святые праздники в июле и августе

Новоюлианский церковный календарь

в Александрийской, Антиохийской, Албанской, Болгарской, Кипрской, Константинопольской (кроме Афона), Румынской, Элладской Поместных Православных Церквах, а также в зависимости от приходского уклада в Американской, Польской, Чехословацкой Церквах и Западноевропейских приходах Русской Церкви.

Двунадесятые и великие праздники 2021 года

Многодневные посты 2021 года

Дни поминовения усопших

07.02Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову

06.03Вселенская родительская (мясопустная) суббота

27.03Суббота 2-й седмицы Великого поста. Поминовение усопших

03.04Суббота 3-й седмицы Великого поста. Поминовение усопших

10.04Суббота 4-й седмицы Великого поста. Поминовение усопших

09.05Поминовение усопших воинов

11.05Радоница. Поминовение усопших

19.06Троицкая родительская суббота

06.11Димитриевская родительская суббота

Когда совершается венчание

Православный календарь

Православный календарь содержит два годичных круга событий: неподвижный круг, все даты которого твёрдо установлены в богослужебных книгах, и Пасхальный круг, все события которого установлены относительно дня празднования Пасхи.

День Пасхи вычисляется по солнечно-лунному календарю (Александрийской пасхалии) и празднуется одновременно всеми автокефальными Православными Церквями (кроме Финской Церкви, перешедшей на Григорианский календарь), как и все связанные с ним события пасхального круга.

Даты неподвижного круга отмечаются по-разному: по юлианскому календарю (так называемому «старому стилю») и по григорианскому календарю (современному гражданскому календарю, или «новому стилю»).

В Русской Православной Церкви,а также в Иерусалимской, Грузинской, Сербской Церкви и в монастырях Афона события неподвижного круга отмечаются по юлианскому календарю, который в XX–XXI веках на 13 дней отличается от гражданского календаря. Так, начало церковного года (новолетие), установленное на 1 сентября, празднуется по гражданскому календарю 14 сентября.

В других одиннадцати Поместных Православных Церквах даты неподвижного круга отмечают по новоюлианскому календарю. Так, Рождество Христово празднуется перед гражданским новым годом, 25 декабря.

Представленный Православный календарь позволяет определять даты постов и праздников c 100 по 20000 г. При наведении курсора на календарное число появляется информация об особенностях этого дня. При нажатии на любое число месяца, ссылка приведёт на соответствующую дату подробного ежедневного календаря Русской Православной Церкви. Ссылки на ежедневный календарь работают плюс/минус 10 лет от текущей даты.

Источник

Именины в июле, православные праздники июля

Из статьи Вы узнаете, чьи именины проходят в июле, поймёте, как назвать детей, рождённых в этом месяце, а также найдёте список Православных праздников июля.

Именины в июле (как назвать мальчиков и девочек в июле)

Именины в июле:

1 июля — Александр, Василий, Виктор, Леонтий, Никанор.

2 июля — Варлаам, Иоанн, Мария, Паисий.

3 июля — Андрей, Афанасий, Глеб, Гурий, Елисей, Иоанн, Инна, Лазарь, Лука, Мефодий, Наум, Римма, Фома.

4 июля — Алексий, Анастасия, Антоний, Василисса, Георгий, Иоанн, Иона, Иулий, Максим, Никита, Николай, Павел, Терентий, Феодор.

5 июля — Василий, Геннадий, Иулиания.

6 июля — Агриппина, Александр, Алексий, Антоний, Артемий, Герман, Иосиф, Митрофан, Петр, Феодор.

7 июля — Антоний, Иаков, Иоанн, Никита.

8 июля — Василий, Дионисий, Евфросиния, Константин, Николай, Никон, Петр, Прокопий, Симеон, Феврония, Феодор, Феодора.

9 июля — Георгий, Давид, Дионисий, Иоанн, Павел, Тихон, Ферапонт.

10 июля — Амвросий, Георгий, Иоанна, Мартин, Самсон, Серапион.

11 июля – Герман, Иоанн, Кир, Ксенофонт, Павел, Сергий

12 июля — Павел, Петр

13 июля — Андрей, Арсений, Варфоломей, Василий, Динара, Иаков, Иоанн, Иона, Матфей, Михаил, Никон, Петр, Софроний, Стефан, Тимофей, Тихон, Филипп, Фома.

14 июля — Ангелина, Алексий, Аркадий, Василий, Дамиан, Иоанн, Косма, Константин, Лев, Никодим, Петр.

15 июля — Иувеналий, Фотий.

16 июля — Александр, Анатолий, Василий, Иоанн, Константин, Марк, Никодим, Филипп.

