молитва долгой жизни далай ламы
Молитва о долголетии Его Святейшества Далай-Ламы
ОМ СВАСТИ
О, собрание милостивых учителей и лам линии,
Обладающих тремя тайными силами
Тела, речи и ума неисчислимых будд;
Предстающих пред каждым учеником
В соответствии с его духовным уровнем;
Драгоценные камни, исполняющие все желания,
Источник всякой благости и достоинств!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, Дхармадату, невыразимая реальность,
Пронизывающая собой все явления,
Запредельная мудрость
И высшее блаженство,
Что проявляются в мириаде мандал
И обителей верховных божеств.
О, собрание йидамов!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, бессчетные победоносные будды трех времен,
Наделенные Десятью Силами наставники богов,
Украшенные знаками совершенства!
Просветленными деяниями
Вы, во все времена, облегчали участь
Существ безбрежного океана самсары.
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны Снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О собранье учений, воплощенных в трех колесницах;
Дарующее покой драгоценное сокровище Просветления,
Избавляющее существ от страданий трех [низших] миров;
Чистое, неизменное, несущее вечное благо, вершина всех добродетелей!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны Снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О духовная община, благородная и просветленная,
Не покидающая пределов алмазного града Нирваны,
С величайшей доблестью вы сражаетесь с муками Колеса Бытия,
Оком мудрости проникая в глубинную истину!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, вы, даки и дакини, небесные существа трех миров,
Проводники высших обителей, святых мест и кладбищ,
Хитроумной игрой стократных переживаний блаженства и пустоты
Ведущие йогинов по пути совершенства!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О океан защитников Дхармы,
Украшенных оком мудрости запредельной;
Наделенных силой оберегать и хранить Учение!
Вы, чьи косматые гривы
На макушке завязаны в узел, –
Символ торжественной клятвы,
Данной пред Ваджрадхарой!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, вы, безупречные, к кому мы идем за совершенным Прибежищем!
Пусть силой этой молитвы, вознесенной от чистого сердца со смирением и верой,
Будет несокрушим, неизменен и неуязвим
Нгаванг Лобсанг Тензин Гьяцо,
Тело, речь и ум этой Страны снегов.
Пусть на протяжении ста кальп
Восседает он на алмазном троне,
Не подверженном тлению и разрушению.
Храбро взяв на плечи свои
Бремя будд бессчетных миров,
Он, как волшебная драгоценность,
Творит милосердные и благие дела.
Пусть же его благородные устремления будут воплощены.
Пусть силой этой молитвы
Навсегда распахнутся врата Золотого Века,
Даруя каждому долгожданное избавление от страданий;
И пусть учение Будды распространится по всем направлениям,
А благоприятные знаки говорят о его процветании в Колесе Бытия и Нирване.
Пусть нектар благословений Держащего Лотос
Беспрестанно наполняет наши сердца, наделяя их силой.
Пусть, следуя Дхарме, мы принесем ему радость
И пересечем океан совершенных и милосердных деяний.
С благословения Победителей и их Сыновей,
Силой незыблемого закона
Взаимозависимого возникновения
И чистоты нашей искренней веры
Пусть молитва моя не знает преград
и будет услышана вскоре.
Краткая молитва
СЛОВА ИСТИНЫ
Молитва о свободе Тибета
Составлена Его Святейшеством Тензином Гьяцо, XIV-тым Далай-ламой Тибета, 29 сентября 1960 в его временной штаб-квартире в Сварг Ашраме, в Дхарамсале, Индия
О будды и бодхисаттвы, ученики прошлого, настоящего и грядущего,
Украшенные чудесными достоинствами,
огромными и неизмеримыми, как океан.
Вы, кто взирает на беззащитных существ
с любовью родителей;
Прошу вас, внемлите правдивым словам молитвы моей, исполненной боли.
Учения Будды в их полноте способны унять страдания самсары и безмятежность поисков счастья для себя одного.
Пусть они процветают, неся благополучие и счастье во все уголки огромного мира.
О хранители Дхармы, ученые мужи и созерцатели, достигшие необычайных высот,
Пусть славен будет ваш благой десятиступенчатый путь.
