павел конюхов священник биография
Павел конюхов священник биография
В храме «Знамения» иконы Божией Матери в Переяславской слободе несут послушание пять священников и протодиакон.
 |
Настоятель храма — протоиерей Феодор Рожик — родился в 1956 году. Окончил Московскую духовную семинарию и Академию в 1985 году, кандидат богословия. Рукоположен во диакона в 1982 году, во пресвитера — в 1986 году. Награжден многими церковными наградами, в том числе правом ношения креста с украшениями в 1999 году и правом ношения митры в 2012 году. В 2015 году в ознаменование 250-летия Знаменского храма награжден Юбилейной медалью «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира». В 2016 году удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, III степени в связи с 30-летием служения в сане пресвитера и в связи с 60-летием со дня рождения. Ко дню Святой Пасхи 2019 г. удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до «Херувимской».
Настоятель Знаменского храма с 1990 года.
Протоиерей Николай Пушкин родился в 1963 году, окончил Московскую духовную семинарию и Академию в 2003 году. Имеет высшее светское образование — окончил МГПИЯ им. Мориса Тореза в 1985 году по специальности переводчик-референт по немецкому и английскому языку. В Знаменский храм пришел в 1990 году на должность чтеца. Рукоположен в сан диакона в 1990 году, в сан пресвитера — в 1991 году. В 2005 году награжден наперсным крестом, в 2010 году возведен в сан протоиерея, в 2013 году награжден орденом Серафима Саровского III степени. В 2015 году в ознаменование 250-летия Знаменского храма награжден Юбилейной медалью «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира». Ко дню Святой Пасхи 2016 г. награжден палицей. Ко дню Святой Пасхи 2021 г. награжден правом ношения креста с украшениями.
Протоиерей Павел Конюхов родился в 1956 году, окончил Московскую духовную семинарию в 2001 году. Имеет высшее светское образование — окончил МВТУ им. Баумана по специальности инженер-конструктор ЭВМ. В храм пришел в 1991 году. Нес послушание сторожа и чтеца. В 1992 году рукоположен во диакона, в 1996 году — во пресвитера. В 2008 году награжден наперсным крестом, в 2013 — возведен в сан протоиерея. В 2015 году в ознаменование 250-летия Знаменского храма награжден Юбилейной медалью «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира». Ко дню Святой Пасхи 2019 г. награжден палицей.
Иерей Димитрий Привезенцев родился в 1974 году, окончил педагогический факультет ПСТБИ в 2003 году. Возведен в сан диакона в 2005 году, в сан пресвитера — в 2010 году. В 2014 году награжден правом ношения камилавки и памятной медалью «700-летие преставления преподобного Сергия Радонежского». В 2015 году в ознаменование 250-летия Знаменского храма награжден Юбилейной медалью «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира». К празднику Святой Пасхи 2017 г. награжден наперсным крестом.
В Знаменском храме с детства. Выходил со свечой, нес послушание сторожа и чтеца. Много времени и сил отдает делу помощи больным детям, сиротам и инвалидам, возглавляет группу милосердия при Знаменском храме.
Протоиерей Владимир Харитонов родился в 1946 году. Окончил Московскую духовную семинарию и три курса академии в 1973 году. В течение многих лет был настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще. Имеет многие церковные награды, в том числе крест с украшениями, митру, право служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш». Является сверхштатным священником Знаменского храма с 2015 г. В 2021 г. в связи с 75-летием со дня рождения награжден орденом.
Протодиакон Дионисий Гусев родился в 1970 году, окончил Московскую духовную семинарию в 1999 году. В Знаменском храме с 1989 года. Исполнял послушание певца левого хора. В 1991 году рукоположен в сан диакона, в 2001 году награжден двойным орарем, в 2006 году возведен в сан протодиакона. В 2015 году в ознаменование 250-летия Знаменского храма награжден Юбилейной медалью «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира».
В 2016 году удостоен ордена преподобного Серафима Саровского в связи с 25-летием служения в священном сане.
