нурзадэ биография когда родилась
Нурзадә: «Гаиләм булса, бу хәсрәтне җиңелрәк кабул итәр идем»
Соңгы берничә елда җырчы Нурзадә тормышында шатлыклы мизгелләре дә, кайгы-хәсрәте дә җитәрлек булды.
Күптән көткәннән, шактый тырышканнан соң, Казан янындагы Көек бистәсендә үз куышын булдырды ул. Тик әлеге куанычлы вакыйганың чын тәмен генә татый алмады, чөнки иң газиз кешесен – әнисен югалтты. Шуңа күрә редакциябезгә әңгәмәгә килгәч тә, кайсы гына сорауга җавап бирә башласа да, җеп очы үзеннән-үзе газиз кешесенә – әнисенә барып ялганды.
– Нурзадә, ике ел элек филармониядәге концертыңа әзерләнеп йөргәндә, бик зур югалту кичердең. Күңелең тулы хәсрәт булса да, тамашачы алдында сынмыйча-сынатмыйча, концертыңны куеп чыгар өчен кайлардан көч алдың?
– Мондый кайгы һәр гаиләнең дә ишеген әнә шулай һич көтмәгәндә кага торгандыр инде. Әни дә авырмады түгел авырды. Ләкин хәленең шулай бер яхшырып, бер начарланып китүенә ияләнгән дә кебек идек инде. Ул үзе дә, урын өстендә булуына карамастан, концертка барыр өчен ничек тә аякка басарга кирәк, дип йөрде. Ләкин үзе сценариен язган концертны гына тамаша кыла алмый калды. Шушы хәл килеп чыккач, концертны куяргамы-юкмы икән дип, ике ут арасында бәргәләндем, чөнки нибары ун көн генә үткән иде. Ләкин әти: «Кызым, анаң риза булмас иде», – дигәч, бар көчемне туплап, сәхнәгә чыгарга булдым. Шулкадәр зур тырышлык куеп әзерләнгән концерт иде бит ул. Чыктым мин ул көнне сәхнәгә. Ләкин гәүдәм шунда булса да, үз-үземне бөтенләй белештермәс, аңламас дәрәҗәдә идем. Ул программаны ничек эшләп чыкканымны хәтерләмим дә. Мине, сәхнә артыннан кулымнан тотып: «Син моны эшләргә тиеш», – дип чыгарып җибәрделәр. Алдагы рәтләрдә әти белән туганнар утыра иде. Әтигә бөтенләй карамадым. Туганнарымны да алдан ук: «Мин сәхнәгә чыккач, зинһар, елый күрмәгез, чөнки сезне күреп җырлый алмаска да мөмкинмен», – дидем. Бик авыр булды, әлбәттә. Бүгенгә кадәр шушы концертның язмасын да карый алганым юк, чөнки мин аны карарга куркам.
– Шушы вакыйгалардан соң иҗатың да бераз сүлпәнәйде, җырлар иҗат итүдән дә туктап тордың дип беләм.
– Әйе, тукталды. Җырлар язмый да, яздырмый да башладым. Шуны аңладым: кешегә депрессиягә китәргә бик тиз икән. Гаиләле кеше гаиләсеннән, балаларыннан юаныч таба, көндәлек мәшәкатьләр белән онытылып тора. Ә хәзер мин өйгә кайтам да шушы кайгым белән япа-ялгызым калам. Дөрес, дусларыма, коллегаларыма зур рәхмәт. Алар миңа ялгызлыкта озак калырга ирек бирмәделәр. Казан программасын, әни истәлегенә дип, авылыма кайтып куйдык. Казанда катнашкан барлык артистлар да кайтты. Рәхмәт аларга. Кызганыч, мин бу концерт программасын башка шәһәр, авылларга алып чыга алмадым, чөнки ул вакытларда мин үземне канатсыз кош итеп хис иттем. Аннан соң Винарис Ильегеткә рәхмәт әйтәсем килә. Ул мине «Йолдызлы хит-парад» проектына дәшеп, концертлар белән йөрдек. Шуңа күрә өч аем җиңелрәк узып китте.
– Һәм, ниһаять, быел син Казан тамашачысын кабаттан концертыңа чакырасың.
