Что значит рама про человека
Значение слова «рама»
1. Четырехугольное, овальное или иной формы скрепление из брусьев, планок для вставки, обрамления чего-л. Портрет в золоченой раме. Оконная рама. Дверная рама. □ В простенках между окон вставлены были зеркала в вычурных рамах старинной резьбы. Достоевский, Братья Карамазовы.
3. Спец. Несущая часть здания, моста, машины и т. д. Железобетонная рама. Рама автомобиля. Рама вагона.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Подробное жизнеописание Рамы содержится в «Рамаяне» — одном из двух величайших древнеиндийских эпосов наряду с «Махабхаратой». Рама был старшим сыном в семье императора Айодхьи Дашаратхи и его жены Каушальи. В традиции индуизма Раму именуют «Марьяда Пурушоттама», что в буквальном переводе с санскрита означает «совершенный высочайший из мужей». Рама — муж Ситы, которая почитается в индуизме как аватара Лакшми и олицетворение совершенной женщины.
В поисках Ситы Рама проявляет огромное мужество и доблесть, сражаясь в ужасной войне ради её освобождения. Сита в свою очередь показывает совершенный пример добродетельной жены, демонстрируя абсолютную преданность своему мужу и совершенное целомудрие, несмотря на пребывание в плену у демонического Раваны. Подобно самому Раме, его младшие братья — Лакшмана, Шатругхна и Бхарата — также проявляют доблесть, силу и добродетель. Раме оказывают содействие такие могучие последователи, как Хануман и ванары Кишкинды, с помощью которых Рама освобождает Ситу из плена Раваны. Легенда о Раме оказала огромное историческое влияние на население Индийского субконтинента и Юго-Восточной Азии. Рама и истории о нём продолжают пользоваться огромной популярностью в современной индийской культуре и индуизме. Рама почитается индуистами за проявленные им качества безграничного сострадания, доблести, верности долгу и религиозным принципам.
РА’МА, ы, ж. 1. Четырехугольное, овальное или иной формы скрепление из брусьев, планок для вставки в него чего-н. или для обрамления чего-н. Оконная р. Дверная р. Позолоченная р. картины. 2. Название многих технических приспособлений сходной формы или назначения, напр. станка для пилы в лесопильном деле, приспособления для закрепления печатной формы перед спуском ее в печатную машину, скрепленных балок, служащих основанием автомобиля и т. п. (тех.). 3. Окно вместе со стеклами. Весна! выставляется первая рама. Майков. Вставить зимние рамы. 4. перен. То же, что рамка в 5 знач. (книжн.). Широкая р. повествования. Глядит, любуясь шумной теснотою. и темной рамою мужчин вкруг дам, как около картин. Пушкин.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Ра́ма
1. имя аватары Вишну в индуизме ◆ Победить узурпатора смог только Рама (воплощение Вишну), поразивший Равану «стрелой Брахмы». Елена Рерих, Николай Рерих, «Агни Йога», 2016 г.
2. истор. древний город в Палестине
ра́ма
1. техн. несущая основа какой-либо конструкции, элементы которой работают преимущественно на изгиб ◆ Велосипедная рама. Двухопорная рама. Плоская рама. Пространственная рама. Статически неопределимая рама.
2. жёсткая конструкция, предназначенная для окаймления и закрепления картин, фотографий и т. п., обычно имеющая прямоугольную или овальную форму
3. спец. жёсткая конструкция, предназначенная для закрепления оконных стёкол ◆ Мама мыла раму.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова обвертеть (глагол), обвертел:
Что значит рама про человека
Полезное
Смотреть что такое «Рама» в других словарях:
Рама IV — Монкут พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว … Википедия
РАМА — РАМА, рамы, жен. 1. Четырехугольное, овальное или иной формы скрепление из брусьев, планок для вставки в него чего нибудь или для обрамления чего нибудь. Оконная рама. Дверная рама. Позолоченная рама картины. 2. Название многих технических… … Толковый словарь Ушакова
РАМА — (др. инд. Râma, «тёмный»), Рамачандра [Râmacandra, «Рама (прекрасный, как) месяц»], в индуистской мифологии седьмая аватара Вишну, в которой он избавляет богов и людей от тирании царя ракшасов Раваны. Земными родителями Р. были царь Айодхьи… … Энциклопедия мифологии
Рама II — Буддха Лоетла Нафалай พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย … Википедия
Рама V — Чулалонгкорн พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว … Википедия
Рама VI — Вачиравудх พระบาทสมเด็จพระรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราวุธฯ พระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว … Википедия
