основные сферы общественной жизни их взаимосвязь видеоурок
Общество
Урок 3. Обществознание 8 класс
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Общество»
Человек – существо биосоциальное. На предыдущих уроках вы уже говорили о том, как важны для развития личности включенность в жизнь общества, её социальное окружение.
Но что такое общество? Это слово, как и многие другие в русском языке, многозначно.
В обществе своих одноклассников вы изучаете обществознание или, например, можете пойти в кинотеатр на премьеру нового фильма. Смольный институт благородных девиц, основанный в Санкт-Петербурге в 1764 г. по инициативе Екатерины II, первоначально назывался «Императорское воспитательное общество благородных девиц». 60-я глава романа Уильяма Теккерея «Ярмарка тщеславия» называется «Возвращение в благородное общество».
Таким образом, обществом мы можем назвать группу людей, объединенных какой-либо целью, связанных некими отношениями.
Но вы встречались и с другим значением этого термина. На уроках истории вы, например, говорили, что за сословиями феодального общества закреплялись определённые права и обязанности, которые передавались по наследству, а в буржуазном (капиталистическом) обществе люди формально были равны в своих правах перед законом. В этих случаях под обществом понимался исторический этап развития того или иного народа.
Население какой-либо страны мы также можем назвать обществом. Например, цитата из научной статьи: «Состояние современного российского общества характеризуется как переходное, направленное на системные изменения, преобразования».
Наконец, сейчас всё чаще говорят о мировом сообществе. При этом имеется в виду всё человечество в целом. Процесс глобализации, о котором вы, вероятно, слышали, и о котором будете говорить на одном из следующих уроков, делает всех жителей нашей планеты взаимосвязанными и взаимозависимыми.
Именно так, единым общественным организмом разумных существ, население Земли предстанет перед инопланетными пришельцами, если они всё же доберутся до нас и решатся на контакт.
На языке науки определение общества в этом смысле звучит так: общество – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней, часть материального мира, которая состоит из индивидуумов и включает в себя способы их взаимодействия и формы объединения.
Природа и общество
Человеческое общество, с одной стороны, обособилось от природы, выделилось из неё. А с другой стороны, продолжает быть частью её. Разберём эту взаимосвязь поподробней.
Природа создаёт естественные условия существования человека. Мы ведь помним: для того, чтобы стать человеком, им надо, во-первых, родиться. Как бы ни велико было влияние общества на индивида, он все же должен представлять вид Homo sapiens, получить по биологическим каналам наследования целый ряд признаков, свойственных человеку.
При всех своих возможностях люди, тем не менее, достаточно хрупкие существа. Скажем, для нас оптимальным является воздух, в котором содержится 21 % кислорода. Если его доля снизится до 17, это будет означать серьёзные проблемы для сердечнососудистой и кровеносной систем. Но и слишком высокое содержание кислорода опасно – наши лёгкие могут получить ожог. Люди чувствительны к температуре окружающей среды: знаете ли вы, что раздетый обездвиженный человек (например, если он без сознания) может умереть от переохлаждения даже при 17 градусах тепла? Наконец, чтобы жить, мы должны питаться. Некоторые люди заявляют, в том числе и через средства массовой информации, что они научились подпитываться энергией Солнца и не нуждаются в пище. Подобные заявления вызывают огромные сомнения. Даже если это возможно, солнечная энергия – это также природный ресурс.
Всё, что использует человеческое общество в качестве ресурсов для своего существования, в конечном итоге, даёт ему природа. В то же время, люди могут создавать то, что не существует в природе в готовом виде: производить искусственные и синтетические материалы, в ходе селекции выводить новые сорта сельскохозяйственных культур или старым придавать новые свойства, делать их более продуктивными. С помощью искусственных приспособлений человек некоторое время может жить под водой, в Космосе, выдерживать антарктический холод.
Социум живёт и развивается не только по биологическим законам. Огромную роль в жизни людей играют созданные ими самими моральные, религиозные и правовые нормы. Ради своего нравственного идеала человек может поступать вопреки самому сильному природному инстинкту – инстинкту самосохранения.
Осознав свои возможности в преобразовании природы, создании искусственной среды обитания, человек привык считать себя высшим биологическим существом, забывая о своей зависимости от условий окружающей среды. Одна из самых серьёзных опасностей для современного человечества – нарушение экологического равновесия и истощение традиционных сырьевых ресурсов.
Сферы общественной жизни
Общество имеет сложную структуру. Это не просто совокупность людей, живущих в одном месте в одно время. Общество – это система отношений между людьми, их взаимодействий, форм объединения.
Общественные отношения можно условно разделить на 4 сферы.