– Узган ел концерт көне алынган булса да, үземдә көч таба алмадым. Шуңа күрә быел үземне кулга алып, «Мең дә бер. » дип исемләнгән яңа концерт программасын эшлибез. Ул 19 ноябрьдә Кәрим Тинчурин театрында булачак. Бик күп иҗатташ дусларым киләчәк. Эшләмичә дә булмый. Алга таба барырга, яшәргә кирәк бит. Миңа хәзер концерт программасын эшләү бик авыр, чөнки янымда киңәш бирердәй кешем юк. Әни эш буенча да, тормыш буенча да киңәшләшә торган бердәнбер кешем иде. Сорауларым да күп җыелды, ләкин аларга җавап бирергә әни генә юк. Авылга кайту да бик авыр, чөнки һәр нәрсә әнине искә төшерә. Әти янына Ханты-Мансийскидагы энекәшем кайтты. Песием Мәркәзетдинем шунда. Әтигә дә бик авыр. Алар әни белән 40 ел бергә яшәгәннәр иде бит. Әни авыргач та, әти аның өчен бөтен эшне эшли иде. Камырын да баса, өйне дә җыя, керен дә юа иде. Әнине дә бик нык тәрбияләде. Соңгы елларда әни өйдән кала башка җиргә арбада гына чыгып йөрде. Шулай булса да, алар әти белән урманга да баралар, чишмәгә дә төшәләр иде.
– Нурзадә, якын кешеңә әйтелми калган серләрең, үти алмаган үкенечләрең калдымы?
– Калды. Алар көн саен искә төшеп тора. Мин бит башта Мәскәү районында фатир арендалап яшәдем. Ул бишенче катта булганга, менәргә авыр дип, әни соңгы елларда минем янга килә алмады. Концертлардан соң авылга кайтып китәләр иде. Концерт арты мәшәкатьләре белән кайнашып, шул вакытларда бергә төшкән бер фотобыз да калмаган икән. Бик үкенечле. Аннан соң яңа фатирны күрә алмыйча калды. Анысын әнигә менәргә уңайлы булсын дип, беренче каттан сайлаган идем. Насыйп булмады. Аннан соң шундый зур үкенечем калды. Ул миңа үзе китәсе җәйне берничә тапкыр: «Казанны үзгәргән, бик матур, дип әйтәләр. Казансу яр буйларын күрәсем килә. Кызым, алып барып күрсәт әле», – диде. Без бит гел ашыгабыз, чабабыз, дөнья куабыз. Шул яр буйларын әнигә күрсәтергә гел вакыт тимәде. Без, якын кешеләребез гел яшәр, дип уйлыйбыз бит. Алай түгел икән шул. Хәзер әнә шул Казансу яр буеннан бөтенләй уза алмыйм. Ерактан гына күрсәм дә, йөрәк кысыла да, күздән яшь ага башлый.
– Көндәлек эшләрне хәл иткәннән соң, яңа алган фатирыңа кайтып, ялгызың гына чәй эчәргә утыргач, терәк-таяныч булырдай гаиләм дә юк ичмасам, дип уйлаган чакларың бармы, Нурзадә?
– Бар, бар. Мин хәзер дә, алда нәрсә буласын беркем дә белми, дип әйтәм, чөнки минем ни иптәшем, ни балам юк. Моның өчен дә әни бик нык борчыла иде. «Кызым, ялгыз каласың инде», – дип гел әйтә торган иде. Нишлисең инде, шулай язылган булгач, берни дә эшләп булмый. Кайвакыт үземне упкын читендә генә йөргәндәй хис итәм. Әгәр гаиләм булса, бу хәсрәтне җиңелрәк кабул итәр идем. Кыз туганым да юк бит минем ичмасам. Әнинең ашларын уздырганда, бу аеруча да сизелде. Әле ярый туганнарым, әнинең дуслары булды ярдәм итәргә.
– Эшкә бик нык бирелгәнлектән, шәхси тормышыгызга вакыт калмый идеме әллә, Нурзадә?
– Юк, эш анда түгел. Мин бит башта болай ук эшләми идем. Ә хәзер инде курка да торганнардыр. Эш тә өй. Кайда танышасың инде? Ә интернеттан язган ир-атларны мин күбрәк артист буларак кына кызыксындырам.
