мудрые цитаты и афоризмы франсуа де ларошфуко и мысли о жизни
15 афоризмов Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко (1613 — 1680) — выдающийся французский писатель и философ-моралист. Он вошел в историю мировой литературы как автор книги «Максимы» — сборника афоризмов, ставшего кодексом житейской философии для многих поколений европейцев.
Мы отобрали 15 цитат из его знаменитого сочинения:
Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны.
Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не могут быть в тягость.
Кто очень сильно любит, тот долго не замечает, что он-то уже не любим.
В ревности больше самолюбия, чем любви.
Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.
Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных.
Нигде не найти покоя тому, кто не нашел его в самом себе.
Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим.
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.
Слабость характера – это единственный недостаток, который невозможно исправить.
Мы ничего не раздаем с такой щедростью, как советы.
Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки; мы укоряем их не столько для того, чтобы исправить, сколько для того, чтобы убедить в нашей собственной непогрешимости.
Ларошфуко (цитаты и афоризмы)
Франсуа VI де Ларошфуко (фр. François VI, duc de La Rochefoucauld (15 сентября 1613, Париж — 17 марта 1680, Париж), герцог де Ларошфуко — французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера.
Франсуа VI де Ларошфуко
При жизни отца (до 1650) носил титул учтивости принц де Марсийак. Первым большим трудом Ларошфуко явились его «Мемуары». Известно, что историю о подвесках королевы Анны Австрийской, лёгшую в основу романа «Три мушкетера», Александр Дюма взял из «Мемуаров»..
Результатом жизненного опыта Ларошфуко стали его «Максимы» (Maximes) — сборник афоризмов, составляющих цельный кодекс житейской философии. Первое авторское издание «Максим» вышло в 1665 году в Париже и состояло из 317 максим. «Максимы», в 1671 г. (341 максима), в 1675 г. (413 максим) и в 1678 г. (504 максимы).
При дворе явился в 17-летнем возрасте, участвовал в Тридцатилетней войне. Был в оппозиции политике кардинала Ришельё, выступая на стороне королевы Анны Австрийской. В 1640-х годах занимал должность губернатора провинции Пуату. Принимал участие в движении Фронды; 2 июля 1652 года в битве с королевскими войсками у стен Парижа был тяжело ранен выстрелом в лицо и чуть не потерял зрение. После вступления молодого короля Людовика XIV (Король Солнца) в мятежную столицу и поражению Фронды Ларошфуко по амнистии был отправлен в ссылку в Ангумуа, где занимался хозяйством и написанием «Мемуаров».
В конце 1650-х, получил полное прощение, м поселился в Париже. Король назначает Ларошфуко солидную пенсию. А сыновья заняли выгодные и почетные должности. В разные годы занимая блестящее положение в обществе, Франсуа де Ларошфуко имел множество светских любовных интриг и пережил ряд личных разочарований, повлиявших на его творчество.
Франсуа де Ларошфуко цитаты
Французский писатель-моралист. Участвовал в дворцовых интригах против кардинала Ришелье. В своих «Мемуарах», освещающих события 1624-1652 гг., выступал противником абсолютизма. Главное сочинение Ларошфуко — «Размышления, или Моральные изречения и максимы» — философский итог его наблюдений над нравами французского общества. Главными движущими силами поведения человека считал себялюбие и эгоистический расчет («интерес»). Эта идея, высказанная Т. Гоббсом и весьма распространенная у многих мыслителей той эпохи, приобретает у писателя особую новизну благодаря его тонкому психологическому анализу нравов французской аристократии и, прежде всего, тех сознательных, а чаще бессознательных уловок, с помощью которых подлинные мотивы и интересы маскируются фиктивными этическими идеалами. Ларошфуко — мастер афористического стиля.
* В обществе мы часто имеем успех благодаря нашим недостаткам, а не нашим достоинствам.
* В характере человека больше изъянов, чем в его уме. Вернейший способ быть обманутым — это считать себя хитрее других.
* Восхвалять Государей за достоинства, которыми они не обладают, значит безнаказанно наносить им оскорбление.
* Все добродетели теряются в расчете, как реки в море.
* Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
* Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
* Даже самые разумные люди разумны лишь в несущественном; в делах значительных разум обычно им изменяет.
* Если судить о любви по обычным ее проявлениям, то она больше похожа на вражду, чем на дружбу.
* Есть люди, которым на роду написано быть глупцами: они делают глупости не только по собственному желанию, но и по воле судьбы.
* Желание вызвать жалость или восхищение — вот что нередко составляет основу нашей откровенности.
* Изысканность ума сказывается в умении тонко льстить.
* Иные люди похожи на песенки: они быстро выходят из моды.
* Истинное красноречие — это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
* К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.
* Как бы ни был проницателен человек, ему не постигнуть всего зла, которое он творит.
* Как бы ни кичились люди величием своих деяний, последние часто бывают следствием не великих замыслов, а простой случайности.
* Как мы можем требовать, чтобы кто-то сохранил нашу тайну, если мы сами не можем ее сохранить?
* Каким бы тяжелым позором мы себя ни покрыли, у нас почти всегда остается возможность восстановить свое доброе имя.
* Когда великие люди наконец сгибаются под тяжестью длительных невзгод, они этим показывают, что прежде их поддерживала не столько сила духа, сколько сила честолюбия, и что герои отличаются от обыкновенных людей только большим тщеславием.
* Короли чеканят людей, как монету: они назначают им цену, какую заблагорассудится, и все вынуждены принимать этих людей не по их истинной стоимости, а по назначенному курсу.
* Крушение всех надежд человека приятно и его друзьям, и недругам.
* Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.
* Любовь одна, но подделок под нее тысячи.
* Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.
* Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
* Люди редко бывают довольны теми, кто от их имени вступает в деловые переговоры, так как посредники, стараясь стяжать себе добрую славу, почти всегда жертвуют интересами своих друзей ради успеха самих переговоров.
* Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне.
* Милосердие сильных мира сего чаще всего лишь хитрая политика, цель которой — завоевать любовь народа.
* Миром правит судьба и прихоть.
* Мудрость для души то же, что здоровье для тела.
* Мы все имеем достаточно силы, чтобы переносить чужое несчастье.
* Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.
* Мы любим больше сам факт дарения, чем тех, кому мы дарим.
* Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
* Мы редко до конца понимаем, чего в действительности хотим.
* Мы скорее пожертвуем своим состоянием, чем поступимся своим мнением.
* На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными только издали.
* Нам легче управлять людьми, чем помешать им управлять нами.
* Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки; мы укоряем их не столько для того, чтобы исправить, сколько для того, чтобы убедить в нашей собственной непогрешимости.
* Не может долго нравиться тот, кто умен всегда на один лад.
* Не так благотворна истина, как зловредна ее видимость.
* Нет вернее средства разжечь в другом страсть, чем самому хранить холод.
* Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.
* Нужно иметь большой ум, чтобы уметь не показывать своего умственного превосходства.
* Одна из причин того, что умные и приятные собеседники так редки, заключается в обыкновении большинства людей отвечать не на чужие суждения, а на собственные мысли.
* Очарование новизны в любви подобно цветению фруктовых деревьев: оно быстро тускнеет и больше никогда не возвращается.
* Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.
* Пороки входят в состав добродетелей, как яды входят в состав лекарств.
* Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
* Почти все люди охотно расплачиваются за мелкие одолжения, большинство бывает признательно за немаловажные, но почти никто не испытывает благодарности за крупные.
* Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
* Презрение философов к богатству было вызвано их сокровенным желанием отомстить несправедливой судьбе за то, что она не наградила их по достоинству жизненными благами; оно было тайным средством, спасающим от унижений бедности, и окольным путем к почету, обычно доставляемому богатством.
* Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра. Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных.
* Радости и несчастья, которые мы испытываем, зависят не от размеров случившегося, а от нашей чувствительности.
* Себялюбие наше таково, что его не перещеголяет никакой льстец.
* Сильно мешает быть умным усердное стремление выказываться таким.
* Слава великих людей всегда должна измеряться способами, какими она была достигнута.
* Страсти — это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны.
* Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.
* Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.
* Только у великих людей бывают великие пороки.
