мунча ташы актеры фамилии с фото
МУНЧА ТАШЫ ТҮБӘН КАМА САТИРА ҺӘМ ЮМОР ТЕАТРЫ ©
Өр-яңа тамаша «Акча корты»
15-18 октябрь Түбән Кама шәһәре
3 ноябрь Октябрьский Башкортстан
4 ноябрь Чишма Башкортстан
9 ноябрь Стәрлетамак Башкортстан
10 ноябрь Чекмагуш Башкортстан
11 ноябрь Дүртили Башкортстан
12 ноябрь Нефтекамск Башкортстан
14 ноябрь Алабуга шәһәре
30 ноябрь Нурлат шәһәре
10 декабрь Минзәлә шәһәре 
МУНЧА ТАШЫ ТҮБӘН КАМА САТИРА ҺӘМ ЮМОР ТЕАТРЫ © запись закреплена
МУНЧА ТАШЫ ТҮБӘН КАМА САТИРА ҺӘМ ЮМОР ТЕАТРЫ © запись закреплена
Продюсерский центр «ВиП-арт» объявляет розыгрыш билетов на концерты театра эстрады и юмора «МУНЧА ТАШЫ»
9.11- Уфа, Дворец Молодежи
10.11- Уфа, Дворец Молодежи
Показать полностью.
Условия конкурса просты:
Быть участником группы https://vk.com/vipartufa; 
Сделать РЕПОСТ данной записи.
К конкурсу не допускаются фейковые (не живые) аккаунты.
Победителей определим случайным образом при помощи программы Lucky You.
Удачи Всем!
“Мунча ташы” артисты Рөстәм Хәсәнов: “Әти җитеп бетмәде…”
Сәхнәдә күргән артистлар көндәлек тормышта нинди икән дип уйланган бар. Алар сәхнә образына хас сыйфатларга ияме? Яисә артистның образы ул ниндидер битлек кенә микән? Ә менә язма герое “Мунча ташы” татар эстрада театры артисты Рөстәм Рәдиф улы Хәсәновны шәхсән беләм. Һәм һич икеләнүләрсез аның тормышта да бик аралашучан, юмор хисе ташып торган кеше икәнен әйтә алам.
— Рөстәм, кыскача гына балачак һәм үсмер елларыңны сөйләп үт әле.
— Балачагым бик күңелле үтте. Әлбәттә, 9 яшьтә әтидән калгач кыен булды.ләкин дуслар, күршеләр, туганнар булды. Еш кына әни белән төрле концертларга, мәҗлесләргә, чараларга йөрергә туры килде. Мәдәнияткә тартылуым да бәлки шуннан киләдер. Әтиемә дә 9 яшькә кадәр биргән тәрбиясенә рәхмәтлемен. Мәктәп елларында КВНнарда катнаштым. Укытучыларга пародияләр ясый идем. Гомумән, мәктәп елларында нинди чаралар үтте – барысында да катнаша идем.
— Белүемчә, син БДАУда белем алгансың. Ә укып бетергәч язмышың сине “Мунча ташы”на алып килгән. Ничек килеп чыкты бу? Тарихын сөйлә әле, укучыларга кызык булыр дип уйлыйм.
— Мәктәпне тәмамлагач күпләр театральныйга барырга киңәш биргәннәр иде. Ләкин әнием, үзе дә мәдәният өлкәсендә хезмәт куйгач, бәлки, мине нәрсәдәнәдер сакларга дигән теләктән – бу фикер белән ризалашмады. “Улым, син чын ирләр һөнәренә ия булырга тиеш”, — дигән иде ул. Шулай итеп, мин БДАУның урманчылык факультетына укырга кердем. Ә күңелем белән ул вакыттагы Уфа дәүләт сервис институтының “Кунакханәләр, рестораннар эше, туризм” белгечлеге буенча укыйсым килгән иде.
— “Мунча Ташы”нда ничек эшләп киттең? Беренче номерыңны яхшы хәтерлисеңдер бит?