РАМА — 1) одно из воплощении индийского бога Вишну; 2) ободок, ограничение; основа. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. Попов М., 1907. РАМА Седьмое воплощение Вишну, по инд. мифологии. Словарь иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
Рама — Рама, его сводный брат Лакшмана и Сита в изгнании. VI в. Рама, его сводный брат Лакшмана и Сита в изгнании. VI в. Рама в древнеиндийском эпосе Рамаяна и Махабхарата герой, совершивший поход из Северной Индии на остров… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
РАМА — (самоназвание рама) индейский народ общей численностью 2 тыс. чел., проживающий на территории Никарагуа. Язык рама. Религиозная принадлежность верующих: протестанты ( моравские братья ), часть традиционные верования … Современная энциклопедия
рама — Обод, ободок, обшивка, оторочка, бордюр, шина, оправа. Очки в золотой оправе. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. рама опора; обод, ободок, обшивка, оторочка, бордюр, шина,… … Словарь синонимов
Рама — Рама – стержневая система, стержни которой во всех или в некоторых узлах жестко соединены между собой. [Отраслевой руководящий документ. Техническая эксплуатация железобетонных конструкций производственных зданий. Часть1.г. Москва 1993 г.]… … Энциклопедия терминов, определений и пояснений строительных материалов
Рама – великий герой индийских преданий
О приключениях бога Рамы написано немало древних индийских трактатов, но самым знаменитым эпосом является “Рамаяна”, где рассказывается о противостоянии Рамы с могущественным демоном Раваной. Эти герои символизируют вечную борьбу света и тьмы, олицетворяют благородство и коварство, которые не могут сосуществовать вместе.
И сегодня во время праздников в Индии можно увидеть театрализованные представления, посвящённые истории великого Рамы и его сражению с демоном. Не секрет, что причиной боя стал извечный “камень преткновения” – женщина. Каким был путь Рамы? Что пришлось ему совершить, чтобы спасти возлюбленную?
Рама – царевич Айодхьи
Рама – не просто индуистский бог, а одно из человеческих воплощений верховного бога Вишну. В “Рамаяне” подробно рассказывается о ранних годах её главного героя.
Рама появился на свет в Айодхье, городе, которым правил мудрый царь Дашаратха. Воспитывался он вместе с другими царевичами, своими ровесниками, что родились у других царских жён. Близким другом Рамы стал его брат Лакшмана, который впоследствии будет сопровождать его в путешествии.
Индийские мифы открывают нам, что Рама и его братья были во многом более сильными, чем обыкновенные люди (я думаю, из-за того, что находились под опекой самого Вишну). Неоднократно они вступали в схватку с ракшасами, что жили в лесах и нагоняли страх на жителей окрестных селений.
Любовь и семейное счастье бога-героя
Как у всякого великого героя, была у Рамы и возлюбленная. Прекрасную девушку звали Сита, однако за право стать её мужем пришлось побороться Раме и Лакшмане.
Согласно древним законам, жениться на красавице мог лишь тот, кто сумеет выстрелить из священного лука Шивы. То, что было не по силам простому человеку, с лёгкостью смог выполнить Рама, который стал счастливым супругом Ситы.
Однако безоблачная семейная жизнь стала омрачаться. Сначала происки жены старого царя привели к изгнанию Рамы.
Надо сказать, что герой не переживал по этому поводу – он верил в могущество судьбы, которая сама укажет ему путь. Но настоящей бедой для Рамы стало похищение его возлюбленной, чему предшествовали события, связанные с семьёй Раваны.
Сестра злого демона однажды увидела Раму в лесу, после чего безумно влюбилась в героя-бога. К её разочарованию, он отверг женщину, заявив, что любит лишь свою жену. Попытать счастья сестре Раваны Рама посоветовал у Лакшманы, который до сих пор оставался холостяком. Как ни странно, но и он отверг её.
Тогда демоница захотела напасть на Ситу, убив её и избавив себя от соперницы. Узнав об этих замыслах, Лакшмана ловким ударом отрезал уши и нос злоумышленницы, после чего Равана решил отомстить Раме и его близким. Кроме того, демон был наслышан о неземной красоте Ситы, которая должна была стать его трофеем.
Козни злого Раваны
И вот Равана обратился в золотого оленя, что принялся скакать на лужайке у дома Рамы. Увидев чудесное животное, Сита позвала мужа, который тут же схватил свой лук и помчался за оленем в лес.
Поняв, что не догонит зверя, Рама выстрелил. В тот же миг олень вскрикнул его голосом. Сита, что услышала его, решила, что Рама в беде, после чего к Лакшмане, который тут же отправился в лес на помощь другу.