Экономическая сфера включает в себя отношения между людьми по поводу производства материальных благ, распределения и обмена ими.
К политической сфере относят то, что связано с государственной властью: деятельность президента, правительства и парламента, политических партий, выборы, осуществление местного самоуправления.
Духовная сфера охватывает религию и религиозные организации, науку и научные учреждения, нравственность, искусство.
Сферы общественной жизни не существуют независимо, изолированно друг от друга. Они связаны между собой. Любой человек, в том числе каждый из вас, так или иначе, включён во все сферы общественных отношений.
Социальные нормы и санкции
Все эти многообразные отношения регулируют социальные нормы – правила поведения человека в обществе. Они могут устанавливаться государством в виде законов или существовать как нравственные предписания общества. Есть нормы этикета, религиозные заповеди, эстетические нормы, обычаи и традиции.
Социальные нормы могут формулироваться в разной форме:
· дозволения, то есть разрешения вести себя определённым образом. Например, человек может обжаловать решение суда или действие должностного лица, если он считает их несправедливыми или неверными.
· предписания – указания на необходимость определённых действий. Дорогу на регулируемом перекрестке необходимо переходить на зелёный свет светофора.
· прямого запрета тех или иных действий. Несовершеннолетним запрещено продавать спиртные напитки.
Соблюдение социальных норм регулируется с помощью санкций. Санкциями называют способы воздействия общества на индивида. Они бывают позитивные – поощрение соблюдения правил (одобрение, награждение), и негативные – наказание (осуждение, штраф, лишение свободы).
Для чего необходимо изучать общество, в котором живешь?
Подведем итог нашего урока.
Общество – термин, который может пониматься как:
· группа людей связанных какими-либо отношениями, общей целью;
· исторический этап развития народа, страны;
· население какой-либо страны;
· человечество в целом.
Общество тесно взаимосвязано с природой. Природа даёт людям все необходимые для их существования ресурсы. Человек своей деятельностью может создавать искусственную среду обитания и влиять на экологическую ситуацию.
Принято выделять 4 сферы общественных отношений: экономическую, социальную, политическую, духовную.
Многообразные общественные отношения регулируются с помощью социальных норм и санкций.
Для чего необходимо изучать общество?
Общество – среда, в которой обитает человек. Общество может воздействовать на любого человека, но не на всех одинаково, а на каждого по-своему. Человек, изучив механизмы, регулирующие общественные отношения, способен контролировать это воздействие и сам может управлять им. Нормальное развитие любого общества, управление им невозможно без знания реального положения дел в социуме, без понимания происходящих в нём процессов.
Науку, изучающую отношения, процессы, события, которые происходят в обществе, называют социологией. Она изучает не только те общественные взаимодействия, которые протекают в данный конкретный момент, но и те, которые имели место быть десятки, сотни и тысячи лет назад. Кроме того, социология имеет и функцию прогнозирования, т.е. с её помощью человек может предугадать ближайшие изменения в общественной жизни.
Социология позволяет найти ответы на вопросы об обществе, о насущном бытии, о глобальных проблемах человечества.
Таким образом, можно сказать, что необходимость изучения социологии есть в наши дни и будет существовать в будущем, ведь потребность в познании тонкостей взаимодействия между людьми не угаснет никогда.
п. Право и другие сферы общества
Урок 19. Право 10 класс. Базовый и углублённый уровень
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «п. Право и другие сферы общества»
Мы уже говорили о том, что общего в праве и морали, какие различия между ними существуют, как они взаимодействуют. Сейчас попробуем определить, как право связано с экономикой, политикой, культурой, религией.
Начнём с коротенькой притчи. Встретились как-то архитектор, политик и юрист и поспорили о том, чья профессия самая древняя. «Прежде всего, – сказал архитектор, – человек научился строить себе жилище». «Разумеется, – согласился юрист. – Но перед тем, как что-то строить, нужно создать нормативную базу, которой строение должно соответствовать». «Никакое созидание невозможно без общего руководства, – заявил политик. – Но чтобы возникла необходимость что-то созидать, для начала нужно привести мир в состояние хаоса. Только политика может справиться с этими двумя задачами».
На чём основана связь между тремя важнейшими сферами общественной жизни – экономикой, политикой и правом – вы, вероятно, уже уловили. Тем не менее, разберёмся с этим более подробно.
Экономические отношения, как и любые другие связи между индивидами и социальными группами, могут эффективно осуществляться лишь при условии их закрепления в нормативной форме. До появления государства такими формами были обычаи, табу, религиозные предписания. После – правовые нормы.
Юридической основой экономических отношений является право собственности. Пока преобладала коллективная (общинная) её форма, необходимости в жёсткой регламентации отношений по поводу владения, распоряжения и пользования имуществом не было. Результатом экономического обособления производителей стало появление частной собственности. Она нуждалась в особой защите.
