |
| Страниц | 416 |
| Год издания | 2006 |
| ISBN | 5-8041-0205-2 |
| Файлы |
Метки товара
Используйте пробелы для отделения меток друг от друга и двойные кавычки для фраз (пример: хорошая «рекомендую прочитать»)
Отвяжись, плохая жизнь!
По прозванью Филиппок.
Тихий, здравый, работящий,
Добродушный, немудрящий.
Для своей семьи — опора.
Пугало для злого вора.
Для соседей — друг сердешный
И частушечник потешный.
Жаль в хозяйстве у него
Не родилось ничего.
День и ночь мужик в трудах,
А доходу — эх да ах!
Счастье от избы отпало,
Пусто по амбарам стало.
Филиппку, аки болвану,
В жизни нет ни в чем талану.
За несчастия его
Полюбило все село.
Филиппок от горя плачет,
А сосед счастливый скачет.
И доволен сам собой,
Шутит над чужой бедой:
— «У кого нет жить уменья,
Тому надобно везенье!»
С ним не спорит Филиппок,
Ни к чему ему урок.
На совет идет к жене,
Может, скажет что умней.
Говорит ему жена:
— «Да, удача нам нужна.
Хоть какое прибавленье
Будет нам на утешенье.
Не до пляски, не до шутки,
Когда пусто на желудке!»
Призадумался Филипп,
Не строгает чурки лип,
Не плетет из лыка лапти,
А взобравшись на полати,
Он удачу ждет-пождет,
Вдруг сама его найдет.
Станет он тогда счастливым.
Праздным, сытым и ленивым.
Будут все его хвалить
Будут вид его любить.
Станет важным Филиппок.
Сдвинет шапку на бочок.
Приосанится степенно.
Скажет слово непременно.
А несчастливый народ
Очи будет пялить в рот.
Ждать такое Филиппок
Был согласен долгий срок.
День прошел без перемены.
Та же баба, те же стены.
С боку на бок повернулся.
Вниз упал да навернулся.
— «Отвяжись, плохая жизнь!
Нет мне счастья здесь, кажись».
Подбоченилась жена:
— «Запьянел ты без вина,
Потерял последний ум
От завистливых-то дум!
Растопырил пальцев пять,
А в ладонь-то неча взять.
Вот что, муж мой, подымайся
Да в дорогу собирайся!
Неча тут лежать, лениться.
Не поймать так чудо-птицу!»
— «Где их взять-то, чудеса?
Нешто лезть на небеса(
Поищу-ка лучше клад».
Подхватился, рад-не-рад.
Взял пожитков узелок,
Прицепил на батожок.
Помолился на иконы
Во киотах застекленных.
На пороге спотыкнулся,
Лоб ударил и ругнулся.
Повздыхал, себя коря.
— «Ну, как в путь пускаюсь зря?
Может, тут моя вся часть,
Я — от дома, в дом мой шасть
Воры, изверги, убийцы,
Лиходеи, проходимцы»?
— «Воры знают твой доход,
Отправляйся-ка в поход,
И ни в чем не сомневайся,
А добыть казну старайся»!
— «Делать нечего, придется.
Как веревочка не вьется,
А всему — один конец».
В путь пустился молодец.
За околицей села
В чащу тропочка вела.
— «В глушь идти как неохота!
Не свалиться бы в болото…
И, опять же, день — к закату,
Не пойти ли в гости к брату?
Надобно с родней проститься,
Мало ль что в пути случится?»
На деревне мужичок
По прозванью Филиппок
Сродников имел до сотни
И гостил у них, вольготный.
По родным своим скитался,
Пока вовсе не остался,
Отказавшись от дороги,
Разболелись будто ноги.
Возвратился вновь на печь.
Хворому ведь надо лечь
Говорит своей жене:
— «Эта Птица не по мне,
Коль за ней идти пешком.
А ловить ее мешком,
Я смекаю, надо в лет.
Надобен тут самолет.
Птица счастья высоко.
Мы подымемся легко, —
Ветры пустим под избу,
Пусть катают голытьбу!»
Много слов, а как до дела —
Выше туч изба взлетела!
Понесло и завертело,
Чуть жива душа в их теле.
Как на блюдечке Земля.
Обсмотрели все края.
Счастья много, взять нельзя.
Время тратили лишь зря.
Укачало их на тучах,
На ветрах лихих, летучих.
Так пошло у них не в лад,
Что никто уж и не рад.
Стали родину искать
И прохожих окликать.
Как увидели село,
Так их вниз и повело.
Укрепились на дворе,
На песчаной на горе.
Рады, счастливы вернуться.
Обнимаются, смеются.
Набежали тут соседи
И ревут, ну, как медведи:
— «Надоть кликнуть власть с кнутом,
Да налог взыскать за то,
Что неведомою силой
Черти-где и как носило!»