— БДАУны тәмамлагач, дипломны кулга бирмәделәр. Районга кайтып эшләргә кирәк иде. Кайттым. Эш булмады. Урман хуҗалыгы өлкәсендә болай да кыскартулар бара иде. Шулай итеп, мин авыл советында үз белгечлегемә якын вазифада бер ел эшләдем. Ләкин бу эш күңелемә якын булмады. Мин тынгысыз, тиктормас кеше. Бер урында утырып белешмәләр язу миңа ошамады. Ничектер шулай Түбән Кама шәһәренә туган тиешле 80 яшьлек бер әбинең юбилеена барырга туры килде. Түбән Кама миңа бик ошады. Зур гына бизнеслары булган туганнарыбыз да бар бу шәһәрдә. Мин дә үземне шунда сынап карарга булдым. Әмма сәүдәгәрлек эшендә артык сәләтем булмады. Алгысынган күңел һаман нидер эзләде кебек.
“Мунча ташы” татар эстрада театрының Түбән Камада икәнлеге исемә төште. Бу театр артисты Ульяна Никандрованы таптым. Ул театрның репетицияләренә килеп кара диде. Килдем. 3 көн аларны күзәттем. Аннары алар да мине тыңлап карадылар да: “Әйдә, яшьләр белән берәр номер ясап кара”, — диделәр. Шулай итеп, Әнфис (Әнфис Кәлимуллин) һәм Илгиз белән концерт ахырында бер миниатюра күрсәттек. Халык дәррәү кул чабып кабул итте моны. Миңа бик ошады һәм шул көннән алып минем иҗади тормышым башланды дисәм дә була.
— Сезнең театрның төп максаты нәрсәдә?
— Театрыбызның төп максаты – көндәлек тормыштагы хәлләрне тамашачыга юмор аркылы җиткерү. Көнүзәк мәсьәләләрне дә читләтеп узмыйбыз.
— Һәм алдагы сорау белән бәйле тагын шуны сорыйм – сезгә чыгышларның текстларын кем яза? Кем уйлап чыгара? Яисә үзегезме? Берәр кызыклы хәлгә тарысагыз, ишетсәгез, күрсәгез – аны шунда ук язып, теркәп куясызмы?
-Язып бирүчеләр юк дисәң дә була. Чөнки театрыбыз бик үзенчәлекле. Шуңа күрә үзебез күзәтәбез, үзебез уйлап чыгарабыз, үзебез язабыз. Төрле мәзәкләрне тулыландырабыз, номерлар уйлап чыгарабыз. Беренче елларда авыр булды, яшермим. Ничек, кайдан, нинди кызыклы хәлләрне күрсәтергә дип баш ватам идем. Хәзер инде, русча әйткәндә, “втянулся”, өйрәнеп киттем, аллага шөкер.
— Рөстәм, сине хәзер урамда таныйлардыр инде. Йолдыз чире булмадымы синдә? Селфи төшәргә сорамыйлармы? Сорасалар, баш тартмыйсыңдыр бит?
— Әйе, танучылар бар. Кайчак хәтта бармак белән дә төртеп күрсәтәләр. Кәеф булмаган чакларда нервыга да тия инде. Кайчакта күңелгә рәхәт булып куя. Селфи төшәргә дә сораганнары бар. Мине күргәч, я фотога төшкәч, кешенең йөзендә елмаю чаткысы күренә икән – мин каршы түгел, чын күңелдән сөенәм генә.
— Тырышып эшләгәндә бер эш тә җиңел түгел анысы. Ә менә “Мунча Ташы”нда эшләүнең иң авыры нәрсәдә?
— Театрда эш җиңел дип әйтә алмыйм. Чөнки елның 6 ае гастрольләрдә үтә. Бәйрәм, туган көннәр, туганнарны кунак итүләр онытылды дисәм дә була. Иң авыры – гастрольләрдә балалардан, гаиләдән аерылып тору. Калганнарына – ашарга пешерү, уңайсыз җирләрдә куну, юлдагы хәлләргә өйрәнеп беттек инде. Аннары без бит бер команда. Ә күмәкләшеп эш иткәндә проблемаларны хәл итү җиңелрәк. Коллективта төрле хәлләр була. Театрның эчке дөньясы да бар, анда да төрле хәлләр булгалый.
