наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни эссе
Наука сокращает нам опыты быстро текущей жизни
Нельзя не согласиться с данным высказыванием. Ведь с появлением науки прогресс человечества стал ускоряться, и темпы жизни человеческого общества ускоряются с каждым днем. Все это происходит благодаря науке. До её появления человечество достаточно медленно продвигалось по пути прогресса. Миллионы лет появилось колесо, но только благодаря ученым, которые изобрели двигатели, это колесо смогло приводиться в движение с более высокой скоростью. Жизнь человечества резко ускорилась.
Человечеству тысячи лет приходилось искать ответы на многие, казалось бы, нерешаемые, вопросы. Это сделала наука: открытие новых видов энергии, лечение сложных болезней, покорение космического пространства…С началом научно-технической революции в 50-60-е годы XX века, развитие науки стало главным условием существования человеческого общества. Время требует от человека быстрого решения глобальных проблем, от которых будет зависеть сохранение жизни на Земле.
Наука теперь пришла и в каждый наш дом. Она служит людям, действительно сокращая опыты быстро текущей жизни: вместо стирки на руках – автоматическая стиральная машина, вместо половой тряпки – моющий пылесос, вместо пишущей машинки – компьютер. А что уж говорить о средствах связи, которые сделали наш земной шар таким маленьким: за одну минуту можно получить сообщение из мест, расположенных на разных концах света. Самолет доставляет нас за несколько часов в самые отдаленные уголки нашей планеты. А ведь каких-то сто лет назад на это понадобилось много дней и даже месяцев. В этом и заключается смысл данного высказывания.
Учись, мой сын, науки сокращают нам опыты быстротекущей жизни (А.С. Пушкин)
Было мне чуть за двадцать, когда съездила я по приглашению в ГДР (Восточную Германию), составила, по-нынешнему говоря, пост и отправила в газету «Вологодский комсомолец». Пост напечатали, но с белым полем (говорят, чуть не единственный случай в истории газеты).
Редактору выговор, а мне недоступ в печать на неопределенное время (Хорошо, не психушка). Умели тогда мозги в узде держать (Может быть, поэтому интеллигенция советской выделки проиграла в Но мне та история на пользу, потому что я из системы вышла и пошла, как говорится, другим путём — училась на опыте и своих ошибках.
Когда решали, куда пойти учиться младшему сыну, выступила за гуманитарное направление: типа, программистом стать всегда успеешь, а нужную настройку мозгов лучше сделать с юности. И учится на курсе исторического в ВГПУ, и диплом делает настоящий, не с интернета скачивает, и на педагогическую практику с интересом.
По сравнению с друзьями — выпускниками Вологодского многопрофильного лицея, ныне студентами столичных вузов — нет, не отстаёт. В столицы два-три раза в год ездит. Вот насчёт заграницы пока двое опередили, а у него только в ближайших планах. Но отличие.
Если «столичным» программистам в США лучше реализовываться, то моему гуманитарию место в России. Наш ресурс, видите ли, не сырьевой — русский язык. И в школу учителем он пошёл бы работать (династия). Но с детства ответственный и свободолюбивый. Куда ж ему в нынешнюю систему образования?
Пушкин Александр Сергеевич: «Наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни»
Бенс и Форд — изобретатель и предприниматель
Первый в мире автомобиль был запатентован в Германии в 1885 году Карлом Бенцом. Этот трехколесный квадроцикл развивал скорость чуть более 10 км/час, а когда его обгоняли велосипедисты, весело кричали: «Попробуй, догони!» Мало кто верил в идею Бенса – создать универсальное транспортное средство, которое будет двигаться без посторонней помощи. Позже Карл основал корпорацию «Мерседес-Бенц». Сегодня вряд ли кто сможет поспорить на трассе с самым быстрым автомобилем от «Мерседес» SLR McLaren 722, максимальная скорость которого составляет 315 км/час.