* Тот, кого разлюбили, обычно сам виноват, что вовремя этого не заметил.
* Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.
* Трудно дать определение любви; о ней можно лишь сказать, что для души это жажда властвовать, для ума — внутреннее сродство, а для тела — скрытое и утонченное желание обладать, после многих околичностей, тем, что любишь.
* У большинства людей любовь к справедливости — это просто боязнь подвергнуться несправедливости.
* У людских достоинств, как и у плодов, есть своя пора.
* Увы, нам дают советы, но только не дают разума ими пользоваться.
* Удивление намечает предел наших познаний и доказывает часто не столько совершенство вещей, сколько несовершенства нашего ума.
* Уклонение от похвалы — это просьба повторить ее.
* Ум и сердце человека, так же как и его речь, хранят отпечаток страны, в которой он родился.
* Ум служит нам порою для того, чтобы смело делать глупости.
* Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией.
* Человек никогда не бывает так несчастен, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.
>> Франсуа де Ларошфуко цитаты…
Arzamas + Издательство Я ндекса. Просветительский проект: ▶ Смотреть Arzamas
АФОРИЗМЫ ПО АВТОРАМ
Ларошфуко Франсуа
1613-1680 г. Французский писатель.
Бесхарактерность ещё дальше от добродетели, чем порок.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
Франсуа де Ларошфуко
Больше всего оживляют беседу не ум, а доверие.
Франсуа де Ларошфуко
Большинство людей в разговорах отвечают не на чужие суждения, а на собственные мысли.
Франсуа де Ларошфуко
Бывает такая любовь, которая в высшем своем проявлении не оставляет места для ревности.
Франсуа де Ларошфуко
Бывают случаи в жизни, выпутаться из которых может помочь только глупость.
Франсуа де Ларошфуко
В великих делах нужно не столько создавать обстоятельства, как пользоваться теми, какие оказались в наличии.
Франсуа де Ларошфуко
В дружбе и любви мы зачастую бываем счастливы тем, чего не ведаем, нежели тем, что знаем.
Франсуа де Ларошфуко
В звуке голоса, в глазах и во всем облике говорящего заключено не меньше красноречия, чем в словах.
Франсуа де Ларошфуко
В ревности больше себялюбия, чем любви.
Франсуа де Ларошфуко
В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
Франсуа де Ларошфуко
Великие мысли приходят от великого чувства.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Вернейший способ быть обманутым — это считать себя умнее других.
Франсуа де Ларошфуко
Все жалуются на недостаточность своей памяти, но никто еще не пожаловался на нехватку здравого смысла.
Франсуа де Ларошфуко
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
Франсуа де Ларошфуко
Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
Франсуа де Ларошфуко
Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
Франсуа де Ларошфуко
Если мы решили никогда не обманывать других, они то и дело будут обманывать нас.
Франсуа де Ларошфуко
Если хотите нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее.
Франсуа де Ларошфуко
Есть довольно много людей, презирающих богатство, но лишь немногие из них смогут расстаться с ним.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Зависть всегда продолжается дольше, нежели счастье тех, которым завидуют.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Иные люди только потому и влюбляются, что наслышаны о любви.
Франсуа де Ларошфуко
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
Франсуа де Ларошфуко
Как бы ни был мир неопределён и разнообразен, ему, однако, всегда присуща некая тайная связь и чёткий порядок, которые создаются провидением, заставляющим каждого занимать своё место и следовать своему назначению.
Франсуа де Ларошфуко
Как бы ни была редка истинная любовь, истинная дружба встречается еще реже.
Франсуа де Ларошфуко
Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей.
Франсуа де Ларошфуко
Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
Франсуа де Ларошфуко
Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособен к великому.
Франсуа де Ларошфуко
Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
Франсуа де Ларошфуко
Лень незаметно подтачивает наши стремления и достоинства.
Франсуа де Ларошфуко
Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бороться.
Франсуа де Ларошфуко
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума всё замечают и не на что не обижаются.
Франсуа де Ларошфуко
Люди недалёкие обычно осуждают то, что выходит за пределы их кругозора.
Франсуа де Ларошфуко
Люди, которых мы любим, почти всегда более властны над нашей душой, нежели мы сами.
