Что значит подворье монастыря
Подворье: от постоялого двора до дома архиерея
Сегодня под словом «подворье» подразумевают усадьбу, жилое строение и дополнительные постройки во дворе дома, принадлежащие одному хозяину или семье. Но его изначальное значение было другим. Подворьями называли постоялые дворы, где во время посещения крупных русских городов останавливались монахи, купцы и послы. Ими владели православные монастыри, архиереи или поместные церкви.
На территории Москвы в старину основным районом расположения подворий были улицы Мясницкая, Маросейка и Ильинка. В 19-м столетии владельцы перестроили их и назвали доходными домами и гостиницами.
Монастырское подворье
Монастырским подворьем в Русской православной церкви считают христианскую общину при обители и за ее стенами. Так сказано в уставе РПЦ. Жизнью монастырского подворья руководит архиерей. В случае расположения подворья на землях другой епархии, во время богослужения в монастырском храме упоминаются два архиерея: первый, в подчинении которого находится обитель, и второй – глава местной епархии.
Городские монастырские подворья собирают пожертвования и получают доход для жизни обители, а также принимают паломников. Сельские подворья ведут соответствующую хозяйственную деятельность.
Подворье состоит из храма и жилых помещений. Оно может быть расположено далеко от родной обители, но чаще местом для его создания выбирают Москву или близлежащий большой город. Например, Ростов-на-Дону известен своей Варницкой обителью. Этим подворьем управляет Троице-Сергиева лавра, расположенная на территории Сергиева Посада. Также оно подчиняется Патриарху Московскому и всея Руси.
Столичные подворья относятся к следующим обителям:
Одна обитель может управлять несколькими подворьями:
Архиерейское подворье
Архиерейское подворье – это жилое здание, часто расположенное возле церкви, в котором временно живет архиерей. Такое подворье также может предназначаться для обслуживания архиерея, которому оно подчиняется.
Особым статусом пользовалось Крутицкое подворье, где постоянно проживали сарские митрополиты, в подчинении которых находились Подонская и Сарская епархии. Они духовно окармливали свою паству, которую захватила Золотая Орда. Сейчас здесь находится патриаршее подворье. Такой же статус имеют несколько столичных храмов.
В 2003 г. в Екатеринбурге завершилось строительство патриаршего подворья возле Храма на Крови. Оно состоит из следующих объектов:
Подворье поместной церкви
Зарубежные подворья поместных церквей представляют собой небольшие территории с церковью, священниками и другими церковнослужителями. Их создают для осуществления представительских функций. Сегодня в российской столице есть несколько подворий, которые содержат поместные церкви:
Торговое подворье
У историков есть предположение, что вначале слово «подворье» служило для обозначения хозяйства, которое не входило в крестьянский двор.
В Средние века торговыми подворьями называли городские огороженные и укрепленные территории (районы, улицы, кварталы) – места проживания приезжих купцов, хранения и продажи их товаров. Такое подворье состояло из лавок, складов, гостиниц и церкви, где иногда хранили самые ценные товары. Купцы с помощью священника проводили расчеты, скрепляли договоры и занимались другой деятельностью.
На Руси подворьем мог называться купеческий гостиный дом со складом, расположенный в Москве или большом городе и принадлежащий неместным купцам. Посещая, например, Москву приезжий купец останавливался на таком подворье и молился в домовой церкви.
Что такое Подворье в Православии. Понятие. Виды.
Что такое Подворье в Православии
Вопросы: Что такое Подворье в Православии. Понятие. Виды. – часто возникают у тех, кто начинает знакомиться с историей Православия. Для уяснения сути этих понятий приведу минимум некоторых сведений по данной теме. Надеюсь, что некоторые ответы на эти вопросы помогут Вам при изучении вопросов Христианства и Православия.
Подворье — Понятие
Подворье — в широком смысле означает чей-либо дом с относящимися к нему постройками, усадьба. Изначально Подворье — это постоялый двор для приезжавших в крупный русский город послов, купцов и монахов. Позднее под словом Подворье в Православии стали понимать удалённое представительство православного монастыря, архиерея либо поместной церкви. В старой, дореволюционной Москве, православные подворья группировались главным образом к востоку от Кремля. Они располагались вдоль улиц Ильинки (подворья Троице-Сергиева и Иосифо-Волоколамского монастырей, Новгородское), Маросейки (Малороссийское подворье) и Мясницкой (Рязанское, Вятское, Псковское, Коломенское подворья). В XIX веке владельцы перестроили подворья в гостиницы либо доходные дома.