— Төбәгенә карап тамашачыларның аермасы бармы?
— Төрле төбәкләрдә чыгыш ясыйбыз. Тамашачылар да төрле. Түбән Камада, Яр Чаллыда аеруча җылы кабул итәләр. Уфада да шулай ук. Аннары күптән түгел генә беренче тапкыр чыккан район үзәкләрендә инде икешәр зал җыябыз. Бу куанычлы хәл, әлбәттә. Башкортстанда Татарстанга караганда күбрәк тә чыгыш ясый башладык. Ике-өч елга бер Себер якларына да чыккалыйбыз. Ләкин безне тотып торган тамашачылар — Башкортстан белән Татарстан кешеләре. Яшәсен алар!
— Син үзеңнең нинди сыйфатларыңны билгеләр идең?
— Кайбер чакта кызумын да кебек. Сабыр да була алам. Холкым йомшаграктыр да. Әти җитеп бетмәде бәләкәй чакта. Улларыма матурлыкны күрсәтәсем килә. Табигатьнең, кешеләрнең, дуслык төшенчәсенең матурлыгын һәм башка кешелек кыйммәтләрен аңлатып, төшендереп үстерәсем килә. Иҗат җене кагылган кешеләр тормышта һәрчак үзенчәлекле була инде ул. Тиктормас, тынгысыз җан дип беләм үземне. “Бер эләгә инде үзеңә!” – диючеләр дә бар хәтта.
— Банкетларда чыгыш ясыйсың дип беләм.
— Банкетлар белән дә 7 еллап шөгыльләнәбез. Әнфис һәм Илгиз белән бер команда булып йөрибез. Әнфис – алып баручы, мин юмор номерлары белән чыгыш ясыйм, җырлаштырам, Илгиз – диджей. Әткәндәй, башка еллар белән чагыштырганда, кешеләр зур мәҗлесләрдән читләшә башлады кебек. Ләкин җәй көне туйлар, юбилейлар, сабантуйларга безне чакырып торалар.
— Соңгы вакытта нәрсәләр белән мәшгульсең?
— Уфа янындагы бер поселокта йорт салу белән мәш киләм. Бүген менә төзелеп бетеп килгән өебездә кундым. Шулкадәр саф һава, кошлар да сайрый, үзе бер хозурлык, сөенеп туя алмыйм.
— Ашарга еш пешерәсеңме? Нәрсәләр яратасың?
— Хатын балалар белән авылда булганда ашарга пешерергә туры килә инде. Ходай Тәгалә йомыркадан аермасын (Көлә. – Авт.). Токмач, бәрәңге, консервлар булганда яшәргә була инде.
— Ябыклыгыңа бәйле еш шаярталармы? Үпкәләмисеңме?
-Шаярталар, әлбәттә. Соңгы вакытта ит кундырдым әле бераз, корсак та үстердем.
— Үпкәләмисеңме дигәннән. Сәхнә образыңны күп тамашачылар белә инде. Ә менә өйдә син нинди?
— Нинди икән мин? Җитди булырга да тырышам, малайлар юаш үсмәсен димен. Каеш тәрбиясе дә бар бит әле. Кайсыбер моментларны улларыма шаяру аша күрсәтеп аңлатырга тырышам. Төрле алымнар кулланам. Ә менә хатыным Айгөл мин малайларны тиргәгән чакта алар авыз чите белән елмая, минем усал булуга ышанмыйлар ди.
— Ара-тирә шигырьләр язгалыйсың дип тә ишеткәнем бар. Бу сәләтеңне кайчан тойдың? Аны тагы да үстерергә теләмисеңме?