17 июля — Александра, Алексий, Анастасия, Андрей, Евфимий, Мария, Марфа, Николай, Ольга, Татиана, Феодор, Феодот.

18 июля — Анна, Афанасий, Варвара, Елисавета, Сергий.

19 июля — Аввакум, Антоний, Валентин, Василий, Иннокентий, Исидор, Иулиания, Лукиан, Марфа.

20 июля — Герман, Евдокия, Лукиан, Фома.

22 июля — Кирилл, Панкратий, Феодор.

23 июля — Александр, Антоний, Аполлоний, Георгий, Даниил, Леонтий, Маврикий, Нестор, Петр, Стефан.

24 июля — Аркадий, Евфимия, Лев, Никодим, Ольга.

25 июля — Антоний, Арсений, Вероника, Гавриил, Григорий, Евфимий, Иоанн, Михаил, Серапион, Симон, Феодор.

26 июля — Антоний, Гавриил, Иулиан, Сарра, Серапион, Стефан.

27 июля — Иоанн, Никодим, Онисим, Стефан.

28 июля — Агриппина, Владимир, Матрона, Петр.

29 июля — Алевтина (Валентина), Афиноген, Иаков, Иоанн, Иулия, Матрона, Павел, Петр, Феодор.

30 июля — Вероника, Иринарх, Лазарь, Леонид, Марина (Маргарита).

31 июля — Аполлинарий, Афанасий, Иоанн, Леонтий, Стефан.

Церковные православные праздники в июле

Июль богат на дни памяти особо чтимых святых. 7 июля празднуется Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна – пророка-пустынника, проповедавшего покаяние и сподобившегося крестить в водах Иордана самого Иисуса Христа.

Рождество святого пророка и Предтечи Спасова Иоанна

В июле вспоминают сразу нескольких святых врачей-бессребренников: Кира и Иоанна 11 июля, Косму и Дамиана – 14 июля. 11 июля также отмечается память преподобных Сергия и Германа – основателей Валаамского монастыря.

Святые врачи-бессребренники Косма и Дамиан Именины июля

12 июля – окончание Петровского поста, день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, называемых так за особо ревностное распространение Христовой веры.

А на следующий день, 13 июля, церковь отмечает Собор 12 апостолов – первых учеников Христа.

18 июля – день мученической кончины преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. В этот же день отмечается память преподобного Сергия, игумена Радонежского. 18 июля 1422 г. его нетленные мощи были обретены во время строительства храма во имя Живоначальной Троицы.

Святые преподобномученицы Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара

24 июля – день памяти равноапостольной великой княгини Ольги, во крещении Елены, первой христианской правительницы Киевской Руси.

28 июля церковь вспоминает внука Ольги, равноапостольного великого князя Владимира, во крещении Василия, который принес Русской земле свет Православия.

Источник

Именины в августе | Августовские православные праздники

Именины в августе. Всё о том, как назвать ребенка, мальчика и девочку, рожденного в августе по православному календарю. Список августовских имен по святцам.

Именины в августе

1 августа — Варлаам, Григорий, Дмитрий, Митрофан, Роман, Серафим, Степан, Тихон.

2 августа — Афанасий, Илья.

3 августа — Анна, Георгий, Евгений, Иван, Петр, Семен, Федор.

4 августа — Алексей, Корней, Корнилий, Мария, Михаил, Фока.

5 августа — Анна, Андрей, Аполлон, Виталий, Трофим, Федор

6 августа — Анатолий, Афанасий, Борис, Глеб, Давид, Иван, Иларион, Кристина, Николай, Поликарп, Роман, Христина.

7 августа — Александр, Анна, Ираида, Макар, Олимпиада.

8 августа — Моисей, Прасковья, Федор.

9 августа — Анфиса, Герман, Климент, Наум, Николай, Пантелеймон, Савва.

10 августа — Анастасия, Антонина, Василий, Елена, Ефим, Иван, Ирина, Мавра, Моисей, Никанор, Николай, Павел, Прохор, Юлиан.

11 августа — Алексей, Кузьма, Константин, Михаил, Николай, Роман, Серафим, Серафима, Феодосий.

12 августа — Агния, Анатолий, Ангелина, Аполлон, Валентин, Герман, Иван, Лука, Максим, Павел.

13 августа — Анна, Антон, Арсений, Василий, Вениамин, Владимир, Георгий, Евдоким, Елизавета, Иван, Иосиф, Константин, Максим, Николай, Сергей, Степан, Юрий.

14 августа — Александр, Антон, Гурий, Леонтий.

15 августа — Василий, Никодим, Степан.