Виды подворий
В Православии различают несколько основных видов подворий. Среди них: монастырские, Архиерейские подворья, Подворья поместной церкви, Подворья какой-либо Автокефальной Церкви за рубежом, торговые подворья, прочие подворья.
Монастырское подворье
Монастырское подворье — «община православных христиан, состоящая в ведении монастыря и находящаяся за его пределами» (выдержка из устава Русской православной церкви). Административно подворье подчинено тому же архиерею, что и монастырь, к которому оно относится. За богослужением, если подворье располагается на территории иной епархии, в храме подворья возносится как имя епархиального архиерея (архиерея, которому подчинен монастырь), так и имя архиерея, на территории епархии которого находится подворье.
Цель учреждения подворья
Подворья организуются (если речь идет о городских подворьях монастырей) для сбора в пользу монастыря пожертвований и доходов и приема паломников, а в сельской местности — для соответствующей хозяйственной деятельности.
Состав подворья
В состав подворья входят жилые помещения и храм. Подворье может находиться на весьма значительном удалении от соответствующего монастыря, зачастую в ближайшем крупном городе или в столице.
В качестве примера можно привести Варницкий монастырь. Он находится в Ростове, но является подворьем Троице-Сергиевой лавры, которая расположена в Сергиевом Посаде (Московская область). Будучи подворьем Троице-Сергиевой лавры, Варницкий монастырь состоит в непосредственном ведении Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Список подворий в Москве
К примеру, на территории Москвы присутствуют:
Количество подворий одного монастыря
Один и тот же монастырь может иметь несколько подворий. К примеру:
Архиерейское подворье
Архиерейским подворьем именуется дом (иногда с церковью) для временного пребывания архиерея. Жильё либо храм считается подворьем, если они служат для пребывания архиерея, либо для какой-то иной деятельности в его интересах и находятся в его непосредственном подчинении. Например, тверской архиепископ (митрополит) останавливался в Москве на Тверском подворье.
Подворья с исключительным статусом
Исключительным был статус Крутицкого подворья. Оно являлось местом постоянного проживания сарских митрополитов, возглавлявших Сарскую и Подонскую епархию. Указанные епархии служили для духовного окормления русских православных людей, вынужденно находившихся в Золотой Орде. В настоящее время Крутицы имеют статус Патриаршего подворья, как и некоторые другие московские храмы (к примеру, на Борисовских прудах).
За пределами Москвы Патриаршее подворье было построено в Екатеринбурге, в 2003 году, рядом с Храмом на Крови. Помимо личных покоев патриарха, это подворье включает в себя также домовую церковь, зал для проведения официальных встреч (музей Патриаршества на Руси), музей святой Царской семьи, другие помещения.
Подворье поместной церкви
Подворье какой-либо поместной церкви за рубежом — небольшая территория с храмом и штатом священно- и церковнослужителей. Осуществляет представительские функции. В настоящее время в Москве действуют, в частности, следующие подворья поместных церквей:
Подворья какой-либо Автокефальной Церкви за рубежом
Это – небольшая территория (обычно в столице государства) с храмом и штатом священно- и церковнослужителей. Осуществляет также представительские функции.
Торговое подворье
Первоначально, вероятно, подворьем называлось хозяйство за пределами крестьянского двора. Торговое подворье (купеческое подворье) — в средневековых городах огороженное и часто укреплённое место (квартал, улица, или часть города), где обычно жили иногородние и иноземные купцы, хранились и сбывались их товары. В торговом подворье находились гостиницы, склады и лавки. Здесь же устраивался храм, который нередко также являлся местом хранения наиболее ценных товаров. Священник, как правило, помогал купцам в расчётах, скреплял договоры и т. п. Все приезжие купцы подчинялись старейшине или консулу подворья.
Прочие подворья
Подворьями также называли в России купеческие гостиные дома со складами. Их строили себе в столичных городах многие провинциальные и заграничные купцы. Это было нечто среднее между посольством и торговым представительством. Проживали купцы на таких подворьях только во время приезда в столицу из родного провинциального или заграничного города. Как правило, на таких подворьях имелся домовый храм. Примером такого подворья может служить сохранившийся Старый английский двор в Китай-городе (в Парке Зарядье).