— Айгөл белән танышып, олы мәхәббәт хисләре туу белән шигырьгә сәләтем уянгандыр. Соңгы елларда музыкага тартылам. Рус җырларын татарчага тәрҗемәләштереп һәм киресенчә. Пародия сыман җырларга тырышам. Илһам килгән моментларда җиңел генә килеп чыга ул. Ләкин илһам кайчак килми интектерә. Шагыйрь түгел мин. Ләкин шушы процесс миңа бик кызыклы. Иҗади дусларым да күбәйде. Алмаз һәм Айдар Юнысовлар белән даими аралашып торам, Ильяс Кинҗәгулов белән тыгыз элемтәдәмен. Пародия өлкәсендә дә дусларым күп. Иҗатташ дуслар белән бер-беребезгә ярдәмләшеп, ниндидер киңәшләр биреп яшәргә иде киләчәктә дә.
— Рөстәм, син концертларда еш кына хатын-кызлар образында чыгыш ясыйсың. Авыр биреләме бу?
— Хатын-кыз образында да, ир-ат образында да чыгыш ясау җиңел түгел. Ләкин кайсыбер күренешләрне күзәтеп, үзең аркылы үткәреп күрсәткән хәлдә бу бик авыр булмый. Кимчелекләрне юмор аша күрсәтеп, ул кире күренешләрне бетерергә иде дип тырышабыз.
Автор: Ә.Шакирҗанова. Өмет
Фото: Рөстәм Хәсәновның шәхси архивыннан.
Мунча ташы актеры фамилии с фото
Эксклюзивно: Анфис Калимуллин приоткрыл занавес жизни знаменитого театра
Анфис Калимуллин 15 лет назад пришел на кастинг в театр «Мунча ташы». Так полюбил работу, что труппу называет своей второй семьей. Знаменитый артист рассказал о закулисной жизни.
– Расскажите, как попали в театр «Мунча ташы», как Вас встретили?
– 15 лет назад пришел на кастинг. Моя миниатюра «Хата» так понравилась, что вскоре стала частью общего сценария. В то время состав поменялся, появились молодые артисты, что спровоцировало определенную волну критики. Зрители привыкли видеть на сцене любимых артистов: Гамил Асхадулла, Рустам Рахманкул, Искандар Мотыгулла. Но мы, начинающие артисты, никого не выживали, заняли свою нишу. «Старики» никуда не делись, и по сей день на первом плане, в главных ролях. Но следует отметить, что благодаря обновленному составу у людей появился новый интерес к театру, зрителей стало больше. Вместо 3-4 концертов в городе стали ставить по 6-7.
– Тяжело запоминать тексты?
– Да, их действительно много. В одних сценках имеет место быть импровизация. Главное, «скелет» сценария. В этих случаях есть обязательные фразы, которые ты должен произнести. Именно за эти слова цепляется партнер по сцене, от них зависит его следующая реплика. А вот некоторые миниатюры требуют, чтобы ты произнес текст слово в слово, нельзя ничего менять. Но за столько лет возникало много разных казусов, в том числе, бывало, что и слова забывали, и выговорить не могли, начинали хохотать прямо на сцене, а зрители недоумевали, что происходит.
– Публика везде разная?
– В больших городах люди более раскованные, встречают шутки громким хохотом. А вот в деревнях, райцентрах зрители ведут себя скромнее, атмосфера более спокойная. Но мы всегда стараемся держать связь с публикой, ведь если не чувствуешь отдачи, об успешном выступлении даже мечтать не стоит. У нас даже есть сценки, в которых зрителей выводим на сцену и стихийно превращаем в артистов. Реакция бывает неоднозначная. Иногда люди такое ляпнут, что сами хохочем до слез. Но следует отметить, что зрители всегда благосклонно настроены, по-доброму. За все время не было ни одного агрессивного зрителя, который, к примеру, выбегал на сцену, начинал дебоширить. 
– В пандемию все артисты остались без работы?
– Весной сорвался лишь один гастрольный тур – в марте должны были ехать в Башкортостан. А так, всегда летом театры отдыхают, просто в этом году ушли на каникулы чуть раньше. Как правило, в конце августа труппа вновь собирается работать над новой программой, репетировать. В октябре успели поставить по два концерта в Нижнекамске, Челнах, выступили в районах. Но из-за пандемии работу вновь пришлось приостановить. Сейчас сижу дома, занимаюсь нервами жены. Пока выдерживает (прим.ред. смеется).
– Вы ведь еще и ведущий банкетов?
