Шын есімі: Малік Батырхан Абайұлы Лақап аты: ALEM Топтағы орны: Вокалист Туылған күні: 18.02.93 Жұлдызнамасы: Суқұйғыш Бойы: 174 см Салмағы: 68кг Туылған жері: Үшқұдық қ, Өзбекстан Хобби: кино қарау, аниме, футбол Отбасы: Әке, ана, аға, қарындас Білім: Муз. Мектеп домбыра классы, «Мәдениет ж/е өнер академиясы» Челябинск, Ресей Тілдер: Қазақша, орысша Кумир: Chris Brown,Usher, Robbie Williams, Michael Bubble, Frank Sinatra.
Фактілер: — «Қазақстан дауысы» жобасының финалисті
— «Х-фактор» жобасының жартылай финалисті. — Барселонада(Испания), Берлинде(Германия), Ресейде өткен халықаралық конкурстардың лауреаты. — Сүйікті анимесі «Death Note»
Настоящее имя: Маликов Батырхан Абайивич Псевдоним: Alem Позиция в группе: Вокалист Дата рождения:18/02/93 Знак зодиака: Водолей Рост: 174 см Вес: 68 кг Место рождения: г.Учкудук, Узбекистан Хобби: футбол, смотреть фильмы, аниме, киноман Семья: Мама, Папа, старший брат и сестренка. Образование: Муз.школа по классу домбра и «Академия культуры и искусств» в Челябинске, Россия. Языки: Казахский, русский Кумиры: Chris brown, Usher, Robbie Williams, Michael Bubble, Frank Sinatra.
Факты: — Финалист проекта «Казакстан дауысы» — Полуфиналист проекта «X-фактор» — Лауреат международных конкурсов в Барселоне (Испания), в Берлине (Германия), в России — Любимое аниме «Death Note»
Шын есімі: Ашмақын Азамат Қайратұлы Лақап аты: ACE Топтағы орны: Вокалист,биші Туылған күні: 29.08.93 Жұлдызнамасы: Бикеш Бойы: 177 см Салмағы: 59кг Туылған жері: Алматы қ. Хобби: би,табиғатта демалыс,теннис,экстремалды спорт түрлері. Отбасы: Әке, ана, іні Білім: Орта.мамандық б/ша Жүргенов атындағы КазНАИ колледжі,актерлік шеберлік Тілдер: Қазақша, орысша,корейше Кумир: Brian McKnight,BoysIImen, Craig David, Eric Benet
Фактілер: -SM Entertainment (Оңтүстік Корея) 2012-2015 ж.ж -Бала кезінен өлең айтуға қызығатын,кейіннен вокал сабақтарын алды -Мистикалық және эзотерикалық кітаптарды оқу
Настоящее имя: Ашмакын Азамат Кайратулы Псевдоним: ACE Позиция в группе: Вокалист, Лидирующий танцор Дата рождения: 29/08/1993 Знак зодиака: Дева Рост: 177 см Вес: 59 кг Место рождения: г.Алматы Хобби: Танцы, отдых на природе, настольный теннис, экстремальные виды спорта. Семья: Папа, Мама, младший брат. Образование: Среднее спец. колледж КазНАИ им.Жургенова. Актерское мастерство. На данный момент является студентом в КазУМОиМЯ, 2-ой курс Языки: Казахский, Русский, Корейский. Кумиры: Brian McKnight, BoysIImen, Craig David, Eric Benet
Факты: -Проходил стажировку в SM Entertainment (Южная Корея) 2012-2015 года -С раннего возраста увлекался пением, потом начал посещать вокал — Чтение мистических и эзотерических книг
Шын есімі: Зенкаев Азамат Байбулатұлы Лақап аты: A.Z Топтағы орны: Топ көшбасшысы,рэпер Туылған күні: 28.09.1993 Жұлдызнамасы: Таразы Бойы: 182 см Салмағы: 65кг Туылған жері: Атырау қ/сы. Хобби: Суда жүзу,би,paintball Отбасы: Әке, ана, әпке, іні Білім: Орта білім Тілдер: Қазақша, орысша Кумир: Eminem
Фактілер: -2004 жылдан бастап рэпке қызығушылық пайда болып,фристайл баттлдарға қатысты.2006- жылдан бастап андэрграунд рэппен профессионалды тұрғыда айнылыса бастады -«K-TOP IDOLS» жобасының жеңімпазы -Ән жазу/шығару,дыбыстық режиссер
Настоящее имя: Зенкаев Азамат Байбулатович Псевдоним: A.Z Позиция в группе: Лидер группы, рэпер Дата рождения: 28/09/1993 Знак зодиака: Весы Рост: 182 см Вес: 65 кг Место рождения: г.Атырау Хобби: Paintball, плавание, танцы Семья: Папа, мама, сестра, младший брат Образование: Среднее образование Языки: Казахский, русский Кумир: Eminem
Факты: — С 2004 года начал увлекаться рэпом и участвовал на уличных фристайл баттлах. С 2006 года начал профессионально заниматься андеграунд рэпом. — Победитель проекта «K-TOP IDOLS» — Написание/сочинение песен, звукорежиссер
Шын есімі: Мұхаметқали Дулат Болатұлы Лақап аты: ZaQ Топтағы орны: хореограф,рэпер Туылған күні: 08.02.1996 Жұлдызнамасы: Сұқуйғыш Бойы: 175 см Салмағы: 62кг Туылған жері: Семей қ. Хобби: аниме,тілдер және мифология Отбасы: Ана, іні, қарындас Білім: КазУМОиМЯ, 2-курс Тілдер: Қазақша,орысша, ағылшынша. Кумир: Eminem, Oxxxymiron