16 августа — Антон, Кузьма.

17 августа — Антон, Денис, Евдокия, Иван, Константин, Максимилиан.

18 августа — Дарья, Евдокия, Ефим, Иван, Кристина, Максимилиан, Мария, Нонна, Симон, Христина.

20 августа — Александр, Алексей, Антон, Афанасий, Василий, Дмитрий, Иван, Митрофан, Наркисс, Михаил, Никанор, Петр, Феодосий.

21 августа — Герман, Григорий, Емельян, Иосиф, Леонид, Мирон, Моисей, Никодим. Николай, Савва, Федор.

22 августа — Алексей, Антон, Григорий, Дмитрий, Иван, Ирина, Леонтий, Макар, Маргарита, Мария, Матвей, Петр, Самуил, Юлиан, Яков.

23 августа — Афанасий, Вячеслав, Лавр, Лаврентий, Роман, Савва.

24 августа — Александр, Василий, Донат, Клавдий, Лилия, Макар, Максим, Мария, Марк, Мартин, Сусанна, Федор.

25 августа — Александр, Алексей, Антон, Аркадий, Варлаам, Василий, Виссарион, Вячеслав, Герман, Дмитрий, Ефим, Иван, Илья, Леонид, Матвей, Михаил, Николай, Петр, Савва, Сергей, Степан, Федор, Фотий, Яков.

26 августа — Алексей, Василий, Евдокия, Иван, Ипполит, Константин, Ксения, Максим, Николай, Серафим, Тихон, Яков.

27 августа — Александр, Алексей, Аркадий, Василий, Владимир, Ева, Евдокия, Матвей, Николай, Семен, Федор, Феодосий.

29 августа — Аким, Александр, Анна, Лаврентий, Никодим, Нил, Степан, Яков.

30 августа — Алексей, Дмитрий, Илья, Мирон, Павел, Пимен, Ульяна, Филипп.

31 августа — Георгий, Григорий, Денис, Евгений, Емельян, Иван, Иларион, Иоанн, Лавр, Лев, Лука, Макар, Михаил, Софрон, Ульяна, Фрол.

Церковные православные праздники в августе

Август в церковном календаре начинается с празднования памяти преподобного чудотворца Серафима Саровского, одного из самых почитаемых русских святых. В этот день в 1903 г., совпавший с днем его рождения, Серафим Саровский был прославлен в лике святых, а его мощи открыты и перенесены в раку для всеобщего поклонения.

Преподобный Серафим Саровский

4 августа – день памяти мироносицы равноапостольной Марии Магдалины. До встречи с Господом Мария вела грешную жизнь. По свидетельству Евангелия, Христос изгнал из нее семь бесов, после чего она стала Его верной последовательницей и ученицей. Она оставалась у Креста с Богородицей и апостолом Иоанном, присутствовала при погребении Христа, а затем первой узнала о Его Воскресении. Вместе с апостолами Мария Магдалина несла весь о Христе до самого конца своей жизни.

Равноапостольная Мария Магдалина

5 августа отмечается память прославленного в лике святых в 2001 г. праведного воина Феодора – знаменитого российского флотоводца, адмирала Федора Федоровича Ушакова, который не только много потрудился ради славы Отечества, но и был человеком высокой духовной жизни.

Св. Праведный Фёдор Ушаков

Память святых страстотерпцев братьев Бориса и Глеба, во крещении Романа и Давида, церковь празднует 6 августа. В этот день в 1015 г. князь Борис был убит по приказу брата Святополка, претендовавшего на княжеский престол. Через некоторое время был убит и младший брат Глеб. С первой половины ХI в. святым мученикам установлено общее празднование.

Святые князья Борис и Глеб

9 августа мы отмечаем день памяти великомученика и целителя Пантелеимона, искуснейшего врача-безмездника. После принятия святого крещения Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим и убогим, исцеляя именем Господа Христа. Святой претерпел мученическую кончину в 305 г. по приказу императора Максимиана.

Святой Пантелеимон Целитель

14 августа – начало Успенского поста и праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В Константинополе Древо Креста выносили на улицы для освящения и предотвращения болезней. На Руси этот праздник соединился с воспоминанием о Крещении Руси в 988 г. В этот день также освящается мед нового урожая, поэтому праздник в народе именуется Медовый Спас.

Великий Двунадесятый праздник Преображения Господня церковь отмечает 19 августа. Во время молитвы на горе Фавор Иисус Христос показался апостолам Петру, Иоанну и Иакову в Свете Божественной Славы – чтобы затем, увидев распятие, они не усомнились в Его учении, а проповедали миру, что Христос есть Сын Божий. Празднование этого события совпадает со сбором урожая, поэтому в этот день принято освящать плоды, а праздник в народе называют Яблочный Спас.

