Выход фильма «Приключения раввина Якова» (оригинальное название — Les Aventures De Rabbi Jacob)
«Приключе́ния равви́на Я́кова» (фр.Les Aventures de Rabbi Jacob) — французский кинофильм (комедия) режиссёра Жерара Ури, снятый в 1973 году.
Содержание
Сюжет
Герой Луи де Фюнеса Виктор Пивер — промышленник, богач и «немного» расист. Он католик и категорически нетерпим ко всему, что не отвечает его понятию «нормальности».
Пивер скоро выдает замуж дочь и торопится успеть на свадьбу в Париж, но по дороге попадает на своем автомобиле в аварию. Водитель Пивера — еврей Соломон не хочет помогать ему, ссылаясь на шаббат. В результате Пивер увольняет его и идёт искать помощь самостоятельно.
Так он попадает на фабрику жевательной резинки «Янки», в подвале которой контрреволюционный трибунал некоего арабского государства хочет казнить лидера революции, оппозиционера Мохаммеда Ларби Слимана. Пивер становится свидетелем готовящегося преступления и решает сообщить в полицию, но выдает себя. В то время как контрреволюционеры в главе с полковником Фаресом заняты поимкой Пивера, Слиману удается сбежать. Пиверу также удается скрыться на одной лодке со Слиманом. Таким образом за дуэтом Пивер-Слиман устраивается настоящая охота — кроме Фареса их ищет чудаковатый коммисар полиции Андреани по обвинению в убийстве, которое совершено Слиманом. Слиман стремится покинуть Францию и направляется в Орли. Чтобы уйти от погони в аэропорту, беглецы выдают себя за раввинов.
В это же самое время из Нью-Йорка в Париж летит пара раввинов — Яков и его помощник Самуил. Раввин Яков родом из Франции (точнее из Нормандии) и не был на Родине уже 30 лет. В Орли Якова встречают его дальные родственники, ни один из которых ни разу не видел его. В результате родственники принимают Пивера за Якова, а несчастный раввин Яков становится объектом пристального внимания комиссара Андреани и полковника Фареса. Пивер же в обличии раввина попадает во множество неловких и смешных ситуаций.
Фильм заканчивается хорошо — в результате переворота революционеры провозглашают Слимана президентом республики и он женится на дочери Пивера, а раввин Яков наконец встречается с роднёй.
Выход фильма «Приключения раввина Якова» (оригинальное название — Les Aventures De Rabbi Jacob)
«Приключе́ния равви́на Я́кова» — французский кинофильм (комедия) режиссёра Жерара Ури, снятый в 1973 году.
Содержание
Сюжет
Герой Луи де Фюнеса Виктор Пивер — промышленник, богач и «немного» расист. Он католик и категорически нетерпим ко всему, что не отвечает его понятию «нормальности».
Пивер скоро выдает замуж дочь и торопится успеть на свадьбу в Париж, но по дороге попадает на своем автомобиле в аварию. Водитель Пивера — еврей Соломон не хочет помогать ему, ссылаясь на шаббат. В результате Пивер увольняет его и идёт искать помощь самостоятельно.
Так он попадает на фабрику жевательной резинки «Янки», в подвале которой контрреволюционный трибунал некоего арабского государства хочет казнить лидера революции, оппозиционера Мохаммеда Ларби Слимана. Пивер становится свидетелем готовящегося преступления и решает сообщить в полицию, но выдает себя. В то время как контрреволюционеры в главе с полковником Фаресом заняты поимкой Пивера, Слиману удается сбежать. Пиверу также удается скрыться на одной лодке со Слиманом. Таким образом за дуэтом Пивер-Слиман устраивается настоящая охота — кроме Фареса их ищет чудаковатый коммисар полиции Андреани по обвинению в убийстве, которое совершено Слиманом. Слиман стремится покинуть Францию и направляется в Орли. Чтобы уйти от погони в аэропорту, беглецы выдают себя за раввинов.
В это же самое время из Нью-Йорка в Париж летит пара раввинов — Яков и его помощник Самуил. Раввин Яков родом из Франции (точнее из Нормандии) и не был на родине уже 30 лет. В Орли Якова встречают его дальные родственники, ни один из которых ни разу не видел его. В результате родственники принимают Пивера за Якова, а несчастный раввин Яков становится объектом пристального внимания комиссара Андреани и полковника Фареса. Пивер же в обличии раввина попадает во множество неловких и смешных ситуаций.
Фильм заканчивается хорошо — в результате переворота революционеры провозглашают Слимана президентом республики и он женится на дочери Пивера, а раввин Яков наконец встречается с роднёй.
Но когда вскоре после этого по соседству появляется полиция, Бунтспехту и Слиману приходится бежать. В то же время Фарес и его команда случайно похищают настоящего раввина Якоба в машине Бунтспехта, а затем встречают Слимана и Бунтспехта в центре города. Но тут неожиданно все заканчивается неожиданным и счастливым концом:
Мелочи
« Арабская весна » возродила популярность фильма из-за параллелей между сценарием и новой реальностью. Французский телеканал TF1 транслировал фильм в прайм-тайм в воскресенье, 23 декабря 2012 года.