В начале прошлого века автомобиль создавался для элиты и стоил непозволительно дорого для преобладавшего в то время пролетариата. По этой причине Генри Форд всерьез задумался над созданием массового автомобиля, и вскоре появилась модель Ford T. Он был недорог, надежен и прост в обращении. Благодаря этому автомобиль марки Ford T изменил Америку, а потом мир столь же сильно, как печатный станок Иоганна Гутенберга. Люди приобрели иной стиль жизни, более комфортный: стали ездить на работу, путешествовать, устраивать гонки и зарабатывать на этом деньги.
Миллион за пять лет
Итальянский радиотехник Гульельмо Маркони был талантливым и предприимчивым человеком. В 1895 году он создал первую успешную систему по обмену информацией – телеграф. Ученые Александр Попов, Николай Тесла, Эдуард Бранли независимо друг от друга усовершенствовали изобретение, а чуть позже благодаря их стараниям появился радиоприемник. Около 50 лет понадобилось радио для того, чтобы перешагнуть отметку в один миллион пользователей. Первый телевизор, пригодный для массового производства появился в конце 30-х годов прошлого столетия: он был разработан в американской научно-исследовательской лаборатории Radio Corporation of America (RCA), возглавляемой Владимиром Зворыкиным в конце 1936 года. Телевидение перешагнуло отметку в один миллион пользователей в середине 1940-х годов, на это понадобилось чуть больше 10 лет. В 1957 году Стэнфордский исследовательский центр разработал компьютерную сеть. После того, как 29 октября 1969 года впервые был налажен сеанс связи, интернет стал самым невероятным изобретением XX века. К 1975 году пользователей глобальной сети было уже миллион, а 26 января 2011 года численность мировой интернет-аудитории составила два миллиарда или же треть населения Земли! (убедиться можно здесь)
Как это бывает
Научное изобретение при внедрении в массы проходит три этапа развития. Давайте вспомним, как появился мобильный телефон на белорусском рынке:
этап №1 (середина 1990-х) – телефон большой, неудобный и дорогой, он только начинает преллагаться в самых продвинутых магазинах, скептики кричат, что ЭТО не будет продаваться (продается до 10% телефонов);
этап №2 (1999-2009 гг) – люди понимают, что мобильный телефон в самом деле мобильный, он становиться простым в использовании, доступным и как следствие недорогим, в этот период продается 80% всех «мобильников»;
этап №3 – телефон дополняется различными гаджетами, становиться совместимым с техническими терминалами, продаются оставшиеся 10% телефонов, покупают их скептики и глубокая периферия.
Мораль
Таким образом, можно назвать главные критерии при внедрении научных изобретений в повседневный быт – просто, удобно, доступно. А еще мы рекомендуем столы офисные, а также стулья, кресла, которые украсят интерьер. Разумеется, все зависит от нас. Жаль, только, что мы, порой, умудряемся даже самую полезную вещь использовать в негативных целях. Если бы все новые идеи можно было направить на созидание и укрепление мира, то рай стал бы для нас гораздо ближе!
Наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни эссе
В грядущем увидит немало обид.
Опыт говорит нам, что попустительство и снисходительность к себе – есть грех, как беспощадность к другим. Должно быть, всё наоборот.
Почему же опыту дается такой приоритет?
Воспитание человека начинается с его рождения; он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению. И прежде чем приступить к возведению дворца Вселенной, сколько нам еще предстоит добыть материала из рудников своего опыта!
Из истории человечества мы черпаем опыт, на основе опыта образуется самая живая часть нашего практического ума. Разумное существо не имеет ничего вне опыта; опыт содержит в себе весь материал его мышления. Действительному времени принадлежит лишь то, что уже познано и стало принципом, необходимым основанием для новых, не существовавших явлений мира. Вот в этом случае возникает живая перспектива, порождающая следующую.
Опыт – это школа, в которой уроки стоят дорого, но это единственная школа для людей, где можно реально научится жизни.
«Наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни» – эта фраза вырвана из текста стихов Пушкина. Но можно удивиться – почему многие пренебрегают опытом науки.
Или нам мало опытов страшных, начиная с древних времен:
Погиб Джордано Бруно – и только в 1992 году дошло до убийцы-Церкви, что она не права (!): Земля все-таки круглая, признал Ватикан.
И то же нужно чтобы прошли века (!), чтобы мы признали – есть телепатия и интуиция, что много тысяч «ведьм», сожжённых на кострах, не стоили того! И снова Церковь виновата…. До сих пор – пренебрегая опыт поколений, идет война со здравым смыслом. Не нравится искусство – сносим памятники и барельефы. А науку объявляем ложью.
Великое наследие опыта нам надо изучать и не отказываться от него ни в коем случае.
Личность и общество
Наша личность вырастает под влиянием множества больших и малых групп людей, в окружение которых мы входим. У всех нас есть друзья в детстве, мы находимся под влиянием коллектива школьного класса, и круг ребят нашего двора имеет значение, от мнения окружающих зависят и складываются наши интересы, представления о добре и зле. Так формируется наш характер.
Для формирующейся личности человека, наше окружение и круг наших друзей – это как зеркало, в котором мы видим свое отражение в восприятии других людей. Друзья дают оценку нашим действиям, мнение школьных товарищей оказывается тоже не менее важно для нас, и мы корректируем свое поведение, изменяем свои действия: мы терпим страх и не убегаем из темной комнаты, чтобы не прослыть трусом, мы не говорим правды учителю, чтобы не быть ябедой класса.
Чем в большее количество разнообразных групп человек входил на протяжении своей жизни, тем более обогащенным бывает его личность. В музыкальной школе свои интересы и свои могут быть друзья, в спортивной команде по футболу или другому спорту могут быть друзья, и все они приносят нашей личности свой опыт и свои отношения к миру.
Близкая и продолжительная дружба с другими людьми еще больше обогащает наш опыт: среди друзей могут быть размолвки и споры, и ссоры и разногласия, и примирение и прощение.
Но есть некоторые отрицательные стороны группового воспитания человека. В любой группе человек всегда испытывает на себе давление окружающих. Далеко не всякий может или хочет противостоять, или подстраиваться под это давление. Умение приспосабливаться к окружению, уступать и соглашаться с мнением окружающих называется – конформизмом.
Конформизм не совсем однозначен.
С одной стороны – это плохо, когда человек всегда «прогибается» под окружающих, и поступается своим мнением, своими убеждениями, если они отличаются от убеждений большинства людей в его группе. И плохо, когда он действует по принципу – «я как все». В этом случае можно отучиться самостоятельно принимать решения, отстаивать свои интересы.
С другой стороны, в любой группе могут быть люди другого мнения, нет такого общества, где все бы имели одинаковые убеждения и принципы. Всегда в чем-то человек не согласен с мнением большинства. И получается – что тогда надо все время спорить и заводить конфликты. Но конфликтующий человек не уживется ни в одном коллективе.
Следует самый простой вывод: надо найти «золотую середину». И тут преодоление своего эго, преодоление себя.
В мелочах можно и уступить. Когда-то лучше бывает – промолчать. А иногда стоит, и убедить окружающих в своей правоте. По-настоящему бороться за свою точку зрения нужно лишь тогда, когда это имеет принципиальное значение, и другого выхода из ситуации просто нет.
Вот такой конформизм – называют «здоровым конформизмом». Будучи членом определенного круга друзей, коллектива, – следует уважать всех, кто в нем участвует. И одновременно надо заботиться о целостности и своей личности, нельзя позволить подчинить себя и свою волю воле большинства, и не растерять свои убеждения.
В любой группе есть проблема разделения ответственности. Если все участвовали в каком-то деле, то все и должны наравне нести ответственность за его результаты.
