опарин возникновение жизни на земле книга

Опарин возникновение жизни на земле книга

А. И. Опарин

ЧЛЕН-КОРРЕСПОНДЕНТ АКАДЕМИИ НАУК СССР

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ

Вопрос о происхождении жизни, о том, как возникли первичные живые существа, занимал человеческую мысль уже со времен глубокой древности. Еще древнегреческие философы пытались на него ответить. На основании поверхностных наивных наблюдений они считали, что живые существа могут не только рождаться от себе подобных, но к непосредственно возникать, самозарождаться из морского и речного ила или из различных гниющих материалов и отбросов.

Такого же взгляда придерживались и средневековые ученые. Они еще не умели углубленно, критически изучать окружающую нас природу, а их пылкое воображение позволяло им рисовать картины возникновения лягушки из майской росы, уток из плодов деревьев или львов из желтых камней пустыни. Они мечтали даже искусственно создать человечка-гомункулуса путем смешивания и нагревания различных растворов и порошков.

Лишь во второй половине XVII века эта вера в возможность самозарождения живых существ из безжизненных материалов начинает постепенно исчезать под натиском углубленных наблюдений над природой и точно поставленного опыта. Поворотным пунктом в этом отношении явились опыты тосканского врача Франческо Реди. Реди следующим простым опытом опроверг общепринятое тогда мнение, что черви сами собой возникают в гниющем мясе. Он показал, что мясные черви могут развиваться лишь из яичек, которые откладываются на мясе мухами. Для этого он делал следующее: он помещал мясо или рыбу в большой сосуд, покрытый кисеей, преграждавшей доступ мухам к хранящимся продуктам. При этом, хотя мясо или рыба загнивали, на них никогда не появлялось червей. Исходя из этого, Реди пришел к совершенно правильному заключению, что гниющие вещества представляют собой лишь место или гнездо для развития насекомых, но для того, чтобы появились черви, необходимо, чтобы сюда были отложены яички, из которых эти черви и развиваются.

Чем дальше шло исследование природы, тем все меньше оставалось места для веры в возможность самозарождения живых существ. Да оно и понятно. Трудно себе представить, каким образом такие сложно устроенные живые существа, как насекомые или черви, обладающие рядом внешних и внутренних органов пищеварения, дыхания, нервной системы и т. д., могли возникнуть сами собой просто из грязи и отбросов. Это совершенно невозможно.

Но науке уже давно были известны более просто устроенные живые существа. В громадном большинстве случаев они настолько малы, что даже самый острый глаз не может их непосредственно рассмотреть или даже увидеть. Их можно различать только под микроскопом при большом увеличении. Эти так называемые микроорганизмы — бактерии, мельчайшие водоросли, грибки, дрожжи и т. д. — устроены, на первый взгляд, чрезвычайно просто. Они имеют вид сплошных палочек, шариков или пузырьков, и при беглом, поверхностном рассмотрении их можно принять просто за комочки живого вещества. Вполне понятно поэтому, что ученые, впервые их наблюдавшие, Читали возможным, допустить их самозарождение, их самопроизвольное образование из различного рода гниющих веществ. Это мнение подтверждалось чрезвычайно широким распространением микроорганизмов. Всюду, где только происходило гниение того или другого вещества, можно было их обнаружить. Поэтому думали, что всякое скоропортящееся вещество, загнивая, производит из себя бактерии или другие микроорганизмы. Это мнение продержалось в течение всего XVIII века, и только во второй половине XIX века оно было опровергнуто благодаря блестящим исследованиям гениального французского ученого Пастера.

Пастер прежде всего рядом опытов бесспорно доказал крайне широкое распространение микроорганизмов. Всюду — в земле, в воде и в воздухе — их можно обнаружить в громадном количестве. Далее он установил способность этих живых существ к чрезвычайно быстрому размножению. Стоит только одной единственной бактерии попасть в бесплодный до тех пор стерильный бульон, как уже через несколько часов в этом бульоне можно обнаружить тысячи ее внуков и правнуков. Наконец Пастеру удалось доказать крайнюю выносливость бактерий, в особенности их зародышей — спор — по отношению к высокой температуре.