Вы прочитали статью «Именины в августе | Православные праздники в августе». Возможно, Вам будут интересны следующие статьи:

Источник

Церковный календарь на июль 2021 с православными праздниками на каждый день: посты, приметы, поверья

Церковный календарь праздников на июль 2021 года

Великие и двунадесятые праздники в первом месяце этого лета не содержатся. Из большого количества других торжественных событий июля, самыми чтимыми являются Рождество Иоанна Предтечи, которым был крещен Иисус Христом, и память Петра и Павла, учеников Спасителя.

Иоанн Предтечи считается самым почитаемым святым после Богоматери. Он не просто крестил Иисуса Христа в водах Иордана, но и предрек Его пришествие.

Праздником Петра и Павла завершается многодневный легкий пост. Петр – простой рыбак, всей душой и сердцем преданный Иисусу Христу. Павел – образованный человек, написавший поучения для общин и церквей.

Православные праздники в июле 2021 года

1 июля – Боголюбской икoны Божией Матери, Апостола Иуды, брата Господня

6 июля – Владимирской (Вышгородской) иконы Божьей Матери

7 июля отмечается Рождество Иоанна Крестителя Предтечи

8 июля – День Петра и Февронии

12 июля – День Петра и Павла

13 июля – Собор двенадцати апостолов

14 июля – бессребреников Космы и Дамианa Римских

24 июля – равноапостольной княгини Ольги, вo святом Крещении Елены

26 июля – Собор Архангела Гавриила

28 июля – равноапостольного великого князя Владимира

30 июля – Великомученицы Марины (Маргариты) Антиохийской

Церковный календарь постов на июль 2021 года

В течение июля 2021 года православные христиане будут соблюдать один многодневный и несколько однодневных постов.

Так, Петропавловский пост начнется завтра, 28 июня. Держать его будут до 11 июля включительно. Его приурочили к празднику Петра и Павла, которые постились перед проповедованием христианства. Пост не строгий, потому как едят сезонные овощи и фрукты, даже рыбу.

Однодневных постов в июле 2021 года будет шесть:

В дни постов необходимо отказаться от пищи животного происхождения, употребления спиртных напитков, энергетиков, кофе, сладостей и вредной пищи.

Приметы и поверья в июле 2021 года по церковному календарю

Источник

Церковные праздники

Великие праздники – важнейшие праздники Православной Церкви: Пасха – праздников праздник, двунадесятые праздники и некоторые другие праздники (см. ниже).

Двунадесятые праздники – двенадцать (от древнерусского «два на десяте» – двенадцать) важнейших после Пасхи церковных праздников. Посвящены событиям земной жизни Спасителя и Богородицы.

По литургическому принципу внутри годового круга эти праздники разделяются на две категории:

Неподвижные (непереходящие) праздники : они всегда приходятся на строго определенное число месяца, вне зависимости от дня недели, ежегодно меняющегося. К ним относятся девять двунадесятых церковных праздников:

Двунадесятые неподвижные праздники

Двунадесятые переходящие праздники:

Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.

Число дней попразднства бывает неодинаковым – от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями).

Службы двунадесятых праздников неподвижного круга находятся в Минеях месячных. Службы двунадесятых праздников подвижного круга находятся в Триодях – Постной и Цветной.

На праздничной всенощной всех двунадесятых праздников служится лития.

В России до 1925 года двунадесятые праздники были одновременно церковными и гражданскими.

Великие недвунадесятые праздники:

В день великого праздника совершается Всенощное бдение. В богослужебных книгах отмечаются знаком красного креста в круге. У каждого двунадесятого праздника и Пасхи существует предпразднство, попразднство и отдание.

У праздников Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, Обрезания Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла предпразднства, попразднства и отдания нет.

Праздники христианские

Праздники христианские – определенные дни церковного календаря, отмечаемые богослужениями, носящими индивидуальный литургический характер. Это фиксировано в названиях праздников и «покаянных времен», датах и порядке их совершения, а также в содержании текстов, исполняемых во время богослужения. Их цель и смысл – воспоминание, прославление и богословское истолкование ключевых этапов истории Спасения, которая воплощена главным образом в событиях земной жизни Иисуса Христа (Спасителя), и Девы Марии – реальной соучастницы этого богочеловеческого процесса. Отсюда – исключительное место в календаре посвященных Им праздников.