– Нурзадә, киңәш сорардай бер кешем дә юк, дисең. Син элек тә, концертлар оештырырга администраторым юк, дип әйтә идең. Әле дә булса барысын да ялгызың гына алып барасыңмыни?
– Әйе шул. Ул минем өчен шулкадәрле авыр эш.
– Концерт администраторын табу шундый зур проблемамыни?
– Зур проблема. Эше күп аның. Администратор миңа билет белән афиша гына калдырыр өчен кирәкми. Әгәр ул күп эшләрне үзенә алса, лаеклы хезмәт хакын да түләргә кызганмас идем. Шул сәбәпле мин гастрольләр белән дә теләгән кадәрле шөгыльләнә алмыйм. Күп җирләргә чакыралар югыйсә. Мине тагын бөтен әйбернең дә акчага әйләнеп калуы борчый. Бер-ике ел элек кенә дә болай түгел иде әле.
– Китаплар укырга яратуыңны да беләм. Соңгы елларда кемнәрнең иҗатларын аеруча яратып укыйсың?
– Мин укыйм, тик әсәрнең исемен истә калдырмыйм. (Көлә. – Авт.) Пьесалар, тарихи романнар укырга бик яратам. Соңгы вакытта Айгөл Әхмәтгалиеваның пьесалар китабын укыдым. Шулай ук кабаттан Фәүзия апа Бәйрәмова, Мөсәгыйт Хәбибуллин романнарын укып чыктым. Шушы көннәрдә генә Фәүзия апа Бәйрәмованың «Казан утлары» журналында басылган «Гөләйза» дигән өр-яңа әсәрен алып кайттым әле.
– Нурзадә, администраторың булмауны, концерт оештырганда һәммәсен дә үзеңә хәл итәргә туры килүне уйлаганда, эстрададан бөтенләйгә китү теләге туганы юкмы?
– Авырлыклар бар анысы, ләкин барысын да калдырып, бөтенләй башка юлдан китүне дә күз алдыма китермим. Сольный концертлар куюдан тыш, ике телдә дә мәҗлесләр алып барам. Бу эштә дә гел үз өстемдә эшлим, һаман камилләшү ысулларын эзлим. Моннан тыш, башка артистларга клип сценарийларын язам. Тагын бер яңалыгым бар: Кариев театрында Илфат Камалиев 26 октябрьдә премьера тәкъдим итә. Мин, беренче тәҗрибә буларак, әлеге спектакльгә көйләр яздым. Булганы җитә, артыгы кирәкми дигәндәй. Хәләл көчем белән тапкан акчама ипотека түлим. Мин моңа кадәр бер кредит та алган кеше түгел идем бит. Фатир алгач та бик борчылдым. Ләкин бер дустым: «Нурзадә, син бу кадәрле бетеренмә әле. Алда нәрсә буласын кем белә? Үз җаеңа акрын гына түләп бар», – дигәч кенә тынычландым. Иң мөһиме: күңел тыныч булсын да, Ходай саулыктан аермасын. Ә калган барысы да хәл ителә торган мәсьәләләр.
Иң мөһим һәм кызыклы язмаларны Татмедиа Telegram-каналында укыгыз
Скандал на татарской эстраде: Гузель Уразову уличили в инфоцыганстве
Популярная исполнительница попала под шквал критики за то, что стала наживаться на своих доверчивых поклонниках.
Популярная певица Гузель Уразова вновь оказалась в центре скандала. Совсем недавно ее обвиняли в жестоком обращении с животными, затем в предательстве татарского народа, а сейчас артистке «предъявили» за инфоцыганство и продвижение сетевого бизнеса, пользуясь доверием полумиллионной аудитории поклонников.
Истории с явным негативным подтекстом о том, какой деятельностью исполнительница зарабатывает во время пандемии, появились сразу в нескольких Телеграм-каналах. Поводом для подобных публикаций послужил бизнес-форум бренда, который продвигает Уразова, с участием нескольких тысяч сетевиков. Видео с этого мероприятия выложила сама артистка в своем Инстаграме.
Вскоре этот фрагмент форума репостнул инстаграмовский паблик Ipteshler с нелицеприятными комментариями и стал получать угрозы с требованием удалить пост или изменить его содержимое от имени команды Уразовой. Судя по всему, сетевики пытались заблокировать аккаунт жалобами на публикацию, но кто именно ведет группу, осталось неизвестным.