Исходя из вышеприведенных положений, Пастер пришел к заключению, что появление микроорганизмов в гниющих жидкостях всегда можно объяснить или плохим кипячением среды, или недостаточной защитой жидкостей от проникновения в них зародышей извне. Если тщательно прокипятить содержимое колбы и затем предохранить его от зародышей, которые могли попасть с притекающим в остывшую колбу воздухом, то загнивания жидкостей и появления микробов не происходит.

Источник

ЛитЛайф

Жанры

Авторы

Книги

Серии

Форум

Опарин Александр Иванович

Книга «Происхождение жизни»

Оглавление

Читать

Помогите нам сделать Литлайф лучше

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

АКАДЕМИК А. И. ОПАРИН

ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле. В брошюре говорится, что материалистическая наука в вопросе о происхождении жизни всегда наносила удары по религии, разоблачала ее, подрывала ее позиции. В брошюре указывается, что успехи астрономии, например, убедительно доказывают беспочвенность религиозных представлений о мире, сотворении жизни на нем богом, об ограниченности Вселенной, о неизбежности ее конца. Автор убедительно показывает, что физика, раскрывая строение материи, структуру вещества, законы его развития и превращения, лишает покрова тайны многое из того, что преподносится церковниками в вопросе о происхождении жизни как нечто чудесное, созданное богом. Хорошо разоблачают религиозные сказки о божественном происхождении жизни открытия в области химии, касающиеся новых элементов, строения молекул, природы химических реакций, искусственных материалов; они показывают силу и могущество человека, преобразующего действительность в соответствии со своими потребностями и интересами. В брошюре говорится, что дарвиновское и мичуринское учение, вооружающее людей знаниями для преобразования растительного и животного мира, для выведения новых сортов растений и пород животных, способствует опровержению религиозных вымыслов о неизменности природы, о божественном происхождении жизни. Павловская физиология, раскрывая глубочайшую связь между физиологическими процессами и психической, душевной деятельностью организма, разрушает религиозные вымыслы о божественном происхождении жизни, о душе, ее вечности, о загробной жизни.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

Просим присылать свои отзывы об этой книге по адресу: Москва, Б-140, Нижняя Красносельская, 4, Управление Военного издательства.

Опарин Александр Иванович ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ Редактор кандидат химических наук Деборин Г. А.

Редактор издательства Кадер Я. М.

Художественный редактор Голикова А. М.

Технический редактор Аникина Р. Ф,Корректор Проннук А. А.

Сдано в набор и подписано к печати 5.3.59 г.

Формат бумаги 84ХЮ87з2 — 4 печ. л. = 6,56 уел. печ. л. 5,33 уч.-изд. л. Военное издательство Министерства обороны Союза ССР Москва, К-9, Тверской бульвар, 18

___Цена 1 р. 60 коп.

Военного издательства Министерства обороны Союза ССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3

Та проблема, которой посвящена эта книга, проблема происхождения жизни, уже в течение многих веков служит одним из основных плацдармов борьбы двух непримиримых идеологий — материализма и идеализма, науки и религии. Особенно обострилась борьба вокруг названной проблемы именно за последнее время, и это не является случайным.

В наш век, век величайших научных открытий и общественных преобразований, религиозная пропаганда приобрела несколько иной характер, чем это было раньше. Видя бесплодность открытых возражений против очевидных достижений современного естествознания, представители религии не выступают сейчас прямо против научных открытий, как это нередко они делали раньше, а выдают себя за друзей науки, ратуют за союз с ней, стремятся доказать, что связь науки и религии вполне закономерна, ибо они якобы дополняют друг друга. Но в этом сказывается только более утонченная хитроумная тактика борьбы, а принципиальные противоречия между религией и естествознанием по-прежнему остаются непримиримыми.

В частности, в области учения о жизни религия как раньше, так и теперь видит сущность жизни в каком-то духовном, не постигаемом опытным путем начале.

Поэтому представители религиозной идеологии стремятся использовать любую проблему, которая еще не полностью разрешена естествознанием, для того, чтобы на ее примере продемонстрировать бессилие человеческого ума и научного пути познания.