– Да, я веду мероприятия на татарском языке. Очень люблю свадьбы и юбилеи, особенно, которые проходят без спиртных напитков. Я вообще считаю, что отдыхать можно без этого «лекарства»! А вот от новогодних корпоративов, как правило, отказываюсь. Мне неприятно наблюдать за нетрезвой публикой. Я читаю намаз, поэтому подобная атмосфера несколько противоречит моим принципам.
– Смотришь Ваши фото, Ваши выступления на сцене, кажется, что Вы всегда улыбаетесь, в хорошем настроении.
– На то оно и фото, чтобы улыбаться! Злость и угрюмость мне не свойственны. В этом на меня воздействовала религия. Так что, если не знаете, как поменять характер, советую. А еще, как уже говорил, артист всегда все воспринимает через свою призму – через юмор. Так что на все стараюсь смотреть с улыбкой, не расстраиваться. 
– Считаете себя любимчиком публики?
– Нет. Я думаю, что любимчиком публики невозможно стать, им нужно родиться. Возьмем, к примеру, артиста «Мунча ташы» Рустама Хасанова, это просто талантище! Какую бы роль ни взял, он вживается в нее на 100%. Делает намного больше, чем ты задумал по сценарию. Зрители его обожают. Я пришел на сцену только в 32 года, до сих пор отношусь к творчеству с самокритикой. Для меня важно, чтобы миниатюра зрителям понравилась, шутки звучали смешно. Я за процессом слежу как за машиной – лишь бы масло капало, двигатель не стучал. 
– Расскажите о планах на будущее?
– В период пандемии невозможно что-то предположить, загадать. Все в руках Аллаха, он всегда покажет путь и выход из сложной ситуации.
«Мунча ташы»: баня, в которой не раздеваются догола
АНАТОМИЯ ЗРЕЛИЩА
Не секрет, из каких компонентов состоит такая сложная субстанция как театр: как говорится, вешалка, расположенная в красивом здании с брендовым фасадом, повсеместно узнаваемое название, директор, художественный руководитель, главный и очередные режиссеры, яркие, раскрученные артисты, широкий круг поклонников и постоянных зрителей, репертуар спектаклей по пьесам прославленных и любимых авторов, театральные художники и их сценографические решения, музыкальная часть для сопровождения и оформления постановок, мастерские и службы пошива костюмов, изготовления декорации, постановки звука и света, собственно спектакли как уникальный зрелищный продукт, руководящие инстанции, реальные хозяева-учредители, обеспечивающие материальными и прочими ресурсами, возрастающей дотацией, система организации гастролей и распространения билетов, работа с рекламными фирмами, телевидением, радио и прессой вообще, взаимодействие с мэтрами театрального сообщества, критиками и организаторами фестивалей и конкурсов, награды, хранящиеся в театральном музее или кабинете худрука, книги и записи кинофильмов, телеспектаклей, эксплуатация здания, транспорта, всей материальной части учреждения, устройство юбилейных, а когда надо, похоронных мероприятий, которые тоже нередко превращаются в публичные акции. И так далее…
Как видно, создание эстетического продукта требует масштабной работы и значительных финансовых затрат.
Уникальность ситуации заключается в том, что у театра «Мунча ташы» практически ничего из означенных условий (здания, государственной дотации, постоянного штата профессиональных актеров, режиссера, штатного художника, музыкальной группы, декорационно-костюмного цеха) просто нет. Есть только более миллиона обслуженных зрителей, примерно 25 видеокассет и дисков, сотни эстрадных миниатюр, сыгранных тысячи раз. Два народных артиста РТ, несколько заслуженных. И все. Но все же реальная творческая и финансово-административная деятельность, репертуар, афиша, фирменные билеты, налоги, уплаченные казне, официальное название и бренд – в наличии. Даже сайт www.muncatashi.ru и роскошная книга-альбом (автор-составитель – сатирик Ильфак Шигапов) имеется. Все, как у людей. «Мунча ташы» живет по творческим законам театрального сообщества. Хотя многие не подозревают о его существовании.
СКОЛЬКО СТОИТ ТЕАТР?