Вовсе нету им почету
От сверхдальнего полету.
Ведь в миру счастливым быть, —
Всем соседям досадить.
Как уж тут не загрустишь —
Если даже полетишь,
Сесть обратно не дадут,
Радость, счастье украдут.
Затаились в доме тихо.
Переждать решили лихо.
— «Зря искали мы далеко.
Видно, счастие под боком.
Вот как лень-то изживем,
Так счастливей заживем!»
А как вспомнили труды —
Не туды и не сюды.
Утомились оба разом.
Напилися пьяным квасом.
Разморило их мечтаньем,
Вздорным бабьим причитаньем.
— «Ах, бы кабы да кабы
Были б не нужны труды!
А в ближайшем бы в болоте
Рожь была бы в обмолоте.
Лешие б зерно хранили,
Водяные бы мелили,
Получали бы муку.
В глухомани на току
Замесили б ччерти тесто,
Да в аду нашли бы место —
Напекли нам калачей
С пылу, с жару горячей!
И медовые б лепешки
Сами прыгали к нам в плошки!»
Тут не выдержало Лихо,
Засмеялось в печке тихо.
Мужичонко черта хвать,
Да давай его трепать.
— «Отвяжись, плохая жизнь!
Зажилась ты тут, кажись!»
Завязал его в мешок,
Да к соседу поволок.
— «А не хочешь ли, Демьян,
Клад иметь от басурман?
Привезли из-за границы.
Лучше меду и пшеницы.
Продаю за пять алтын.
Починить мне надо тын.
Выправить худую печь,
Да заделать в крыше течь.
Прикупить скотину, птицу.
Выдать замуж дочь-девицу.
Лишь Демьяну-богачу
Клад волшебный по плечу.
Золотых лишь пять монет
И тебя счастливей нет!»
Так умаслил он Демьяна,
Что от лести тот как пьяный.
Тащит жулику он плату
Да кладет в ладонь-лопату.
Обменялись, разошлись.
Жить по-новой принялись.
У Демьяна дело — худо.
У пройдохи счастья — блюдо.
Ты послушай нашу повесть.
Филиппка заела совесть.
С тем ты, братец, не шути,
В чем прямого нет пути.
Нет преступнику покоя —
Наказание такое.
Из закрытого мешка
Зло дало раз драпака.
Пробралося к Фильке в дом,
Угнездилось под шестком.
Муж с женою сядут рядом,
Как потравленные ядом.
— «Отвяжись, плохая жизнь!
Не твои ведь мы, кажись!»
Лихо в подполе сидит,
Ничего не говорит.
Тихо ходит по пятам.
Выйдут в люди, горе там.
Станут в поле работАть,
Лихо их за руки — хвать!
Станут дом свой прибирать,
Тараканов выйдет рать.
До того Зло очерствело,
Нет того, чего б не смело.
Призадумались бедняги.
Лихо им тащить — нет тяги.
Чтоб совсем уж не пропасть,
Надобна козырна масть.
И по долгом размышленьи
Разыскал дед избавленье.
— «Я, старуха, рвусь на части,
Избежать чтоб нам напасти.
Не угонится за нами,
За пятью, за мужиками!»
Как сказал, так и содеял.
Вырастил, где и не сеял.
Стало Филей ровно пять,
Кто есть кто и не понять.
Та же рожа, та же стать.
И одежи ровно пять.
Кинулись они трудиться.
Зло на них не надивиться.
Не угонится никак,
Лишь один под ним бедняк.
А другие — сено косят,
Рубят и дровишки носят.
Кто копает в огороде,
Кто торгуется в народе.
И с Филиппкою дружны,
Явятся, когда нужны.
Все при деле, все в трудах.
Лишь один стенает «ах»
Так бы Зло и извели,
Да соседи «подмогли».
Отловили Филиппков.
И забрили молодцов.
— «Отдадим их во солдаты.
Вот в войсках-то будут рады.
А, зато, уж наши Вани
Неотлучно будут с нами».
Нет им дела до Филиппа.
Справится и сам он, типа.
Не поспоришь с целым светом.
Кто б помог ему советом…
Тут на праздники в село
Гончаров вдруг занесло.
Ремесло Филипп освоил.
И доход-от свой удвоил.
Делать стал горшки с секретом.
Да хоть сказка не про это,
Отвяжись плохая жизнь привяжись хорошая книга
..Отвяжись плохая ЖИЗНЬ … привяжись ХОРОШАЯ … я желаю всем УДАЧИ … и всего хорошего… С наступающим друзья…))))
3 комментария
Похожие цитаты
Пусть обещания сбываются.
Пусть желания исполняются.
И мечты будут реальны.
И доходы достойно материальны.