От самой Гузель Уразовой какой-либо публичной реакции на ситуацию не было. Звонок журналиста KazanFirst с просьбой прокомментировать этот случай менеджер певицы принял и даже пообещал разобраться в деле, но ответа на момент публикации статьи мы так и не получили.
Некоторые эстрадники ушли в дело с головой и ведут бизнес семьями. Например, пары Азата и Алсу Фазлыевых, Гульназ Асаевой и Вильдана Шамсутдинова, Фирдуса Тямаева и Резиды Ахметгалиевой. Некоторые успешно торгуют в одиночку. Достаточно вспомнить Айгуль Бариеву, Чулпан Юсупову, Римму Никитину, Ильмиру Нагимову, Нурзаду, Алину Даутову. И этот список еще есть кем дополнить.
Недовольства татарстанцев на тему того, что артисты превращают свои аккаунты в интернет-магазины, уже не новы. Летом прошлого года, когда сетевики стали особенно активны, поклонники стали просить принять меры. Ведь если продолжать в том же духе, то об эстраде можно будет забыть и вместо песен останется слушать хвалебные оды чудо-порошкам и таблеткам.
Некоторые из тех, кому не нравилось, что звезды вместо творчества занимаются торговлей, просили министерство культуры Татарстана лишить певцов званий заслуженных и народных артистов. На жалобы откликнулась министр Ирада Аюпова, но она заявила, что не в силах остановить это явление.
В каком-то смысле Аюпова даже пыталась защитить артистов-сетевиков и говорила, что исполнители долгое время не получали никакого дохода от их основного вида деятельности, а им, так же как всем другим, нужно выплачивать ипотеку.
После этого свое мнение о надоедливых сетевиках в лице артистов высказала и директор по развитию и инновациям «Барс Медиа» Дина Гараева. Своими мыслями она поделилась в одном из постов в Инстаграме.
Пост вызвал бурную реакцию у читателей и набрал много комментариев. Среди прочих высказалась и популярная ведущая мероприятий Гульназ Сафарова.
А вот популярный певец татарской эстрады Алмаз Мирзаянов поделился другим, более лояльным мнением об артистах, зарабатывающих на продажах.
Вместе с тем собеседник добавляет, что сам бы не работал в такой сфере, потому что считает, что это не для него.
Артист считает, что большее раздражение вызывают те, кто лежа на диване критикует по поводу и без, нежели те, кто реально чем-то занят.
На наше возражение о том, что бесконечные лозунги о заработке за неделю и навязчивые приглашения стать частью суперкоманды и правда немного раздражают, он ответил, что у каждого своя голова на плечах и никто никого не заставляет что-то делать.
Хаертдинова совсем не согласна со словами, что заниматься сетевым бизнесом для артиста, – это слишком низко. По ее убеждению, каждый человек разносторонен и эти стереотипные ограничения ни к чему.
Певица не согласна и с тем, что артисты продвигают бизнес за счет доверия своих подписчиков и навязывают покупку ненужных товаров.
Татарская эстрада: сколько стоит корпоратив с Салаватом, Айдаром Галимовым и Ханией Фархи?
Гонорары звезд татарской эстрады на выступление для частных компаний на новогодние праздники
Аналитическая служба «Реального времени» в канун Нового года выяснила величину гонораров звезд татарской эстрады, за которые они готовы выступить на частных корпоративах. Самыми дорогими, как и следовало ожидать, являются такие популярные исполнители, как Салават Фатхетдинов, Айдар Галимов и Хания Фархи.
На фоне российской эстрады — тут самыми дорогими звездами на новогодний корпоратив будут Алла Пугачева (11 млн рублей), Земфира ($100 тыс. /более 7 млн рублей) и Дмитрий Нагиев (80 тыс. евро /более 6,1 млн рублей) — стоимость выступления татарских певцов стартует от 10 тыс. рублей.