«Я хочу, чтобы у детей была цель»
Предложение поговорить о роли отца в семье отец Федор встретил задорным смехом: «Ну что вы! Какая роль! Вы меня без ножа режете».
Известный путешественник нечасто бывает в Москве, и в его мастерской всегда очередь из желающих обсудить рабочие вопросы, получить благословение или просто познакомиться. Но он все-таки нашел время для интервью.
В сына Николая я вкладываю всего себя, он мне в радость. Но если я не буду путешествовать, если я не буду ни к чему двигаться, не буду ни к чему стремиться, чем я буду отличаться от умерших? Я должен подстегивать других, вдохновлять других своим рвением.
Я должен быть примером для сына Николая.
Я скажу ему: «Не стыдись поступков своего отца».
Он не скажет, что я плавал напрасно. Он поймет меня. И я об этом буду молиться Господу.
(из книги Федора Конюхова «Под алыми парусами»,
в которую вошли дневниковые записи
из одиночного плавания 2004–2005 гг.)
— Отец Федор, каким было ваше первое детское впечатление от моря?
— Не помню. И как научился плавать, тоже не помню. Я же вырос на Азовском море. Даже родился на берегу. Мама говорила: «Пошла рачков собирать поутру, там и родила». У нас в роду все священники и моряки. И я с 8 лет уже знал, что буду путешественником, таким, как Георгий Яковлевич Седов. Мой дедушка участвовал в его первой экспедиции на Новую землю.
Дедушка говорил, прежде чем стать путешественником, надо выучиться на штурмана, и я пошел в Одесское мореходное училище. Потом уже закончил Ленинградское арктическое училище.
— В советское время о ваших родственниках-путешественниках наверняка рассказывали, а о ваших родственниках-священниках говорили открыто?
— Моего родственника протоиерея Николая Конюхова убили 29 декабря 1918 года. Обливали водой на морозе, а когда он потерял сознание, застрелили. При советской власти мои родители старались об этом нигде не упоминать — боялись. Даже когда я пошел учиться в Духовную семинарию в 1969 году, папа сказал: «Ты поменьше там распространяйся о том, что у тебя в роду священники были».
Сейчас, конечно, я горжусь своими предками. Молюсь и прошу у них прощения за то, что мы стеснялись, боялись говорить о них.
— Как получилось, что вы пошли учиться в семинарию?
— Очень просто получилось. Поступил — и все. Вот как я с детства знал, что буду путешествовать, так же знал и что буду священником. Мне представлялось, что где-нибудь в 50 лет я перестану путешествовать и буду служить на приходе. Ну вот, в 58 лет я принял сан.
— Когда вы были маленьким, ваша мама сказала, что вы будете очень одиноким человеком. Почему?
— Мать своего ребенка всегда видит. По моим повадкам.
— То есть вы в детстве были одиночкой?
— Не то что одиночкой. Я всегда делом занимался — тем, что мне нравится. Я люблю рисовать, у меня есть талант. Плохой, мало, но есть. Это мое. Поэтому я учился живописи. То же самое с путешествиями. Меня же в плавание никто не гонит. Просто мне там нравится, там мой мир. И священником я стал не для того чтобы делать карьеру в Церкви. Я священник, потому что это у меня в крови.
— Вы были в семье «белой вороной»? Не таким, как остальные дети?
— Не-не-не! Я не «белая ворона». Нас две сестры, три брата. Я средний, но всегда был лидером. Я заводил, а остальные меня слушались. И даже когда все выросли и разъехались, если надо было решения какие-то семейные принимать, родители говорили: «Вот Федька приедет. Как он скажет, так и будет».
— Считается, что в советское время было очень суровое воспитание. Детей не баловали.
— Почему не баловали? Сколько детей при советской власти курили, пили, в тюрьмы попадали!
— Что вас уберегло от дурной дороги?