Таковы некоторые ответы на вопросы:
Что такое Подворье в Православии. Понятие. Виды.
Некоторые православные подворья в Москве:
Другие православные представительства в Москве
Конкретными примерами официальных православных представительств в столице России могут служить, в частности:
Примечание: При подготовке данной публикации использованы фото из других публикаций в данном блоге, а также сведения из Википедии (Статьи: Подворье, Подворье — Википедия (с комментариями), др.).
Виды монастырей в Русской Православной Церкви
Православное монашество в России несет в себе глубокие традиции, значимые для каждого верующего человека. В монастырях послушники живут по определенному строгому уставу, ведут совместное хозяйство, как правило, находясь на полном самообеспечении.
Какими бывают православные монастыри?
В православной традиции существует несколько разновидностей монашеских обителей.
Лавра
Фото: Mmatrona.ru
Лавра – это самый значимый и масштабный монастырский комплекс. Само понятие имеет греческие корни, дословно переводится как «многолюдный монастырь» или «улица». Изначально его начали применять к монастырям, начавшим открываться на Ближнем Востоке. В те времена монастыри нередко подвергались набегам, поэтому их обносили защитными стенами в целях обороны. Лавры находились в прямом подчинении у Патриарха или Синода. Руководили ими влиятельные архиереи.
Фото: Azbyka.ru
Скитами называют небольшие по площади монастыри, основанные на значительном расстоянии от крупных населенных пунктов. Это может быть жилье одинокого монаха-отшельника, а также монастырь, находящейся под непосредственным управлением более крупной и влиятельной обители. Например, в настоящее время скиты в своем подчинении имеют Соловецкая и Валаамская обители. Монахи, проживающие в скитах, следуют более строгим обетам.
Пустынь
Фото: Forum.optina.ru
Пустынь – это монашеский скит, расположенный в незанятой никем местности. В перспективе пустынь может разрастись до полноценного монастыря, но в этом случае она все равно сохранит свое название, чтобы все помнили, с чего все начиналось.
Подворье
Фото: Temples.ru
Подворье — так называют монашескую общину, находящуюся за пределами основного монастыря. Как правило, их располагают в городах, они находятся в непосредственном подчинении у архиерея. Среди основных направлений деятельности подворий обязанности по приему паломников и сбору пожертвований. Если они размещаются на сельхозугодьях, то послушники занимаются выращиванием овощей и фруктов. Известны случаи, когда крупные подворья в перспективе сами превращались в монастыри.
География православных обителей
Фото: Fotokto.ru
Появление монастырей на территории России непосредственно связано с тем, как распространялась христианская вера. Изначально сложилась ситуация, когда более глубокие православные традиции сохранены в регионах, когда-то входивших в состав Киевской Руси. Если брать современную Россию, то это Владимирская, Новгородская, Рязанская и Нижегородская области.
Когда границы Руси начали расширяться в восточном направлении, в православную веру начали обращать местные народы, обитавшие на этих землях. Здесь также основывались монастыри, но их до сих пор намного меньше, чем в исконно православных районах.
Если брать северные районы России, то больше всего монастырей в настоящее время на территории Архангельской области. Их здесь восемь, в том числе знаменитый Соловецкий монастырь. В европейской части страны максимальное количество монастырей сейчас расположено во Владимирской области – 32.
Монастырскими традициями известна Вологодчина. До Октябрьской революции там располагалось более 130 монастырей, из них до наших дней сохранились только четыре.
В Москве под управлением столичной епархии находится 15 монастырей, семь из которых женские. Только две обители в России обладают почетным статусом лавры – это Троице-Сергиевская, расположенная в подмосковном Сергиевом Посаде, и Александро-Невская в Санкт-Петербурге.
Примечательно, что существует несколько монастырей, подчиняющихся РПЦ, но расположенных за границей. Например, это Елеонский и Гефсиманский монастыри в Израиле, монастырь Иова Почаевского под Мюнхеном.
В Петропавловске-Камчатском находится, пожалуй, самый молодой российский монастырь – Свято-Пантелеймонов. Послушники в нем появились только в 2000 году.
