махараджа джай сингх биография
Индийский царь притворился обычным гражданином и был оскорблен продавцом
Мы все знаем, что не стоит судить книгу по ее обложке, но, видимо, не все так думают.
Джай Сингх Махараджа Алвара в Раджастхане гулял по улице и случайно натнулся на автосалон Rolls Royce, который был очень популярен в это время. Он начал спрашивать о ценах и спецификах автомобилей. Не имея представления кто заказчик, продавец грубо обратился к королю и, даже, выгнал его из автосалона.
Сингх был разгневан и решил отомстить продавцу. После возвращения в свой номер он приказал позвонить в автосалон и сказать, чтобы подготовились. Он купил 6 роскошных автомобилей и попросил, чтоб их доставили в Индию. Когда машины были доставлены в Алвар, он приказал их использовать для сбора мусора.
Новость немедленно распространилась не только в Индии, но и во всем мире. Происшествие оставило большой след на репутацию автосалона, и их доходы резко снизились во всем мире.
Осознав свою ошибку, администрация сразу же отправила Сингхе телеграмму с извинениями и подарила ему еще 6 машин люкс-класса. Махараджи принял извинения и приказал прекратить сбор мусора этими машинами.
Махараджа джай сингх биография
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Махараджа Джайпура Бхавани Сингх (1931-2011)
17 апреля 2011 года на 79-м году жизни скончался последний правивший Махараджа Джайпура Бхавани Сингх. Он наследовал своему отцу Савай Ману Сингху II в 1970 году, а через год все титулы были упразднены республиканскими властями Индии.
На протяжении последних десятилетий он считался символом индийской культуры и общества. Главный министр штата Раджастан Ашок Гехлот объявил двухдневный траур.
Его Высочество родился 22 октября 1931 года в г. Джайпуре, где и прожил всю жизнь. Образование получил в школе Дун в Дехрадуне и в одной из старейших британских публичных школ для мальчиков Хэрроу.
Молодой Наследный Принц служил в индийской армии, где получил множество наград. В 1954 году вошёл в состав президентских телохранителей и стал адъютантом Индийской военной академии в Дехрадуне. В 1968 году Бхавани Сингх стал командиром 10-го полка коммандос, одного из двух элитных подразделений специального назначения в индийской армии.
В ходе Третьей индо-пакистанской войны 1971 года Махараджа Джайпура провёл в свои войска глубоко внутрь территории Пакистана в провинции Синд, за что был удостоен второй высшей военной награды Индии – Маха Вир Чакра. В 1974 году он был повышен до звания бригадира, а в 1994-1997 годах служил на посту высшего комиссара Индии в Брунее, после чего вышел в отставку.
10 марта 1966 года наследник Джайпура вступил в брак с Принцессой Падмини Деви Сирмурской на церемонии в Дели. Она являлась дочерью друга его отца по игре в поло Махараджи Раджендры Пракаша. Брак принёс Августейшей чете только одну дочь, Принцессу Дию Кумари, родившуюся 30 января 1971 года.
В 1997 году Принцесса Дия вступила в брак с Нарендрой Сингхом Раджаватом, получившим титул и имя Махараджа Шри Нарендры Сингха Джи. Жених принадлежал к этно-сословной группе раджпутов, которая входит в состав варны (касты) кшатриев, распространённой в Пакистане и Северной Индии. Его отец некогда служил охранником в городском дворце Махараджей Джайпура и он является дальним родственником семьи потомственных сотрудников королевской резиденции.
Брак единственной дочери принёс Династии Махараджей Джайпура трёх наследников: Кумара Падманаба Сингха (род. 1999г.), получившим 20 ноября 2002 года титул Махараджа и ставшего наследником своего деда; Лакша Раджа Сингха (род. 20__г.), ставшего Раджкумаром Лакшой Радж Сингхом; Горви Деви (род. 2000г.), ставшую Раджкумари Гаурави Кумари.
В церемонии приняли участие Махараджа Джодхпура Гай Сингх II, губернатор штата Раджастан Шиврадж Патил, главный министр штата Раджастан Ашок Гехлот и другие государственные и общественные деятели региона.
Уборка мусора с помощью роллс-ройсов
Махараджа (который был тот еще псих) дико обиделся. И на следующий день пришел в автосалон во всем блеске своего царского величия, увешанный жемчугом, изумрудами и т.п.
Естественно, продавцы, предупрежденные из отеля, приняли его роскошно, расстелили красную дорожку, и чуть ли ни ноги целовали. Махараджа купил шесть машин.
И отправил их на родину, где предоставил городскому муниципалитету, приказав с помощью «Роллс-ройсов» подметать улицы и вывозить мусор.
