Что значит паранормальные способности
Гипноз и паранормальные способности человека
Считается, что гипноз в виде «магнетического сомнамбулизма» был открыт в недрах многообразных психофизиологических явлений, возникавших на сеансах флюидического лечения, введенного в обиход Месмером и продолженного его многочисленными учениками и последователями. Этот факт вроде бы говорит о том, что гипноз представляет собой явление, тесно связанное с энергоинформационными процессами в организме. Более того, с этой точки зрения можно говорить о том, что гипноза, как отдельного явления нет, а есть комплексное (в том числе речевое) энергоинформационное воздействие, вызывающее наряду с множеством биохимических и физиологических реакций и некий психический эпифеномен, получивший название «гипноза» и интерпретируемый в виде самостоятельного явления.
Нельзя сказать, что Месмер в ряду необычных свойств «животного магнетизма» не обращал внимания на своеобразные психические реакции, возникавшие у отдельных пациентов, но он не придавал им самостоятельного значения. Эту форму реакции на магнетическое воздействие выделил лишь его ученик А. Пюисегюр.
Открыв весьма важное психическое составляющее «животного магнетизма», Пюисегюр фактически положил начало учению о гипнозе. Вскоре, однако, было обнаружено, что это психическое состояние определенным образом связано и с парапсихологическими возможностями человека. Так, Дж. Делез обратил внимание на то, что в сомнамбулическом состоянии у субъекта могут активизироваться необычные способности. В состоянии, которое представляет собой сомнамбулизм, Делез усматривает непосредственные предпосылки к активации парапсихологических способностей личности. Более того, высказывается совершенно определенное мнение о том, что в данном психическом состоянии эти необычные способности могут быстро совершенствоваться и закрепляться. Несомненно, что эти мысли, высказанные более ста пятидесяти лет назад, являются весьма актуальными и сегодня.
Даже полностью отделившись впоследствии от «животного магнетизма» и громко осудив его мистическую сущность, гипноз время от времени обнаруживал свое невольное родство со сверхъестественным. В сознании же широкой публики он всегда был связан с паранормальными феноменами.
В 1880-е гг. такие знаменитые ученые, как С. Рише, А. Бергсон, Ч. Ломброзо, П. Жане и другие, интересовались паранормальными феноменами в такой же степени, как и самим гипнозом. В 1882 г. было основано Лондонское общество психических исследований, почетным членом которого в 1911 г. был избран 3. Фрейд. На заседаниях Парижского Общества физиологической психологии 30 ноября 1885 г. и 31 мая 1886 г. под председательством Л. Шарко выступил П. Жане, который рассказал о своих опытах гипнотизирования на расстоянии, проведенных со знаменитой сомнамбулой Леони. Во время своего пребывания в Париже Фрейд вполне мог присутствовать на первом из этих двух заседаний и это способствовало пробуждению в нем интереса к телепатии. Следует, однако, отметить, что ученики Фрейда стремились всячески умалить значение высказываний своего учителя по поводу телепатии, а толкователи трудов П. Жане старались обойти молчанием эту часть его исследований. Впрочем, Жане в противоположность Фрейду в дальнейшем совершенно оставил эту тематику.
В своих работах Фрейд неоднократно возвращался к феномену телепатии. Его позиция в этих вопросах не раз менялась. Так, анализируя примеры угадывания задуманных предметов, он давал им вначале чисто психологическую трактовку: «прорицатель» просто угадывает потайные мысли своего клиента, касающиеся события, которое в каком-то смысле служит предметом бессознательного предвидения со стороны последнего. Как видим, сходство между позицией «прорицателя» и позицией психоаналитика очевидно: хотя психоаналитик и исходит из ассоциативного материала, поставляемого пациентом, сама его интерпретация предполагает особую (паранормальную?) восприимчивость, «коммуникацию между бессознательным одного из них и бессознательным другого».