1. Салават Фатхетдинов
2. Айдар Галимов
3. Хания Фархи
4. Гузель Уразова и Ильдар Хакимов
5. Ришат Тухватуллин
6. Фирдус Тямаев
7. Ильназ Минвалеев
8. Дуэт «Артур-Марат»
9. Раяз Фасихов
10. «Фарида-Алсу»
11. Зайнап Фархутдинова и Зуфар Билалов
12. «Зу-Ляй-Ля»
13. Айрат Сафин
14. Раниль Нуриев
15. «Казан егетлэре»
16. Ильназ Бах
17. Ринат Рахматуллин
18. Венера Ганиева
19. Ришат Фазлиахметов
20. Мунир Рахмаев
21. Салават Минниханов и Гузэлем
22. Ленар Сайфиев
23. Иркэ
24. Булат Нигматуллин
25. Альфина Азгамова
26. Филюс Кагиров
27. Алсу Абельханова
28. Санифа Рангулова
29. Алина Шарипзянова
30. Руслан Кирамутдинов и Ильмира Нагимова
31. Рафаэль и Дина Латыповы
32. Диля Нигматуллина
33. Ильназ Гарипов
34. Лейсан Гимаева
35. Ильшат Валеев
36. ИльСаф
37. Ильназ Сафиуллин
38. «Эссе»
39. Нияз Залялов
40. Эльвира Хамматова и Алина Сафиуллина
41. Гульназ Сираева
42. Лилия Муллагалиева
43. Нурзадэ
44. Азат и Алсу Фазлыевы
45. Ильназ Гараев
46. Рустам Закиров
47. Альбина Апанаева
48. Айгуль Рахимова
49. Айгуль Бариева
50. Чэчкэ
51. Мурат Гайсин
Уроженец Башкортостана Мурат Гайсин выступает на предновогодних мероприятиях в Татарстане за 10 000 рублей. Выступление певца будет включать пять-шесть песен.
«Прощай, гений»: умер 37-летний Айнур Фатихов, он работал с татарскими звездами
Сын двух народных артистов Башкортостана, баянист-виртуоз, лауреат международных конкурсов Айнур Фатихов скончался накануне в Уфе. За два дня до смерти он принимал участие в концерте, посвященном Дню столицы РБ, хотя, как говорят, уже болел. В результате его скоропостижная кончина вызвала немало кривотолков. А пока коллеги по цеху вспоминают артиста, который «входил в десятку лучших баянистов мира». Подробности — в материале «БИЗНЕС Online».
Лауреат международных конкурсов Айнур Фатихов умер накануне в Уфе Фото: instagram.com/ainour.fatikhov
«ТРАГЕДИЯ БОЛЬШОГО ТАЛАНТА В ТОМ, ЧТО ОН НЕ БЫЛ РЕАЛИЗОВАН ДО КОНЦА»
Что же касается членов семьи, которые «проходят лечение в больнице», то речь идет о родителях. Но собеседники газеты говорят, что те угодили на больничную койку с коронавирусом еще за неделю до смерти сына и перед этим с ним не контактировали.
Айнура Фатихова прекрасно знали на национальной эстраде, он работал со многими ее звездами, включая Салавата Фатхетдинова и Айдара Галимова Фото: instagram.com/ainour.fatikhov
Также многие напоминают, что Фатихов принимал участие в недавнем большом концерте ко Дню Уфы, который венчало выступление группы DDT, фото с которого, где наблюдается огромная толпа людей, никак не соблюдающих меры профилактики коронавируса, облетели интернет. Баянист из столицы РБ, выступавший в составе группы Ришата Тухватуллина, по свидетельству очевидцев, в этот день чувствовал себя очень плохо, температурил, но все равно вышел на сцену.
Фатихов родился 22 февраля 1983 года в Уфе, окончил ССМШ-лицей при УГАИ им. Исмагилова в 2001 году по классу баяна. Еще в годы учебы он становился победителем и лауреатом многих международных конкурсов баянистов. А в 2007-м даже вышел сольный альбом артиста, где он попробовал себя в качестве певца. Кроме баяна, Фатихов прекрасно играл на татарском курае, различных видах гармошек, духовом аккордеоне, тальянке, кубызе. Его отец, Халит Фатихов, народный артист РБ, солист-баянист, аккомпаниатор и музыкальный руководитель эстрадного коллектива «Ихлас», в свое время сотрудничал с Ильгамом Шакировым и Хайдаром Бигичевым. Мама, Лилия Фатихова, народная артистка РБ, много лет работает в Башкирской государственной филармонии.