Фактілер: — Хип-хоп мәдениетінің жанкүйері,2-сыныптан бастап рэпке қызығады.Raphana rec. Андэрграунд лэблының мүшесі болды. — Мектеп кезінде акробат болған — Орыс тілінен халықаралық олимпиада жеңімпазы. -Интернет рэп баттлдардың қатысушысы -Сүйкті кітабы «Множественные умы Билли Миллигана»
Настоящее имя: Мухаметкалиев Дулат Болатұлы Псевдоним: ZaQ Позиция в группе: Рэппер, хореограф Дата рождения: 08/02/1996 Знак зодиака: Водолей Рост: 175 см Вес: 62 кг Место рождения: г.Семей Хобби: смотреть аниме, изучать языки и мифологии разных стран Семья: 17 лет жил с бабушкой и дедушкой. Мама, младший брат и сестренка. Образование: На данный момент является студентом КазУМОиМЯ, 2-ой курс. Языки: Казахский,русский,английский. Кумиры: Eminem, Oxxxymiron
Факты: -Фанат хип-хоп культуры со 2-го класса,изучал рэп с того же времени.После,как переехал в Алматы на учебу был участником андэрграунд лэйбла Raphana Rec. — В школе занимался акробатикой — Победитель международной олимпиады по русскому языку. — Участник интернет-баттлов по казахскому рэпу — Любимая книга «Множественные умы Билли Миллигана»
Шын есімі: Құлұмша Данияр Ақылбайұлы Лақап аты: BALA Топтағы орны: Вокалист Туылған күні: 19.02.1998 Жұлдызнамасы: Балық Бойы: 175 см Салмағы: 58кг Туылған жері: Ақтөбе қ. Хобби: сурет салу Отбасы: Әке, Ана, іні, қарындас Білім: 11 сынып орта білім. РЭЦК,1-курс Тілдер: Қазақша,орысша,ағылшын Кумир: Chris Brown,John Legend,Sam Smith,James Arthur.
Фактілер: — Бала кезінен өлең айтып,әнге әуестенген -«Brotherhood» инструменталдық тобының бұрыңғы мүшесі.
Настоящее имя: Кулумшин Данияр Ахылбаевич Псевдоним: BALA Позиция в группе: Лидирующий Вокалист Дата рождения:19/02/1998 Знак зодиака: Рыбы Рост: 175 см Вес: 58 кг Место рождения: г.Актобе Хобби: Рисование Семья: Папа, Мама, младшая сестра, младший брат Образование: 11 классов общего образования. На данный момент является студентом РЭЦК, 1-ый курс. Языки: Казахский, Русский и Английский (базовый) Кумиры: John Legend, Sam Smith, Chris Brown, Bruno Mars, James Arthur.
Факты: — С детства начал петь и увлекаться музыкой — Бывший участник инструментальной группы «Brotherhood»
Взяли без тоя: как живет самая провокационная группа из Казахстана Ninety One
Их дебютный клип “Айыптама” уже собрал свыше полумиллиона просмотров на YouTube и восторженные отзывы из разных уголков света. Казахстанская группа Ninety One – глоток свежего воздуха в отечественном шоу-бизнесе, пусть и с легким корейским привкусом. Группу для массового слушателя в новаторском стиле Q-pop создал солист культовой “Орды” Ерболат БЕДЕЛХАН.
Слава настигла их мгновенно, от такого внимания и продюсер, и ребята, мягко говоря, сами в шоке. Группа уже создает организованное фанатское движение, чем не может похвастаться ни один казахстанский исполнитель. “КАРАВАН” встретился с парнями в Алматы и узнал, как вырастают в современных кумиров.
Правда, сейчас группа находится в эпицентре скандалов. Как сообщает телеканал КТК, музыканты из Актобе требуют отменить концерт популярного бойз-бенда. Местным артистам не нравится вызывающий имидж солистов группы «Ninety one»: макияж, крашеные волосы и серьги в ушах. Актюбинские борцы за нравственность уверяют, что очень переживают за молодежь, и уже пишут письма в акимат с требованием запретить концерт нашумевшей группы.
Впрочем, в интервью «Каравану» группа, ставшая популярной, рассказывает о совсем других вещах: о своем творчестве.
Родных предупредили заранее
В составе коллектива участники из разных регионов Казахстана, в возрасте от 18 до 23 лет: Батырхан МАЛИКОВ (прозвище – Alem), Дулат МУХАМЕТКАЛИЕВ (Zaq), Азамат ЗЕНКАЕВ (A.Z.), Азамат АШМАКЫН (Ace), Данияр КУЛУМШИН (Bala).
– Вопрос к продюсеру: как вы для этого проекта парней выбирали, на что делали акцент?