Как же это осуществляется? Возвращаясь к этому вопросу в одной из своих работ, Фрейд в конце концов признает реальность телепатии, видя в ней форму архаической коммуникации, обнаруживающуюся в раннем детстве и пропадающую впоследствии. В настоящее время, как утверждает французский гипнолог Л. Шерток, некоторая часть психоаналитиков продолжает развивать интуитивные предположения Фрейда в области телепатии и парапсихологии.
Так, М. Балинт утверждает, что в своей практике он неоднократно сталкивался со случаями, которые не удавалось объяснить как неявную передачу информации с помощью знаков или слов. Он отмечает также, что телепатические коммуникации происходят тогда, когда пациент находится под воздействием сильного положительного отношения к врачу.
Среди современных психиатров все более определенно пробуждается интерес к парапсихологическим исследованиям. Так, весьма официальная Ассоциация американских психиатров провела ряд коллоквиумов на эту тему в рамках своих ежегодных конференций.
Что касается российской психотерапии и психиатрии, то и здесь появляются выступления и работы, свидетельствующие о фактическом признании энергоинформационных проблем в науке и их причастности к явлениям гипноза. В 1991 г. на научной конференции, посвященной 25-летию кафедры психотерапии Центрального института усовершенствования врачей, прозвучали сообщения о повышении эффективности психотерапевтических методов в комплексе с биополевыми воздействиями на больных. Появляются публикации невропатологов и психиатров, содержащие результаты исследований парапсихологических манифестаций у больных психиатрического и невропатологического профиля. Во многих из этих исследований гипноз применялся в качестве вспомогательного метода.
Анализ соответствующей литературы показывает, что гипноз является традиционным методом стимуляции энергоинформационных явлений у человека. Старые гипнологи вызывали многие паранормальные феномены у так называемых медиумов в состоянии сомнамбулизма. Современные исследователи также используют внушение для стимуляции особых возможностей у испытуемых.
Так, Л. Васильев в экспериментах по исследованию телепатии использовал в качестве методического средства гипноз. Выбор этого приема основывался на том, что гипноз, подчиняя высшие отделы коры больших полушарий, позволяет посредством внушения оказывать влияние и на те уровни мозга, которые ответственны, по-видимому, за дистанционную передачу биоинформации. Считается, что при определенных условиях гипнотизирующий получает доступ к тем отделам мозга, которые обеспечивают регуляцию важнейших соматических функций организма, и прежде всего энергетики, связанной с биоинформационными процессами.
В этих экспериментах посредством гипноза был установлен сам факт телепатии на таком уровне исследования, который включал в себя надежные средства объективной электрофизиологической регистрации. Сопоставление последовательности мысленных команд внушающего на расстоянии с двигательными и речевыми актами гипноиндуктора показывало, как правило, прямую связь между этими двумя рядами явлений.
Метод гипноза применялся и в опытах по исследованию информационного контакта человека с растением. В данном случае гипноз использовался для управления психическим состоянием человека, а именно в целях актуализации у испытуемых сильных эмоциональных переживаний и целенаправленных энергетических посылок, способных воздействовать на растение на расстоянии («телепатически»). Как оказалось, именно такое гипноуправление состоянием индуктора способствовало стабильному воспроизведению биоинформационного контакта между человеком и растением.
При обобщении большого количества данных экспериментальных работ по выделению личностных особенностей экстрасенсов, трудно не заметить тот факт, что гипноз тяготеет к паранормальным явлениям. В результате определенной аналитической процедуры можно выделить три обобщенные характеристики, наиболее часто встречающиеся у людей, наделенных экстраординарными способностями:
1) перцептивная и эмоциональная открытость миру;
2) принадлежность скорее к интуитивному, чем к рациональному типу личности;
3) высокая готовность к вхождению в гипнотическое состояние.