А есть толпа – общность безликих!
Это наиболее отрицательное влияние воздействия группы людей, образовавшейся спонтанно. Как правило, толпа – это большая неорганизованная общность.
Самое главное – это анонимность её составляющих людей. Каждый человек в толпе теряет свойства личности, так как он никому из рядом стоящих не известен и не интересен. Человек уже не Иванов или Сидоров, которого все любят в семье и уважают на работе, а просто «человеческий индивид». Это делает каждого человека более безответственным (никто же ничего не узнает).
В толпе человек перестает отдавать себе отчет в своих поступках, он теряет способность анализировать ситуацию, да и не стремится к этому. А утратив самоконтроль, человек больше поддается движениям и развитию ситуации, заражаясь возбуждением толпы: все побежали – и я побегу, все закричали, и я закричу.
В другое время, чтобы заставить человека или небольшую группу людей (3 или пять человек) что-либо сделать, бывает нужно привести убедительные доводы. А сдвинуть с места толпу легко, – достаточно привести её в возбуждение сильными высказываниями (речью) и призывами из общих понятий, затрагивающих интересы большинства людей. О разумности дальнейших действий и о разумности аргументов можно не беспокоиться: за мир во всем мире, вперед…, за счастье всего человечества, ура…, – и толпа бежит и громит все что попадает на её пути, нисколько не раздумывая, что «мир» и «погром» – это противоположности друг друга!
Этими свойствами толпы пользовались все революционеры, многие политики и общественные деятели.
Подобный эффект наблюдается и во время массовых мероприятий: например, в эстрадных концертах и шоу. Представьте, что вы попали на концерт юмориста Задорнова. Публика хохотала над его «шутками», и вам было смешно, и вы хохотали. Но потом вы посмотрите запись его выступления, и вы не будете хохотать, иногда он говорит совсем грустные вещи: как то, что ЕГЭ разрушает образование…. Дело в том, что причина вашего смеха была не в «шутках» артиста – вы заражались весельем толпы. Толпа – это заразная штука. Избегайте толпы и не становитесь одним из её винтиков!
Личность и общество, продолжение.
«Человек – общественное животное», – таково научное утверждение. И грубо говорят – «животное стадное». Поэтому и одной из основных потребностей человека является внимание окружающих к нему, чтобы его замечали, чтобы с ним общались, чтобы его не исключили из «стада», из общества. Недаром была казнь и было наказание во все времена – изгнание. Изгои страдали от отсутствия общения с себе подобными. И это не только от скуки, это от потери основной потребности души.
Потребность общения так высока, что у каждого народа есть традиции древние, как отмечать присутствие другого человека в их обществе. Чаще всего это форма приветствия. Принято здороваться со встречным человеком, увидев другого – улыбнуться ему, при встрече – пожать руку, или обязательно сказать пару слов пожеланий в добром – и всё это важно и всё это нужно.
Все обряды создают психологический комфорт, поднимают настроение и тому, кого приветствуют, и для того, кто приветствует становится спокойнее.
Сильнее всего от невнимания страдают дети. Страшным наказанием для ребенка бывает, – когда родители перестают разговаривать с ребенком, это самая суровая форма наказания. Такие способы воспитания могут нанести серьезные психологические травмы личности ребенка. Он только развивается и ему необходима информация, ему необходимо общение.
Все это важно и все это нужно знать, для того чтобы понять: как лучше понимать друг друга.
Важно для человека не только изначальное внимание к нему, но и важно, чтобы его понимали и правильно и положительно оценивали. То, как его понимают в общности, в которой он живет, и в которую он вошел, играет огромную роль для жизни человека.
Восприятие всегда субъективно, – то есть отражает весь опыт и традиции в обществе. Встречаем мы и оцениваем других, опираясь на опыт, принятый в нашем окружении. Поэтому один и тот же человек в разных обществах, с разной культурой выглядит по-разному.