Ерболат: Очень сложно найти таких ребят. Кастинг был закрытый. Узнав, что мой маленький бренд создает группу, приехали более 50 человек. Естественно, учитывалось понимание менталитета нашей страны. Ребята, скажем так, работают не в таком жанре, как казахстанская эстрада. Но хочу сказать одно: моя проблема, именно как продюсера, была убедить родителей, чем этих ребят. Вопросы возникали: как они будут жить, чем зарабатывать, что за профессия такая – певец? Ведь наши родители, как правило, выбирают детям профессии экономистов, технические, но никак не артистов.
– Какова была родительская реакция на ваш первый клип?
Азамат А.: Им понравилось. Родители видели, как мы меняемся, и они, в принципе, привыкли, даже похвалили. Такого жанра в Казахстане, наверное, еще не было.
– Как вы решали, какой у кого будет имидж?
Ерболат: Это решаю я со стилистами, также советуюсь с ребятами. Пытаюсь им объяснить, что мы всегда должны соответствовать внешне тому, кто мы в душе. Мы не юристы, не бухгалтеры, мы – артисты. Чтобы, когда нас видят, сразу отличали.
– А то, что в ваших образах появились серьги и цветные прически.
Батырхан: Например, я начал петь в 9–10 лет, и, когда видел на западных певцах эти украшения, они мне нравились. До клипа мы уже потихоньку готовили родителей, что будущее будет таким, что появятся и серьги в ушах, в клипе, возможно, буду крашеный, вы не бойтесь, это образ. Предупредил, какое мнение будет у родственников, что они станут говорить о твоем сыне и прочее. Сказал, ни на что не обращать внимание.
– Что написано у вас в контрактах, там жесткие условия?
Азамат А.: Все в разумных пределах, соответствует интересам обеих сторон. Мы строим свое будущее, Ерболат-ага – свое. Если у нас все будет хорошо, то мы будем добиваться высот. Там нет никаких конкретных жестких вещей, все только по работе.
Ерболат: Я не то чтобы запрещаю что-либо, у них просто нет на это времени. У них каждый день тренировки, я перед ними постоянно ставлю задачи, нормальный человек в XXI веке должен привыкать, что работать – это естественно. Люди в Казахстане не понимают, что быть артистом – очень трудоемкая профессия.
Пионеры Q-pop
– Были ли из Южной Кореи отклики, как они вас оценили?
Азамат А.: Наши поклонницы просят блогеров, чтобы те комментировали наш клип. Было много отзывов, в том числе из Южной Кореи.
Батырхан: Один человек оттуда сказал нам, что не знает таких айдол-групп, кроме как из Кореи, Японии и Китая, а в остальных странах подобные группы называются обычными бойз-бендами, где участники выходят и просто поют. Нам было очень приятно.
– У нас К-pop, в принципе, давно популярен у молодежи, почему же сейчас появляется такая группа?
Ерболат: Это моя работа – понимать, именно в этом я спец в первую очередь. Уже 16 лет этим занимаюсь, пытаюсь писать музыку и контент для молодежи. Понял, что сейчас актуально, и, если мы это сделаем, оно пойдет, самое главное – есть аудитория.
Дулат: Мы сейчас делаем не К-pop, а Q-pop, от “казакша поп”. Это новое течение, и оно довольно сильно отличается. Почему всегда упоминается К-pop? Потому что мы взяли их систему. То, как они растят и развивают артистов. Но мы делаем свою музыку, творчество, полностью адаптированное под наш менталитет, мы совсем не корейцы и не пытаемся ими быть.
– И все же когда группу создавали, наверное, пересмотрели массу оригинальных корейских бендов?
Ерболат: Наша музыка абсолютно не похожа на K-pop, может, лицом схожи. Это субкультура, это уже не жанр. Соответственно в субкультуре есть свои понятия стиля и образа жизни. Если про меня говорить, то я вообще не любитель К-рор’а. Я абсолютно другую музыку слушаю. И никто из ребят, кроме одного, до появления в группе ничего подобного не слушал.
Азамат А.: В 2011 году у меня была возможность слетать в Корею и постажироваться в музыкальной компании, где они обучают артистов, как нужно петь, танцевать и т. д. Около двух лет я был там. Конечно, мне пришлось слушать корейскую музыку.
Батырхан: Мне кажется, мы похожи тем, что азиаты. Если нам одеться, как британцы, то мы все равно будем похожи на корейцев.
– Кстати, где вы одеваетесь?
Ерболат: Везде – и на барахолке, и на заказ шьем, и за границей. Найти вещи для нас не проблема.
– На прошлой неделе ваш коллега МС Сайлаубек открыл в Алматы бутик модной одежды, вы планируете что-то подобное?
Ерболат: Мы против него ничего не имеем, но не считаем его коллегой, это несерьезная музыка.
Дулат: Насчет вещей… Мы сейчас собираемся сделать маленькую линию одежды и всяких аксессуаров. На вещах будет казахский сленг на латинице. Так каждый сможет прочесть и воспроизвести надпись.
Ерболат: Продукция связана не конкретно с Ninety One, это бренд компании Juz Entertainment. Это вещи, которые каждый человек может себе приобрести.
Made in Kazakhstan
– Вы парни с музыкальным образованием?
Батырхан: Я окончил академию культуры и искусств в Челябинске.
Азамат А.: Я отучился в колледже имени Жургенова на актерское мастерство.
Данияр: В данный момент учусь эстрадному вокалу в эстрадно-цирковом колледже имени Елебекова в Алматы.