Последние работы отечественных ученых в этом направлении во многом подтверждают такие заключения. Резюмируя результаты этих работ, можно сделать вывод, что высокогипнабельные лица, способные хорошо концентрировать нервные процессы в специфических для их деятельности областях, могут более успешно, чем низкогипнабельные, выполнять разные виды деятельности, в том числе (а может быть, и прежде всего) и те, которые включают паранормальные феномены. Таким образом, гипнабельность в этом отношении является косвенным показателем хорошей способности человека концентрироваться на своих действиях. Люди этого типа обладают большими потенциальными возможностями включаться в систему действия парапсихологических явлений, чем все остальные.
Исследователей, конечно, интересовало и то, в какой степени наблюдаемые ими явления реализации паранормальных феноменов могут стать объектом целенаправленной регуляции со стороны самой личности, их генерирующей, или же быть последствием гипнотического воздействия. Результаты работ в этом направлении показывают, что многие внутренние сигналы, обычно находящиеся вне сознательного контроля, посредством особого обучения с использованием метода обратных связей могут стать произвольно регулируемыми. Такой регуляции поддаются практически все функции организма, сигналы о состоянии которых тем или иным образом становятся осознаваемыми. В этом случае специфические нервные процессы, порождающие паранормальные феномены, также со временем осознаются экстрасенсом и могут запускаться в действие произвольно. Как правило, эти возможности реализуются им в особых состояниях, нередко имеющих индивидуальный характер, но, как показали эксперименты, они могут быть активизированы и методом гипноза.
Это заключение было сформулировано на основании проведения специальных экспериментов. У испытуемых, предрасположенных к демонстрации парапсихологических феноменов, методами гипноза проводилась стимуляция экстрасенсорной перцепции — способности получать сведения об объектах, процессах и состояниях без использования обычных каналов восприятия информации. В экспериментах исследовалась эффективность трех способов экстрасенсорного восприятия. Из них два — наиболее распространенные: сенсомануальный (сенсолокация объектов пальцами правой кисти) и восприятие с помощью маятника (по наличию и характеру его колебаний в руке оператора). Третий способ восприятия был индивидуализированным, выработанным в порядке самостоятельного обучения. В качестве ответов на поставленный запрос он мог включать непроизвольно возникающие визуальные образы или другие сенсорные сигналы, а также определенные субъективные переживания.
Результаты исследований показали, что активизация экстрасенсорного восприятия методами гипноза удовлетворительно реализуется в краткосрочных опытах. Следовательно, вполне оправдано проведение подобной гипнотической коррекции пси-способностей у субъектов с соответствующими задатками в течение более длительного времени (одного-двух лет, а может, и больше). При этом оказалось, что при выборе рабочего способа восприятия и определения внечувственных воздействий предпочтение следует отдавать тому, который в большей степени отвечает индивидуальным особенностям конкретного оператора и, как правило, определяется им интуитивно. У части испытуемых после экстрасенсорной деятельности в опытах выявлялась активация тонуса правого полушария мозга. Эти данные согласуются с наблюдениями, согласно которым у 85% лиц с экстрасенсорными способностями в процессе занятий отмечается смещение функциональной асимметрии мозга в сторону правого полушария. Эти изменения рассматриваются как необходимые условия проявления особых состояний сознания, при которых реализуются экстрасенсорные способности индивида.
Считается, что в нормальных условиях жизнедеятельности экстраординарные способности людей, определяющиеся функцией правого полушария, не проявляются. Их спонтанная активация происходит, как правило, после перенесенных травм, сильных стрессовых воздействий, а также у лиц с психическими заболеваниями. Наряду с этим определенное влияние на проявление экстрасенсорных способностей оказывает специфика профессиональной деятельности. Так, у ряда представителей творческих профессий (актеры, художники, ученые и др.) сама деятельность предполагает тренировку и запуск механизмов, развивающих «интуицию», «образное мышление», «энергетическое взаимодействие со зрителем» и другие подобные качества.