В тот момент в дом, где осталась одна Сита, пришёл сгорбленный старец, что попросил воды. Поднося ему чашу, женщина покинула защитный круг, что оберегал её. Тогда Равана мигом принял свой истинный облик, схватил Ситу и на крылатой колеснице понёсся к своим владениям.
О беде с Ситой Рама узнал от деревьев и цветов, что были свидетелями похищения. В качестве помощников Рамы и Лакшманы выступил сам Хануман, бог обезьян, обладающий огромной силой. Он сумел перепрыгнуть море, оказавшись у дворца Раваны, где тот держал Ситу.
Хануман представился послом, потребовал возвратить Ситу её мужу. Взбешённый его появлением Равана приказал поджечь хвост бога. С пылающим хвостом Хануман принялся прыгать с крыши на крышу, после чего весь город Раваны сгорел дотла.
Великое сражение Рамы с Раваной
Пока шли переговоры, Рама и Лакшмана со своими помощниками-обезьянами строили мост через пролив. Когда работа была завершена, обезьянье войско под предводительством героев и демонические отряды столкнулись в бою. Несколько ран Рама и Лакшмана получали тяжёлые раны, но Хануман лечил их волшебными травами.
В финале битвы Рама и Равана сошлись в поединке. Когда герой отрубал одну из голов демона, на её месте тут же вырастала другая. Тогда сам Брахма передал священную стрелу Раме. С помощью особенных мантр и силы огня герой сразил своего врага. Когда Равана был повержен, боги и люди стали праздновать победу великого Рамы.
Не менее интересным мне показался и эпизод мифа, связанный с очищением Ситы. Поскольку она долгое время пробыла во дворце демона, Рама посчитал, что его жена не должна касаться колесницы богов, на которой им предложили вернуться домой.
Возмущённая таким отношением, Сита шагнула в пламя, выйдя из огня совершенно невредимой. Так она доказала свою чистоту перед мужем и всеми его соратниками.
Конечно, после славной победы Рамы уже не могло идти речи о его изгнании. Возвратившись в родные края, он стал править в Айодхье, где стал известен как справедливый правитель-мудрец, имеющий божественные разум и силу.
Битва Рамы и Раваны
Мифы о Раме относятся к одним из самых популярных и известных во всём мире преданиям Индии. По мнению историков, расцвет культа бога-героя приходится на V-IV века до нашей эры. Несмотря на это, и в наши дни индийцы продолжают воспевать подвиги Рамы, связывая его имя с добром и светом, благородством и защитой, которые боги посылают людям.
Бог Рама в Индуизме — один из множеств аватаров Вишну
Поклонение Раме очень популярно среди индусов, это подтверждается многочисленными храмами, посвященными ему, которые располагаются не только в Индии. История жизни Рамы и основная цель его воплощения (уничтожить короля демонов Равана), описана в «Рамаяне».
«Рамаяна» — древнеиндийская эпическая поэма, написанная на санскрите около 4 века до н. э. в восточной Индии. Авторство приписывают легендарному мудрецу – отшельнику Вальмики. По одной из легенд Вальмики в юности был разбойником, но искупил содеянное зло строгим обетом: много лет стоял на одном месте пока с ног до головы не был покрыт муравейником.
Поэма посвящена подвигам Рамы – героя, совершившего поход из северной Индии на остров Ланку (современная Шри-Ланка) для освобождения своей жены Ситы, похищенной демоном Раваной. Полагают, что в основе «Рамаяны» лежат исторические реальные события.
Правление царя Дашаратхи
Царь-Солнце, корона вселенной, владыка дня, несущийся по небу на золотой колеснице, прародитель жизни на земле, дал некогда жизнь далекому предку царя Дашаратхи. Этот род на весь мир прославился своей мудростью, верностью законам и заботой о благе своих подданных. Царство Кошала богатело год от года. Однако его правитель Дашаратха не знал полного счастья, ведь у него не было детей.
Однажды царь поехал на охоту. Там он поразил стрелой оленя. Впоследствии оказалось, что олень был единственным сыном слепых отшельников, которые жили в этом лесу. Убитые горем родители прокляли Дашаратхи, предвестив ему потерю сына.
Царь рассказал о случившемся верховному жрецу, и тот посоветовал ему принести щедрые пожертвования богам. Во время священнодействий из жертвенного пламени возникло небесное существо, державшее в руках золотой сосуд с напитком. Его поровну разделили и выпили три жены Дашаратхи, и в надлежащее время каждая из них подарила царю сына.
Рождение Рамы
Всемилостивый бог Вишну, всегда стремящийся помогать людям в их бедах, сошел на землю приняв форму души человека. Он вселился в зародившееся тело мальчика, старшего сына царя Дашаратхи, рожденного царицей Каушальей, нареченного Рамой.