У одних людей новый человек вызовет симпатию – то есть расположение, интерес, влечение, а у других – антипатию, неприязнь. Внешность человека играет тут не последнюю роль, а скорее существенно сказывается на восприятии: «встречают по одежке,…» – не случайная поговорка.
Оценивая внешность люди непроизвольно извлекают из памяти образы похожих внешними чертами людей, происходит подсознательное сравнение, и черты того образа переносятся на встреченного. И те, кто напоминает нам приятных и добрых людей – сразу вызывают симпатию. И, наоборот, если у человека есть что-то общее с врагом, с плохим персонажем памяти нашей – то он невольно начинает испытывать к новому встречному антипатию.
Во-первых, – симпатию вызывает у нас человек, у которого есть что-либо общее с нами:
а) род занятий, работа похожая на нашу,
б) место жительства, или место рождения,
в) ситуация жизненная пережитая вами и тем человеком – болезнь одна и та же. Например, есть рассказ: когда вор, забравшийся в дом, болел артритом, у него рука не поднималась также, как и у хозяина, лежавшего в постели под дулом его пистолета, в результате разговора, позабыв о воровстве, они подружились…
Восприятие по признакам совпадения редко бывает осознанным, всё происходит на уровне подсознания. И в подсознании кроются причины симпатий и антипатий. Нами усваиваются стереотипы людского образа – упрощенное и обобщенное представление о чем-либо.
Например, считается, что полные люди – добрые, и увидев человека полного, мы начинаем иметь в виду заранее, что он добрый. Также со всем остальным: манеры поведения, и одежда, род занятий и социальное положение, и даже национальность – так же как внешность, овал лица и особенности носа и разрез глаз, воспринимаются под воздействием накопленного в подсознании опыта и стереотипов.
Носит очки – значит «ботаник», а потому зануда «ученый» чрезмерно. Рубашка застегнута под горло, на все пуговицы, – значит, закрытый, неконтактный, необщительный. Англичанин – воспринимается, как сноб, как «сер» или «лорд». А если девушка библиотекарша – то это серая мышка, «синий чулок» не любящая мужского общества. И так далее – стереотипов может быть множество разных.
Сочинение ЕГЭ 2020. По тексту Бим-Бада о мудрости.
Сочинение Мудрость и знания
На протяжении веков люди пытались осмыслить, оценить своё предназначение на земле, а также стремились понять сущность явлений и фактов окружающей действительности.
Автор текста академик Бим-Бад учит читателя постигать сложный мир размышлений, умозаключений, выводов о том, что он видит вокруг себя, и находить нужные направления в «быстротекущей жизни».
Главная проблема, представленная в тексте, заключается в том, что мудрость отдельного человека — прежде всего его личный опыт, который он накопил, собрал в течение прожитой жизни, обобщил и сделал нужные выводы.
Комментируя данную проблему, можно сказать, что мудрый человек имеет замечательные качества — умение наблюдать, размышлять об увиденном, не делать поспешных выводов. Мудрый человек осторожен в словах и поступках. Он не легкомыслен и не самонадеян, может признавать свои ошибки и не считает своё мнение единственно правильным. Если пред ним встаёт сложная проблема, он, удерживая «вниманье долгих дум», решает её, взвешивая все «за» и «против».
Какова же позиция автора? Смысл её в том, что человека обогащают не только мудрость, но и приобретённые знания. Это могут быть или научные знания, или знания реальных фактов окружающей действительности. Однако знания ни за что не заменят драгоценный дар мудрого человека — эту самую мудрость.
Я согласен с этим мнением автора. Подтверждаю его высказывание следующим первым аргументом. Знать только факты и не видеть связывающие их закономерности — это ошибка многих. И учёный, с его логическим мышлением, из отдельных фактов выведет закон, создаст научную теорию, откроет новые страницы в той области, в которой он работает. И если информация о фактах отвечает на вопросы «Что? Где? Когда? Как?», то наука объясняет эти факты и отвечает на вопрос «Почему?»