— Меня уберегла цель. Я с детства знал, что должен дойти до Северного полюса, продолжить дело Георгия Яковлевича Седова. Дедушка сказал: «Ты должен оправдать азовских рыбаков». Он очень любил Седова, много мне про него рассказывал. Всегда жалел, что не был с ним рядом в последней экспедиции. Дедушка умер, когда мне было восемь лет. Все время, что я его помню, он лежал на лавке парализованный. Летом его выкатывали в сад. Это он меня научил дневники писать. У меня его крестик есть. (Достает из-под рясы.) Он стертый уже. Серебряный.
В школе говорили: «А, Федька Конюхов, он будет путешественником». Так что по многим предметам мне поблажки делали. Но если с математикой было плохо, я ее зубрил, потому что знал, что в мореходку не поступлю. У меня была цель. Когда ты живешь с целью, у тебя есть все.
И в детях надо воспитывать цельность. Романтика должна быть, патриотизм. Тогда человек не будет думать ни о куреве, ни о пьянке, ни о деньгах.
— Как вы считаете, чем в первую очередь должны заниматься дети? Спортом?
— Я сам советский, я мастер спорта по многим видам спорта. Но когда говорят, что все должны спортом заниматься, я слушаю и думаю: «Неправильно говорите! Неправильно!» Сколько заслуженных мастеров спорта спилось, в тюрьмы село, особенно в 90-х годах. Почему? Потому что к спорту надо еще духовность иметь. Мы просто учим спорту, а что может спортсмен без духовности? Только морды бить и все. Надо не просто учить, надо в ребенке разобраться. У меня школы путешественников в Миассе и в Тотьме, туда дети поступают после специального отбора. Мы им даем все попробовать: парусом управлять, по скалам лазить, в походы ходить… Господь Бог на каждого человека указал пальцем, каждому дал талант. Но не каждый следует этому таланту. Вот мы в школе путешественников даем всего понемногу. И фотографировать, и рисовать. Не обязательно становиться фотографом или художником, но хотя бы азы знать нужно. Дневники ребята ведут, стихи пишут, на гитаре играют.
У меня дочка закончила художественную и музыкальную школу. А сейчас медсестрой работает. С ней можно и на самые разные выставки ходить, и на концерты. Она слушает и классику, и рок.
— Отцовство — это счастье или бремя?
— Дети — это счастье. Так же, как и внуки. Знаете, я вот сколько мировых рекордов установил, те же картины, книги написал. Но — сегодня рекорд, а завтра его уже побили, сегодня книгами восхищаются, а завтра их уже забыли. А дети, внуки — это вечность, это ни с чем не сравнится.
— Вы путешествовали со своими детьми?
— Конечно. Перегонял яхту через Атлантический океан со старшим сыном, ходил с ним вокруг мыса Горн, ходил через Тихий океан, через Индийский. Через Атлантический океан мы ходили несколько раз. Но я бы не хотел, чтобы мои дети были путешественниками.
— А они?
— Они молодцы. Они говорят: «Мы ж понимаем, что мы никогда не будем такими, как папа». У них своя судьба.
— У них тоже есть цель, как была у вас?
— Есть. Не такая, как у меня. Младший сын хочет военным быть. Сейчас в Суворовское будет поступать. А старший — он как менеджер. Хочет организовывать экспедиции. Он же был президентом Федерации парусного спорта.
— Что вам дали совместные путешествия?
— Ну, они просто стали лучше меня понимать, уверенности стало больше. Когда мы с женой и сыном шли через Атлантический океан, начался шторм. Я понимаю, что ситуация серьезная, а они спокойны. Говорят: «Ну, ты же ходил вокруг света». У них так: если папа встал за штурвал, значит, все будет хорошо. А я-то знаю, что все может случиться, и при мне может случиться.
— Если кого-то из детей обижали в детском саду, в школе, вы заступались?
— Я старался не ходить. С этим жена разбиралась. Если я приходил, меня обычно воспринимали как Конюхова, как путешественника, а не как отца. При таком отношении сложно решать какие-то личные вопросы. Но сыновьям я всегда говорил, что надо уметь постоять за себя.