А также позаботившись о том, чтобы информация об этом достигла европейских газет.
Фиирма начала терять лицо.
Разумеется, они официально извинились перед индусом и подарили ему еще машин.
Тогда он отозвал свои автомобили с этой позорной службы. Источник
***
практически как микроскопом гвозди забивать.
Магараджа этот был свергнут с трона в 1933 году, когда совершил особенно гнусный поступок, который настроил против него и его народ, и англичан: после игры в поло, где Джая Сингха особенно преследовали неудачи, он свалил всю вину на своего пони, облил его бензином и поджег.
Выбрав местом изгнания Париж, он жил там с двадцатью пятью слугами, не отказывая себе ни в чем, особенно в коньяке. Высшее французское общество, как и английское, его отвергло. Он же этого никак понять не мог и потому страшно разгневался, когда его не пригласили на коронацию короля Георга VI, отца королевы Елизаветы. Он вообще часто впадал в гнев и во время одного из таких припадков упал с мраморной лестницы и сломал позвоночник. Его отвезли в больницу, где он и умер после долгих мучений 20 мая 1937 года. Согласно последней воле преступного магараджи, его набальзамированный труп был перевезен в Альвар, где он в последний раз появился сидящим на заднем сиденье своего золотого «Ланчестера» с рулем из слоновой кости. Он был одет в розовое, мертвые глаза прикрыты темными очками, руки в шелковых перчатках лежали на золотом набалдашнике трости. После этого зловещего появления его тело исчезло в пламени костра (пишет Ж. Бенцони в «Жемчужине императора», где он один из персонажей).
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Эта известная обсерватория представляет собой огромный комплекс уникальных сооружений астрономического назначения, возведённый в новосозданной столице Раджастана – Джайпуре. Указание о создании этого комплекса отдавал Махараджа Джаи Сингх II. В дословном переводе название обсерватории означает «инструмент вычисления». В общей сложности в различных городах Индии было оборудовано пять подобных обсерваторий, однако именно расположенная в Джайпуре Джантар-Мантар является самой крупной в стране, кроме того, сохранилась она лучше остальных.
Поскольку в то время, когда эта обсерватория создавалась, астрономия была занятием исключительно для касты жрецов, то эта постройка изначально воспринималась как священное место.
Давайте узнаем о ней подробнее …
Фото 2. 
В 1910 году на территории обсерватории была установлена табличка, утверждающая, что Джантар-Мантар был построен в 1710 году. Однако, полученные в последствие сведения, основанные на событиях из жизни ее создателя, позволяют утверждать, что строительство обсерватории Джантар-Мантар следует относить к 1727 – 1734 годам. Возведением обсерватории занимался раджпутский махараджий Савай Джай Сингх II, который увлекался астрономией. За несколько лет до этого, Джай Сингх основал город Джайпур, в котором и построил Джантар-Мантар. За годы своего правления он построил пять обсерваторий. Джантар-Мантар – самая крупная из них.
Фото 3. 
Причиной строительства обсерватории стало желание Джай Сингха II уменьшить погрешность имевшихся календарей и астрономических карт и сделать доступным каждому жителю Индии инструменты для астрономических наблюдений.
Название обсерватории Джантар-Мантар происходит от двух слов: «джантар» от санскритского «янтра», что означает «прибор, или инструмент»; «мантар» — от «мантра»: «измерение, или формула». Название многих сооружений комплекса включает
санскритское слово «янтра», что в данном контексте переводится как «устройство, прибор».
Фото 4. 
Астрономический комплекс включает в себя 14 построек, представляющих собой гигантских размеров приборы, используемые для предсказания погоды и затмений, определения времени и расстояний до различных небесных объектов и тому подобное. Согласно существовавшему в то время мнению, большие габариты способствовали большой точности работы приборов. Например, в джайпурской обсерватории находятся самые крупные солнечные часы из существующих во всём мире, их размер в диаметре составляет 27 метров. Стоит заметить, что часы не только поддерживаются в рабочем состоянии, но и показывают точное время.
Фото 5. 
сновным из этих приборов является Самрат янтра, или Главный прибор, который представляет собой уникальные точные солнечные часы. Самрат янтра – это кирпичный треугольник, выложенный из кирпича, имеющий высоту более 21 метра, основание около 35 метров и ширину более 3 метров. Длина гипотенузы этого треугольника составляет 35 метров и располагается параллельно земной оси в направлении северного полюса. С обеих сторон треугольника располагается квадрант, имеющий деления, позволяющие измерять часы, минуты и секунды. Джай Сингх смог значительно усовершенствовать имеющиеся в то время солнечные часы и превратил их в точный прибор, который измеряет не только время, но и склонения и другие координаты небесных тел.