Существенное значение имеет активация экстраординарных способностей в связи с измененными состояниями сознания. Экспериментальная гипноактивация способностей ясновидения у соответствующего контингента лиц показала действенность этого метода. Реализация его осуществлялась в двух вариантах.
В первом случае испытуемый являлся своеобразным биоретранслятором. Активная роль принадлежала здесь экспериментатору, задававшему, регулировавшему и интерпретировавшему как поступление, так и последующую вербализацию (словесное описание) информации, получаемой от испытуемого.
Второй подход предполагал более активное и сознательное участие самого испытуемого в процессе ясновидения. Практическая реализация этого подхода требовала выработки навыков погружения в аутогипнотическое состояние, чувственного и образного восприятия информации и ее последующей вербализации.
В методическом плане осуществление первого подхода не вызывает особых трудностей, хотя и ограничено обязательным наличием у испытуемых таких качеств, как выраженная гипнабельность, положительная мотивация, образный тип мышления. Для реализации второго подхода требуется более длительный период времени. Для выработки первоначальных навыков ясновидения в данном случае необходимо около трех месяцев. Однако при этом снижаются требования к степени гипнабельности испытуемого, что несколько расширяет контингент участников такого рода экспериментов.
Полученные в опытах результаты позволяют считать, что одним из основных механизмов эффективной реализации процесса ясновидения является характерная динамика межполушарных взаимоотношений. Причем речь идет не столько о наличии правополушарного профиля асимметрии, при котором успешнее реализуется процесс ясновидения, сколько об оптимальном сочетании право- и левополушарной активности. Поэтому процедура вербализации в эксперименте проводится очень осторожно, с тем чтобы по возможности не активизировать функцию левого полушария. Результаты экспериментальной апробации метода гипноактивизации процессов ясновидения показали его высокую эффективность, безвредность для здоровья испытуемых и возможность его использования для решения прикладных задач. Без специального отбора у 28—30% лиц с определенными пси-задатками удается повысить способность к ясновидению в 2—2,5 раза.
В ряде экспериментов для детального исследования возможностей системы «мозг — психика» применялся методический подход измерения индивидуального профиля функциональных асимметрий полушарий мозга. Это дало возможность рассмотреть как обычные, так и необычные (паранормальные) психические явления с единых позиций особенностей парного функционирования правого и левого полушарий мозга данного конкретного человека. При этом предполагалось, что именно типом организации парной работы полушарий определяются пределы и ограничения психики каждого человека, в частности запреты (характерные для большинства людей) и разрешения (разумеющиеся у меньшинства людей) на необычные психические феномены, в том числе на невозможные для большинства способы восприятия внешнего мира и воздействия на него.
Все вышеизложенное на первый взгляд идет в разрез с официальной наукой, в той ее форме, с которой мы обычно повсеместно сталкиваемся. Мы наивно полагаем, что «официальная наука» не признает ясновидения, телепатии, телекинеза и многих других паранормальных психических явлений. Но от того, что эти явления признаются кем-то или же не признаются им, они не перестают существовать. А если они существуют, то могут использоваться. Даже независимо от того, что их невозможно объяснить с научной точки зрения.
Например, некоторым, известным в определенных кругах людям, без объяснения причин закрыт вход в казино. В игорных заведениях их хорошо знают в лицо, и фейс-контроль не дремлет. Они, оказывается, слишком часто выигрывают! Могут разорить заведение!
Знаменитый Ури Геллер не только гнет ложки взглядом на своих выступлениях, но и зарабатывает приличные деньги, не выходя из дома, при помощи маятника и карты местности указывая месторождения нефти.
Возможно, каждый из нас обладает большим потенциалом и может многое. Кстати, тот же Геллер утверждает, что все, что он делает, может повторить любой человек. И не делает он этого, только потому, что считает, что выделывать такие фокусы невозможно.