Вышеназванный перечень напоминает расходную часть бюджета классического театрального учреждения. Не секрет, что административные хлопоты и затраты намного превосходят доходы театров от продажи билетов, рекламно-коммерческой деятельности. Дотировать приходится от 10 до 90 процентов текущих расходов. Можете полюбопытствовать из открытых отчетов о процентах доходной части и заполняемости залов зрителями. Скучно не будет. Плюс можете узнать о затратах на капстроительство и ремонт, дальние и ближние социально значимые гастроли, проведение важных фестивалей и конкурсов.
Энтузиазм и жертвенность этих людей не знает границ. Без них жизнь превратилась бы в унылое бездуховное зрелище. Допускаю, что есть люди, которые обходятся без театра, тем более есть телевизор, эстрада, шоу-бизнес, интернет, DVD-диски с боевиками, эротикой и компьютерными играми. Есть еще футбол-хоккей, баскетбол, автогонки, конские скачки. Зрелищ хватает. Но будем настраиваться на то, что все они, даже ТV и кино, не могут заменить живого общения с актерами и сопереживание событиям, смоделированным на театральной сцене.
ШАГРЕНЕВАЯ КОЖА ДУШИТ ВДОХНОВЕНИЕ
Короче, денег и сил на театр не жалко. Полностью отдаваться грезам и фантазиям не позволяет лишь шагреневая кожа ограниченности государственной казны, которая весьма скупо отстегивает на гуманитарные нужды.
Вот уже и здравоохранение научилось считать деньги, и аптеки выросли на каждом перекрестке, соревнуясь с пивными и сигаретными ларьками, которые сейчас загоняются в супермаркеты, отчего не теряют своей престижности.
И образование нацелилось на наши кошельки, которые отнюдь не склонны толстеть, скорее, даже наоборот. В гуманитарной сфере зреет внутреннее напряжение, которое переносится на нервную систему сограждан. Ветшают здания, стареют артисты и декорации, растут цены, казна заполняется медленнее роста затрат на гуманитарные цели.
В такой ситуации творческая личность с замыслом нового художественного произведения или зрелища, да и почти любой проект, не нацеленный на реальные доходы, вызывают у госчиновников как минимум горькую усмешку.
Ах, ваша дочь входит в образ Татьяны? Или сын играет на скрипке? Вы написали за месяц два талантливых сценария? Желаем вам большого успеха! Только ко мне не подходите! Вон холдинги и богатейшие компании в банкротство вылетают. А госучреждения культуры еле выживают!
Проекты и замыслы завтрашних гениев умирают на корню. Все по той же сермяжной причине. Даже знаменитые московские театры с раскрученными артистами-звездами редко выезжают на гастроли со своими шедеврами, так нужными для спасения душ в наше меркантильное время. На этом фоне татарские театры, выступающие ежегодно на московской, иногда зарубежной сцене – уникальное и для многих непонятное событие. И на том спасибо. Чудес много не бывает.
МАЛОИЗВЕСТНАЯ МЕГАЗВЕЗДА
Сказанное выше приводится исключительно для подчеркивания уникальности и бесподобности события и коллектива, о которых хочу рассказать. Есть в Татарстане театр, с которым, возможно, некого сравнить в России. А может, и в мире. Если найдется аналог – с удовольствием познакомимся. Повод для разговора традиционный: на днях в Казани успешно прошли гастроли Нижнекамского театра «Мунча ташы». Эта новость не удостоилась упоминания во многих городских СМИ. Даже если в течение 11 дней были аншлаги в зале «УНИКСа» на тысячу мест, сыграны 13 спектаклей (в выходные дни играли по два представления) продолжительностью 3,5 часа с перерывом.
Спектаклями, концертами Казань не удивишь. И порой даже московские и зарубежные звезды не могут набрать прибыльного числа зрителей. А тут провинциальная, малоизвестная труппа, да еще выступающая на татарском языке. Не удивлюсь, если многие из вас не представляют четко, что за театр, если даже что-то читали и слышали о нем. Но это уже издержки покосившегося общественного сознания, согласно которому на свете нет того, о чем я не знаю.