Обычные существа, претерпевающие непрерывные страдания,
Живущие под гнетом дурных деяний,
Чья мощь велика, и неизвестно, положен ли будет ли предел.
Пусть улягутся ваши страхи пред беспощадной войной, голодом и недугами,
Дышите свободно в океане счастья и благости.
Народ Страны снегов, люди особой веры,
Немилосердно, тысячей способов,
Истребляют вас орды варваров,
Пришедших из тьмы.
Пусть силою сострадания [высших существ]
остановится вскоре этот поток крови и слез.
Пусть эта искренняя молитва
О полной свободе всего Тибета,
Свободе, которой мы так долго ждём,
Будет услышана без промедления.
Ниспошлите благую возможность
Вскоре в счастье отпраздновать
Возвращение свободы
В жизни мирской и духовной.
О заступник Ченрезиг, с состраданием ты взираешь
На тех, кто претерпел мириады мучений,
Отдал свою драгоценную жизнь, тело, богатство
Ради Учения, Сангхи, людей и Страны снегов.
Пламенные молитвы возносит Заступник Ченрезиг
Пред буддами и бодхисаттвами,
Прося их явить свою милость
Стране снегов многострадальной.
Пусть благие плоды этих молитв не замедлят явиться.
Силой глубинной взаимозависимости пустоты и относительных проявлений,
Силой великого сострадания Трех Драгоценностей и обращенных к ним этих Слов Истины,
Силой незыблемого закона причин и следствий,
Пусть эта искренняя молитва не знает преград и будет услышана вскоре.
Молитва о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо
О, собрание милостивых учителей и лам линии,
Обладающих тремя тайными силами
Тела, речи и ума неисчислимых будд;
Предстающих пред каждым учеником
В соответствии с его духовным уровнем;
Драгоценные камни, исполняющие все желания,
Источник всякой благости и достоинств!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, Дхармадату, невыразимая реальность,
Пронизывающая собой все явления,
Запредельная мудрость
И высшее блаженство,
Что проявляются в мириаде мандал
И обителей верховных божеств.
О, собрание йидамов!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, бессчетные победоносные будды трех времен,
Наделенные Десятью Силами наставники богов,
Украшенные знаками совершенства!
Просветленными деяниями
Вы, во все времена, облегчали участь
Существ безбрежного океана самсары.
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны Снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О собранье учений, воплощенных в трех колесницах;
Дарующее покой драгоценное сокровище Просветления,
Избавляющее существ от страданий трех [низших] миров;
Чистое, неизменное, несущее вечное благо, вершина всех добродетелей!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны Снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О духовная община, благородная и просветленная,
Не покидающая пределов алмазного града Нирваны,
С величайшей доблестью вы сражаетесь с муками Колеса Бытия,
Оком мудрости проникая в глубинную истину!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, вы, даки и дакини, небесные существа трех миров,
Проводники высших обителей, святых мест и кладбищ,
Хитроумной игрой стократных переживаний блаженства и пустоты
Ведущие йогинов по пути совершенства!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О океан защитников Дхармы,
Украшенных оком мудрости запредельной;
Наделенных силой оберегать и хранить Учение!
Вы, чьи косматые гривы
На макушке завязаны в узел, –
Символ торжественной клятвы,
Данной пред Ваджрадхарой!
Вам с глубочайшей преданностью
Мы возносим молитву о защитнике
Страны снегов Тензине Гьяцо.
Пусть его жизнь будет длиною в сто кальп.
Явите ему свою милость –
Пусть всё, что он пожелает,
Исполнится без промедлений.
О, вы, безупречные, к кому мы идем за совершенным Прибежищем!
Пусть силой этой молитвы, вознесенной от чистого сердца со смирением и верой,
Будет несокрушим, неизменен и неуязвим
Нгаванг Лобсанг Тензин Гьяцо,
Тело, речь и ум этой Страны снегов.
Пусть на протяжении ста кальп
Восседает он на алмазном троне,
Не подверженном тлению и разрушению.
Храбро взяв на плечи свои
Бремя будд бессчетных миров,
Он, как волшебная драгоценность,
Творит милосердные и благие дела.
Пусть же его благородные устремления будут воплощены.