— Вашим детям сейчас живется тяжелее, чем вам в их возрасте?
— Да нет. Я думаю, что ни мне не было тяжело, ни им. Надо всегда соглашаться с тем, что есть. У нас было одно детство, у них другое. У нас одни были трудности, у них другие. Знаете, никогда на земном шаре не будет рая. Нашим дедам было легко жить? Нет. Нашим родителям – тоже нет. Да никогда не будет легко жить! Все время войны идут. Все время. У меня дед воевал в Первую мировую войну, папа — во Вторую. Дядя воевал в Корее в 1953 году, брат – в Афганистане. Я служил во Вьетнаме. Правда, не воевал, на корабле мотористом служил. Через мой род все время войны проходят.
— Ваша любимая детская игра?
— В детстве я в «Робинзона Крузо» любил играть.
— А как вы играли?
— У меня остров был на болоте.
— То есть опять в одиночку?
Храм Живоначальной Троицы у Салтыкова моста
Троице-Введенская община
Мы в социальных сетях
Пожертвование
Да любите друг друга
(Памяти отца Сергия)
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга:
якоже возлюбих вы, да и вы любите себе: о сем
разумеют вси, яко Мои учиницы есте, аще
любовь имате между собою». (Ин. 13: 34).
Наш любимый, дорогой батюшка, митрофорный протоиерей Сергий Вишневский, отошёл ко Господу в возрасте 91-го года на праздник Сорока мучеников Севастийских, которых он глубоко почитал. Все мы, его духовные чада, осиротели. Отец Сергий – это воплощение христианской любви, подобной любви мы не встречали в своей жизни. Многие из нас могут сказать, что батюшка устроил всю их жизнь: наставил, вразумил, поддержал и утешил. Наш духовный отец учил нас самому главному закону – закону жертвенной любви Христовой и вместе с ней – радости и бодрости духовной, верности и преданности Господу нашему Иисусу Христу, почитанию Пресвятой Богородицы и святых угодников Божиих. Отец Сергий учил нас молитве, цель которой – Богообщение. Жизнь самого батюшки являлась для нас наглядным примером.
65 лет отец Сергий прослужил у престола Божьего. Он начал служение в центральных Московских храмах (Храм Воскресения Христова в Сокольниках, Храм Троицы Живоначальной на Пятницком кладбище, Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе). А в 1990 году отец Сергий уехал в Ярославскую область восстанавливать Храм Воскресения Христова в селе Флоровском, где служил ещё его дедушка, и прослужил в нём до 2017 года. Прихожане Знаменского Храма помнят, как батюшка говорил: «Смотрю я на наш храм – стоит он украшенный, как невеста, а приехал в родное село Флоровское – храм-то, как сиротка бедная, весь обшарпанный, непокрытый, без куполов. Жаль его до слёз. Вот я и поехал». Теперь бело-розовый двухэтажный Флоровский храм взмывает над речкой: купола блестят, кресты сияют. Много сил, любви, терпения и трудов вложил батюшка в восстановление этого храма, средства на него жертвовали все духовные чада отца Сергия. На престольный праздник святых мучеников Флора и Лавра, в честь которых освящён нижний храм (батюшка считал, что весь храм ошибочно назван Воскресенским, а нужно было бы – Флора и Лавра), – так на этот главный праздник 31-го августа собиралось очень много народу и из Москвы, и из Рыбинска, из Ярославля, Углича, Мышкина, ближних сёл и деревень.
Но 1-го января 2016 года на 90-летие отца Сергия храм был полон «до краёв». Все мы помним этот духовный пир и сияние, и нашего батюшку в орденах, радостного, торжественного… После службы были накрыты столы в нижнем (тёплом) храме. Батюшка возглавлял, как всегда, праздничное застолье. Отец Андрей Рыков (духовный сын отца Сергия, клирик Рыбинской епархии) объявил 2016-й год годом отца Сергия. Все подходили к батюшке с поздравлениями, с просьбами помолиться, и никто не отошёл, не утешен.