Но вряд ли стоит снисходительно относиться к национальной или провинциальной культуре. В конце прошлого века многие не знали, что в небольшом городе Паневежис существует литовский театр, а он стал одним из законодателей мировой театральной модели. А его актера Донатаса Баниониса потом узнал весь мир. Наверное, немало и других коллективов, культурных событий из жизни народов Советского Союза остались непризнанными широкой общественностью. И такое отношение к скромным проявлениям национального духа не проходит бесследно. Полагаю, в немалой степени по этой причине бывшие союзные республики при первой возможности отделились от старшего брата и стали независимыми странами, членами ООН и военных блоков, хотя не у всех были сильное желание и достаточно ресурсов. Им не хотелось чувствовать себя третьесортными в собственном доме.
После такой аналитической прелюдии имею наглость заявить, что, независимо от наличия или отсутствия интереса отдельных недоинформированных сограждан, Нижнекамский татарский театр эстрадных миниатюр «Мунча ташы» сопоставим с самыми уникальными явлениями культурной жизни страны, а может быть СНГ и дальнего зарубежья. Почему?
ФЕНОМЕН ПОЛНОГО ЗАЛА
Как уже было сказано, редко какой театр или эстрадная группа заполняет тысячный зал без особо дорогой рекламы, без подключения спонсоров и крупных предприятий течение двух недель. В частности в нашей республике. Можно вспомнить разве что концерты Салавата, Ханию Фархи, Айдара Галимова. И те не по всем параметрам сопоставимы с театром (оперные спектакли с мировыми звездами не в счет). Совсем немыслимо найти столь успешно привлекающих зрителей аналогов «Мунча ташы» среди национальных театров. Впрочем, полностью исключить наличие таковых нельзя, давайте поищем. Собрать в одном зале тысячу зрителей непросто еще и потому, что в Казани ежевечернее устраивается уйма зрелищ, спортивных мероприятий, а времени и денег мало!
Но все равно люди узнают о гастролях нижнекамцев, покупают билет и идут на «Мунча ташы». Кстати, не только татары, но при случае и русские тоже охотно идут на спектакли, если один раз посмотрят представление, хотя синхронного перевода еще нет. Если, к примеру, Петросяна, Винокура без понимания русского языка вряд ли слушают, то представления «Мунча ташы» построены не только в разговорном жанре, есть номера без текста, и, хотя там не Чаплины и Никулины работают, нижнекамцы тоже неплохо смотрятся.
Правда, все равно лучше знать по-татарски. Потому что и текст, шутки-прибаутки, и песни, и метафоры, и сарказм здесь из чисто татарского бытия. Люди идут на спектакли, чтобы посмотреть, отдохнуть, развеяться.
А может быть, смею надеяться на самую высокую миссию, идут, чтобы посмеяться и над собой? Например, зрители нестандартного театра президент Татарстана Рустам Минниханов и мэр Казани Ильсур Метшин. В каждые гастроли они смотрят новые программы «Мунча ташы». Новый роскошный автобус – подарок президента РТ – нечастая форма госпомощи. И Минтимер Шаймиев, и Ильсур Метшин неформально поддерживали коллектив из любви к юмору и сатире. Хотя власти не свойственно изобличение текущей жизни во вверенной территории.
Надо полагать, государственных мужей интересуют проявления народной жизни, нестандартная сатира, актуальная проблематика. Известно, что в ходе последних гастролей Рустам Минниханов просидел в зале УНИКСа в течение 3,5 часов представления, включая перерыв. Стоит присмотреться к этому явлению.