Большое внимание законодатели Древности и Средневековья уделяли долговым отношениям. Государство через правовые нормы обязывало не только возвращать долги, но и ограничивало аппетиты кредиторов.
Скажем, по «Уставу о резах» Владимира Мономаха проценты по долгосрочным займам не должны были превышать половины одалживаемой суммы в год. Конечно, кредит под 50 % годовых тоже грабительский, но ведь до этого, вероятно, было и больше. Должники, не имея возможности расплатиться, превращались в холопов (рабов). Государству это было крайне невыгодно, так как рабы переставали быть налогоплательщиками.
Эти примеры иллюстрируют взаимодействие экономики и права. Развитие общества приводит к появлению новых экономических явлений, которые нуждаются в регулировании, и государство санкционирует соответствующие нормы. И в то же время с их помощью воздействует на экономику, стремясь реализовать собственные цели. Разумеется, такая взаимосвязь была характерна не только для Древнего мира и Средних веков. В Новое и Новейшее время она только упрочилась.
Развитие рыночной экономики требовало правовой защиты свободы субъектов экономической деятельности: производителей и потребителей. Без этого механизм саморегуляции рынка не мог бы работать. Отмена государственных монополий на производство и продажу какой-либо продукции, ликвидация произвола в налоговой политике, меры по защите отечественных производителей от конкуренции со стороны иностранцев – эти и многие другие нормативно-правовые акты создавали благоприятные условия для экономического роста.
Нарастание противоречий между наёмными работниками и работодателями привело к разработке социального законодательства. Широкое внедрение в производство достижений научно-технического прогресса поставило на повестку дня необходимость принятия законов о защите интеллектуальной собственности. Антитрестовские законы были призваны защитить рыночную свободу от последствий монополизации. Примеры подобного рода можно приводить бесконечно.
Но право может воздействовать на экономику не только в направлении прогресса, а и наоборот. Можете ли вы привести примеры, когда введение тех или иных правовых норм вело к деформации экономических отношений?
Доказывать наличие прочной связи между политикой и правом особенно не нужно. Она естественна. Право исходит от государства, а государство – основной элемент политической системы общества.
Политика – более широкое понятие, чем государство и право. В этой сфере общественной жизни классы, нации, государство, граждане и их объединения взаимодействуют по поводу управления обществом, решения общесоциальных задач.
Это взаимодействие может происходить как в правовом, так и в неправовом поле.
Политика в значительной степени реализуется путём правотворчества. Чтобы направить развитие общества в определённую сторону, необходимо разработать общеобязательные нормы и обеспечить их выполнение, используя в том числе и принудительную силу государства. Таким образом, политика определяет право, содержание правовых норм.
Смена политического строя ведёт к преобразованию законодательства. После распада СССР и обретения Россией независимости, проведения рыночных реформ Конституция РСФСР 1978 года уже не могла быть основой политико-правовой системы. Был разработан проект новой Конституции, которая вступила в действие после всенародного голосования в декабре тысяча девятьсот девяносто третьего года. В конце XX – начале XXI века были приняты новые отраслевые кодексы.
Но для достижения своих целей государство и иные политические организации могут использовать и другие механизмы. Правомерные – обращения к гражданам, консультации с заинтересованными группами. И неправомерные – запугивание политических оппонентов, дезинформация и манипулирование сознанием людей. Игнорирование правовых норм в политической деятельности особенно характерно для тоталитарных государств.
Право также оказывает влияние на политику, как прямое, так и косвенное. Один из принципов правового государства – верховенство закона. Органы власти и должностные лица должны действовать исключительно в рамках закона: государству запрещено всё, что не разрешено законом.
Скажем, Конституция России провозглашает высшей ценностью права и свободы человека, прямо запрещает их нарушение кем бы то ни было. Указывает на демократический и социальный характер государства. Запрещает принудительный труд и гарантирует свободу экономической деятельности. Разграничивает полномочия органов власти Российской Федерации и её субъектов. Запрещает цензуру и так далее. Конституционный Суд России наделён правом отмены любого нормативного акта, который вступает в противоречие с положениями Основного закона страны. Соблюдение или несоблюдение субъектами политической деятельности этих норм – тоже политика.
Примером косвенного влияния на политику может быть избирательное право. Само по себе оно, конечно, не определяет направление и цели развития общества. Но выборы приводят к власти определённые политические силы. Они либо придерживаются устоявшегося курса развития, либо проводят серьёзные его преобразования.
