надо уметь жить и пользоваться жизнью опираясь на то что есть
Надо уметь жить и пользоваться жизнью опираясь на то что есть
Получил около 30 патентов на изобретения. Установил роль йода в обеспечении умственной активности. Автор трудов «Диэлектрики и их техническое применение», «У ВОДОРАЗДЕЛОВ МЫСЛИ», «ИКОНОСТАС», «ИМЕНА», «Мнимости в геометрии». «Флоренский хотел в своем творчестве быть только интерпретатором огромного наследия — литургического, литературного, философского, богословского.
Показать полностью. В «Столпе» он просто прячется за этим. Но это только лишь метод, особый метод — ну, скажем, назовем его «литературно-научным измерением» (Александр Мень). У него были свои мысли, свои подходы, и надо только уметь находить и прочитывать, что кроется за тем обилием материала, который он дает. Его мало понимали современники. Он не был принят в «своей» среде — его метания и поиски были чужды для большинства богословов и священников того времени, которые ставили перед собой гораздо более простые задачи.
Павел Флоренский родился в Закавказье (Евлах, Елисаветпольская губерния). Кавказ стал колыбелью его детской впечатлительности, мистического отношения к природе. В детстве и ранней юности он был неверующим, по крайней мере, далеким от традиционной религии.
В 1911 году Павел принимает священство и в 1912 году назначается редактором академического журнала «Богословский вестник».
В 1918 году Духовная Академия переносит свою работу в Москву, а затем закрывается. В 1921 году закрывается и Сергиево-Посадский храм, где Флоренский служил священником.
Надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то, что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет. Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернёт.
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
В жизни надо уметь ценить то, что имеешь: ведь в любой момент даже это может исчезнуть.
Вас никто не может обидеть без вашего на то согласия, ведь причина обиды — мысли, а они только в вашей власти.
Надо уметь переносить то, чего нельзя избежать.
Не надо жить кому-то на зависть.
Надо жить себе в удовольствие!
Не существует безвыходных ситуаций, лишних людей, случайных встреч и потерянного времени.
Мало обладать выдающимися качествами, надо ещё уметь ими пользоваться.
В молодом человеке горит огонь, в старом человеке светит свет. Надо уметь, пока горит огонь, гореть, но когда прошло время горения – суметь быть светом. Надо в какой-то момент жизни быть силой, а в какой-то момент быть тишиной.
Спасибо за эти губы,
Спасибо за руки эти.
Спасибо тебе, мой любый,
За то, что ты есть на свете.
Это жизнь, и никто из нас не выберется отсюда живым. Так что не стоит относиться к себе, как к чему-то второстепенному. Пока есть время, нужно жить в свое удовольствие. Ведь завтра может быть уже поздно.
Поэтому делайте то, что вам хочется. Вкусно кушайте, загорайте на солнце, не стесняйтесь лениться. Будьте глупыми и странными, но будьте собой. Ведь на всё остальное попросту нет времени!
Надо уметь жить и пользоваться жизнью опираясь на то что есть
Тщеславие есть суетное желание и искание временной похвалы человеческой. Тщеславие является от глубокого неведения Бога или от глубокого забвения Бога, от забвения вечности и небесной славы, и потому оно в омрачении своем ненасытно стремится к приобретению земной временной славы. Эта слава представляется ему, как и жизнь земная, вечным, неотъемлемым достоянием.
Показать полностью. Тщеславие, ищущее не самой добродетели, а только похвалы за добродетель, заботится и трудится единственно о том, чтоб выставить пред взоры человеческие личину добродетели.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) Поучение в среду 1-ой недели Великого поста. О вреде лицемерства.
Самая скрытная из всех душевных страстей есть тщеславие. Эта страсть более всех других маскируется перед сердцем человеческим, доставляя ему удовольствие, часто принимаемое за утешение совести, за утешение Божественное.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) Фарисей. Часть 1
Тщеславие растлевает душу точно так же, как блудная страсть растлевает душу и тело. Тщеславие делает душу неспособной для духовных движений, которые тогда начинаются, когда умолкнут движения душевных страстей, будучи остановлены смирением.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) Слово о молитве умной, сердечной и душевной
Ссылка на полный цикл «Огласительных бесед» находится под описанием видео.
Надо уметь жить и пользоваться жизнью
Кстати, несчастным я стал чувствовать себя очень давно, почти сразу после рождения дочери, когда жена словно забыла обо мне. Я был несчастен из-за того, что не мог попробовать все три пирожка и выбрать, какой мне больше нравится. И тут решение пришло само собой. Я сказал себе: Я ем самый вкусный пирожок. Моё внутреннее я пришло в состояние безмятежности и удовлетворения. Я понял, что мне не нужно метаться и делать лишние движения. Ведь в жизни всего не перепробуешь. И как хорошо тихо радоваться тому, что имеешь. Ведь всё моё уже со мной. Вы спросите, как я так легко в это поверил? А что мне оставалось делать? Надо же! Как это просто и полезно, подумал я и выглянул в окно. А что если ещё попробовать? Под окнами дома на платной стоянке отдыхала моя машина. У меня самая лучшая машина, сказал себе я и удивился, когда опять пришло состояние глубокого удовлетворения, хорошо уже мною забытое. Конечно, лучшая, особенно в соотношении цена/качество. Ну и что, что у Коли новая мазда. Зато она дорогая в обслуживании, я такие детали не потяну. Если честно, то раньше я немного завидовал Коле, чувствовал это в себе, но не признавался. А сейчас зависть ушла. А чего завидовать. Для него его мазда лучшая, а для меня моя лучшая. Ведь действительно, если у меня чего-то нет, то вопрос: нужно ли это мне, или мне просто захотелось посоперничать, померяться силами? Неужели всё так легко.
Вянет лист, проходит лето,
Иней серебрится.
Юнкер Шмидт из пистолета
Хочет застрелиться.
Прокомментируйте!
Выскажите Ваше мнение:
Вакансии для учителей