Однако оставался еще открытым вопрос, как же появились на Земле эти самые примитивные организмы, от которых пошло все развитие жизни. Естествознание длительное время не находило научно обоснованного ответа на данный вопрос, и церковники торжествовали по этому поводу победу. Пусть, говорили они, дарвинизм объясняет нам происхождение высших животных существ от низших. С этим в конце концов можно даже согласиться. Но человеческий ум никогда не сможет разрешить на материалистической основе проблемы начального возникновения жизни, так как самая сущность жизни духовна, нематериальна.

В настоящее время естествознанию удалось найти пути разрешения и этой проблемы и таким образом разрушить то убежище идеалистических, религиозных представлений, которое казалось церковникам таким надежным и незыблемым. Это, конечно, сильно подрывает авторитет церковников у верующих и обостряет идейную борьбу между наукой и религией.

Говоря об идейной борьбе, которая должна содействовать развернутому строительству коммунистического общества, нельзя обойти молчанием задачу борьбы за преодоление остатков бескультурья и невежества, реакционных бытовых обычаев и традиций. В этом тяжком наследии, доставшемся советскому обществу от прошлого, особое место занимают религиозные пережитки.

Уничтожение эксплуататорских классов и эксплуатации в СССР подорвало социальные корни религии. Руководимая партией, научно-атеистическая пропаганда содействовала освобождению многомиллионных масс трудящихся Советского Союза от влияния религиозного мировоззрения. Но до сих пор еще, к сожалению, немалое число советских граждан опутано религиозными предрассудками, которые мешают им приобщаться к научному мировоззрению, мешают росту их творческой активности, социалистической сознательности и культурности. Конечно, основные массы верующих людей, вопреки религиозному принижению земной жизни, человеческого интеллекта и энергии, принимают участие в строительстве коммунистического общества, что соответствует их реальным коренным интересам. Но нет сомнения, что освобождение людей от религиозных заблуждений и иллюзий сделает их усилия, направленные на строительство нового общества, более действенными, осознанными и целенаправленными.

Источник

Опарин возникновение жизни на земле книга

АКАДЕМИК А. И. ОПАРИН

ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле. В брошюре говорится, что материалистическая наука в вопросе о происхождении жизни всегда наносила удары по религии, разоблачала ее, подрывала ее позиции. В брошюре указывается, что успехи астрономии, например, убедительно доказывают беспочвенность религиозных представлений о мире, сотворении жизни на нем богом, об ограниченности Вселенной, о неизбежности ее конца. Автор убедительно показывает, что физика, раскрывая строение материи, структуру вещества, законы его развития и превращения, лишает покрова тайны многое из того, что преподносится церковниками в вопросе о происхождении жизни как нечто чудесное, созданное богом. Хорошо разоблачают религиозные сказки о божественном происхождении жизни открытия в области химии, касающиеся новых элементов, строения молекул, природы химических реакций, искусственных материалов; они показывают силу и могущество человека, преобразующего действительность в соответствии со своими потребностями и интересами. В брошюре говорится, что дарвиновское и мичуринское учение, вооружающее людей знаниями для преобразования растительного и животного мира, для выведения новых сортов растений и пород животных, способствует опровержению религиозных вымыслов о неизменности природы, о божественном происхождении жизни. Павловская физиология, раскрывая глубочайшую связь между физиологическими процессами и психической, душевной деятельностью организма, разрушает религиозные вымыслы о божественном происхождении жизни, о душе, ее вечности, о загробной жизни.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

К ЧИТАТЕЛЯМ!

Просим присылать свои отзывы об этой книге по адресу: Москва, Б-140, Нижняя Красносельская, 4, Управление Военного издательства.

Опарин Александр Иванович ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ Редактор кандидат химических наук Деборин Г. А.

Редактор издательства Кадер Я. М.

Художественный редактор Голикова А. М.

Технический редактор Аникина Р. Ф,Корректор Проннук А. А.

Сдано в набор и подписано к печати 5.3.59 г.

Формат бумаги 84ХЮ87з2 — 4 печ. л. = 6,56 уел. печ. л. 5,33 уч.-изд. л. Военное издательство Министерства обороны Союза ССР Москва, К-9, Тверской бульвар, 18

___Цена 1 р. 60 коп.

Военного издательства Министерства обороны Союза ССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3

Та проблема, которой посвящена эта книга, проблема происхождения жизни, уже в течение многих веков служит одним из основных плацдармов борьбы двух непримиримых идеологий — материализма и идеализма, науки и религии. Особенно обострилась борьба вокруг названной проблемы именно за последнее время, и это не является случайным.