Дулат: А я недавно бросил учебу (общий смех). Учился в КазУМОиМЯ имени Абылай-хана на переводчика английского и корейского языков. Понял, что это вообще не мое. Зачем заниматься тем, что не люблю? Я здесь, и мне это нравится, не хочу больше свое время тратить на что-то типа учебы.
Азамат З.: Я отучился на капитана судна в Атырау. У меня была практика в качестве матроса, но потом выбрал путь искусства, переехал в Алматы.
– Кто авторы слов и музыки ваших хитов?
Ерболат: Дулат и Азамат (A.Z.) сочиняют стихи. Музыку пишет Батырхан, все, в принципе, участвуют. Я в первую очередь ребятам задачу ставлю, чтобы они были настоящими музыкантами, создателями, а не просто исполнителями.
– В дальнейшем на каких языках планируете петь?
Ерболат: В данный момент ставим акцент на казахский язык. Мы выступаем в своей стране, знаем, что языковая проблема есть, и хотим, чтобы казахский язык стал модным, актуальным среди молодежи.
Дулат: Казахский язык должен зазвучать сленгово. У всех есть сленги, у американцев, у русских, а у казахов нет, поэтому им приходится использовать русский язык. Например, вместо “сау бол” говорят “пока” или “давай”, нет эквивалентов таких слов, как “типа”, “короче”. И наша задача – развить его, мы даже сами придумываем сленги.
Ерболат: Удивительна реакция на наш язык людей из Канады или Европы. В первую очередь они говорят: “Вы кто, откуда?”. И, честно говоря, никто не знает про Казахстан. Все думают, что мы корейцы, тайцы, японцы, русские. Начинаем объяснять, что мы – казахи. Недавно был день рождения у Zaq’а, и россиянка Даша Шумилова записала поздравление на казахском и нам отправила. Было очень приятно! Наш язык оценили и в других странах. Люди пишут очень добрые слова: какой язык, как красиво звучит, мы хотим больше знать. Я могу с гордостью сказать, что мы создаем “Made in Kazakhstan”.
Ученики должны превзойти учителя
– У вас очень интерактивное общение с вашими поклонницами, почему вы их назвали иглз?
Батырхан: Это первый образованный фан-дом, такие существуют за рубежом. У нас группа называется Ninety One (91) – год провозглашения независимости Казахстана, этот символ мы используем для нашей молодежи. Игл (еagle) – орел, беркут по-английски. Он изображен на казахстанском флаге – символ свободы нашей страны.
Азамат А.: Орла мы ассоциируем не только со свободой, это и целеустремленность, и желание быть лидером, и забота о будущем, чтобы никогда не сомневались в себе. У нас самые активные иглзы – в Алматы, Шымкенте и Астане.
– Что вы дарите фанаткам?
Дулат: Альбомы. Бывает, на концерте – свои платочки, банданы.
Ерболат: Хотя я запрещаю им это делать. Нельзя приучать, может спровоцировать давку, это очень опасно. Тут больше момент безопасности.
Азамат А.: Фанаты увидят это и в следующий раз захотят еще больше наших вещей, тогда нечего будет давать.
– А фанатки к вам в окно залезали?
Ерболат: У нас, у “Орды”, было и такое. Я уже “вооружен” в этом вопросе, знаю, как и что надо делать. Поэтому у ребят таких отношений нет.
Насчет фан-дома, у нас есть официальная статистика: в YouTube нас посмотрели и уже среагировали на клип “Айыптама” пользователи из 120 стран, есть фаны в Турции, Украине, России, Германии, они тоже себя называют иглз.
– Расскажите, всем наверняка интересно, есть ли у кого-то из вас дамы сердца?
Все: Нет ни у кого, абсолютно. Времени нет. Девушкам надо время уделять, заботиться о них, а то они обидятся.
Дулат: Если есть такая, которая сможет терпеть, оставаться без внимания, ходить любить, то… добро пожаловать!
– Ерболат, вы не боитесь соперничества вашей родной “Орды” с новым проектом – Ninety One?
Ерболат: Почему должен бояться? Я, когда ребят собрал, так и сказал им: вы должны превзойти нас. Это первостепенная задача. Они молодые, а наше время потихоньку уходит.
Не отвечать агрессией на агрессию
– Расскажите о своем ежедневном графике…
Батырхан: С утра просыпаемся, делаем дыхательные упражнения по системе Стрельниковой для профилактики связок. Потом у нас упражнения есть на осанку, мы каждый день по 15 минут стоим возле стенки. Танцы каждый день, вот Дулат сочиняет и учит нас, он хореограф группы.
Дулат: У каждого есть отдельные задачи. Основное время забирает создание какого-либо контента – просто мелодии или текста песни. У двоих еще универ есть.
Азамат А.: Да, мы с Данияром ходим в универ на занятия. Приходим поздно, домашние задания. Отпрашиваемся с учебы, когда съемки.
– За границу еще не выезжали?
Ерболат: Если возможность будет – почему нет. В любом случае мы акцент сейчас ставим на Казахстан. Фестивали, конкурсы нас не интересуют, мы настоящие артисты, сами создаем, а не поем чужие песни. Это важно.
– Планируете выступать на тоях?
Ерболат: Просто мы делаем контент не для тоев. Но если нас закажут, с удовольствием выступим. Мы артисты и в любом месте будем выступать – не делим площадки на классные и беспонтовые. Мы делаем свою музыку и хотим, чтобы она нравилась.