Пусть силой этой молитвы
Навсегда распахнутся врата Золотого Века,
Даруя каждому долгожданное избавление от страданий;
И пусть учение Будды распространится по всем направлениям,
А благоприятные знаки говорят о его процветании в Колесе Бытия и Нирване.
Пусть нектар благословений Держащего Лотос
Беспрестанно наполняет наши сердца, наделяя их силой.
Пусть, следуя Дхарме, мы принесем ему радость
И пересечем океан совершенных и милосердных деяний.
С благословения Победителей и их Сыновей,
Силой незыблемого закона
Взаимозависимого возникновения
И чистоты нашей искренней веры
Пусть молитва моя не знает преград
и будет услышана вскоре.
Молитва о долголетии
Его Святейшества Далай-Ламы
ОМ СВАСТИ
О, собрание милостивых учителей и лам линии,
Обладающих тремя тайными силами
Тела, речи и ума неисчислимых будд;
Предстающих пред каждым учеником
В соответствии с его духовным уровнем;
Драгоценные камни, исполняющие все желания,
Источник всякой благости и достоинств!
О, Дхармадату, невыразимая реальность,
Пронизывающая собой все явления,
Запредельная мудрость
И высшее блаженство,
Что проявляются в мириаде мандал
И обителей верховных божеств.
О, собрание йидамов!
О, бессчетные победоносные будды трех времен,
Наделенные Десятью Силами наставники богов,
Украшенные знаками совершенства!
Просветленными деяниями
Вы, во все времена, облегчали участь
Существ безбрежного океана самсары.
О собранье учений, воплощенных в трех колесницах;
Дарующее покой драгоценное сокровище Просветления,
Избавляющее существ от страданий трех [низших] миров;
Чистое, неизменное, несущее вечное благо, вершина всех добродетелей!
О духовная община, благородная и просветленная,
Не покидающая пределов алмазного града Нирваны,
С величайшей доблестью вы сражаетесь с муками Колеса Бытия,
Оком мудрости проникая в глубинную истину!
О, вы, даки и дакини, небесные существа трех миров,
Проводники высших обителей, святых мест и кладбищ,
Хитроумной игрой стократных переживаний блаженства и пустоты
Ведущие йогинов по пути совершенства!
О, вы, безупречные, к кому мы идем за совершенным Прибежищем!
Пусть силой этой молитвы, вознесенной от чистого сердца со смирением и верой,
Будет несокрушим, неизменен и неуязвим
Нгаванг Лобсанг Тензин Гьяцо,
Тело, речь и ум этой Страны снегов.
Пусть на протяжении ста кальп
Восседает он на алмазном троне,
Не подверженном тлению и разрушению.
Храбро взяв на плечи свои
Бремя будд бессчетных миров,
Он, как волшебная драгоценность,
Творит милосердные и благие дела.
Пусть же его благородные устремления будут воплощены.
Пусть силой этой молитвы
Навсегда распахнутся врата Золотого Века,
Даруя каждому долгожданное избавление от страданий;
И пусть учение Будды распространится по всем направлениям,
А благоприятные знаки говорят о его процветании в Колесе Бытия и Нирване.
Пусть нектар благословений Держащего Лотос
Беспрестанно наполняет наши сердца, наделяя их силой.
Пусть, следуя Дхарме, мы принесем ему радость
И пересечем океан совершенных и милосердных деяний.
С благословения Победителей и их Сыновей,
Силой незыблемого закона
Взаимозависимого возникновения
И чистоты нашей искренней веры
Пусть молитва моя не знает преград
и будет услышана вскоре.
Молебен о долголетии Далай-ламы: таинство продления жизни
В начале ноября Дхарамсала, небольшой городок на севере Индии, где вот уже почти полвека находится резиденция духовного лидера тибетского буддизма Его Святейшества Далай-ламы XIV, в одночасье перешла на русский язык.
Неблагоприятный год
Буддисты России и Монголии собрались в Дхарамсале для участия в большом молебне о долголетии Его Святейшества Далай-ламы, для которого нынешний год по вычислениям астрологов был объявлен неблагоприятным.