Старейший монастырь на территории России
Фото: Monasterium.ru
Если обратиться к летописям, то выяснится, что старейшим монастырем на территории России является Спасо-Преображенский в Муроме. Его основал князь Глеб, сын Владимира, крестившего Русь. Это произошло в конце X века.
Первое официальное упоминание о монастыре относится к 1096 году, когда на его территории похоронили князя Изяслава, сына Владимира Мономаха, погибшего в проходившем неподалеку сражении против Олега Святославича.
На эпоху Московского царства приходится настоящий расцвет Спасо-Преображенского монастыря. Царем Иваном IV монастырю были жалованы земли, издано распоряжение о строительстве главного собора. В XVII столетии послушники монастыря сопротивлялись реформам патриарха Никона, однако настоятеля Антония, который был одним из главных противников нововведений, в результате сместили и сослали на покаяние в отдаленную обитель.
После Октябрьской революции монастырь был закрыт. Поначалу он действовал как приходская церковь, а затем на его территории на несколько десятилетий поместили воинскую часть. Спасо-Преображенский монастырь восстановил свою деятельность в середине 1990-х годов.
Подворье
Подворье — изначально постоялый двор для приезжавших в крупный русский город послов, купцов и монахов; позднее — удалённое представительство православного монастыря, архиерея либо поместной церкви.
В старой Москве подворья группировались к востоку от Кремля — вдоль Ильинки (подворья Троице-Сергиева и Иосифо-Волоколамского монастырей, Новгородское), Маросейки (Малороссийское подворье) и Мясницкой (Рязанское, Вятское, Псковское, Коломенское подворья). В XIX веке перестроены владельцами в гостиницы либо доходные дома.
Содержание
Монастырское подворье
Монастырское подво́рье — «община православных христиан, состоящая в ведении монастыря и находящаяся за его пределами» (выдержка из устава Русской православной церкви [1] ). Административно подворье подчинено тому же архиерею, что и монастырь, к которому оно относится. За богослужением, если подворье располагается на территории иной епархии, в храме подворья возносится как имя епархиального архиерея (архиерея, которому подчинен монастырь), так и имя архиерея, на территории епархии которого находится подворье. [1]
В состав подворья входят жилые помещения и храм. Подворье может находиться на весьма значительном удалении от соответствующего монастыря, зачастую в ближайшем крупном городе или в столице.
В качестве примера, Варницкий монастырь, находящийся в Ростове, является подворьем Троице-Сергиевой лавры, находящейся в Сергиевом Посаде. Будучи подворьем Троице-Сергиевой лавры, он состоит в непосредственном ведении Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. На территории Москвы присутствуют:
Наконец, один и тот же монастырь может иметь несколько подворий. В частности:
Архиерейское подворье
Исключительным был статус Крутицкого подворья как места постоянного проживания сарских митрополитов, возглавлявших Сарскую и Подонскую епархию, которая служила для духовного окормления русских православных людей, вынужденно находившихся в Золотой Орде [7] В настоящее время Крутицы имеют статус патриаршего подворья, как и некоторые другие московские храмы (к примеру, на Борисовских прудах).
Подворье поместной церкви
Торговое подворье
Первоначально, вероятно, подворьем называлось хозяйство за пределами крестьянского двора.
Монастырское подворье и жизнь на селе
До революции 1917 года многие обители нашего Отечества славились своими ярмарками, на которых можно было приобрести монастырскую продукцию. Тогда монахи считались лучшими производителями сельхозтоваров. Вспомним хотя бы историю Валаама и Соловков. Какие фермы были устроены в этих северных монастырях! Казалось, что братии по молитвам все было под силу. В суровом климате им удавалось выращивать даже арбузы и ананасы.
Началом возрождения былых традиций, будем надеяться, станет фестиваль «Подворье», который пройдет 12 сентября 2015 года на подворье Новоспасского ставропигиального мужского монастыря в селе Сумарокове Московской области Рузского района. Участники праздника смогут покататься на лошадях и в собачьих упряжках, принять участие в конкурсе солений, узнать секреты стеклодувов и, конечно же, потрапезничать.
О том, какие цели ставили перед собой организаторы фестиваля, рассказывает иеромонах Сергий (Филиппов), и.о. настоятеля подворья, насельник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря Москвы.
– Как возникла идея проведения подобного фестиваля?