В наш век, век величайших научных открытий и общественных преобразований, религиозная пропаганда приобрела несколько иной характер, чем это было раньше. Видя бесплодность открытых возражений против очевидных достижений современного естествознания, представители религии не выступают сейчас прямо против научных открытий, как это нередко они делали раньше, а выдают себя за друзей науки, ратуют за союз с ней, стремятся доказать, что связь науки и религии вполне закономерна, ибо они якобы дополняют друг друга. Но в этом сказывается только более утонченная хитроумная тактика борьбы, а принципиальные противоречия между религией и естествознанием по-прежнему остаются непримиримыми.

В частности, в области учения о жизни религия как раньше, так и теперь видит сущность жизни в каком-то духовном, не постигаемом опытным путем начале.

Поэтому представители религиозной идеологии стремятся использовать любую проблему, которая еще не полностью разрешена естествознанием, для того, чтобы на ее примере продемонстрировать бессилие человеческого ума и научного пути познания.

Источник

Опарин возникновение жизни на земле книга

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

АКАДЕМИК А. И. ОПАРИН

ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле. В брошюре говорится, что материалистическая наука в вопросе о происхождении жизни всегда наносила удары по религии, разоблачала ее, подрывала ее позиции. В брошюре указывается, что успехи астрономии, например, убедительно доказывают беспочвенность религиозных представлений о мире, сотворении жизни на нем богом, об ограниченности Вселенной, о неизбежности ее конца. Автор убедительно показывает, что физика, раскрывая строение материи, структуру вещества, законы его развития и превращения, лишает покрова тайны многое из того, что преподносится церковниками в вопросе о происхождении жизни как нечто чудесное, созданное богом. Хорошо разоблачают религиозные сказки о божественном происхождении жизни открытия в области химии, касающиеся новых элементов, строения молекул, природы химических реакций, искусственных материалов; они показывают силу и могущество человека, преобразующего действительность в соответствии со своими потребностями и интересами. В брошюре говорится, что дарвиновское и мичуринское учение, вооружающее людей знаниями для преобразования растительного и животного мира, для выведения новых сортов растений и пород животных, способствует опровержению религиозных вымыслов о неизменности природы, о божественном происхождении жизни. Павловская физиология, раскрывая глубочайшую связь между физиологическими процессами и психической, душевной деятельностью организма, разрушает религиозные вымыслы о божественном происхождении жизни, о душе, ее вечности, о загробной жизни.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

Просим присылать свои отзывы об этой книге по адресу: Москва, Б-140, Нижняя Красносельская, 4, Управление Военного издательства.

Опарин Александр Иванович ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ Редактор кандидат химических наук Деборин Г. А.

Редактор издательства Кадер Я. М.

Художественный редактор Голикова А. М.

Технический редактор Аникина Р. Ф,Корректор Проннук А. А.

Сдано в набор и подписано к печати 5.3.59 г.

Формат бумаги 84ХЮ87з2 — 4 печ. л. = 6,56 уел. печ. л. 5,33 уч.-изд. л. Военное издательство Министерства обороны Союза ССР Москва, К-9, Тверской бульвар, 18

___Цена 1 р. 60 коп.

Военного издательства Министерства обороны Союза ССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3

Та проблема, которой посвящена эта книга, проблема происхождения жизни, уже в течение многих веков служит одним из основных плацдармов борьбы двух непримиримых идеологий — материализма и идеализма, науки и религии. Особенно обострилась борьба вокруг названной проблемы именно за последнее время, и это не является случайным.

В наш век, век величайших научных открытий и общественных преобразований, религиозная пропаганда приобрела несколько иной характер, чем это было раньше. Видя бесплодность открытых возражений против очевидных достижений современного естествознания, представители религии не выступают сейчас прямо против научных открытий, как это нередко они делали раньше, а выдают себя за друзей науки, ратуют за союз с ней, стремятся доказать, что связь науки и религии вполне закономерна, ибо они якобы дополняют друг друга. Но в этом сказывается только более утонченная хитроумная тактика борьбы, а принципиальные противоречия между религией и естествознанием по-прежнему остаются непримиримыми.