Франсуа де Ларошфуко
Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
Франсуа де Ларошфуко
Мы презираем не тех, у кого есть пороки, а тех, у кого нет никаких добродетелей.
Франсуа де Ларошфуко
Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим.
Франсуа де Ларошфуко
Мы так привыкли носить маски перед другими, что в конце концов стали носить маски даже перед собой.
Франсуа де Ларошфуко
Наделяет нас достоинствами природа, а помогает их проявить судьба.
Франсуа де Ларошфуко
Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему.
Франсуа де Ларошфуко
Насмешка бывает часто признаком скудости ума: она является на помощь, когда недостает хороших доводов.
Франсуа де Ларошфуко
Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь — кокетства.
Франсуа де Ларошфуко
Не доверять друзьям позорнее, чем быть ими обманутым.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Недостатки иногда более простительны, чем средства, которыми пользуются для того, чтоб их скрыть.
Франсуа де Ларошфуко
Недостатки ума, как и недостатки внешности, с возрастом усугубляются.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Нельзя достигнуть высокого положения в обществе, не имея хоть каких-нибудь достоинств.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.
Франсуа де Ларошфуко
О достоинствах человека нужно судить не по его хорошим качествам, а потому, как он ими пользуется.
Франсуа де Ларошфуко
О заслугах человека следует судить не по его великим достоинствам, а по тому, как он их применяет.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Обычно счастье приходит к счастливому, а несчастье – к несчастному.
Франсуа де Ларошфуко
Пока люди любят, они прощают.
Франсуа де Ларошфуко
Франсуа де Ларошфуко
Радости и несчастья, которые мы испытываем, зависят не от размеров случившегося, а от нашей чувствительности.
Франсуа де Ларошфуко
Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
Франсуа де Ларошфуко
Сострадание обессиливает душу.
Франсуа де Ларошфуко
Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.
Франсуа де Ларошфуко
Счастливое или несчастливое состояние людей зависит от физиологии не меньше, чем от судьбы.
Франсуа де Ларошфуко
Только зная наперёд свою судьбу, мы могли бы поручиться за своё поведение.
Франсуа де Ларошфуко
Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.
Франсуа де Ларошфуко
Человек никогда не бывает так несчастлив, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.
Человек никогда не бывает так счастлив, как ему хочется, и так несчастлив, как ему кажется.
Франсуа де Ларошфуко
Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны.
Франсуа де Ларошфуко
Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.
Франсуа де Ларошфуко
Ясный разум даёт душе то, что здоровье телу.
Франсуа де Ларошфуко
Бесхарактерность ещё дальше от добродетели, чем порок.
Больше всего оживляют беседу не ум, а доверие.
Большинство женщин сдаётся не потому, что велика их страсть, а потому, что велика их слабость. Поэтому успех обычно имеют предприимчивые мужчины.
Большинство людей в разговорах отвечают не на чужие суждения, а на собственные мысли.
Большинство людей, считающих себя добрыми, только снисходительны или слабы.
Бывают случаи в жизни, выпутаться из которых может помочь только глупость.
В великих делах нужно не столько создавать обстоятельства, как пользоваться теми, какие оказались в наличии.
Великие мысли приходят от великого чувства.
В характере человека больше изъянов, чем в его уме.
Вернейший способ быть обманутым, это считать себя хитрее других.
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.
В дружбе и любви мы зачастую бываем счастливы тем, чего не ведаем, нежели тем, что знаем.
Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Гордость не хочет быть в долгу, а самолюбие не желает расплачиваться.
Дают советы, но не дают благоразумия воспользоваться ими.
Если бы нас не одолевала гордость, мы бы не жаловались на гордость в других.
Если вы хотите иметь врагов, старайтесь превзойти своих друзей.
Если хотите нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее.
Есть люди, к которым идут пороки, и другие, которых безобразят даже добродетели.
Есть похвальные упрёки, как есть обличительные похвалы.
Зависть всегда продолжается долее, нежели счастье тех, которым завидуют.
Иные люди только потому и влюбляются, что наслышаны о любви.
Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.