Интересно, что, имея родителей – народных артистов Башкортостана, сам Фатихов, несмотря на свою известность, званий не получал. На этот факт обратил внимание в разговоре с «БИЗНЕС Online» руководитель фонда им. Вагапова, известный продюсер Рифат Фаттахов. «Читаю сейчас в интернете, там столько эпитетов о нем. Но, мои дорогие, где вы были раньше, когда он был жив? Трагедия большого таланта в том, что он не был реализован до конца, не востребован до конца. Да, гран-при завоевывал на очень серьезных международных конкурсах, но, по-моему, даже почетного звания республиканского у не было. Очень жаль, что такой талант ушел рано, это еще раз заставляет нас задуматься о том, что мы должны беречь и лелеять таланты при жизни», — сказал Фаттахов.
Фатихов принимал участие в недавнем большом концерте ко Дню Уфы, фото с которого, где наблюдается огромная толпа людей, никак не соблюдающих меры профилактики коронавируса, облетели интернет Фото предоставлено Максимом Никериным
«КОГДА ОН ИГРАЛ, ТО И ОРКЕСТРА НЕ НАДО БЫЛО»
Собеседники «БИЗНЕС Online» из мира татарской эстрады вспоминают, каким был Фатихов.
«Если я не ошибаюсь, то он входил то ли в пятерку, то ли в десятку лучших баянистов мира, — говорит певец Анвар Нургалиев. — Настоящий виртуоз, у него был свой мир, все понимал по-своему, играл на любом инструменте, был всесторонне развитым человеком. Его отец Халит-абый тоже баянист-виртуоз. Кстати, Халит-абый из Илишевского района, татарских мест». Напомним, что Нургалиев ранее еще и потерял мать из-за COVID-19. «Меня же обвиняли в том, что именно я распространил в Башкирии коронавирус, сейчас, видимо, опять будут искать виноватого. Но, когда началась пандемия, болезни придавали большое значение, а сейчас стали относиться как к простому гриппу, что все кончится быстро. Люди стали легкомысленно относиться», — сказал артист «БИЗНЕС Online».
«Он был гением — это однозначно, я же не зря так написал, — ответил нашему корреспонденту оперный тенор Валиев. — Виртуозный музыкант на всех инструментах. А еще мастерски делал аранжировки, „минусовки“. Талант, талант… Таких универсальных музыкантов нечасто можно встретить».
«Такие парни нечасто рождаются, нельзя сделать такого баяниста, лишь обучая где-то. Он был виртуозом, он жил этим, жил музыкой, — сказал „БИЗНЕС Online“ певец и депутат курултая РБ Галимов. — У него все было уникальным — слух, ритм, он очень профессионально делал аранжировки. Талант от бога, это большая потеря, вспыхнула яркая звезда и потухла». Наш собеседник напомнил, что Фатихов родился в известной в республике творческой семье и о его огромном таланте было известно еще с детства.
«Я с ним много раз выступал, он мне делал аранжировки, когда он играл, то и оркестра не надо было. Он подходил иногда на концерте и сам говорил: „Айдар-абый, я тебе нужен? Могу сыграть“. Я, естественно, отвечал: „Конечно, Айнур, если ты есть, то никого больше не надо“, — вспоминает Галимов. — Он сразу схватывал мелодию, тональность и тут же делал ее еще интереснее — просто сходу. Это уникум. Пусть Аллах даст терпение его родителям, которые лежат в больнице, выдержать такой удар».
«В башкирской школе надо мной издевались из-за национальности»
Новая звезда татарской эстрады в интервью KazanFirst рассказывает, почему вокал казался ему несерьезным занятием, а теперь он решил своим голосом покорять Европу.
У Миранова уже были сольные концерты в Узбекистане и США. На очереди Казань. При этом первое выступление певца может оказаться и единственным. Сразу после него исполнитель планирует уехать из Татарстана за границу. Что послужило причиной этому, когда, казалось бы, карьера татарского певца идет в гору, читайте в интервью KazanFirst.
— Когда готовилась к интервью, зашла на вашу страницу «Вконтакте». В статусе капслоком написано «Интроверт». Это значит, вы недолюбливаете общение с малознакомыми людьми?
— На самом деле я даже ультраинтроверт. Это прям интроверт, интроверт, интроверт. Я очень общительный человек, но я не люблю себя растрачивать на людей, с которыми мне не комфортно, не интересно.