Нужно принять во внимание, что есть ещё мнения, суждения людей об окружающих фактах, предметах, но они не так важны: объективная истина дороже и важнее.
Аргумент второй. Вот что говорит Борис Годунов сыну в одноимённой трагедии Пушкина: «Учись, мой сын: наука сокращает нам опыт быстротекущей жизни».
В заключение добавим: не только наука как таковая, но и наука жизни.
Здесь искали:
Сочинение ЕГЭ 2020. По тексту Бим-Бада о мудрости.
Сочинение ЕГЭ 2020
Позвольте напомнить известное изречение: «Где ваша мудрость, потерянная в знаниях?»
или Высшее, чего может достичь человек, — это мудрость. (по Бим-Баду)
В своей статье академик Бим-Бад ставит проблему мудрости, развития человеческой мысли, отношения человека к знаниям, к размышлениям.
По мнению автора, мудрость – это больше, чем знания, это «ещё и интуиция, и отвращение к самообману». Нужно приучать человека к мудрости, то есть к умению размышлять, не считать свои выводы окончательными, сопоставлять их с противоположными мнениями, допускать их ошибочность, то есть уметь сомневаться. Бим-Бад подчёркивает, что «недостаточно мыслить самостоятельно – надо ещё мыслить правильно».
Рассуждая о мудрости, автор приводит в пример директора школы, который гордился учениками, умеющими писать сочинения на самые сложные философские темы. Но вместо погружения в источники, глубокого изучения материала, дети высказывали свои незрелые мысли о вечных вопросах бытия. Бим-Бад считает, что не может быть мнений без сомнения, что нельзя рассуждать о таких важных вопросах без знаний о том, что об этом думают другие.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод: автор подчёркивает, что не умеющий сомневаться человек становится самоуверенным и самонадеянным.
Бим-Бад утверждает, что «высшее, чего может достичь человек, — это мудрость».
Трудно не согласиться с этим высказыванием. Умение мыслить глубоко, задумываться о себе, о своём месте в окружающем мире присуще далеко не всем. Не каждый может достичь высшей степени мудрости, но стремиться к умению размышлять, думать о прочитанном, увиденном, пережитом необходимо, потому что, на мой взгляд, без этого человек не интересен.
В заключение хотелось бы сказать, что умение мыслить отличает людей от других живых существ и делает человека интеллектуально развитым.
Сочинение ЕГЭ 2020
Эссе «Мысли мудрых»
Мудрость — одна из высших форм человеческих качеств. Благодаря мудрости добродетели могут быть воплощены в жизнь. Прелесть мудрости в том, что она не зависит от теорий, которые написаны в книгах, или учебных программах в школах и колледжах. Это не то, что можно передать, просто поговорив об этом. Мудрость — это то, как жизнь формирует нас. Речь идет о воздействии, которое мы оказываем на нашу душу, проходя через все виды приятных и неприятных жизненных переживаний.
Различные версии, но одна
Многие философы, религиозные учреждения и педагоги определили мудрость по-своему. Некоторые пытаются соотнести это с правильным образом жизни, некоторые говорят, что мудрость признает и несет ответственность перед Богом за все поступки. Также известно, что это связано с принятием решений между правильным и неправильным, такими привычками, как говорить правду, следуя моральным ценностям.
Интеллект не всегда мудр
Хотя, на более духовной ноте или общей ноте, как мы можем сказать, мудрость не ограничивается какими-то правилами или путями. Коллекция опыта и достоинств формирует нашу мудрость. Человек может иметь широкий диапазон и глубину знаний, но это не обязательно делает его мудрым.
Важность Мудрости
Но почему так много суеты о мудрости? Как это меняет нашу жизнь или не меняет ее? Что ж, мудрость поднимает нас над петлей чувств, эмоций и водоворотов зависти, беспокойства и гнева. Это приносит мир и сердцу, и разуму. Только мудростью можно понять, что прощение других плохих поступков, игнорирование их ошибок, доброта и принятие всех является высшими и истинными достоинствами всех людей.