Как уже было сказано выше, способности каждого человека определяются психикой, которая очень многое запрещает и очень немногое разрешает. Мы видим то, что позволяем себе видеть, мы слышим то, что хотим слышать, мы воспринимаем мир таким, каким принято его воспринимать. И, похоже, воспринимаем мы не очень много. Иногда, правда, к нам пробивается что-то такое, чему не находится объяснения. Это интуиция, вещие сны, предчувствия.
Гипноз позволяет несколько увеличить щелочку, через которую пробивается информация, добытая «шестым чувством». Но гипноз – это воздействие извне. А самому-то, без помощи гипнолога можно что-то сделать?
Подобный вопрос у индийского йога или буддийского монаха вызвал бы удивление. Зачем задавать вопрос, ответ на который очевиден?
(При написании статьи использовалась книга «Гипноз и преступность» Л. Гримака.)
Почему люди верят в экстрасенсов?
Чтение мыслей и способность видеть будущее — это навыки, с которыми люди обычно не рождаются. Однако исследования показывают, что многие люди искренне верят в существование психических сил. И несмотря на то, что многочисленные случаи доказанного мошенничества со стороны людей, заявляющих о своих паранормальных возможностях, должны были ослабить веру в психические сверхспособности, это не так. Были случаи, когда Лайош Пап, венгерский спиритуалист и медиум, подделывал появление животных во время сеансов.
Людям всегда нравилось верить во что-то мистическое.
И совсем недавно самопровозглашенный экстрасенс Джеймс Гидрик попался на обмане: он признался, что его паранормальные демонстрации были трюками, выученными в тюрьме. Объявления же о том, что кто-то снимает порчу и делает привороты, можно найти, наверное, на каждой улице в России.
Паранормальные способности: миф или правда?
Другой примечательный пример — телепроповедник Питер Попофф. Его жена использовала беспроводной передатчик для передачи информации о посетителях проповеди Попофф через наушник. Сам же он утверждал, что получил эту информацию паранормальным образом и прославился, попав на национальное телевидение, во время которой он творил чудеса для восторженных зрителей. Параллельно с этим в России «накрыли» секту «бога Кузи», который так же выдавал себя за «бога во плоти» и собирал дань с легковерных «подданных».
Вы думаете, после этого люди перестали верить в силу экстрасенсорных способностей? Как бы не так. Согласно исследованиям, более четверти людей считают, что люди могут обладать экстрасенсорными способностями, такими как телепатия и ясновидение.
Вера в экстрасенсорные способности
Недавно опубликованная работа может помочь пролить некоторый свет на то, почему люди продолжают верить в экстрасенсорные способности. В рамках исследования были опрошены верующие и скептики с одинаковым уровнем образования и академического опыта, и выяснилось, что люди, которые верят в экстрасенсорные способности, менее склонны думать аналитически. То есть, они склонны интерпретировать мир с субъективной точки зрения и не воспринимают информацию критически.
Верующие в паранормальные способности часто рассматривают заявления о психических способностях как подтверждающие доказательства — независимо от их доказательной базы. Случай Криса Робинсона, который называет себя «детективом снов», демонстрирует это.
Робинсон утверждает, что предвидел террористические атаки, катастрофы и смерти знаменитостей. Его утверждения основаны на ограниченных и сомнительных доказательствах. Испытания, проведенные Гари Шварцем в Университете Аризоны, подтвердили способности Робинсона, однако другие исследователи, использующие аналогичные методы, не смогли подтвердить заключение Шварца.
Общее обозначение экстрасенсов
Психические заявления часто носят общий и расплывчатый характер — такие как предсказание авиакатастрофы или смерти знаменитостей — и отчасти поэтому многие люди верят в возможность экстрасенсорных способностей.
Это явление известно как эффект Барнума — распространенный психологический феномен, когда люди склонны воспринимать расплывчатые, общие характеристики личности как уникально применимые к себе. Вспомните, например, гороскопы.
Ученые и просто сторонники традиционной науки не признают экстрасенсов.