— Представим, что вам все-таки пришлось пообщаться с «не вашим» человеком. Что помогает вам восстановить силы и энергию? Что вас вдохновляет?
— Общение с такими людьми бывает редко. А энергетику восполняю только временем. Я увлекаюсь эзотерикой. Это моя тема. Я сразу вижу энергетику человека. Мне хватает пары слов, чтобы понять: мой человек в общении или не мой. Если не мой, то до свидания. На сцене я общаюсь посредством своих песен. Это немного другое. На сцене ты показываешь не себя, а песню, ее смысл. Для меня важно донести до слушателя эмоции этой песни.
— А как вы общаетесь с поклонницами? Уверена, их немало.
— Да, конечно, общаюсь, но очень мало. Директ в «Инстаграме» я вообще не люблю, «Вконтакте» мой профиль закрытый. Для меня это больше как средство связи по работе, нежели для общения. Естественно, если человек пишет хорошие слова, я, конечно, отвечу. Для меня это очень важно и приятно. Но, к сожалению, людей, которые пишут всякие гадости и пакости, больше. Поэтому я выработал для себя такой закон: просто очень редко заходить в директ.
— В сети о вас так мало информации. И даже если она есть, то везде разнится. Расскажите, откуда вы родом, где учились, как вы связаны с Казанью?
— Я из Башкортостана, из Давлекановского района. Родился в деревне, в ней вырос, в ней учился до 9-го класса. Потом я уехал в Уфу. Занялся игрой на инструменте. Поступил в Уфимское училище искусств на класс баяна, хотя вовсе не ожидал этого от себя, потому что до этого я профессионально занимался хореографией и усердно готовился продолжить этот путь. Не знаю, что меня остановило. Учился два года на баяне, потом случайно меня услышала педагог по вокалу и уговорила перейти на вокальный. Вообще, вокал для меня казался чем-то несерьезным. Ходить петь казалось для меня не профессией. А потом, когда уже втянулся в это, не полюбил академический вокал. Это очень круто, это высшее искусство, но это не мое. На четвертом курсе почти не учился, стал ездить по району с гастролями. Потом приехал в Казань. Этот город мне понравился еще с конкурса «Татар моны». Я не прошел в консерваторию, но это даже хорошо, потому что я поступил в Казанский институт культуры. Эти годы в институте не мешали мне самореализовываться, постигать что-то новое, учиться чему-то. Я ушел от академа и больше стал слушать запад. Когда я пробовал петь песни эстрады, я понял, что я не могу.
— Вы сказали, что еще в Уфе началась ваша гастрольная жизнь. В качестве кого началась ваша музыкальная карьера?
— А ведь в переломный момент, когда выбирали вокал, вы думали, что это вовсе не профессия. Как тогда на ваше решение отреагировали ваши родители?
— Отец у меня не тот, кто слушает европейскую эстраду. Он далек от музыки. Он, конечно, слушает ее, но другие направления. В семье так получалось, что мне всегда приходилось отвоевывать свой выбор. От меня ждали, что я пойду по пути отца и буду учиться на водителя. Это было смешно для меня. У нас всегда были разногласия. Не могу сказать, что в плане творчества отец поддерживает меня, но сейчас он относится к моему выбору уважительно, потому что видит какие-то результаты. Маленькие, но все же они есть. К тому же многие люди в Башкортостане положительно отзываются обо мне при нем. На этом фоне его мнение изменилось.
— Деревня, в которой вы родились, татарская или башкирская?
— Татарская. Но получилось так, что я учился в башкирской школе, поэтому я знаю и башкирский язык. Это отдельная тема, не совсем приятная, потому что мне было трудно. Так вышло, что ближайшей школой к моему дому была башкирская. Половина учащихся в ней были детьми из глубинки. Они не были знакомы с цивилизацией, были совершенно непросвещенными. Я даже сейчас вспоминаю, как надо мной издевались из-за национальности. Был единственным татарином. А мне все равно, татарин рядом со мной или башкир. Главное, что человек. В этой школе я учился последние три года. Это время было для меня очень сложным. До этого все было отлично. Жаль, что сейчас у меня нет возможности поехать туда, к своим ребятам. Я даже не знаю, где они, что они все делают.
— Они наверняка следят за вашей жизнью.
