святыни египта день второй

Святыни египта день второй

Монастырь Пресвятой Богородицы в Эль-Мухарраке, г. Асьют.

Здесь Святое семейство прожило самый продолжительный период — шесть месяцев и десять дней. Здесь же по преданию Святой Иосиф получил известие о смерти Ирода. Монастырь является одним из самых главных для христиан и даже называется «вторым Вифлеемом».

Монастырь Пресвятой Богородицы на горе Дронка.

Это второй монастырь, который посещают паломники и находится он в 32 километрах к северу от Асьюта.
Монастырь расположен высоко на горе Дронка, которую, по преданию, благословил Христос, возвращаясь в Палестину. Еще более удивительна главная церковь монастыря. Удивительна тем, что не имеет ничего общего с традиционными храмами (если это определение вообще уместно для коптских церквей). Церковь находится в пещере, где Святое Семейство коротало время в ожидании отплытия вниз по Нилу.
Монастырь известен частыми явлениями Богородицы.

Еще более удивительна эта церковь своей эклектикой — старина, полумрак, очередь к «пещере», где проживало Святое Семейство и современные репродукции в качестве икон и такой же современный Иконостас.

Монастыри Святого Павла и Антония (250 км. от Хургады).

Во время посещения монастырей Вы увидите уникальные иконы и самое большое собрание коптских настенных росписей XII-XIV вв., манускрипты, мельницы и обширную старинную библиотеку с росписями IV-XIV вв.
Пройдя примерно 1230 ступеней, вы попадете в пещеру, где жил святой Антоний Великий.
В юности Антоний ушел из дому жить в пустыню, дабы вести аскетический образ жизни. Позже у него появились последователи. Так создавалась первейшая христианская община, а сам святой Антоний считается «отцом» монашества. После его праведной жизни его почитатели и монахи основали древнейший христианский монастырь.

Монастыри расположены на фоне невероятно красивого горного массива!
Все экскурсии проводятся послушниками монастырей.
В монастырской лавке можно купить вкуснейший мед, собранный монахами.

Начало экскурсии в 5.00, окончание в 17.00

Церковь Аль-Муалляка (Подвешанная или Висячая) в Каире.

Церковь Абу Серга (Св. Сергия) и Вакха в старом Каире.

К западу от дельты Нила, в 100 км. от Каира в пустыне находится местность Вади-Натрун, известная сейчас как объект паломнических туров. Отсюда распространилось по всему миру христианское монашество, отшельнические и общежительные монастыри.

Вади-Натрун служила прибежищем египетским христианам ещё с первых столетий нашей эры. В период с IV по VII век пустыня была популярным местом у христианских отшельников, вследствие чего в ней было основано несколько десятков монастырей. Первым из числа отцов-пустынников был Макарий Великий, в честь которого назван один из уцелевших монастырей.

Сейчас здесь находятся 4 монастыря (Анба-Бишой, Анба-Максар, Аль-Сурьяни и Эль-Барамус) древнейшей христианской коптской церкви, сохранившей элементы иудаизма и мусульманства.

Монастыри Вади-Натрун сыграли огромную роль в истории Коптской Православной церкви. Эфиопские, Сирийские, францисканцы и армянские монахи обогатили культурную жизнь области в средневековые времена, наделили ее многоэтническим характером. Начиная с восьмого века большинство коптских патриархов и многие епископы были выбраны из числа монахов Монастырей Вади-Натрун. Эта область по сей день продолжает предоставлять необходимые данные для исследования коптского наследия и особенностей коптской литературы, искусства и архитектуры.

Монастырь Святого Георгия.

Находится в Каире, недалеко от Копского музея.
Здание церкви построили в византийском стиле, с шестью колоннами. В центре расположено восьмигранное отверстие, которое закрывает стеклянная крышка. Это ниломер, сохранившийся до наших времен, когда воды Нила плескались под стенами форта. Благодаря ему можно было определить высоту ежегодного паводка, от которого зависел урожай.

Греческий монастырь на территории форта Траяна появился, по-видимому, только в XIV веке и был женским. Русский путешественник Василий Позняков, посетивший Египет в 1558 году, так описывал его: «А в старом Египте (т.е. в Каире) большая церковь святого страстотерпца Георгия, монастырь девичий; а в церкви, на левой стороне, на стене, написан образ Георгия страстотерпца, за решеткою медяною. Много же чудес и исцеления бывают от того образа». Василий Григорович-Барский, побывавший в Каире в 1728 году, писал, что в монастыре «убогие инокини, немощные старицы и бедные сироты обитают, и пишу имут от милостыни христиан».
Под церковью, на первом этаже бастиона, есть часовни и мавзолей греческих патриархов. Вход туда обычно закрыт.