В частности, в области учения о жизни религия как раньше, так и теперь видит сущность жизни в каком-то духовном, не постигаемом опытным путем начале.

Поэтому представители религиозной идеологии стремятся использовать любую проблему, которая еще не полностью разрешена естествознанием, для того, чтобы на ее примере продемонстрировать бессилие человеческого ума и научного пути познания.

Однако оставался еще открытым вопрос, как же появились на Земле эти самые примитивные организмы, от которых пошло все развитие жизни. Естествознание длительное время не находило научно обоснованного ответа на данный вопрос, и церковники торжествовали по этому поводу победу. Пусть, говорили они, дарвинизм объясняет нам происхождение высших животных существ от низших. С этим в конце концов можно даже согласиться. Но человеческий ум никогда не сможет разрешить на материалистической основе проблемы начального возникновения жизни, так как самая сущность жизни духовна, нематериальна.

В настоящее время естествознанию удалось найти пути разрешения и этой проблемы и таким образом разрушить то убежище идеалистических, религиозных представлений, которое казалось церковникам таким надежным и незыблемым. Это, конечно, сильно подрывает авторитет церковников у верующих и обостряет идейную борьбу между наукой и религией.

Говоря об идейной борьбе, которая должна содействовать развернутому строительству коммунистического общества, нельзя обойти молчанием задачу борьбы за преодоление остатков бескультурья и невежества, реакционных бытовых обычаев и традиций. В этом тяжком наследии, доставшемся советскому обществу от прошлого, особое место занимают религиозные пережитки.

Уничтожение эксплуататорских классов и эксплуатации в СССР подорвало социальные корни религии. Руководимая партией, научно-атеистическая пропаганда содействовала освобождению многомиллионных масс трудящихся Советского Союза от влияния религиозного мировоззрения. Но до сих пор еще, к сожалению, немалое число советских граждан опутано религиозными предрассудками, которые мешают им приобщаться к научному мировоззрению, мешают росту их творческой активности, социалистической сознательности и культурности. Конечно, основные массы верующих людей, вопреки религиозному принижению земной жизни, человеческого интеллекта и энергии, принимают участие в строительстве коммунистического общества, что соответствует их реальным коренным интересам. Но нет сомнения, что освобождение людей от религиозных заблуждений и иллюзий сделает их усилия, направленные на строительство нового общества, более действенными, осознанными и целенаправленными.

Источник

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле. Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

Происхождение жизни читать онлайн бесплатно

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

АКАДЕМИК А. И. ОПАРИН

ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР

Академик А. И. Опарин в книге «Происхождение жизни» популярно рассказывает, как современное естествознание раскрывает закономерности возникновения и развития жизни на Земле. В брошюре говорится, что материалистическая наука в вопросе о происхождении жизни всегда наносила удары по религии, разоблачала ее, подрывала ее позиции. В брошюре указывается, что успехи астрономии, например, убедительно доказывают беспочвенность религиозных представлений о мире, сотворении жизни на нем богом, об ограниченности Вселенной, о неизбежности ее конца. Автор убедительно показывает, что физика, раскрывая строение материи, структуру вещества, законы его развития и превращения, лишает покрова тайны многое из того, что преподносится церковниками в вопросе о происхождении жизни как нечто чудесное, созданное богом. Хорошо разоблачают религиозные сказки о божественном происхождении жизни открытия в области химии, касающиеся новых элементов, строения молекул, природы химических реакций, искусственных материалов; они показывают силу и могущество человека, преобразующего действительность в соответствии со своими потребностями и интересами. В брошюре говорится, что дарвиновское и мичуринское учение, вооружающее людей знаниями для преобразования растительного и животного мира, для выведения новых сортов растений и пород животных, способствует опровержению религиозных вымыслов о неизменности природы, о божественном происхождении жизни. Павловская физиология, раскрывая глубочайшую связь между физиологическими процессами и психической, душевной деятельностью организма, разрушает религиозные вымыслы о божественном происхождении жизни, о душе, ее вечности, о загробной жизни.