Истинная любовь похожа на привидение: все о нём говорят, но мало кто видел.
Как бы ни был мир неопределён и разнообразен, ему, однако, всегда присуща некая тайная связь и чёткий порядок, которые создаются провидением, заставляющим каждого занимать своё место и следовать своему назначению.
Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей.
Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
Кто никогда не совершал безрассудств, тот не так мудр, как ему кажется.
Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособен к великому.
Ложь иной раз так ловко прикидывается истиной, что не поддаться обману значило бы изменить здравому смыслу.
Лень незаметно подтачивает наши стремления и достоинства.
Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
Легче пренебречь выгодой, чем отказаться от прихоти.
Люди злословят обычно не из дурных намерений, а из тщеславия.
Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне.
Любовники только потому не скучают друг с другом, что они всё время говорят о себе.
Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестаёт жить, как только перестаёт надеяться и бояться.
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума всё замечают и не на что не обижаются.
Люди недалёкие обычно осуждают то, что выходит за пределы их кругозора.
Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим.
Мы потому так нетерпимы к чужому тщеславию, что оно уязвляет наше собственное.
Мы охотно сознаёмся в маленьких недостатках, желая этим сказать, что более важных у нас нет.
Мы пытаемся гордиться теми недостатками, от которых не хотим исправиться.
Мы считаем здравомыслящими только тех людей, которые во всём с нами согласны.
Мы смешны не столько теми качествами, которыми обладаем, сколько теми, которые стараемся показать, не имея их.
Мы сознаёмся в своих недостатках только под давлением тщеславия.
Мы чаще всего потому превратно судим о сентенциях, доказывающих лживость людских добродетелей, что наши собственные добродетели всегда кажутся нам истинными.
Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему.
Нам приятнее видеть не тех людей, которые нам благодетельствуют, а тех, кому благодетельствуем мы.
Не доверять друзьям позорнее, чем быть ими обманутым.
Нельзя достигнуть высокого положения в обществе, не имея хоть каких-нибудь достоинств.
Не может отвечать за свою храбрость человек, который никогда не подвергался опасности.
Наша мудрость так же подвластна случаю, как и наше богатство.
Не один льстец не льстит так искусно, как самолюбие.
Нет более несносных глупцов, чем те, которые не совсем лишены ума.
Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.
Ничто так не мешает естественности, как желание казаться естественным.
Обладание несколькими пороками мешает нам предаться всецело одному из них.
Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто совсем не любит.
О достоинствах человека нужно судить не по его хорошим качествам, а потому, как он ими пользуется.
Обмануть человека легче всего, когда он хочет обмануть нас.
Одних своекорыстие ослепляет, другим открывает глаза.
О достоинствах людей мы судим по их отношению к нам.
Порой человек бывает так же мало похож на себя, как и на других.
Потеряв надежду обнаружить разум у окружающих, мы уже и сами не стараемся его сохранить.
Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
Признак истинного достоинства человека в том, что даже завистники вынуждены хвалить его.
Радости и несчастья, которые мы испытываем, зависят не от размеров случившегося, а от нашей чувствительности.
Самое большое зло, какое нам может сделать враг, это приучить наше сердце к ненависти.
Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.
Скрыть наши истинные чувства труднее, чем изображать несуществующие.
Сострадание обессиливает душу.
Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.
Счастливое или несчастливое состояние людей зависит от физиологии не меньше, чем от судьбы.
Счастье никому не кажется таким слепым, как тем, кому оно ни разу не улыбнулось.
Те, кому довелось пережить большие страсти, потом всю жизнь и радуются своему исцелению и горюет о нём.
Только зная наперёд свою судьбу, мы могли бы поручиться за своё поведение.
Только у великих людей бывают великие пороки.
Тот, кто думает, что сможет обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается ещё сильнее.
Умный человек может быть влюблён как безумный, но не как дурак.
У нас больше силы, чем воли, и мы часто, для того только, чтобы оправдаться в собственных глазах, находим многое невозможным для нас.
Человек, которому никто не нравится, гораздо более несчастлив, чем тот, который никому не нравится.
Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.
Ясный разум даёт душе то, что здоровье телу.
Франсуа де Ларошфуко