Так появился на земле герой, судьбой которого стала борьба с повелителем зла и мрака, с самым могучим из ракшасов. Но не знал об этой судьбе Рама и рос среди своих братьев как земной царевич, поглощая знания и готовясь к тому, чтобы когда-нибудь стать правителем Кошалы.
Этот отпрыск Солнечного рода был отмечен всеми достоинствами – щедростью и благородством, силой и отвагой, преданностью родителям и любовью ко всем людям. Он зажигал счастье в сердцах каждого на кого он смотрел и к кому обращал свою речь.
Детство и юность Рамы
Братья росли, учились разным наукам, особенно военному делу и искусству управлять государством. Рама с малых лет славился сообразительностью, храбростью и воинским умением, поэтому мудрец Вишвамитра попросил его прогнать злых демонов, которые делают ему разные пакости во время пожертвований.
Женитьба царевича
Тем временем Джанака, царь соседнего государства, устроил для старшей дочери Ситы сваямвару — давний свадебный обряд, когда девушка-царевна через определенное испытание сама выбирает себе мужа. Прекрасная Сита являлась аватарой богини Лакшми (жены Бога Вишну), которая родилась из борозды на поле и была приемной дочерью царя Видехи Джанаки.
У царя Джанаки был лук, который когда-то подарил ему бог Шива. Так царь объявил: кто натянет тетиву этого тяжелого лука, тот и станет мужем его дочери. Из всех многочисленных претендентов на руку и сердце царевны с задачей справился лишь Рама: он так натянул тетиву, что та лопнула. Сита украсила Раму свадебной гирляндой и признала своим мужем.
Изгнание
Тем временем царь Дашаратха решил короновать Раму. Но одна из жен Дашаратхи Кайкейа хотела, чтобы правителем стал ее сын Бхарата, а не пасынок Рама. Дашаратха вынужден был уступить жене, поскольку она спасла ему жизнь, и царь дал ей обещание выполнить любое желание. Это случилось во время очередной войны с асурами (демонами). Царя ранили и возможно убили бы, если бы не его младшая жена Кайкейа, правившая колесницей и вывезшая его с поля боя.
Так Дашаратха был вынужден отправить царевича в изгнание сроком на 14 лет, лишив при этом права занять трон. Вместе с Рамой в изгнание отправились его жена Сита и брат Лакшман.
Непосильная тяжесть легла на душу царя Дашаратхи. Не видел он теперь радости ни в чем. Ни днем, ни ночью он не находил себе покоя. Неотступными сделались его мысли о смерти, которая вскоре забрала царя.
Бхарата, узнав правду, отправился на поиски изгнанников. Вскоре он нашел родных, но Рама отказался возвращаться, так как дал клятву и не мог ее нарушить. Он назначил младшего брата правителем-наместником и простился с ним. Долгие годы они проводят в лесах, встречаются с отшельниками. Рама борется с ракшасами (демонами).
Похищение Ситы
Несчастья царевича изгнанием не закончились. Однажды царь ракшасов Равана, который правил на острове Ланка (современная Шри-Ланка), совершая полет на своей колеснице, увидел Ситу и воспылал к ней страстью.
В лесу, где остановились изгнанники, появился волшебный олень, в которого превратился демон Марича. Рама по просьбе Ситы отправился на охоту, оставив жену под наблюдением брата. Однако, хитрый Марича, сымитировав голос царевича, выманил и Лакшмана. Так Равана в отсутствие Рамы удалось похитить Ситу и пленить ее у себя во дворце.
Каждый день он приходил к Сите, не теряя надежды пробудить в ней желание стать его женой. Он клялся ей в своей любви и преданности, которая будет бессмертной, ибо он сам бессмертен. Равана приносил ей драгоценные дары и не мог понять, как это обычная женщина не желает даже взглянуть ни на него, ни на его подарки.
Победа Рамы
В ходе боя был ранен Лакшмана. Его удалось вылечить волшебной травой, которую в очень короткий срок принес с Гималаев Хануман вместе с горой, где она росла.
Рама убивает похитителя своей жены и освобождает ее. После этого природа и земля оживают и расцветают. Тем временем истекает срок их изгнания.
Слух о победе Рамы достиг обитателей его царства за один день. Вся Кошала знала, что возвращается законный наследник престола. Летящие на колеснице, к ночи достигли границ своей страны. Взглянув вниз, они увидели море огней, возвещавших о великой радости. Все сверкало и счастьем сияли глаза людей, встречавших своего справедливого правителя после столь многих лет разлуки с ним.