Мудрость — это прорастание семян сочувствия, сострадания и доброты. Это извержение безусловной любви к каждой душе, будь то люди, животные или деревья. Мудрость дает нам способность видеть красоту и настоящую силу природы. По правде говоря, это настоящий способ быть ближе к Богу.
Только благодаря мудрости человек понимает и осознает, что религии, правила поклонения и ограничение Бога тем, что он является отдельной личностью или версией, являются не чем иным, как человеческим способом интерпретации силы природы. Для мудрого человека они смотрят на него просто понятиями, и он / она может выйти за пределы этих вещей.
Значение слова «мудрость»
му́дрость
1. свойство по значению прилагательного мудрый ◆ В прологе автор уподобляет своё сочинение зданию, возведённому «на камне Христовом» и опирающемуся на четыре колонны: на авторитет пророков, достоинство апостолов, мудрость
толкователей и размышления магистров. А. Я. Гуревич, «Популярное богословие и народная религиозность средних веков», 1976 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Сейчас она была уверена в правильности Вальки, в
мудрости
и логичности всех его поступков… Василий Аксенов, «Пора, мой друг, пора», 1963 г. (цитата из НКРЯ)
2. разг. сложность, замысловатость ◆ Извозчика, пожалуй, и не мудрость
нанять, да ехать-то некуда. М. Е. Салтыков-Щедрин, «Культурные люди», 1875–1876 г. ◆ ― Ведь тут не
мудрость
какая, ― сказал Петрушка, глядя искоса, ― окроме того, что, спустясь с горы, взять попрямей, ничего больше и нет. Н. В. Гоголь, «Мертвые души», 1842 г.
3. мудрое высказывание, суждение ◆ А ведь последуй депутаты небезызвестной мудрости
не пытаться объять необъятное ― не было бы проблемы. М. Ю. Кронгауз, «Родная речь как юридическая проблема», 2003 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Недаром старинная
мудрость
гласит: «Ночью все кошки серы». Александр Зайцев, «Загадки эволюции: Краткая история глаза», 2003 г. // «Знание — сила» (цитата из НКРЯ)
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Что такое мудрость? сочинение 15.3, помогите пожалуйста))
Сочинение на тему: «Что такое мудрость?»
Мудрый – это человек, который имеет достаточно знаний, умений, осознает истину жизни. Но все эти ценные навыки не просто лежат в его голове без применения. По-настоящему глубоко проницательный человек ежедневно использует полученные знания об окружающем его мире. А еще мудрец не против поделиться ими с другими, ведь многие люди так же имеют необходимость в получении новой информации. Острого ума человек умеет поведать о значимых вещах доступно, искренне и интересно. Тем самым он помогает собеседнику осваивать информацию с легкостью, затрагивая его душу. Однако мудрец не станет делиться своими знаниями со всеми подряд, ведь не все люди действительно нуждаются в этом. Он поведает свои тайны только тем, кто желает этого от всей души. С древних времен в обществе чтят мудрецов. К ним приходят за советом и рекомендациями, просят помочь ответ на интересующий вопрос. Издавна нам известны такие великие люди, как Пифагор, Сократ, Платон. Например, Сократ считался идеальным воплощением человеческой сущности. Дельфийская пифия утверждала: «Софокл – мудрый, Эврипид еще мудрее, но самым мудрым является Сократ». Общество постоянно стремится достичь мудрости. Кто-то достигает этого при помощи преподавателей, кто-то самостоятельно упражняет свой разум и проницательности. Люди читают достойную литературу, следят за окружающим миром, природой, людьми, увлекаются размышлениями или медитацией. Все это помогает человеку постичь мудрость и познать себя.