Церковь находится справа от входа в комплекс бывшего монастыря. Напротив входа здание, где ныне размещается резиденция епископа Вавилона. Территория слева отгорожена забором. В расположенном там одноэтажном здании в 2000 году открыт музей православной Александрийской патриархии, в котором собрана отличная коллекция икон и церковной утвари. Чтобы осмотреть музей, нужно получить согласие епископа.

Монастырь Абу Мина (Св. Мины).

Расположен в 45 км. к юго-западу от Александрии.
Это древний город, монастырский комплекс и центр христианского паломничества в ранне средневековом Египте. Его постройки включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году. От древнего города мало что осталось, но фундамент наиболее крупных сооружений, таких как базилика, одна из самых больших на то время, сохранился.

Церковь Святой Варвары.

Расположена в 100 метрах впереди и слева от церкви Святого Сергия в Каире.

Святая Варвара была красивая девушка, возможно, из Малой Азии. Легенда гласит, что когда ее отец обнаружил ее обращение (возможно, когда Святая Варвара пыталась обратить его), в порыве гнева, он привел ее к Маркиану, римскому префекту, который на глазах ее отца, подвергал ее пыткам, для того чтобы она отреклась от своей веры. Ее раздели и били кнутами и дубинами. Затем она была брошена в тюрьму, где, в ночное время, Бог полностью исцелил ее раны, и наполнил ее небесной радости.

В церкви хранятся мощи Святой Варвары. Это один из самых больших и известных христианских храмов Египта. Он построен в 11 веке на месте более ранней церкви. По своей архитектуре это базилика, очень похожая на церковь Святого Сергия. Резной иконостас 13 века украшен инкрустациями из слоновой кости. В церкви прекрасные иконы, написанные примерно в 1750 году.

Расположен в верхней части квартала Мусорщиков в Каире. Это коптский православный монастырь, который состоит из нескольких церквей и часовен, расположенных как в зданиях, так и в пещерах в глубине горы.

На отвесных стенах скальной породы вырезаны и нарисованы сцены на различные евангельские и библейские сюжеты. Здесь же расположен детский сад, школа и ряд благотворительных христианских учреждений.

Монастырский комплекс вмещает 5000 человек (автобусы, везущие паломников, чудом втискиваются в узкие переулки) и украшен высеченными в скале библейскими сценами. Бросив взгляд по ту сторону горного хребта, вы увидите весь протянувшийся в длину Каир, а посмотрев вниз, вы разглядите настоящих живых свиней, роющих землю и поедающих пищевые остатки вокруг задних дворов мусорщиков (забалин).

Церковь Святого Симеона-кожевника, завершенная в 1994 году, была построена в честь отшельника X века, который молился Богу за то, чтобы гора Мукаттам сдвинулась по воле калифа Фатимида Al-Muizz li-Din Allah. Сегодня церковь Святого Симеона-кожевника является важным местом паломничества коптов.

Монастырь Святой Екатерины, Синай.

Один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай (библейская Хорив). Укреплённое здание монастыря построено по приказу императора Юстиниана в VI веке. Жителями монастыря в основном являются греки православного вероисповедания.

Делами монастыря в настоящее время управляет общее собрание монахов, которое решает экономические, политические и иные вопросы. Решения Собрания исполняются Советом отцов, в который входит четыре человека: заместитель и помощник архиепископа, монастырский ризничий, эконом и библиотекарь.

Монастырь, как и прежде, является традиционным местом христианского паломничества. Ежедневно после часов верующим открывают доступ к мощам святой Екатерины. В память о поклонении мощам монахи дарят серебряное кольцо с изображением сердца и словами «святая Екатерина».

Источник

Святыни Египта. День второй. Дневники поездки делегации УПЦ

Аудио

Поделиться:

Нравится:

Предыдущие выпуски

Помощь телеканалу

Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!

«Православная газета»

Мы в контакте

Последние телепередачи

Божественная литургия 12 ноября 2021 года

Всенощное бдение 11 ноября 2021 года

Поддержите «Союз»! Обращение иеромонаха Сергия (Филиппова)

Поддержите «Союз»! Обращение иеромонаха Сергия (Филиппова)

Погода 12 ноября 2021

Вопросы и ответы

Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?

Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?

Какой была подготовка к причастию у первых христиан?

Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?

© 1999-2021 Екатеринбургский епархиальный Информационно-издательский центр

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео)
могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам
при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»).
Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

Дорогие друзья

Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.

Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!

Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!

Источник

Дневники поездки монашеской делегации УПЦ к христианским святыням Египта. День второй (фото, видео)

Мужской монастырь великомученика Мины

Утром 26 марта делегация посетила монастырь великомученика Мины Котуанского, пострадавшего в начале IV века, находящийся в пустыне Мариотт близ Александрии. Это одна из современных обителей Коптской Церкви, построенная на месте, где с IV века существовал посвящённый этому угоднику Божию храм. Святой Мина сегодня является одним из самых любимых коптским народом небесных заступников ― в его честь крестят детей и постригают монахов, воздвигают приходские церкви. Когда-то его почитание как одного из первых христианских мучеников было особенно распространено и в землях древней Руси, включая пределы нынешней Украины, что отразилось в фамилиях Минченко, Минин, Минаев.

Кто такие 24 старца?

В алтарях коптских храмов, на Горнем месте везде изображают 24 старцев (праведников), каждый из которых подносит кадильницу (фимиам) Христу. Они упоминаются в Откровении Иоанна Богослова.

Под двенадцатью первыми старцами [Церковь] разумеет просиявших в Ветхом Завете, а под двенадцатью другими ― угодивших в Новом. 12 первых суть Патриархи ― родоначальники двенадцати колен, а двенадцать других ― 12 апостолов, которым, по их великой силе и премудрости, Господь обещал сидение на двенадцати престолах и быть судиями над Израилем. Белые одежды ― признак чистой жизни и вечного празднования и веселия, которого удостоятся святые. Золотые венцы ― знак победы, одержанной подвизавшимися над злыми демонами.

Гости были торжественно встречены братией монастыря во главе с настоятелем епископом Кириллом. Члены делегации поклонилась мощам великомученика и другим святыням обители, среди которых ― хранящиеся в соборном храме частицы мощей апостола Марка и многих общехристианских святых первых веков.

Египетские священники и матушки

В одном из храмов монастыря мч. Мины мы увидели молодых священников (сорокоустников), которые недавно приняли священный сан. Сопровождавший нас иеромонах Давид сказал, что новорукоположенные свои первые 40 Литургий служат в монастырях, где и все эти дни проживают. Желающих принять священный сан в Коптской Церкви немало, но и весьма строгий идёт отбор. Так что даже в храмах нехватка священнослужителей. Так как приходской священник большую часть времени уделяет не своей семье, а прихожанам, то перед рукоположением с жены ставленника берётся расписка о её согласии на исполнение супругом своих первоочередных обязанностей как пастыря, а затем уже главы семьи.

В завершение гости посетили находящуюся в обители могилу одного из наиболее выдающихся Патриархов Коптских ― Кирилла VI (1959–1971), ныне прославленного Коптской Церковью в лике святых, а также расположенное рядом с монастырем древнее городище, носящее имя святого великомученика Мины (Абу Мина), где когда-то и был воздвигнут первый из посвящённых ему храмов. Ныне сохранились лишь грандиозные фундаменты как этой древней церкви IV века (50х60 м), так и большинства окрестных зданий ― в VII веке селение было разрушено варварами и так и не отстроено вновь. В деревянном храме, поставленном на месте древнего алтаря храма, насельник монастыря великомученика Мины провел обстоятельную лекцию, ознакомив гостей с житием святого, историей строительства города и монастыря. Митрополит Арсений поблагодарил монаха-учёного (который окончил исторический факультет университета и готовится защищать докторскую диссертацию) за доклад по истории и археологии и дополнил его рассказ сведениями о египетском христианском наследии в Западной Европе. В том числе владыка поведал о 2300 мучениках (2000 воинов египетского полка и 300 горожан), пострадавших в городе Трире (юго-запад Германии), которым 5 дней отсекали головы и бросали останки в реку Мозель, что свидетельствует о влиянии христианского Египта на жителей Западной Европы в начале становления Церкви Христовой. Немаловажным фактором является и то, в IV веке в городе Трир в течении трёх лет проживал святитель Афанасий Александрийский, основавший вокруг города несколько монастырей, так что и сам город назывался в древности «святый град Трир».