Дар утешения, как и другие дары, отец Сергий получил, пройдя через многие испытания, искушения и скорби: «Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь». (Евр. 2, 11–18). Старшее поколение помнит, как трудно было служить в храме Божием в Советском Союзе: индивидуальная исповедь запрещалась, крещение, венчание и другие требы строго отслеживались, посещение хра яма членами партии и комсомольцами преследовалось властями. Все эти трудности пришлось преодолеть настоятелю центральных Московских храмов. Несмотря на сопротивление властей, приход отца Сергия возрастал и креп. Каждое воскресенье в храме иконы Божией Матери «Знамение» становилось настоящим праздником Воскресения Христова: народу было очень много, толпа причастников выстраивалась у солеи, каждый восходил с благоговением по ступенькам на амвон и причащался Святых Христовых Тайн. А уж на Пасху сквозь кордон милиции прорывались сотни прихожан – это было настоящее торжество Православия!
После того, как батюшка, оставив известный Московский приход, уехал в лесную глушь, где волки подходили ночами к дому и выли (мы сами, приехав к отцу Сергию, слышали этот леденящий душу вой), пошли искушения другого рода. На его храм и на него самого было совершено несколько нападений. Грабители вынесли все сколько-нибудь ценные иконы, магнитофон, на котором батюшка ставил записи детского хора во время литургии. Самого отца Сергия бандиты избили, привязав к креслу, угрожая пистолетом, буквально оставили «еле живу сущу». На кресле до сих пор видны следы его крови.
Мы все приезжали к нашему батюшке за духовным окормлением, за помощью, а главное, за любовью, которая исходила от него, как тепло от печки, как аромат от цветов. Этой любви хватало всем: и взрослым, и детям, и грозным гусям, и глупым овцам – «обдирают себе бока об ограду!», и коту – «Ярославскому хулигану», и козе Жозефине.
Отец Сергий был замечательным собеседником: его интересы поражали удивительным многообразием – и литература, и музыка, и философия, и политика. Он являл собой образец молодости и крепости, был готов к восприятию всего нового, часто удивлял нас оригинальностью суждений. Мы знаем, что батюшка регулярно ходил на лыжах вплоть до последней зимы.
Отец Сергий прекрасно пел, особенно любил романс «Не пробуждай воспоминаний» и «Что стоишь, качаясь, тонкая рябина?» Он обладал тонким поэтическим чувством, сам написал несколько стихотворений. По благословению отца Сергия мной был создан поэтический цикли «Я проснулся в слезах…». В нём выражены мысли и переживания батюшки.
Отец Сергий сочетал в себе чисто детское, непосредственное восприятие жизни, удивительное смирение и духовную мудрость. Он был прозорливым. Многие из его духовных чад могут свидетельствовать об этом. По его благословению и с его чудесной молитвенной помощью стали священниками люди, в прошлом далёкие от церкви: отец Павел Конюхов, отец Андрей Рыков, отец Фёдор Сомов, а также сын отца Павла, отец Николай Конюхов. Все четверо сыновей батюшки и внук продолжают дело его жизни, совершают подвиг священнического служения.
Мы всегда будем помнить высказывания отца Сергия, его советы на каждый день нашей жизни: «Не скапливайте грехи, исповедуйте их сразу же, ведь протухшие продукты в холодильнике вы не оставляете?»; «Не делайте замечаний детям в храме. Будете им мешать – не причащу! Ты подумай, кто они перед Богом – и кто ты?»; «Главное в воспитании – следить за здоровьем ребёнка и сохранять с ним душевный контакт»; «Молиться нужно до тех пор, пока не достигнешь того, чего нужно достичь», то есть благодатного состояния души.