Брошюра хорошо иллюстрирована и рассчитана на широкий круг читателей, а также агитаторов и пропагандистов.

Просим присылать свои отзывы об этой книге по адресу: Москва, Б-140, Нижняя Красносельская, 4, Управление Военного издательства.

Опарин Александр Иванович ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ Редактор кандидат химических наук Деборин Г. А.

Редактор издательства Кадер Я. М.

Художественный редактор Голикова А. М.

Технический редактор Аникина Р. Ф,Корректор Проннук А. А.

Сдано в набор и подписано к печати 5.3.59 г.

Формат бумаги 84ХЮ87з2 — 4 печ. л. = 6,56 уел. печ. л. 5,33 уч.-изд. л. Военное издательство Министерства обороны Союза ССР Москва, К-9, Тверской бульвар, 18

___Цена 1 р. 60 коп.

Военного издательства Министерства обороны Союза ССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3

Та проблема, которой посвящена эта книга, проблема происхождения жизни, уже в течение многих веков служит одним из основных плацдармов борьбы двух непримиримых идеологий — материализма и идеализма, науки и религии. Особенно обострилась борьба вокруг названной проблемы именно за последнее время, и это не является случайным.

В наш век, век величайших научных открытий и общественных преобразований, религиозная пропаганда приобрела несколько иной характер, чем это было раньше. Видя бесплодность открытых возражений против очевидных достижений современного естествознания, представители религии не выступают сейчас прямо против научных открытий, как это нередко они делали раньше, а выдают себя за друзей науки, ратуют за союз с ней, стремятся доказать, что связь науки и религии вполне закономерна, ибо они якобы дополняют друг друга. Но в этом сказывается только более утонченная хитроумная тактика борьбы, а принципиальные противоречия между религией и естествознанием по-прежнему остаются непримиримыми.

В частности, в области учения о жизни религия как раньше, так и теперь видит сущность жизни в каком-то духовном, не постигаемом опытным путем начале.

Поэтому представители религиозной идеологии стремятся использовать любую проблему, которая еще не полностью разрешена естествознанием, для того, чтобы на ее примере продемонстрировать бессилие человеческого ума и научного пути познания.

Однако оставался еще открытым вопрос, как же появились на Земле эти самые примитивные организмы, от которых пошло все развитие жизни. Естествознание длительное время не находило научно обоснованного ответа на данный вопрос, и церковники торжествовали по этому поводу победу. Пусть, говорили они, дарвинизм объясняет нам происхождение высших животных существ от низших. С этим в конце концов можно даже согласиться. Но человеческий ум никогда не сможет разрешить на материалистической основе проблемы начального возникновения жизни, так как самая сущность жизни духовна, нематериальна.

В настоящее время естествознанию удалось найти пути разрешения и этой проблемы и таким образом разрушить то убежище идеалистических, религиозных представлений, которое казалось церковникам таким надежным и незыблемым. Это, конечно, сильно подрывает авторитет церковников у верующих и обостряет идейную борьбу между наукой и религией.

Говоря об идейной борьбе, которая должна содействовать развернутому строительству коммунистического общества, нельзя обойти молчанием задачу борьбы за преодоление остатков бескультурья и невежества, реакционных бытовых обычаев и традиций. В этом тяжком наследии, доставшемся советскому обществу от прошлого, особое место занимают религиозные пережитки.

Уничтожение эксплуататорских классов и эксплуатации в СССР подорвало социальные корни религии. Руководимая партией, научно-атеистическая пропаганда содействовала освобождению многомиллионных масс трудящихся Советского Союза от влияния религиозного мировоззрения. Но до сих пор еще, к сожалению, немалое число советских граждан опутано религиозными предрассудками, которые мешают им приобщаться к научному мировоззрению, мешают росту их творческой активности, социалистической сознательности и культурности. Конечно, основные массы верующих людей, вопреки религиозному принижению земной жизни, человеческого интеллекта и энергии, принимают участие в строительстве коммунистического общества, что соответствует их реальным коренным интересам. Но нет сомнения, что освобождение людей от религиозных заблуждений и иллюзий сделает их усилия, направленные на строительство нового общества, более действенными, осознанными и целенаправленными.

Источник