– Кстати, недавно ваш коллега, Ринат Заитов, критиковал имидж группы.
Ерболат: Он акын и не совсем наш коллега. Не хочу говорить, что мы чем-то отличаемся от других, те же казахи. Но просто мы работаем над своей профессией, развиваем ее, именно мы должны давать культуру, а кто еще? Почему молодежь слушает западную музыку? Потому что нет контента для нее на родном языке. Никто не делает, все пишут под той, потому что пытаются на этом заработать. Мы же акцент поставили на другое, чтобы люди могли наушники надеть и слушать что-то личное. Создание субкультуры, когда толпа вместе двигается. Молодежь это воспринимает. Вот почему ребята “взяли” аудиторию легко – мы дали то, что молодежь хотела. У нас даже времени нет сидеть обсуждать, кто и что про нас сказал.
Азамат А.: Кажется, у нас все еще не хватает толерантности. Нужно развивать культуру, чтобы люди воспринимали новое проще, а не агрессией и угрозами физической расправы.
Ерболат: Ребята были готовы изначально. Я им говорил, что так и будет, вы должны подготовить себя и своих родных. Однозначно, будет много негатива, вы должны выдержать, не отвечать агрессией на агрессию. Многие просто не понимают, что такое искусство, они не виноваты, что не знают этого.
Дулат: Критика – это когда, например, кто-то, глядя, как я танцую, говорит, что неправильно поставил ногу. Это – профессиональная критика. А то субъективное мнение одного человека. Каждый имеет право на свое мнение. Так что мы ничего против не имеем.
– Год только начался, какие у вас планы на него?
Дулат: В ближайшее время у нас намечается второй клип. Пока еще неизвестно, на какую песню, но точно на новую из нашего мини-альбома. Плюс еще мы хотим записать полный альбом, где будет больше песен.
От ненависти до признания. История группы-феномена Ninety One
Группа Ninety One, только появившись на небосклоне казахстанской эстрады, тут же привлекла к себе внимание широкой общественности, взбудоражив ее невиданной прежде для казахстанских исполнителей эпатажностью и смелой подачей песенного материала. Их сценические образы и оригинальные композиции успели обсудить все, начиная с официальных СМИ, заканчивая топовыми блогерами. За два года пребывания в составе теперь уже самого популярного и обсуждаемого бойз-бенда страны пятеро парней, прошедшие жесткий конкурсный отбор продюсерского центра JUZ Entertainment, стали не только кумирами миллионов, но и основателями Q-pop – революционного музыкального направления, которое перевернуло прежние устои, подняв казахстанскую музыку на новый уровень. Редакции L’Officiel Hommes Kazakhstan удалось лично поговорить с участниками группы – A.Z., ALEM, ACE, ZAQ и BALA – и узнать о том, как они справились с обрушившейся на них славой, а также агрессией со стороны недоброжелателей, зачем они сняли автобиографический фильм «91» и что для них значит Q-pop.
С момента вашего дебюта прошло уже два года. Как бы вы охарактеризовали этот период? Насколько вы изменились за это время, как в личностном, так и в творческом плане?
Эти два года просто пронеслись перед глазами, изменив нас до неузнаваемости. Мы выросли и как личности, и как артисты. Мы вынесли много жизненных уроков, многое познали, в том числе в музыкальном плане, ведь человек и в творчестве старается найти себя, свое место.
С чем же конкретно связаны ваши внутренние изменения?
Мы начали по-другому осознавать значение слова «любовь». Это чувство можно проявлять и по отношению к внешнему миру, ощущению единства. Именно «любовь» является источником внутренней силы человека. Начав понимать это, мы стали полностью принимать самих себя такими, какие мы есть. Вернее, мы находимся в процессе этого. Конечно, у нас случаются разногласия, ведь у каждого есть недостатки. Но как артисты мы всячески стараемся устранить эти изъяны, ведь даже находясь на сцене, не хочется обманывать своих зрителей и слушателей. Нет смысла скрывать свои недостатки, нужно над ними работать. Собственно, этим мы сейчас и занимаемся, хотя, повторюсь, мы принимаем друг друга и самих себя, как есть. В этом процессе мы сейчас претерпеваем большие изменения.
Ваша группа создавалась с тем, чтобы популяризовать казахский язык, причем в глобальных масштабах; сделать так, чтобы о его красоте и звучности узнали далеко за пределами Казахстана. По вашему мнению, получается ли это у вас?
Мы не можем апеллировать точными данными, но хотим рассказать о том, что когда наша группа отмечала 200 дней с момента дебюта, зарубежные Eaglez почти из 50 стран мира записали для нас поздравительные видео на казахском языке. Мы даже снимали на YouTube видеореакцию на эти поздравления, и вы там можете видеть, насколько мы были потрясены тем фактом, что жители США, Канады, Австрии, Германии и других стран так старательно пытались поздравить нас на нашем родном языке. В этом им, кстати, помогли казахстанские Eaglez, и это очень круто, что они общаются меж собой. Таким образом, между ними происходит культурный обмен, образуется субкультура. Впрочем, музыка для того и создана, чтобы связывать и объединять людей. В данном случае язык не имеет значения, главное – посыл, который мы отправляем. Если с помощью нашей музыки люди будут находить себе друзей, жить в мире и согласии, мы будем только рады.