синхронизация
Семейство Buntspecht во французском оригинале называется «Пивер». В буквальном переводе « пиверт» (также пик-верт) означает « зеленый дятел ».
роль
актер
Голос актера
Виктор Большой пестрый дятел
Луи де Фюнес
Герд Мартиензен
Раввин Иаков
Марсель Далио
Герберт Грюнбаум
Мохамед Ларби Слиман
Клод Жиро
Норберт Лангер
Полковник Фарес
Ренцо Монтаньяни
Вольфганг Фёльц
Жермен Большой пестрый дятел
Сьюзи Делэр
Эдит Шоллвер
Антуанетта Большой пестрый дятел
Миу-Миу
Хоселин Гассен
Соломон
Анри Гайбет
Ханс-Вернер Бюссингер
Генеральная
Жак Франсуа
Эрнст Вильгельм Борхерт
Комиссар Андреани
Клод Пьеплю
Зигмар Шнайдер
Министр иностранных дел
Андре Фалькон
Иоахим Ноттке
Мойше
Жан Герберт
Питер Шифф
Эстер
Дениз Прованс
Беттина Шён
Приспешник Фареса
Джерард Дармон
Манфред Леманн
Отзывы
источник
рейтинг
призма
Гнилые помидоры
Кино
«Фильм, богатый идеями и комедийными ситуациями, полностью снятый по мотивам Луи де Фюнеса».
«Немного бурного и увлекательного веселья с Луи де Фюнесом, который всегда был на высоте. К сожалению, сценарий построен настолько условно, что к концу даже на гримасах де Фюнеса нельзя не заметить признаки износа ».
«Режиссер Жерар Ури [. ] поставил забавную комедию замешательства, которую он умело приправил действиями и ироническими ударами в адрес расизма и политических несоответствий. Луи де Фюнес предстает здесь на пике своего искусства ».
Награды
В 1975 году фильм был номинирован на премию « Золотой глобус» в категории «Лучший фильм на иностранном языке».
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Мало кто воспринимает этот фильм как яростную сатиру, в полной мере отразившая дух трагикомической и бессмысленной эпохи, переполненной лживыми смыслами и войной всех против всех. А тем не менее, это так.
В центре — фигура, на первых взгляд, типичного «маленького человека», Виктора Пивера (фамилия переводится как «дятел», о чем герой не устает нам напоминать снова и снова), попавшего в большую переделку. Но все не так просто. Пивер, во-первых, бесчестный капиталист, обирающий трудящихся, а во-вторых — радикальный расист, поддерживающий деятельность ультраправых экстремистских организаций. Зрителю ничего толком не говорится, но вполне ясно, что герой таит в сейфе портрет Марешаля, а то и лично отстреливал унтерменшей в составе добровольческих легионов или Милиции, это можно понять потому, что он безжалостно увольняет своего верного шофера из-за просьбы разрешить не работать в Шаббат.
Однако попытки араба вернуться в родные Палестины оказываются тщетными, и тут в дело вступает заявленный раввин Яков. Это еврей, 30 лет назад бежавший от коллаборационистского антисемитизма в Америку, а теперь решивший вернуться (появление заглавного героя ближе к концу фильма — указание на постмодернистский характер фильма, о котором нам сигналят уже открытым текстом). Но именно под еврейских законоучителей решают загримироваться беглецы, и хотя оба являются оголтелыми «жидобоями», они облачаются в камуфляж без малейших переживаний и рефлексий, что подтверждает известную мысль: в основе любой национальной или расовой нетерпимости лежит острая зависть — и всякий араб или нацист с удовольствием бы перевоплотился в еврея, армян — в турка, хуту — в тутси.
И вот, в черных халатах, белых рубашках, шляпах капелюш с приклеенными пейсами наши герои предстают перед ортодоксальной общиной Парижа. Пиверт произносит с трибун что-то концептуальное в духе «Евреи, не жалейте заварки!» и срывает ожесточенный аплодисман. Но преследователи уже наступают на пятки, и лишь соединив французскую гибкость с арабской упорностью и еврейским хитроумием удается обеспечить хэппи-энд для всех вместе и для каждого в отдельности.
В очередной раз мастера французской кинематографии дают на ответ, как надо говорить о проблемах расового и кросс-культурного толка: о них надо говорить с сияющей на лице улыбкой, смешливо прищуренными глазами и распростертыми объятиями. Поскольку вся такого рода ненависть возникает именно на почве звериной серьезности. Но если воспринимать кровного врага не как зловещего и бесстрастного убийцу — а как бестолкового придурка (как это обычно в жизни и бывает); себя же — не как невинную, всеми способами ограбленную и униженную жертвы — а тоже, в общем, как бестолкового придурка, что, скорее всего недалеко от истины — то почва для погрома куда-то сама собой исчезает.
Так что фильм — Велик, как и Аллах. Единственная проблема — он состоит преимущественно из архаичных слэпстик-шуток, и по гамбургскому счету несмешной. Ну и то, что в финале одной «чернильницей» становится больше, я, как добрый русский человек и православный христианин тоже приветствовать не могу.