Самая большая проблема, как известно, — это поиск верного источника информации. Какой он должен быть? Где его искать и как понять, что ты его нашел – абсолютно не понятно. Вот все говорят: мудрость-мудрость. А у кого ей научиться, если окружающие тебя люди имеют свое собственное восприятие действительности, которое тебе не может подойти по определению? Можно искать мудрость в книгах, но кто сказал, что то, что ты найдешь – правда, неоспоримая и неподдельная?
На мой взгляд, мудрость не обязательно приходит с годами. Считать себя мудрым можно запросто и в 20 и в 10. Всё это зависит от тебя! считать себя мудрым и быть им (т.е. поступать мудро, т.е. не наступать на грабли (особенно детские)) это две разные вещи. Мудрость постигается через поиски своего пути, поиски своего я, поиски истины. Нужно внимательно слушать и делать только правильные выводы и не считать себя выше других — это глупость. Мудрость это то, что помогает тебе жить и справляться с жизнью. Если вещь помогает, значит это уже хорошо… И для каждого оно может работать по-разному.
Вместе с тем, мудрость — это еще и накопленный опыт, приумноженный на интеллектуальное развитие/самообразование. У многих получается так, что только человек обладающий богатым жизненным опытом может быть мудр. Но, даже не зная конкретного ответа на заданный вопрос, мудрец может дать отстраненный ответ или совет, но и это нужно уметь. Но все-таки, все-таки в большинстве случаев мудрость – это плод глубины прожитых лет.
Новые материалы
Молодость-это время для усвоения мудрости
“Молодость-это время для усвоения мудрости” (Ж.Ж. Руссо)
В представленном выражении автор поднимает мысль юности, как периода в жизни, в котором юные люди обучаются на собственных оплошностях, набираясь мудрости.
Рассмотрим абстрактное обоснование таких понятий как социализация и семья. Социализаци-процесс усвоения и предстоящего становления индивидуумом общепризнанных мерок и общественного эксперимента, нужного для предстоящего функционирования в сообществе. К этому относится умение выискать контакт с людьми. Данный период продолжается с эпизода рождения до самой смерти, особенно ясно имеет место в юношестве. В молодом возрасте никак не малую роль играет и семья. Семья-небольшая соц категория, соединенная кровной неразрывной связью либо браком. Основной функцией семьи считается воспитание деток. Конкретно в семье малыш приобретает нужное образование и познания. От опекунов малыш перенимает жизненный опыт.
Невозможно не согласится с автором, так как что бы иметь жизненный опыт, люди учатся на ошибках, не только своих, но и на чужих. Конкретно с возрастом прибывает мудрость и опыт. В доказательство моей и авторской позиции, приведу пример из художественной литературы. В творении А. С. Пушкина “Капитанская дочь”, жизнь Петруши Гринева указывает, будто пожелание, которое отдал ему отец он пронес по зрелой жизни. Мудрость его отца была такая ” Береги рубаху снову, а честь смолоду.” Эта фраза сопровождала и помогала Гриневу всю жизнь.
Так же, в пример можно привести развитие общества в разные времена. Ранее, малыш взрослел, покидал семью, учёбу и уходил на фронт. В данные эпохи им доводилось хватать на себя обязанность и действовать с нонешних лет. В данный момент, в современном мире, юное происхождение огромную дробь времени растрачивает на воспитание, на приобретение познаний, умственное формирование. В то время как родители никак не напрягают и совершают все вероятное, предоставляя удобные условия для собственного чада. Непременно, огромное воздействие оказывают действия, ситуации при каких молодая поросль(подросток) делает оплошности, набираясь жизненного опыта.
В заключение, можно сделать вывод о том, что юность дана для совершения легкомысленных действий, для погрешностей и иных выходок. Но это все для того что бы в более зрелой жизни отыскать собственный путь, свое место в жизни. Жизненный опыт помогает делать выводы, возможно, это и есть та мудрость, которую необходимо усвоить в юности.