Летом нынешнего года на ежегодном празднике в Литане тибетский кочевник-кхампа Ронгьял Адрак, поднявшись на сцену, выхватил микрофон и крикнул многотысячной толпе: «Даже маленькие жучки здесь, в Литане, ждут Далай-ламу, что говорить о нас, людях!» Ему дали восемь лет тюрьмы «за подстрекательство к действиям, направленным на раскол страны».
Примерно в то же время китайцы принимают свой знаменитый указ №5, гласящий, что отныне кандидатуры всех лам-перерожденцев должны получать одобрение Пекина. Главной целью этого беспрецедентного демарша, безусловно, является следующее воплощение Далай-ламы.
В России 2007 год был торжественно объявлен Годом Китая, и разговор о визите Далай-ламы в традиционные буддийские регионы был вновь благополучно отложен до лучших времен…
Спонтанная идея
Идея проведения большого молебна о долголетии Его Святейшества Далай-ламы от имени российских буддистов была предложена верховным ламой Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. По его признанию, она родилась спонтанно во время апрельских учений духовного лидера тибетского буддизма в Сан-Франциско.
К тому времени тибетское правительство в изгнании, главы важнейших школ буддизма и последователи Далай-ламы в Индии и других странах уже либо провели, либо запланировали большие молебны в знак поддержки своего духовного наставника и для предотвращения любых нежелательных обстоятельств в его жизни. Многие монахи и миряне на этот год полностью отказались от мяса, посвятив свои духовные заслуги благополучию Далай-ламы.
По мнению Тэло Тулку Ринпоче, буддисты России и Монголии, которые являлись его последователями на протяжении многих столетий, были «обязаны присоединиться к этой реке молитв о благоденствии, здоровье и долголетии Его Святейшества Далай-ламы, дабы он мог продолжить свои труды на благо всех живых существ и мира на земле…»
Перенесенная из мира мыслеобразов в мир материальный, спонтанная идея верховного ламы Калмыкии вылилась для него в многомесячный марафон, почти без отдыха и сна. Ринпоче побывал в Бурятии, дважды посетил Монголию и Туву, желая встретиться с людьми, для которых Далай-лама является драгоценным наставником, и одно его имя заключает в себе величайшую силу благословения.
Камбы-лама Тувы Джампел Лодой назвал предложение Тэло Тулку Ринпоче «неожиданной возможностью выразить свои чувства к Далай-ламе на самом высоком уровне», а председатель Объединения Буддистов Бурятии кенсур Чойдоржи Будаев заявил, что поддерживает эту идею всем сердцем.
В целом такое трепетное отношение к Далай-ламе свойственно жителям всех буддийских республик России, хотя их возможности общения со своим духовным лидером в последние годы сведены практически к минимуму. Большинство из них видели его лишь однажды, однако семя кармической связи между Россией и Далай-ламой, посаженное в сердца их далеких предков, по сей день остается целым и невредимым и лишь ждет случая, чтобы дать благодатные всходы.
Это удивительно, если учесть, что Далай-лама не был в Бурятии и Туве пятнадцать лет, а его долгожданный визит в Калмыкию после двенадцатилетнего перерыва длился чуть более суток. За эти двенадцать – пятнадцать лет выросло целое поколение людей, никогда не встречавшихся с Далай-ламой, пусть им и посчастливилось родиться с ним в одно время и на одной планете.
Можно догадаться, почему ринпоче в своем программном обращении к буддистам лишь вскользь коснулся злободневных политических реалий, выстраивающих непреодолимые преграды для российского буддизма на протяжении последних пятнадцати лет, делая каждый наступающий год неблагоприятным. Не столько потому, что это все это «нам хорошо известно», сколько потому что молебен о долголетии Далай-ламы относится к области исключительно религиозной, к запредельной сфере чистой преданности и беззаветного служения гуру…
Россия, Монголия и Тибет
Именно эти чувства чистой преданности и веры привели в Дхарамсалу свыше пятисот паломников из буддийских республик России, таких разных и удивительно трогательных, с синими монгольскими шарфами-хадаками, распространенными в Бурятии и Туве, и с белоснежными калмыцкими, с золотой каймой. Многие привезли с собой красочные национальные костюмы, на которые обратил внимание премьер-министр Тибетского правительства в изгнании Самдонг Ринпоче. «Такие же костюмы когда-то носила тибетская знать, – заметил он на церемонии открытия Фестиваля буддийской культуры России и Монголии. – Они унаследованы нами от монгольских народов и говорят о наших с вами исторических связях».