А как за эти годы на вас повлияли фанаты? Поменялось ли у вас отношение к чему-либо благодаря их действиям?
В первую очередь, мы научились у них быть открытыми ко всему. Мы стараемся пропагандировать добрые дела и когда видим, что они делают поистине хорошие вещи, это нас вдохновляет. Eaglez посещают дома для престарелых, детские дома и еще десятками других способов дарят добро, помогая нуждающимся. Они запустили бесконечную «эстафету доброты». В самом начале мы удивлялись, когда видели нечто подобное, но очень рады, что эти события приняли именно такой оборот.
У ваших фанатов есть и обратная сторона, когда их действия иногда переходят все границы. Вашему продюсеру Ерболату Беделхану даже пришлось записать видеообращение к ним, где он настоятельно просит «не обнимать и не целовать ребят».
Мы волнуемся не за себя, а за них самих, в такие моменты может всякое произойти. Мы и сами были и остаемся фанатами разных музыкантов, уважаем их, ценим их творчество. При этом мы не выходим за грани разумного, потому что хотим сохранить свои личные качества, свое я. Здесь применимо выражение – не создавай себе кумира. Поэтому мы хотим сказать всем Eaglez, что они в первую очередь личности, у каждого из них свой мир, своя вселенная. По этой причине мы не имеем права называть их нашими фанатами и по этой же причине они стали Eaglez– теми, кто продолжает наши идеи и находится с нами на одной волне. Другими словами, сторонниками нашей философии, нашими единомышленниками. Мы не замечали странных поступков Eaglez, но поступки, из-за которых нам приходится волноваться за них, имеют место быть. К примеру, мы неодобрительно смотрим на то, что они приходят к нам домой и всю ночь проводят у двери в подъезде. У них есть родители, которые наверняка беспокоятся, к тому же никто не отменял понятия безопасности. В большом городе в ночное время можно наткнуться на непонятных и подозрительных людей, поэтому такие действия могут привести к опасным последствиям. Мы беспокоимся за Eaglez, поэтому просим их не делать этого.
У вас в договоре есть пункт, где прописано: вам нельзя фотографироваться с поклонниками, где бы то ни было, помимо специальных фан-митингов и встреч. Но развеEaglez, встретив вас на улице, не захотят сделать с вами общую фотографию? Случались ли у вас из-за этого проблемы?
Возникали разные ситуации. Однако это вовсе не значит, что мы не хотим с ними фотографироваться, этот пункт действительно есть в нашем договоре. В самом начале у нас были небольшие трудности из-за этого, но затем наш фандом понял и принял это. Людям вне фандома это может показаться непонятным, но мы не можем сказать, почему нам нельзя фотографироваться, иначе раскроем коммерческую тайну (смеются). На самом деле главная причина в том, что мы можем спешить, идти срочно по делам и если один человек попросит сделать фото, а за ним выстроится еще 15, а там уже и все 90 будут стоять в очереди. Кроме того, одной фотографией дело не ограничится, ведь не все фото получаются с первого раза. В таких случаях нужно будет объясняться, что время поджимает. Более того, будет обидно, если мы сделаем снимок с одним человеком, а с другими — нет. По этой причине мы и организуем фан-митинги, на которых каждый желающий может поговорить с нами в спокойной обстановке в специально отведенном для этого месте и в определенное время.
Правильно ли мы понимаем, что на фан-митингах у поклонников есть возможность пообщаться с вами в неформальной обстановке? Какие самые странные вопросы вы услышали от них?
Если говорить о странных, даже абсурдных вопросах, то, наверное, это «когда ты женишься на мне?» и «что ты будешь делать, если я тебя украду?», еще и со вставкой из нашей песни в конце «қалай қарайсың?». Вроде бы должно быть смешно, но некоторые девушки приходят с серьезной подготовкой – они приносят обручальные кольца и просят их надеть. В такие моменты даже не знаешь, как себя повести. (Улыбаются.)
Есть ли среди поклонников те, кто поддерживает ваше творчество с момента основания группы?
Есть даже те, кто с нами со времен шоу K-TOP IDOLS, где, собственно, и была сформирована наша группа. С тех пор они всячески поддерживали нас, писали письма. Сейчас мы видим и узнаем их на концертах и мероприятиях. Это очень радует!
Возвращаясь к теме творчества: планируете ли вы в будущем исполнять песни и выпускать альбомы на других языках (английском, русском и т.д.), чтобы привлечь внимание зарубежной аудитории из стран СНГ или Европы?
Думаю, мы будем рассматривать возможность миксовать языки. Например, на одном из наших последних синглов «Мұз», мы попробовали записать один куплет на английском языке. На наш взгляд, получилось довольно хорошо. Исполнять песни на иностранных языках пока не собираемся, так как наша основная цель – вывести казахский язык на международный уровень. Сейчас для нас более характерно добавлять в текст песен «вставки» на английском языке в виде различных сленгов, чтобы звучание песен было более молодежным и интересным.
Учитывая, что ваше творчество тесно переплетено с таким глобальным феноменом, какK-pop, хотелось бы спросить, получали ли вы какие-нибудь отзывы о своем творчестве со стороны корейских исполнителей?