– Дело в том, что храм нашего подворья располагался на территории древнего села Ащерино, которое, к сожалению, не сохранилось. До трагических событий начала ХХ века это село было широко известно благодаря традиционной ежегодной ярмарке. Идея ее возрождения в формате фестиваля возникла, практически, сразу после моего назначения настоятелем подворья.
Многие люди совсем ничего не знают о том, для чего вообще существует монастырское подворье и чем занимаются его насельники. Мы постараемся как можно более полно рассказать об этом участникам фестиваля. Вторая, не менее важная задача, – возродить культурные и ремесленные традиции, которые существовали в нашей местности, поддержать тех, кто трудится на земле и зарабатывает на жизнь собственным трудом. Поэтому и сам фестиваль проводится осенью, когда основные сельхозработы уже подходят к завершению. Пусть наш фестиваль станет своего рода ярмаркой достижений, только это не состязание, а, скорее, возможность пообщаться, узнать что-то новое, что-то взять на заметку. Ведь всем любопытно узнать, а как у соседа.
– Расскажите немного, что такое подворье монастыря сегодня?
– У каждого подворья – своя задача. Не всегда подворья монастырей создаются в сельской местности, иногда их открывают в городе с целью сбора средств на возрождение и поддержание обители. Часто сельские подворья преследуют цель обеспечить монастырь сельхозпродукцией. Для нашего монастыря подворье в Сумарокове значимо еще и потому, что на его территории есть место, где братия обители найдут последнее земное пристанище. Ну а пока насельники живы, они могут приехать на подворье и отдохнуть немного от городской суеты.
– Что, по Вашему мнению, сегодня представляет собой село, деревня? Можно ли выжить на земле?
– Выжить, конечно, можно, а тем более спасать свою душу. Однако труд крестьянина очень тяжелый, и не все хотят работать на земле. Я недавно вернулся из поездки в Архангельскую и Вологодскую области. Посетил не самые глухие места, до сел, где мы побывали, можно спокойно доехать. Но у меня сложилось просто удручающее впечатление – северное село вымирает: работы нет, молодежь уезжает, пенсионеры, местные и те, кто приехал из городов, не спасут положение! Христианское просвещение после времен атеизма, практически, отсутствует. В одном селе местный житель, принимая от меня в подарок Новый Завет и просветительскую литературу, спросил: «А зачем оно мне?» А на мое пожелание «Бог в помощь» ответил: «А чем Он поможет? Надо самим трудиться!» И это неудивительно, если священника местные жители видят здесь раз в год на престольный праздник.
– И все же какова главная проблема жизни на селе? Ведь все мы прекрасно понимаем, что городу без села не обойтись…
– Село вымирает, нет работы, а следовательно, и необходимости жить на селе. В производстве сельхозпродукции сейчас занято все меньше людей, поэтому народ в поисках лучшей жизни устремляется в города. Но только получается, что это бег по замкнутому кругу, потому что счастья человек от городской суеты не обретает и ждет возможности уехать в отпуск в деревню и там, в тишине, отдохнуть. Конечно же, село нуждается в поддержке! Необходимо прививать людям любовь к тому месту, где они родились. Отчасти мне хотелось бы, чтобы наш фестиваль «Подворье» помог в этом. Но без госпрограмм по развитию регионов село не сохранить!
– Чем Вы сами любите заниматься? Какое Ваше любимое занятие на подворье?
– Расскажите подробнее о программе фестиваля.
– В рамках фестиваля будет множество интересных мероприятий: это собственно ярмарка, где можно будет приобрести монастырские и фермерские продукты, мастер-классы ремесленников и мастеров, выступления артистов и творческих коллективов, конкурсы, игры, народные гуляния, общие трапеза и чаепитие…
Символично, что 12 сентября – день памяти святого благоверного князя Александра Невского. Со своей программой выступят казаки станицы Рузская. По благочестивой традиции откроется фестиваль молебном.
Время проведения: 12 сентября, 12.00–16.00.
Адрес: Московская обл., Рузский р-н, с. Сумароково.
Доехать до подворья можно от станции метро «Тушинская» рейсовым автобусом, который следует до Рузы, далее автобусом № 24 до с. Сумароково. Или с Белорусского вокзала электричкой до станции Тучково, далее автобусами до Рузы, от Рузы автобусом № 24.