Исследования, например, показали, что индивиды дают высокую оценку точности описаниям своей личности, которые предположительно делаются специально под них, тогда как на деле являются достаточно расплывчатыми и общими, чтобы относиться к широкому кругу людей. Явление названо в честь Финеаса Тейлора Барнума, который имел репутацию блестящего психологического манипулятора.
Факты об экстрасенсах
Многие утверждения о наличии сверхъестественных способностей также оказалось невозможно подтвердить или проверить. Классической иллюстрацией является утверждение Ури Геллера о том, что он «пожелал», чтобы футбольный мяч сдвинулся во время пенальти на «Евро-96». Движение мяча происходило спонтанно в неконтролируемых условиях, и Геллер сделал свое заявление ретроспективно.
Когда исповедуемые способности подвергаются научному исследованию, исследователи обычно дискредитируют их. Это было верно в отношении Дерека Огилви — исследование показало, что он искренне верил в свои способности, но на самом деле не мог читать мысли младенцев.
И когда ученые поддерживали заявления о психических проявлениях, обычно следовала критика. Это произошло в 1970-х годах, когда физики Расселл Тарг и Гарольд Путхофф опубликовали статью в престижном журнале Nature, в которой поддерживалось мнение о том, что Ури Геллер обладал подлинными экстрасенсорными способностями. Психологи вроде Рэя Хаймана опровергли это, подчеркнув основные методологические недостатки.
Смешанные доказательства
Другим фактором, способствующим вере в экстрасенсорные способности, является наличие научных исследований, дающих положительные результаты. Это подкрепляет мнение верующих о том, что утверждения являются подлинными, а феномен реальным, при этом игнорируется тот факт, что опубликованные исследования часто подвергаются критике, и для общего принятия необходимо повторение результатов.
Одним из ярких примеров этого является статья, подготовленная социальным психологом Дэрилом Бемом в Journal of Personality and Social Psychology. Говорилось, что это исследование выражает поддержку существованию предвидения (сознательного когнитивного осознания) и предвидения (аффективного восприятия) будущего события. Однако другие ученые не смогли воспроизвести эти результаты.
Образ мышления
Похоже на то, что, несмотря на случаи подделок, обманов и мошенничеств, люди все равно будут продолжать верить в психические явления. Каждый третий мужчина утверждает, что сталкивался с экстрасенсорными проявлениями, и почти каждая вторая женщина утверждает о том же.
Мнение экспертов
Виктория Сандалюк, генеральный директор ТопМедКлиник, утверждает, что многие люди верят в сверхъестественное, потому что просто хотят верить в чудо. И это приводит к не совсем хорошим последствиям:
«Верить в чудо хотят и взрослые, и дети.
Так проще и удобнее — ничего не делать, человек «поводит руками» и произойдет волшебство.
В работе мы сталкиваемся со множеством реальных историй, связанных с тем, что люди лечатся у экстрасенсов. К сожалению, судя по практике, помощь врача неизбежна. Нередко к докторам обращаются в самом критическом состоянии уже после того, как время потеряно на экстрасенсов. Тяжелые болезни все же лечат врачи и современная наука, но наивных людей много, они всегда есть. Пока есть спрос — будут и экстрасенсы».
Александр Чар, президент Российского магического братства (в настоящее время — Центр познавательной магии РОМБ), кандидат технических наук, ведущий первых в России телепередач об экстрасенсах «Эльдорадо», «Твои возможности, человек», рассказал о том, какие слабости людей используют «обладающие экстрасенсорными способностями»:
«Вера в паранормальное основана на базовых психологических свойствах человека:
Магифрения, вера в сверхъестественные силы.
Иллюзионизм личности — естественное качество человека приукрашивать действительность.