Мы не в курсе всех деталей, но нашему продюсеру Ерболату Беделхану несколько раз поступали предложения о коллаборации, в основном со стороны исполнителей тех стран, где сейчас активно развивается, так скажем, азиатская поп-культура. Если говорить о K-pop певцах, то исполнитель по имени Ханбель, который приезжал в рамках одного из фестивалей в Астану, услышав нашу песню «Қайтадан», решил перевести ее на корейский язык и включить в свой дебютный альбом. Все авторские права остаются за нами.
Есть ли мысли о коллаборации с артистами казахстанской эстрады?
На настоящий момент таких мыслей не возникало, мы привыкли работать впятером. Если в будущем у нас получится встретить артистов, которые будут с нами на одной волне, будем открыты ко всем предложениям.
Насколько нам известно, вы сами сочиняете собственные песни. Перечислите, пожалуйста, те, которые вы создали самостоятельно.
Все песни в альбоме «Қараңғы жарық», кроме «Махаббат бар бұл әлемде», мы написали сами. В альбоме «Айыптама» нашему авторству принадлежат «Қалай қарайсың», «Қайырлы түн», а в остальных композициях от нас только рэп-части, лирика принадлежит Сержану Бакытжану.
Думаете ли вы о том, чтобы продвигаться сольно, по отдельности?
Да, такие мысли есть, и вы обязательно сможете оценить сольное творчество каждого из участников Ninety One. Даже на данном этапе у нас собралось очень много контента, который мы бы хотели реализовать в качестве самостоятельных творческих единиц. Но группа Ninety
One не распадется и не будет расформирована, она будет существовать и дальше, просто наши соло-дебюты будут идти параллельно или же в перерывах между нашей совместной деятельностью в составе бойз-бенда. И все это по-прежнему будет регулироваться нашей компанией – JUZ Entertainment.
ГруппаNinetyOne – одна из немногих на казахстанской эстраде, кто прибегает и использует в творчестве рэп. Трудно ли петь рэп на казахском?
Нет, рэп на казахском не вызывает абсолютно никаких трудностей. Для нас это очень легко, это ведь наш родной язык. Кроме того, мы сами пишем свои рэп-куплеты, а если уж мы их сами написали, то и прочитать должны. Вообще у нас очень много талантливых андеграундных рэперов, которые, к сожалению, сейчас не очень активны, потому что казахстанский хип-хоп не получил достаточного развития в силу отсутствия интереса со стороны публики. Мы пытаемся изменить такой расклад дел. Думаем, в скором времени будет очень много рэп-контента, причем, не только от нас, но и других групп и исполнителей.
Сколько же человек в целом работает над проектом Ninety One?
У нас довольно большая команда! В первую очередь это Ерболат Беделхан – человек, способствовавший появлению нашей группы; битмейкер Олжас Нургалиев, он же DJ Night, помогающий делать нам аранжировки; поэт Сержан Бакытжан, который пишет тексты наших песен, как это было с треками «Айыптама» и «Махаббат бар бұл әлемде»; Нурсултан Базарбай отвечает за визуализацию нашего творчества, снимая для нас музыкальные клипы. Также у нас есть команда танцоров Puzzle Crew, один из участников которой Батуржан Сапеков ставит для нас хореографию. У нас есть и менеджеры, которые следят за нашим графиком, чтобы мы все успевали (интервью, съемки, встречи), хорошо питались, безопасно добирались до дома и т.д. Многие с нами вот уже три года. (Улыбается.)
С течением времени возрастает и ваша популярность. Что было самым сложным все это время?
В прошлом году был выпущен фильм «91» о становлении вашей группы, благодаря которому люди смогли понять, с чем вы столкнулись, став популярными. Фильм позиционировался как очень личный, поэтому хотелось бы спросить, были ли там моменты, с которыми вы в корне были не согласны или же сцены, которые вы бы не хотели делать достоянием общественности?
Диалоги, прописанные в сценарии, казались для нас слишком театральными, ведь мы не разговариваем так в реальной жизни. Поэтому мы переписали все наши диалоги сами. В остальных моментах мы также делали все на свой лад, как считали нужным. Нашей целью было передать главную идею фильма, а как это делать, зависело уже от нас самих.
Оправдал ли фильм ваши ожидания?
Когда мы увидели его в первый раз, нам понравилось. Начиная с титров и до самого конца, мы были охвачены эмоциями на 91% (смеются). Так как это был наш первый опыт в кино, мы даже не могли себе представить, как это получится на выходе, и как мы сможем показать себя с больших экранов. Конечно же, нас охватывало волнение, мы не хотели даже заходить на предпоказ. После просмотра поняли: вышло лучше, чем мы сами того ожидали. Под впечатлением от фильма, в порыве эмоций, сразу из кинозала мы направились в студию, где записали саундтрек к фильму. Этот трек вы уже могли оценить, он называется «Мұз». После этого мы поняли, как важны эмоции для творческого человека, не зря ведь в казахском языке есть слово «көңіл-күй» – это кюй (иными словами, песня или мелодия), сгенерированный твоим настроением. (Улыбаются.)
В одном из интервью вы говорили, что не все ситуации в фильме удалось передать в полном объеме и необходимом окрасе, так как реальность была смягчена. О каких моментах шла речь?