Право и политика могут не соответствовать друг другу. Политика развивается более динамично, быстрее и гибче реагирует на изменение ситуации. Право более консервативно, отстаёт от политики. Если какое-то политическое решение требует принятия соответствующего закона, то понадобится время на то, чтобы разработать его проект, пройти через все этапы обсуждения и введения в действие.
Право может не соответствовать политике и в связи с несовершенством закона или иного нормативного акта. Его применение может привести к непредвиденным последствиям. Скажем, переход к классической пропорциональной избирательной системе в большой стране может быть чреват игнорированием интересов отдельных, особенно отдалённых от столицы, регионов.
Для полноты картины обратим внимание ещё на одну вещь. И политика, и право выполняют в обществе регулятивную функцию. Но политические и правовые нормы не совпадают. Право регулирует не только политическую сферу общественной жизни. В политике, кроме правовых норм, действуют и иные: моральные и корпоративные, обычаи и традиции.
Ни одна из сфер общественной жизни не отгорожена от права непроходимой границей. В том числе и духовная. Рассмотрим отношения права и религии. Они во многом похожи на отношения права и морали. То есть у права и религии есть общие черты и различия, они взаимодействуют и могут противоречить друг другу.
Нормы права вначале не отделялись от религиозных и были тесно с ними связаны. А также подкреплялись авторитетом религии. Вспомним, что согласно древнеегипетским легендам, первые законы были даны людям богом Тотом. Процесс передачи правовых норм Хаммурапи богом солнца Шамашем зафиксирован на знаменитой стеле. Да и Ликургу законы для спартанцев, согласно всеобщему убеждению, передал Аполлон.
Разделение этих двух видов норм произошло тогда, когда люди стали различать понятия «преступление» и «грех». А именно в классическом древнеримском праве. Но это вовсе не означает, что отделение было полным и окончательным. В тех обществах, где была или есть сейчас государственная религия, религиозные нормы оказывали (или оказывают) очень большое влияние на законы, регулирующие повседневную жизнь людей. В современном мире наиболее последовательно это влияние проявляется в некоторых мусульманских странах, где свод традиционных религиозных норм – шариат – выступает в качестве государственной правовой системы.
Человеческие отношения в сфере культуры очень специфичны. Их регулирование с помощью законов далеко не всегда возможно. Правовые нормы успешно действуют в тех случаях, когда речь идёт об организации деятельности в этой сфере. Вспомним, например, об обязательности основного среднего образовании в России, о нормах, регулирующих работу учебных заведений. Или о законодательстве в области защиты авторских прав.
Но в целом связь права и культуры осуществляется на ином уровне. Большая доля истины содержится в утверждении о том, что право не может быть выше, чем культурное развитие общества. Большинство людей не являются знатоками законов и придерживаются правовых норм в силу личного негативного отношения к неправомерным поступкам. С другой стороны, низкий уровень правосознания граждан – важнейшее препятствие на пути установления правопорядка в обществе.
Но недооценивать роль законодательства в формировании культуры тоже не стоит. И дело не только в справедливости и хорошем качестве правовых норм. Большое влияние на развитие правовой культуры оказывает правоприменительная практика. Уважение к закону во многом зависит от того, как решаются юридические дела в суде, в органах государственного управления.
Подведём краткий итог. Право неотделимо от других сфер общественной жизни. Оно формируется под их влиянием. Но в то же время само активно воздействует на их развитие. Повышение правовой культуры отдельных личностей и общества в целом – важнейшее условие его прогрессивного развития.
1.3 Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь
Устройство общества интересовало людей во все времена. На протяжении многих веков ученые пытались найти модель, образ, с помощью которого можно было воспроизвести человеческое общество. Его представляли в виде пирамиды, часового механизма, ветвистого дерева.
Признаками общества как системы являются:
Каждая из сфер охватывает определенный круг общественных отношений и социальных институтов, соответствует тем или иным функциям, которые приходится выполнять обществу.
Сферы жизни общества как части единой системы неразрывно связаны между собой, изменения в одной влекут, как правило, изменения в другой.
Есть ли среди сфер жизни общества определяющая, дающая своего рода первотолчок последующим трансформациям? Этот вопрос остается дискуссионным. Наиболее обстоятельная разработка идеи о приоритете экономики, производственных отношений в общественном развитии принадлежит К. Марксу. Как вы уже знаете, согласно созданному им учению, изменения в производстве, отношениях собственности вызывают крупные сдвиги в других областях жизни: «Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества».
Во многом этот тезис справедлив. Уже на примере зарождения массовой культуры мы видели, что изменения в материальном производстве, технические достижения, да и сам характер рыночных отношений в обществе существенным образом повлияли на этот процесс. Вместе с тем данный пример показывает нам и роль других факторов: социальных, духовных, политических (образовательная политика властей).