По просьбе игумена и братии митрополит Арсений оставил памятную запись в книге почётных гостей монастыря: «Да сохранит Господь христиан Египта в добром здравии и духовном спасении по молитвам святого мученика Мины, утверждая их в ревности о Господе. Смиренно просим мира и спасения для всех православных христиан у святого мученика Мины. С любовью и благодарностью, митрополит Арсений Святогорский с делегацией Украинской Православной Церкви».

Нитрийская пустыня

Мужской монастырь преподобного Макария Великого

В тот же день делегация Украинской Православной Церкви направилась в Нитрийскую пустыню (Вади-ан-Натрун) ― родину христианского монашества.

Монашеские келии Нитрийской пустыни

Первой обителью, которую посетила делегация в Нитрийской пустыне, стал монастырь преподобного Макария Великого, отсчитывающий свою историю с 360 года. В то время преподобный был духовным отцом около 4 тысяч монахов и основал несколько обителей. Именно здесь преподобный Макарий принял блаженную кончину. На сегодняшний день в обители проживает около ста сорока насельников.

Знакомство с монастырём началось с посещения делегацией находящейся близ Нитрийской пустыни знаменитой местности Скит, где подвизались первые в мире христианские монахи, бывшие отшельниками. Как известно, составленный преподобным Макарием устав имел пустынножительный характер и предназначался для тех обитателей Нитрийской пустыни и Скита, которые проводили время в уединенном житии и собирались только по субботним и воскресным дням для совместной молитвы и служения Божественной литургии. Впоследствии слово «скит» вошло во многие языки мира и стало нарицательным. Состоялась и встреча паломников с одним из современных анахоретов ― 92-летним монахом Миной.

Члены делегации УПЦ с монахом-отшельником Миной

Затем гости из Украины направились в сам монастырь, где поклонились честным мощам одного из основателей египетского и христианского монашества, двух других святых старцев, подвизавшихся здесь позднее и также носящих в ангельском образе имя Макарий, а также нетленным останкам преподобных Пафнутия Великого, Пимена Великого и частицам мощей пророков Елисея и Предтечи Господня Иоанна.

Мощи прп. Иоанна Колова

Делегация осмотрела монастырскую библиотеку ― хранилище тысяч древних рукописей иноков Нитрийской пустыни. Состоялось общение митрополита Арсения и членов делегации с братией (последний игумен монастыря епископ Епифаний трагически погиб в 2018 году, его преемник до сих пор не назначен). В книге почётных посетителей митрополит Арсений оставил следующую запись: «Божиею милостию сегодня делегация священнослужителей Украинской Православной Церкви посетила обитель преподобного Макария Великого. Особенное впечатление осталось после посещения старца пустынника Мины. Видеть сего старца для современного монаха равно как видеть ангела, т.к. достаточно только видеть ― не нужно никаких слов и переводчиков, а действие любви Божией и силы благодатной, присущей этому святому месту, через него заставляет душу плакать над своим несовершенством. Посещение подобных святых мест для монаха ― это духовная «перезагрузка», обновление монашеского настроения».

Слово «копт» означает «египтянин». Эти слова однокоренные.

«КоПТ» = еГиПТянин = эГиПТиос (греч) (Αιγύπτιος). Именно копты являются коренным населением Египта, потомками древних египтян и фараонов.

В одном из монастырей монах-экскурсовод нам рассказал: «Мы потомки фараонов, потому что мы не смешивались с другим народом. Доказательством этого является ещё и то, что на Страстной седмице мы используем песнопения, которые поются тем же напевом, которым пелись погребальные песни во время похорон фараонов». Эти слова я записал за монахом дословно. Очевидно, что речь идёт о церковных песнопениях, которые поются на погребение Плащаницы в Великую Пятницу.

Также, учёные говорят, что термин «копт» восходит к слову «кубт» ― это арабская транскрипция греческого «египтянин». Так мусульмане, вторгшиеся в Египет в 616 году нашей эры, называли всё местное население, большую часть которого на тот момент составляли христиане. Одних только монастырей до 640 г. было 16 тысяч, звон колокола одного монастыря перекликался с другими.

Кстати, первые монахи и преподобные, которые вошли в историю Церкви с наименованием Великий ― Антоний, Макарий, Пахомий, Паисий, Павел Фивейский и многие другие, о которых написано в «Древнем патерике», в «Лавсаике», в «Луге духовном», ― все они были не греками, а египтянами.