ГОРЯЧИЙ КАМЕНЬ В ВОЗРАСТЕ ХРИСТА
Первые эстрадные миниатюры начали играть 33 года назад. В те времена 1 апреля, в день смеха, в Доме актера Батулла устраивал татарские вечера КВН. Сатира Аркадия Райкина и театральная миниатюра по телеэкранам входили в каждый дом. Они были отдушиной общества, заменителем институтов гражданского общества и обратной связи власти с массами. И вообще, смех всегда и везде – дефицитный продукт. Непонятно только, почему им не завалят народ. Наверное, потому, что часто бывает не смешно…
Такое же движение развернулось в Нижнекамске. У его истоков стояли Шамси Закиров, работавший в отделе культуры горисполкома и имеющий профессиональное образование и опыт работы в искусстве, и в последствии ставший преподавателем кафедры театральной эстрады, Гамиль Асхадулла, заменивший его после 25 лет руководства театром, Искандер Мутыйгулла, (работал директором предприятия мелкооптовой торговли и зам директором фирмы «Эластик»), Рустем Рахманкул, Камиль Гильмуллин, ныне покойный Салих Тухватулла и другие звезды сатирического жанра. Ульяна Князева – настоящий талисман труппы. Несмотря на «канительность» творческой среды, костяк команды сохранился, творил и не конфликтовал. Хотя были и те, кто не выдерживал нагрузок.
За 33 года через эту театральную кузницу прошло много ярких и самоотверженных личностей. Сначала были самая настоящая самодеятельность, выступали бесплатно, миниатюры чередовались с песнями. Но юмор, сатира – самое главное. Сами придумывали сюжеты, сами режиссировали. Потом стали ездить по разным районам и городам. В регионах проживания татар, в Москве и Петербурге всегда принимали хорошо, хотя организовывать поездки хозрасчетной труппе непросто.
О ТЕХ, КТО ДЕРЖИТСЯ НА ЗАРАБОТАННОМ БРЕНДЕ
Как было сказано, у театра нет своего здания. Сатирический накал и актерское мастерство оттачиваются в арендованной квартире, в какой-нибудь школе и клубе, везде, где можно заниматься без больших затрат. Сюжеты придумывают сами, привлекают некоторых журналистов и писателей. В основном здесь работают творческие ресурсы народа. Любопытно, что нынешний руководитель, он же режиссер и актер Гамиль Асхадулла до сих пор живет в родной деревне. Большинство других актеров тоже продолжают жить и работать на привычных местах, на производстве, где черпают детали и мотивы народной жизни.
Остальное – дело таланта, которого у всех навалом. Кстати, деревни Шангальчи и Ташлык Нижнекамского района, стоящие рядышком, дали ярких личностей, которых хватило бы на небольшую республику. Сатирик Алмаз Хамзин, народный поэт и депутат Разиль Валеев, драматург и певец Зульфат Хаким, оперный певец Рафаэль Сахабеев, предводитель «банного театра» Гамиль Асхадулла… И список этот не полон.
А у «Мунча ташы» никто отчетов не спрашивает. Указаний не дает, планов не спускает. Но все равно театр пашет, хотя и без отрыва от личной жизни и основной работы. Не считая выступлений на юбилеях и корпоративах, он ежегодно играет около 100 спектаклей. При полных залах. Художественный уровень сопоставим с игрой Хазанова, Винокура, Петросяна, «Уральских пельменей» и т.д. Хотя и без особой спонсорской поддержки и центрального телеканала в праздничные дни.
Достаточно ли этого? Уж и не знаю, как определять фирмы и их продукцию, которые держатся исключительно на своем бренде. Вспоминается слова Аpple, Sоny, Lacostе, Nike, Adidas. Неплохая компания, вполне живучая. Из тех, кто растет, как сорная трава. Но они не сорняки. Совсем даже наоборот. Многие другие энтузиасты, соблазнившись востребованностью сатиры, славой юмористов, пробуют затеять аналогичный самодеятельный кооператив. А где они? Где профессиональные государственные театры сатиры? Пока не видно.
Учитывая дефицит кинокомедий, театр «Мунча ташы» снял по своим спектаклям настоящий фильм. Его часто показывают по республиканскому телевидению. Звонят из Узбекистана, Казахстана, Кыргызстана фанатики театральной сатиры, увидевшие «Мунча ташы» по передачам ТНВ и DVD дискам. Не владея татарским, деятели тюркских культур неплохо понимают содержание миниатюр. Удивляются, тоже хотят поднять у себя рискованное дело сатиры, приехать изучить опыт для использования на государственном уровне. Что ж, пусть приезжают.