Момент написания текстов песен был передан так, будто это легкое дело. Словно сделать это можно на раз-два. На самом деле этот процесс очень трудоемкий и объяснить его как вербально, так и визуально очень сложно. Поэтому, чтобы зрителям все было понятно, приняли такое решение. В целом таких моментов было много, все подавалось в более художественном ключе с акцентом на эмоции, чтобы зритель был погружен в атмосферу фильма, а не зацикливал внимание на бытовых деталях.
До выхода фильма о вас практически ничего не было слышно, вы не выпускали ни новые песни, ни клипы. Чем вы занимались все это время?
Около полугода мы были погружены в процесс подготовки альбома. Работа над концепцией релиза «Қараңғы жарық» шла уже давно, еще с 2016 года. У нас было накоплено очень много материала, который требовалось доработать. Кроме того, мы часто меняли лирику наших песен. Это происходило не так быстро, как в фильме. Весь подготовленный материал мы переворачивали и смотрели под другим углом, бывало, что-то менялось кардинально. Все это время мы были полностью сконцентрированы на своем творчестве.
Изначальная цель фильма – показать ваши истинные лица, самые сокровенные мысли и все то, что обычно держите внутри. Как вы думаете, удалось ли передать это зрителям?
Прежде всего, мы хотели передать идею о существовании двух типов людей. Один стремится вперед, а второй желает, чтобы все оставалось без изменений, поэтому он тянет за ногу того, кто каждый день старается развиваться. Думаем, эта тема очень актуальна в наше время. Эту проблему мы хотели показать через призму нашего становления, если быть точнее, через ситуации, которые мы пережили, через наше мировоззрение и взгляды. Если абстрагироваться от нашей истории, фильм повествует о важных социальных проблемах. Мы думаем, что неправильно судить человека, опираясь лишь на его внешность. Но если такие люди все же есть, то у них, наверное, очень узкое мышление. Поэтому суть фильма в том, чтобы раскрыть эти два человеческих психотипа.
Прошло немало времени с момента выхода картины в прокат. Удалось ли получить какой-нибудь фидбэк от зрителей? Что думают о фильме ваши поклонники?
Учитывая, что это первый художественный фильм, в котором мы приняли участие, даже немного сопротивляясь поначалу, мы не ждали большого внимания к фильму. Однако с выходом фильма в прокат нам удалось поставить пару рекордов (улыбаются). Среди всех отечественных картин на премьере нашего фильма присутствовало максимальное количество людей. Eaglez пришли не одни, а подтянули за собой людей, которые даже не относятся к фандому. Мы были рады слышать, что после просмотра фильма они изменили свое отношение и начали воспринимать нашу деятельность как настоящее творчество. Даже на улице на нас начали смотреть по-другому, а на концертах стали появляться люди самых разных возрастов. (Улыбаются.)
То есть, вы чувствуете, что агрессия людей, вызванная вашими эпатажными образами, начала потихоньку спадать и они начали видеть в вас прежде всего артистов?
Нас начали принимать такими, какие мы есть. Говоря о нашем внешнем виде: это не наказ продюсера, никто нас не заставляет так выглядеть. В таком виде многие из нас, будучи подростками, когда-то хотели ходить у себя в ауле – с серьгой в ухе, с перекрашенными волосами и т.д. На тот момент среда обитания сковывала нас, и мы не могли реализовать все порывы души, потому что стеснялись этого. У нынешних подростков эта скованность начала постепенно исчезать, они знают свои сильные стороны и стараются использовать преимущества своего возраста, чтобы реализовывать самих себя. Нам правится наблюдать за этими процессами.
Сейчас на сцене мы можем наблюдать множество Q-pop групп. Например, в 2017 году дебютировал бойз-бенд Black Dial. Как вы относитесь к появлению подобных junior-групп, которые придерживаются того же формата творчества, что и вы?
Да, их творчество развивается и движется также в формате Q-pop, но оно все-таки немного отличается от нашего, так как стиль и подача материала у нас разные, хоть мы и объединены одним музыкальным направлением. При этом у нас нет мыслей о конкуренции, но мы бы хотели, чтобы она присутствовала. Каждый артист должен постоянно задавать себе два вопроса: “что я привношу своим творчеством?” и “что я даю своим зрителям?”. Нужно быть полностью уверенными в своей идеологии, однако у Q-pop она еще не сформировалась до конца, а находится лишь на стадии зарождения. Когда формат Q-pop крепко встанет на ноги, возможно, тогда мы сможем сказать, что есть люди, которые с нами на одной волне. В будущем, когда все устаканится, можно будет говорить и о ветеранах, и о junior-группах, пока рано о чем-либо судить.
Каково ощущать себя основателями (первопроходцами) в таком жанре, какQ—pop?
Это требует от нас большой ответственности. Да и вообще мы считаем, что перед каждой творческой личностью: будь то музыкант, художник или артист, стоит большая ответственность в первую очередь по отношению к своим последователям (слушателям, зрителям и т.д.). Мы желаем, чтобы каждый артист понимал и чувствовал это. Быть певцом не означает просто сочинять и исполнять песни, это несет в себе более глубокий смысл, ведь музыка имеет сильное воздействие на человека, поэтому важно пропагандировать правильные ценности и прививать людям высокую культуру.
Какова философия группыNinetyOne? Что же вы пропагандируете своим творчеством?
One Love, One Rhythm. Это кредо подчеркивает силу единства и любви, благодаря которой можно справиться со всеми трудностями и добиваться больших побед.