Источник

Святыни Египта. День третий. Часть 2. Дневники поездки делегации УПЦ

Аудио

Поделиться:

Нравится:

Предыдущие выпуски

Помощь телеканалу

Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!

«Православная газета»

Мы в контакте

Последние телепередачи

Божественная литургия 12 ноября 2021 года

Всенощное бдение 11 ноября 2021 года

Поддержите «Союз»! Обращение иеромонаха Сергия (Филиппова)

Поддержите «Союз»! Обращение иеромонаха Сергия (Филиппова)

Погода 12 ноября 2021

Вопросы и ответы

Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?

Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?

Какой была подготовка к причастию у первых христиан?

Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?

© 1999-2021 Екатеринбургский епархиальный Информационно-издательский центр

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео)
могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам
при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»).
Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

Дорогие друзья

Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.

Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!

Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!

Источник

Святыни египта день второй

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Христианские святыни Египта

Многие наши прихожане наверняка когда-либо отдыхали в Египте, некоторые поднимались на гору Синай и в монастырь святой Екатерины, а вот бывали ли вы в древних египетских монастырях, помнящих еще великих святых отцов монашества?

В Египте действует несколько христианских конфессий. Есть греческие православные монастыри,католические, но большая часть христиан Египта относится к коптам.

«Коптская Церковь — одна из древних Восточных (Нехалкидонских) церквей. На сегодняшний день по числу последователей — это вторая из Нехалкидонских церквей, уступающая только Эфиопской. Копты относятся к монофизитам, то есть считают, что у Христа была единственная, божественная сущность, отрицая полноту человеческой природы Спасителя.

Наиболее известным и значительным центром монашеской жизни в Египте является сегодня пустыня Вади ан-Натрун. В древности этот район был известен как пустыня Скит. Она начинается в 75 километрах северо-западнее Каира и далее простирается на северо-запад на 50 километров. Ширина ее не превышает 8 километров. Сейчас здесь находится четыре коптских монастыря: преподобного Макария (около 115 насельников), преподобного Паисия (Анба Бишой; около 160 насельников), Аль-Барамус, то есть монастырь римлян (105 насельников), и Ас-Сурьян, или монастырь сирийцев (около 145 насельников).

Среди центров монашеской жизни следует указать также монастыри Западной пустыни (мученика Мины — 80 насельников и преподобного Самуила) и Восточной пустыни (преподобного Антония Великого — около 120 насельников и преподобного Павла Фивейского — около 80 насельников), монастырь Аль-Мухаррак в районе Асьюта (320 километров к югу от Каира), в котором расположена одна из семинарий Коптской церкви (125 насельников), монастырь святого Георгия в Аль-Хататба (в дельте Нила; около 15 монахов), монастырь святого Дамиана (20 километров от Мансура; около 50 монахинь), монастырь архангела Гавриила в Фаюме (35 насельников), монастырь святого Мины в районе Асьюта (20 насельников), монастыри святого Георгия (45 насельников), святого Пахомия (25 насельников) и святого Феодора Восточного (около 20 монахинь) в районе Луксора, монастырь святого Пахомия около Идфу (приблихительно 35 насельников).

У коптов более простое отношение к святыням. Например, любой копт может войти в алтарь и приложиться к престолу, что у нас разрешено только священнослужителям. Однако эта простота проистекает не от небрежения, а от непосредственной живой веры, идущей не от ума, а от сердца. Коптская литургия представляет собой диалог между предстоятелем и народом, специальные хоры в Коптской церкви встречаются довольно редко. Таким образом, народ активно участвует в литургии. В большинстве коптских храмов при входе принято снимать обувь. В некоторых храмах это не обязательно для входа в храм, но необходимо для поднимающихся на солею, в том числе и для причастников. Причастники обычно приходят со своими индивидуальными платами, которые хранятся дома. В подавляющем большинстве коптских храмов, за исключением самых древних, имеются скамьи, значительную часть богослужения разрешается сидеть.» Прот. Олег Давыденков.

Монастырь прп. Антония.

подъемник для гостей монастыря

Пальма в виде креста

Дорога к пещере прп. Антония

«Подниматься сложно, потому что круто, хотя и по ступеням. На середине пути к пещере стоит храм. На этом месте была келья ученика Антония Великого, подвижника Павла Препростого. Поднимались мы почти 1 час»

Вход в пещеру, где подвизался преподобный Антоний

Источник