С НАСТУПАЮЩИМ.
С Новым 2014 годом.
Плэйкаст «С Новым 2014 годом. », 30 декабря 22:22,адрес для просмотра: http://www.playcast.ru/view/4087348/7661dd2ff2484ef1856731272078866dfaf6d5b2pl
Поздравляю всех с наступающим Новым годом!
Желаю вам всего самого доброго.
Успехов во всех начинаниях и делах!
Удачи и везения! Радости и вдохновения!
Любите и будьте любимыми.
Здоровья и долгих лет вам и вашим близким!
Счастья и мира вам!
С Новым 2014 годом.
( Иринаморе)
21−00 30/12/13
С Днем Космонавтики, друзья!
И пускай, сегодня пасмурный день, а с неба льет весенний дождь, но мы-то знаем, что где-то там, за кромкой облаков, на высоте 350 километров, летит наш дядя Юра — человек с самой обалденной улыбкой на свете. Все мы дети Вселенной… и у каждого из нас, своя Мечта и свой Космос в голове… Юрий Гагарин сказал бы: «Поехали. » Давайте, и мы, никогда не будем останавливаться в своих желаниях, и пусть сбудутся все наши мечты.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
Отвяжись плохая жизнь,привяжись хорошая.
Задумывался ли кто-то, что, зашнуровывая обувь, завязывая бант или шнурок, мы совершаем сакральное действие? Да, как ни странно это звучит: узел – вещь магическая. Не зря запутавшиеся отношения мы ощущаем именно как узел, порой – затягивающийся на шее… и только развязав его, получаем возможность вновь дышать свободно.
КАРМИЧЕСКИЕ ЗАВЯЗКИ.
С чем ассоциируется слово «узел»? В памяти всплывают бечевки, бантики, устойчивое выражение «гордиев узел» и две-три поговорки. Между тем, во все времена узел был неотъемлемым атрибутом магии. Во многих народных традициях считалось, что завязывание и развязывание узлов связывает и высвобождает энергию. Древние греки и египтяне использовали узлы на веревках для любовных чар и заговоров. В европейском фольклоре есть поверье, что завязывание узлов предотвращает беременность, а развязывание — способствует зачатию и рождению ребенка. В Риме запрещалось входить в храм богини деторождения Юноны Луцины тем, у кого на одежде был хотя бы один узелок: узлы символизировали невозможность разрешиться от бремени.
Рыбаки Шотландии и Северной Европы считали, что узлы, завязанные на носовых платках или шнурках, могут повлиять на направление и силу ветра. Английские ведьмы, если верить легендам, могли контролировать и направлять ветер, завязав три узла на веревке или носовом платке.
В Египте до сих пор существует занятный символ – «разрубатель уз». Он представляет собой небольшой топорик: хочешь избавиться от наболевшей проблемы – махни топориком!
КОЛДОВСТВО НА ВЕРЁВОЧКЕ.
ОТВЯЖИСЬ, ХУДАЯ ЖИЗНЬ, ПРИВЯЖИСЬ ХОРОШАЯ!
К счастью, узел – это не только мрачный атрибут черной магии: вывязывая узлы, можно притянуть спокойствие, мир, достаток и изобилие. Простейший способ – «завязать» неприятность. «Завязать» можно болезнь, неудачу, зависть, страх и многое другое – на ваше усмотрение. На отрезке новой чистой веревки туго завязывается узел, при этом надо представить, что это ваши беды скручиваются и стягиваются, да так, что и пошевелиться не могут. Такие узлы либо хранят подальше от посторонних глаз, либо сжигают.
Другой способ – «привязать» что-нибудь к человеку. Удачу, здоровье, силы (но ни в коем случае не любовь – она в ведении Высших сил и распоряжаться ей грешно!). Такие веревочки не уничтожают, а, наоборот, носят с собой или на себе. А в Шотландии, например, существует обычай дарить человеку, покидающему дом, носовой платок с завязанной в нем двумя узлами монеткой самого крупного достоинства (лучше всего, чтоб это была старинная гинея). Пока платок при хозяине, деньги у него в кармане не переведутся!
А если вы хотите сделать человеку приятное и одновременно позаботиться о его благополучии – подарите ему вещицу, сплетенную в технике макраме, где на каждый узелок будет «привязано» соответствующее доброе пожелание.[/cut]
ЧИТАТЬ КНИГУ ОНЛАЙН: Пословицы и поговорки
НАСТРОЙКИ.
СОДЕРЖАНИЕ.
СОДЕРЖАНИЕ
Пословицы и поговорки
Пословица вовек не сломится
Пословицы и поговорки – бесценное наследие нашего народа. Они накапливались тысячелетиями задолго до появления письменности и устно передавались от поколения к поколению. Это древнейший жанр фольклора. Художественное совершенство пословиц: образность, глубина содержания, яркость, богатство языка обеспечило им вечную жизнь в нашей речи.