Проверка на верность
Снова обретя жену, Рама все же пребывает в печали, ведь долгое время она пробыла в плену у другого мужчины. Он решает проверить Ситу на верность. Сначала она проходит испытание огнем – входит в костер и не сгорает, более того сила огня подымает ее над землей и подталкивает в объятия Рамы.
Бог огня Агни, таким образом, утверждает, что Сита невиновна. Но Рама и его окружение продолжают сомневаться в верности Ситы, поэтому вторично изгоняют ее из царства.
В изгнании она рожает двух сыновей. Автор поэмы – Вальмики предоставляет кров в своей отшельнической обители Сите. Когда её сыновья Лава и Куша выросли, он рассказал им историю их отца и наставил их на путь сказительного искусства.
В качестве бродячих певцов они приходят в столицу Айодхи и исполняют эту поэму перед Рамой. Отец их узнает, возвращает жену. Однако он и придворные снова подверглись сомнению. Тогда Сита сказала: «Если я чиста – пусть меня поглотит земля». Земля разверзается и поглощает ее, тем самым доказывая ее чистоту и воссоединяя ее с матерью богиней земли.
Рама предстает как идеальный сын, брат, истинный муж, верный друг, справедливый царь, и благородный противник. Рама рассматривается как архетип праведности и самых востребованных добродетелей. Он воплощает красоту и силу моральных принципов, является созвучием всех лучших качеств.
В период становления индуизма постепенно наращиваются представления о воплощениях богов и к концу первого тысячелетия нашей эры, несомненно, Рама понимается как аватара бога Вишну. С этого времени начинают появляться и переложения «Рамаяны» на разные региональные языки, где Рама уже с самого начала абсолютно беспрекословно предстает богом. Большинство индуистов считают Раму реально существующей исторической личностью, царем, правившим Кошалой – царством в Индии со столицой Айдохья. Сюжет «Рамаяны» местами имеет аллегоричный характер и под видом подвигов Рамы изображает распространение в середине 2 тысячелетия до н. э. арийской цивилизации на юг Индии.
Песню о Раме сложил народ, выразив в ней свою неумирающую мечту о непобедимом, идеальном, самоотверженном герое, о защитнике народа от всякого зла. Супруга Рамы Сита почитается всеми индийцами как Мать Индии. В каждой семье детям пересказывают легенды из «Рамаяны», стараясь воспитать в них чувство долга, ответственности и благородства.
Главным секретом поэмы служит то, что Рама не только человек – он был избран богами как представитель их силы в мире людей, а поэтому ему предстояло поразить зло и утвердить правду, живя ради свершения этой великой миссии.
Что значит рама про человека
рама ж. 1) а) Четырехугольное, овальное или иной формы обрамление из различных материалов для вставки в него картин, портретов, зеркал и т.п. б) То, что напоминает такое обрамлением чего-л. 2) Название многих технических приспособлений сходной формы или назначения. 3) а) Оконный переплет, в который вставляются стекла. б) Такой переплет вместе со стеклами. в) Застекленный переплет для защиты растений в парниках и теплицах. 4) перен. То, что оттеняет, делает заметным что-л.; целое по отношению к составной части; рамка (3).
рама ж.1. frame оконная рама — window-frame, sash вставлять в раму (вн.) — frame (d.) вынимать из рамы (вн.) — take* out of its frame (d.) картина в з. смотреть
РАМА в технике, стержневая система, элементы к-рой (стойки, ригели, подкосы) во всех или в нек-рых узлах жёстко соединены между собой. Р. служат в ос. смотреть
134 рама Несущий элемент опалубки перекрытия, объединяющий две или несколько стоек Источник: ГОСТ Р 52086-2003: Опалубка. Термины и определения 3. смотреть
РАМА(др.-инд. Râma, «тёмный»), Рамачандра [Râmacandra, «Рама (прекрасный, как) месяц»], в индуистской мифологии седьмая аватара Вишну, в которой он изб. смотреть
РА́МА, и, ж.1. Віконне дерев’яне сплетіння перев. прямокутної форми з шибками або без них.На одній половині хати не було в вікнах рам, і жовта стіна ди. смотреть
РАМА1) одно из воплощении индийского бога Вишну; 2) ободок, ограничение; основа.Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском язык. смотреть
cradle, cradling, fabric, frame, framing, gantry, (для сушки сыра или рыбы) hack, (для проявления фото- или кинопленки) hanger, horse, housing, mountin. смотреть
ра́ма сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? ра́мы, чему? ра́ме, (вижу) что? ра́му, чем? ра́мой, о чём? о ра́ме; мн. что? ра́мы, (нет). смотреть