На основании этих пунктов телевидение и киноиндустрия эксплуатируют эту тему, имея коммерческий интерес. Битвы экстрасенсов и прочие телепередачи на эту тему сняты достоверно, с привлечением непрофессиональных актеров, что повышает достоверность отснятого материала. Таким образом, воздействие усиливается. К вышесказанному добавляется и следующее.
Личный опыт, когда с течением жизни у человека накапливается большое количество необъяснимых, с научной точки зрения, событий. Они все индивидуальны и неповторимы, как и сама жизнь. С точки зрения математики, это называется эргодическим нестационарным случайным процессом. Поэтому о научном подтверждении таких единичных случаев не может быть и речи (они неповторяемы). Но бывают, возможно, случайно. Цепь случайностей для человека по жизни представляется в качестве тайной закономерности».
Михаил Владимирский, клинический психолог, детский психолог (к-психологу.рф), представил свое содержательное мнение по этому вопросу:
«Сначала о паранормальных явлениях, то есть чудесах. Действительно, вера в чудеса, магическое мышление присущи современникам немногим меньше, чем нашим не просвещенным предкам. Вера в чудесное устройство мира, в возможность чуда является массовой. Тысячи верующих выстраиваются в многочасовые очереди в очередь, чтобы прикоснуться к реликвии, с надеждой на какое-либо особое чудо, или просто на всякий случай.
Но возьмем людей не религиозных, и даже придерживающихся научной картины мира. Огромное множество примет сопутствует предстартовой подготовке космонавтов, и неукоснительно соблюдается иностранными участниками полетов. Так, автобус, везущий космонавтов к стартовому столу ритуально останавливается на месте, где его когда то остановил Ю.Гагарин, и участники полета, ступив обязательно сначала левой ногой на землю, справляют на этом месте малую нужду.
Итак, мир во многом остается для нас волшебным, а наше мышление магическим. Это заставляет вспомнить строй мышления традиционного общества, где каждый угол, конструкционные элементы избы, печь имели ритуальное значение, сев и урожай воспринимались как акты природной магии, порог и зеркало — окнами в иной мир.
Новое время, эпоха промышленного производства (модерн) как считается расколдовали мир, но магическое мышление продолжает самовоспроизводиться в человеческой психике. При искоренении христианских обрядов, в Советском обществе возникли новые, и живут до сих пор, прекрасно уживаясь с восстановленными христианскими.
Вот семья инженеров (педагогов, или ученых) закрывает зеркало в присутствии покойного, а затем оставляет рюмку с водкой перед его фотографией, и начатую бутылку на его могиле, предположительно в жертву духу покойного. Традиционный, архаический человек жив в нас. Мы используем часто контринтуитивную научную картину мира, и живем при этом в архаической психической реальности.
Известны случаи, когда близнец или мать человека «слышит» или ощущает за тысячи километров чувства в момент смертельной опасности. Обыденны случаи чтения мыслей, восприятия мысленных образов другого человека. Все эти случаи объединяет одно. Они непредсказуемы, а потому для науки не существуют. Это то, что в науке называется анекдотическим (единоразовым) подтверждением, а таковые наукой не признаются. Известный физик Роджер Пенроуз (из непростой семьи, среди его близких родственников 3 лауреата Нобелевской премии) утверждает, что удивительные качества человеческой психики не могут быть объяснены иначе, чем её квантовой природой.
Итак, из всех видов экстрасенсорных способностей только существование телепатии имеет некоторое научное подтверждение. В пользу телепатии имеются также многочисленные анекдотические подтверждения (anecdotal evidence). Телепатия согласуется с квантовой гипотезой Роджера Пенроуза, механизмом её может оказаться эффект квантовой запутанности. Что касается телекинеза, телесинтеза и телепортации, приходится отнести это к трюкам, создаваемыми шаманами и их коллегами с целью произвести впечатление, создать хайп и заработать денег. Многие люди им верят. Немудрено, профессиональные колдуны мастера вызывать иллюзии и внушать веру, а людям свойственно хотеть чуда».