Не думайте, что в наше время они не создаются. Создаются, а бывает, и в нашем присутствии. Просто иногда мы не вслушиваемся в речь собеседника. Не пропускайте мимо ушей мудрые речи, записывайте поучительные высказывания и щедро делитесь ими с теми, кто их собирает. Пословица не даром молвится. Ее любят, ее ценят, ее помнят, охотно цитируют. По-иному и быть не может: она – украшение речи, учитель и утешитель.
Собранные в книге пословицы и поговорки предназначены для школьников разных возрастов. Человек растет, раздвигаются его горизонты знаний и житейского опыта. И все больше народных речений становится понятным и близким. Иначе и быть не может. В них мудрость народа, жизненный опыт многих и многих поколений. Они учат, советуют, предостерегают; хвалят трудолюбие, честность, смелость, доброту; высмеивают зависть, жадность, трусость, лень; осуждают эгоизм, зло; поощряют прилежание, благородство, упорство.
Наши великие писатели и поэты – Г. Державин, А.Пушкин, М. Лермонтов, Н. Гоголь, Н. Некрасов, Л. Толстой, А. Блок, С. Есенин, М. Горький, Ф. Достоевский, М. Шолохов и другие – учились на пословицах богатству, яркости и образности языка, использовали их в своих произведениях. Не случайно в их книгах немало пословиц и поговорок. В повести Пушкина «Капитанская дочка» Андрей Петрович Гринев, провожая своего сына, напутствует его: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь. и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».
Надо сказать, что и сами писатели и поэты являются создателями пословиц и поговорок. Вспомним изречения Крылова: «Сильнее кошки зверя нет», «А воз и ныне там», Пушкина – «А счастье было так возможно», «Любви все возрасты покорны», Грибоедова – «Счастливые часов не наблюдают», «Свежо предание, а верится с трудом».
Ценность народных речений неоспорима: «Пословица не на ветер молвится». Пословица пословицу зовет, пословица беседу красит, да и вообще: пословицу не обойти, не объехать, ибо в ней выражены смысл и суть человеческой жизни: «Жизнь измеряется не годами, а трудами», «Жизнь прожить – не поле перейти». Пословица учит человека с самого раннего возраста: «Нет друга надежнее матери», «Кто матери не послушает, в беду попадет». Вовек не состарятся мудрые мысли о труде и учебе, составляющие главные напутственные слова молодому поколению: «Труд человека кормит, а лень портит», «Где труд, там и счастье», «Ученье – свет, а неученье – тьма», «Ученье да труд к счастью ведут», «Век живи, век учись». Народная мудрость учит преодолевать трудности: «Горе горюй, а руками воюй» (т.е. работай), «В беде руки не опускай – трудности преодолевай». Значительная часть пословиц содержит в себе советы и пожелания: «Не зная броду, не лезь в воду», «Не руби сук, на котором сидишь», «Не беда ошибиться, беда не исправиться». Словом, коли дело не спорится, обратись за советом к пословице.
Не случайно в предисловии к своему сборнику «Пословицы русского народа» – «Напутное» – великий Даль писал о том, что пословицы – это свод народной опытной премудрости, это цвет народного ума, самобытной стати, это житейская народная правда.
Автор-составитель стремился собрать и включить в настоящий сборник не только самые широко употребляемые пословицы и поговорки, но прежде всего такие, которые принесли бы школьникам наибольшую пользу в выборе правильного жизненного пути, заложили бы прочную основу человека- гражданина, патриота своей родины.
Составитель В.Д. Сысоев
Пушкина и Шолохова
Рецензенты: Т.А. Пономарева, доктор филологических наук, профессор
Е.А. Иванов, доктор философских наук, профессор
Без людей нет жизни.
Безумно живому человеку о смерти думать.
В добром житье лицо белится, в плохом —чернится.
В жизни все меняется, а еще и не то случается.
Век долог – всем полон.
Век живи – век надейся.
Век живи – век трудись, а трудясь – век учись.
Век живучи, спотыкаешься идучи.
Весна да лето, пройдет и не это.
Все мы растем под красным солнышком, на Божьей росе.
Года, как вода, пройдут – не увидишь.
День – мать, день – мачеха.
День на день не приходится, час на час не выпадает.
Жив Бог – жива моя душа.
Живая кость мясом обрастает.
Живем – хлеб жуем, ино и посаливаем.
Живет Ермошка: есть собака да кошка.
Живет и меньшее лучше большого.
Живет, как у Христа за пазухой.
Живет медведь и в лесу, коли его не зовут в поле.
Живет не скудно: купит хлеб попудно, у соседа пообедает, на реку пить бегает.