— На самом деле я не такой популярный артист. Можно сказать, только начинающий. Закончил институт, магистратуру. Сейчас начал усердно вкладываться в карьеру, в творчество. До этого была только учеба.
— Причем карьера ваша развивается довольно резкими скачками. Недавно вы приехали из Нью-Йорка, где был концерт «Үзгәреш җиле». Вы выступали на сцене знаменитого Карнеги-холла. Расскажите об этом.
— Не сразу понял, куда еду. Я понимал, что это Карнеги-холл, что это исторический зал, где выступали мои кумиры. Мне было интересно. С самого детства я любил Нью-Йорк, мне казалось, что это какое-то сказочное место, где я найду себя. Так и произошло. Я не разочаровался ни в чем. Когда увидел город, был в восторге. Это было самое яркое событие в моей карьере. У зала Карнеги-холл такая теплая энергетика. Не во всех залах так приятно. Бывают такие, где у тебя руки трясутся от волнения и охватывает страх, который мешает выступать. И тут, конечно, было волнение, но оно было профессиональное, просто чтобы быть в тонусе. На мой взгляд, выступление прошло не могу сказать отлично, но хорошо.
— Почему не отлично?
— Потому что я сам по себе такой человек, который никогда не скажет, что выступление было крутым. Не люблю это делать, иначе пропадает стремление делать лучше. Я никогда не был доволен своим выступлением, очень редко, когда мне что-то нравилось. В большинстве случаев я всегда говорю: «Ну что это такое? Почему так плохо?», хотя на самом деле людям нравится, они говорят, что получилось круто. Я максималист.
— И похоже, слишком самокритичны.
— Очень самокритичен. Все должно быть четко.
— В вашем представлении есть человек-идеал?
— А есть тот, чье мнение для вас самое авторитетное?
— У меня есть друзья-коллеги, с которыми я могу посоветоваться, но окончательное решение все равно принимаю сам. В большинстве случаев даже не советуюсь. Чувствую, что и как должно звучать. У меня очень хорошая интуиция.
— Да, оказывается, вы не только исполняете, но еще пишите песни. Но судя по «Вконтакте», ваши авторские песни исполняют другие певцы.
— Лет пять назад я занимался только этим. Мне приходили заказы на песни, покупали их. А потом мне это как-то поднадоело и я перестал. Сейчас снова восстанавливаю это дело, потому что долго не сочинял, стал забывать, как вообще работать. Если ты не тренируешься каждый день, то потом приходится очень сложно.
— Вы никогда не писали для себя?
— На моем первом сольном концерте как раз будут премьеры этих песен.
— Где вы только не выступали! А в Казани за столько лет вашего пребывания здесь сольный концерт будет впервые. Как так получилось?
— Я же в основном занимаюсь именно европейской музыкой, поэтому татарских композиций у меня очень мало. Соответственно, и концертов не было. 13 февраля я хотел сделать творческий вечер. Не думал, что будет такая реакция, что билеты уйдут сразу. Для меня это очень приятно. Значит, людям нравится то, что я делаю на татарском языке. Я стараюсь сделать свои песни непохожими на другие. Привычные песни под а-ля баян я не хочу. Это просто не мое. Мне не нравится. Могу с удовольствием послушать Ильхама Шакирова и Альфию Авзалову, но не современных исполнителей. Поэтому мне казалось, что я тут неформат, как белая ворона вообще. Несмотря на то, что мое звучание непривычное для людей, они все понимают. Значит, я двигаюсь в правильном направлении. Сейчас я очень хочу работать над татарскими песнями.
— Вы не причисляете себя к татарской эстраде?
— Нет. Потому что я только начинающий артист.
— Еще в афише концерта указано то, что это ваш первый и последний концерт в Казани, потому что сразу после него вы планируете переехать за границу. Это правда так?
— Выходит, вы едете за границу развивать вашу карьеру?
— Да, да. Но я еще думаю, потому что предложений очень много. И Казань не хочется оставлять. Очень много лет я тут. Хочется добить начатое.
— За границей вы не перестанете работать с татарским контентом?
— Думаю, нет. По реакции людей я вижу, что все не зря, поэтому я не собираюсь бросать этот путь.
— Где бы вам хотелось реализовать вашу главную мечту: здесь, в Татарстане, в России или все-таки в Европе?