О духовных связях буддийских регионов России, Монголии и Тибета в эти дни, больше похожие на несбыточный сон, нежели на реальность, говорил и Его Святейшество Далай-лама.
Для монахов и монахинь из Монголии и России, отважившихся на непростое решение провести годы вдали от дома в стенах тибетских монастырей, инициированный их соотечественниками грандиозный молебен о долголетии Далай-ламы стал настоящим праздником. Они пополнили и без того плотные ряды участников ритуала, собравшихся в ноябре в горной Дхарамсале, чтобы вознести молитвы о долгой и беспрепятственной жизни духовного лидера буддистов.
Соревнование с обитателями небесных миров
Эзотерическая подоплека ритуала продления жизни хорошо известна монахам и ламам, но для обычного буддиста откуда-нибудь из Монголии или России (да, впрочем, и из Тибета) она по большей части остается за кадром. В тибетском буддийском сообществе по сей день не принято разъяснять мирянам хитросплетений исполняемых ритуальных действий. Паломники либо соглашаются с ролью смиренных наблюдателей, либо попросту выдворяются за пределы молитвенного зала, откуда доносятся низкие обертоны поющих монахов. Там, в молитвенном зале, и разворачивается таинство, чья история насчитывает несколько сотен лет.
Большинство ритуальных практик тибетского буддизма были явлены в сновидениях, прозрениях и медитативных исканиях великим ламам, установивших незримый мост между миром людей и бесчисленными мирами просветленных божеств. Порядок ритуальных действий, звучание музыкальных инструментов, мелодия и ритмический рисунок молитвенных песнопений тщательно фиксировались в особых текстах и затем становились неотъемлемой частью уклада того или иного тибетского монастыря или сообщества в целом.
Публика, однако, состоит не только из монахов и буддистов-мирян, есть здесь и невидимые гости – просветленные будды и бодхисатвы, которых приглашают особо, а также защитники и духи всех мастей. Большинство из них не просто сторонние наблюдатели, но главные действующие лица ритуального представления, исход которого, при условии безукоризненного соблюдения всех предписанных процедур и безупречной концентрации мастера ритуала, может самым коренным образом изменить судьбы отдельных людей, а подчас и целых народов.
В ночь перед ритуалом в молитвенном зале монастыря Намгьял устанавливают символическую фигурку, внешне очень похожую на Далай-ламу. Именно она в день торжественной церемонии ритуально передается дакиням с просьбой довольствоваться этой заменой и удалиться в свои обители, оставив Далай-ламу в мире людей.
Сила молитвы
Молебну о долголетии Далай-ламы предшествовала серьезная подготовка и ряд крупномасштабных акций Калмыкии, Бурятии и Туве. Со стороны буддийского духовенства в ритуале приняли участие верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, камбы-лама Тувы Джампел Лодой и председатель Объединения Буддистов Бурятии кенсур Чойдоржи Будаев, возглавившие подготовительную работу в своих регионах.
Помимо прочего, буддийский молебен о долголетии Его Святейшества Далай-ламы предполагал целый ряд обязательных ритуальных подношений, подробно описанных на страницах тибетских текстов. К золотому трону духовного учителя подносится символическое изображение Тела Будды – статуя божества долголетия; символ Речи Будды – многотомные тексты буддийских учений и символ Ума Будды – драгоценная ступа. Это главные подношения, к которым добавляются новые монашеские одеяния, изысканные ткани, расписные ковры, драгоценные сосуды, флаги… Для того, чтобы донести все это многообразие символических даров, подтверждающих серьезность намерения учеников в любое время, в настоящем и будущем, способствовать благоденствию учителя, понадобилось свыше двухсот человек, по пятьдесят от каждой буддийской республики, Монголии и паломников из Москвы.
В этих драгоценных дарах, поднесенных Его Святейшеству Далай-ламе в памятный день 10 ноября, была частичка благих пожеланий и искренних молитв тысяч буддистов Калмыкии, Бурятии, Тувы и многих других городов и весей огромной России; людей, перечислявших пожертвования на счет пуджи долгой жизни, возносивших молитвы у песочных мандал, построенных тибетскими монахами Гьюдмеда в Калмыкии и Туве, начитывавших миллионы мантр Будды Сострадания в селах и городах Бурятии.