Батюшка часто заговаривал с нами о своей смерти. Он вообще был готов ко Второму Пришествию, ко встрече со Своим Возлюбленным Господом, и нас пытался настроить на серьёзный лад. Но мы, конечно, сопротивлялись и его останавливали: « Нет, батюшка, ещё 10 лет». Так последние годы и повторялось. И не верилось, что батюшки когда-то не будет с нами. И вот настал этот день и час. И сердце наше разрывалось от горя и замирало от предчувствия вечного блаженства в Царствии Небесном, которое – мы все в это свято верим! – уготовано нашему родному протоиерею Сергию.
Литургия Преждеосвященных Даров и отпевание состоялись во Флоровском, в батюшкином храме, 23. 03. 2017 в 9.00. Как всем удалось вовремя доехать, а потом выехать по развороченной, грязнейшей просёлочной дороге (5 км от шоссе) – это очередное чудо нашего духовного отца: его молитвы теперь ещё слышнее Богу. Но всё устроилось.
Служба была торжественной и благоговейной. Её возглавили три архиерея: митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон, епископ Переславский и Угличский Феодор и епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин. Вокруг гроба батюшки в два ряда стояли 34 священника. Торжественно и благоговейно пел хор Рыбинского собора, усиленный приехавшими на отпевание чадами отца Сергия. И как год назад на 90-летие, весь храм был полон молящихся из Москвы, Рыбинска, Ярославля, Углича, сёл и деревень епархии. Мы, плача, подходили ко гробу, кланялись и целовали батюшкину руку, сжимавшую крест. Рука была живая, мягкая, такая любимая батюшкина рука, что мы чувствовали – отец Сергий жив, он нас не оставил. Просто теперь к нему нельзя приехать, он «в месте светлом, в месте злачном, в месте покойном», но обратиться к нему мы можем – и батюшка нам ответит! А все мы, батюшкины духовные чада, почувствовали неразрывную связь друг с другом, ту любовь, которую внушил нам отец Сергий.
Похоронили отца Сергия за алтарём, после того, как гроб с пением обнесли вокруг храма. Впереди несли подушечки с его медалями и орденами – награды за военные и священнические заслуги. Земля, которую мы бросали в его могилу, была мягкой и тёплой. Солнце сияло. Вспомнились стихи из книги «Я проснулся в слезах…», которые так любил батюшка:
Священник-путешественник Федор Конюхов: Все свои странствия я совершаю только с Богом
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Известный священник-путешественник Федор Конюхов в интервью изданию «Комсомольская правда» рассказал о том, что все свои труды и странствия он совершает только с помощью Божией.
По его словам, вера к нему не приходила, а была передана через поколения верующих предков:
— Я к православию не приходил, я православным родился. В роду у меня были моряки и священники. Брат моего деда Николай Конюхов канонизирован, в декабре 1918 года его на морозе обливали холодной водой, а потом расстреляли… Но близость к Богу я почувствовал уже в зрелом возрасте, когда оказался в одиночных экспедициях.
Одним из главных вопросов, который интересует многих – зачем известный путешественник принял священный сан? Не является ли это данью моде?
Сам отец Федор рассказал об этом следующее:
— Священником я стал вот почему. Среди альпинистов, яхтсменов, сплавщиков очень много верующих, и перед экспедициями все ходят в храм. Каким бы грамотным и душевным не был батюшка, он не знает, что их ждет в море или в горах. А я знаю, мне проще за них молиться. В центре Москвы есть маленький храм, где я служу. Вот туда и приходят путешественники.
Недавно отец Федор во второй раз взошел на Эверест – высочайшую вершину мира. Об этом он также поделился впечатлениями:
— Я за этот поход похудел на 8 килограмм, вся борода истерлась от кислородной маски. Но это ерунда по сравнению с тем, что может быть. Эверест каждый год забирает альпинистов. В этот году погибло уже 11 человек. Я взял с собой православный крест. Мы установили его на кладбище альпинистов в базовом лагере. Здесь нет могил, только таблички, а тела где-то там, наверху, во льдах.
Следующим крупным путешествием, которое планирует совершить отец Федор, станет одиночное плавание до Австралии на весельной лодке, в которую священник-путешественник планирует взять Евангелие и удочку.
По сообщению издания «Комсомольская правда»