Праздники распределены внутри двух накладывающихся друг на друга годовых циклов – неподвижного (минейного) и подвижного (триодного, или пасхально-пятидесятничного). Торжества и памятные события первого цикла строго фиксированы только по числам месяца (для дат юлианского календаря по отношению к современному гражданскому необходима поправка: n – 13 дней, – для XX–XXI вв.). Праздники второго фиксированы только по дням недели, будучи жестко соотнесены с Пасхой, являющейся точкой отсчета для всего подвижного годового цикла. Дата же последней перемещается в пределах 35 дней («пасхальные пределы»): от 4 апреля (22 марта по ст. ст.) – до 8 мая (25 апреля ст. ст.).

Важнейшие праздники современного православного календаря именуются «двунадесятыми», или «дванадесятыми» (от слав. дванадесять – «двенадцать») (см. Двунадесятые праздники). Пасха, как «праздников праздник», пребывает вне данной классификации.

Вторую ступеньку в праздничной иерархической лестнице занимают праздники, именующиеся в литургическом словоупотреблении «великими». К ним принадлежат: Покров Пресвятой Богородицы (1/14 октября), Обрезание Господне и память св. Василия Великого (1/14 января), Рождество Иоанна Крестителя (24 июня/7 июля), память первоверховных апп. Петра и Павла (29 июня/12 июля), Усекновение главы Иоанна Крестителя (29 августа/11 сентября), а также, согласно некоторым старым календарям, – преставление (кончина) ап. Иоанна Богослова (26 сентября/9 октября), память свят. Николая, архиепископа Мир Ликийских (6/19 декабря) и перенесение его мощей из Мир в итальянский г. Бари (9/22 мая).

Все другие многочисленные праздники посвящены бесплотным силам (общий праздник – Собор архистратига Михаила, 8/21 ноября), святым ветхозаветным и христианским, воспоминанию знаменательных событий Священной библейской и христианской истории, явлению чудотворных икон, открытию мощей.
Постоянная канонизация новых святых означает непрерывное пополнение христианского календаря.

В церковном Уставе (Типиконе) предусматривается градация всех праздников на пять разрядов по степени торжественности совершения их богослужений, что и фиксируется особыми знаками (шестой разряд не имеет знака). Престольный праздник любого храма (имя которого он носит) приравнивается для него в богослужебном аспекте к двунадесятым праздникам. Такая же степень торжественности может быть присуща «местночтимым» праздникам, даже имеющим на общецерковном уровне скромный литургический статус.

Общие для всех христиан праздники – прежде всего Пасха и Рождество Христово (последнего, в качестве особого календарного торжества, не имеет Армянская и другие монофизитские церкви). Важнейшие годовые праздники в основном совпадают у православных и католиков (потому что основываются на одних и тех же событиях священной истории), но различаются датами, часто названиями и смысловыми нюансами, а также характером совершения.
Равно чтутся многие святые единой Церкви: восточные – на Западе, западные – на Востоке (Василий Великий – Амвросий Медиоланский, и др.). Но святые одной Церкви, жившие после разделения Церквей (1054г.), могут почитаться в другой Церкви преимущественно на местном уровне, с разрешения церковных властей. Официальный католический календарь, например, включает имена свв. Кирилла Туровского (11 мая), Антония Печерского (24 июля), равноапостольных Ольги и Владимира (27 и 28 июля), Бориса и Глеба (5 августа), Сергия Радонежского (8 октября); чествуется также Владимирская икона Божией Матери (7 сентября).
Протестанты, отвергая почитание Богоматери, святых, мощей и икон, не имеют в своих календарях и соответствующих им праздников.

Изучением праздников в контексте общего процесса формирования церковного календаря занимается эортология (букв. «праздниковедение») – вспомогательная историческая дисциплина, один из разделов академической литургики.

Богослужебные тексты содержатся в Минее Служебной, в 12-ти томах (для неподвижных праздников), Триоди Постной и Цветной (для подвижных), Минее Праздничной, а также в многочисленных изданиях служб отдельным праздникам, часто содержащих исторические справки, комментарии, нотацию и иные приложения.

«Как праздновать праздник? Мы празднуем событие (вникнуть в величие события, цель его, плод его для верующих) или лице, как, например: Господа, Божию Матерь, Ангелов и Святых (вникнуть в отношение того лица к Богу и человечеству, в благодетельное влияние его на Церковь Божию, вообще). Надобно вникнуть в историю события или лица, приближаться к событию или лицу, иначе праздник будет несовершенный, небогоугодный. Праздники должны иметь влияние на нашу жизнь, должны оживлять, возгревать нашу веру (сердца) в будущие блага и питать благочестивые, добрые нравы.»

Источник

• ← Фармакопунктура что это такое
• Что выпить после обморока →