Эти благопожелания, мантры и молитвы, вознесенные в далекой северной стране, явственно ощущались в тягучем воздухе Дхарамсалы, заполненном странной для тибетцев русской и монгольской речью и в доброй улыбке Далай-ламы, то и дела окидывающего взором паломников в ярких национальных одеждах, до отказа заполнивших молитвенный зал главного храма.
Счастливое мгновение
Все они в тайне надеялись получить его благословение, и Далай-лама лично благословил пятьсот с лишним паломников, заглянув в глаза каждому из них и подарив на прощание танку с изображением семнадцати индийских пандитов университета Наланда. Далай-лама в его нынешнем воплощении считает своим долгом неизменно напоминать ученикам о философском наследии ученых Наланды, составивших подробные комментарии к весьма многочисленным и разнообразным учениям Будды.
Пока же Далай-лама дает учения в своем главном храме – на этот раз впервые по просьбе буддистов России. Он разъясняет краткий текст «Три основы пути» великого тибетского учителя Ламы Цонкапы, постигшего в совершенстве философию Нагарджуны. Это текст об отречении, чистом альтруизме и мудрости, позволяющей постичь тонкую взаимосвязь всех явлений…
Дети синих гор и бескрайних степей
Несмотря на обилие материальных даров-подношений, которыми традиционно сопровождаются в буддизме любые церемонии и ритуалы, самым главным все равно остается тончайшее движение сердца. Это может быть спонтанно возникшая решимость двигаться по духовному пути и помогать учителю в осуществлении его замыслов и намерений; или волевой импульс, позволяющий хотя бы на время преодолеть леность и уныние и быть усердным в служении всем живым существам.
Это может быть красивая мелодия, подаренная от чистого сердца учителю, подобному Будде. Выступления артистов Монголии, Калмыкии, Бурятии и Тувы на площади главного храма перед духовным лидером буддистов были именно таким подношением. Они стали финальной точкой первого в истории Дхарамсалы «Фестиваля буддийской культуры России и Монголии», способствовавшего единению народов буддийской веры не только на уровне религии, но и искусства.
Словно картинки из сновидений, сменялись образы далеких земель, связанных узами кармы с Тибетом и Далай-ламой: степи Монголии и Калмыкии, горы Бурятии и Тувы… Каждый, кто выступал перед Далай-ламой, рассказывал ему на вечном языке музыки о своей стране и людях, лелеющих надежду на встречу с ним в этой и следующих жизнях. Они даже мечтают о том, чтобы в своем следующем рождении он воплотился на их земле.
Молитва – нематериальная энергия, тонкое движение сердца – оказывается сильнее аппаратов партий и правительств, военных формирований, ухищрений служб безопасности и указов N 5, повелевающих Далай-ламе родиться где-нибудь в Пекине. Молитва, прочитанная в предрассветный час бурятской старушкой, тувинским пастухом или калмыцким монахом, может оказаться сильнее всех этих бесполезных порождений человеческого страха и алчности. А если молитвы многих людей сливаются в единый поток, то сила их умножается многократно.
Безвременье Далай-ламы
Ее охраняют приветливые индийские солдаты, в предрассветные часы греющие руки над маленькими костерками. Как и положено обитателям мандалы, у каждого здесь свое место и своя роль. Только птицы беспрепятственно носятся по дворцовому саду, лишь на мгновенье останавливаясь на краешке кормушки, установленной у лестницы, по которой Будда Сострадания поднимается в свои покои после трудного дня.
Его отточено-острый ум способен мгновенно постичь мысли и чувства приходящего к нему человека, заглянуть ему в самое сердце и сказать слово, которое окажется для него самым важным в этот миг бесконечного потока времени.
Сам он живет в безвременье и на вопрос, существует ли момент настоящий, мгновенно отвечает категоричным «нет», но тут же добавляет, что, да, на относительном уровне и настоящее, и прошлое, и будущее, конечно же, существуют, но только если мы откажемся от их пристального анализа.