Янтра Радж – это сооружение из камня, включающее два металлических диска, применялось не только как прибор, определяющий время, но и как астролябия, позволяющая определить положение звезд и планет.
Фото 6. 
Джай Пракаш янтра, состоит из двух углубленных в землю полусфер. Полусферы расчерчены схемами созвездий и работают поочередно: с утра одна, после обеда – вторая. Каждая полусфера, включающая шесть изгибающихся мраморных плит с висящим в центре кольцом, позволяет по падению тени кольца определить местоположение Солнца. Также это устройство позволяет рассчитать благоприятную дату свадьбы.
Прибор Мишра янтра позволяет узнать время, когда наступит полдень в различных городах мира.
Над созданием Самрат янтра, Янтра Раджа и Джай Пракаш янтра трудился Джай Сингх.
На момент создания обсерватории это были самые сложные и точные приборы из имеющихся в Индии. На их основе было создано много точных календарей и астрономических таблиц, получено много ценных астрономических сведений.
Фото 7. 
Историческая ценность Джантар-Мантара возрастает с каждым годом. Измерительные приборы колоссальных размеров, при строительстве которых были задействованы практически только камень и кирпич на начало 18 века стали самыми точными в Индии.
Поэтому их показания успешно применяли при составлении календарей и астрологических прогнозов для самых важных жизненных событий. На основании их показаний определялось наилучшее время для сбора урожая, женитьбы, строительства дома. Джантар-Мантар – свидетельство высокого уровня развития астрономии и знаний в области космологии во время правления Савай Джай Сингха II.
Учитывая важность обсерватории в жизни индийского народа, в 1948 году Джантар-Мантар признали национальным памятником Индии. С 2010 ее включили в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО, признав ее тем самым воплощением астрономических навыков и космологических представлений двора учёного монарха на исходе могольского периода.
Фото 8. 
В настоящее время обсерватория привлекает большое количество туристов изо всех стран мира. Кроме того, она до сих пор используется местными астрономами для составления прогноза погоды, хотя предсказания, сделанные ими, сбываются далеко не всегда. Частыми посетителями Джантар-Мантар являются люди, стремящиеся познать основы ведической астрологии, поскольку эта обсерватория относится к небольшому количеству ведических сооружений, уцелевших до нашего времени.
Фото 9. 
Стоимость входного билета различна и составляет порядка 10 рупий, 50 рупий при входе с фотоаппаратом, а если вы решите посетить Джантар-Мантар с видеокамерой, то придется заплатить порядка 100 рупий.
Если вы хотите посетить обсерваторию с гидом, рассказывающим принцип действия приборов, то стоимость такой экскурсии составит порядка 150 рупий. Это менее 3 евро.
В 2006 году территория обсерватории была задействована при съемках голливудского фильма «Запределье».
Фото 10. 
Джай Сингх родился в 1688 году на территории современного индийского штата Раджастхан. Его отец, правитель города Амбер, столицы раджпутского княжества Качаваха, находился под властью Великих Моголов в Дели. Молодой принц был прилежен в занятиях и овладел такими языками, как хинди, санскрит, персидский и арабский. Он также получил познания в математике, астрономии и боевых искусствах. Но одна наука особо завладела сердцем принца. В документах того времени отмечалось: «С самых первых шагов в стремлении к знаниям и в период взросления Савай Джай Сингх был поглощен изучением математической науки (астрономии)».
В 1700 году, после смерти отца, 11-летний Джай Сингх вступил на престол в Амбере. Вскоре юного правителя пригласили ко двору императора Моголов в южную Индию, где Джай Сингх познакомился с Джаганнатом, знатоком в области математики и астрономии. Позднее этот человек стал придворным советником Джай Сингха. Политическое положение молодого магараджи оставалось неустойчивым до 1719 года, когда к власти пришел Мухаммед Шах. Вскоре Джай Сингх был вызван в столицу, Дели, на прием к новому правителю Моголов. На той встрече в ноябре 1720 года Джай Сингх, скорее всего, и представил императору план строительства обсерватории, который был воплощен в жизнь, вероятно, в 1724 году.
Что побудило Джай Сингха построить обсерваторию? Магараджа понимал, что индийские календари и астрономические карты имели большие погрешности, а астрономия как наука практически не развивалась. Поэтому он решил сделать новые карты, которые бы соответствовали действительному положению видимых небесных тел. Он также мечтал создать инструменты для астрономических наблюдений, которые были бы доступны каждому, кто увлекается астрономией. Джай Сингх приобрел множество научных книг из Франции, Англии, Португалии и Германии. При дворе он окружил себя учеными из индусских, мусульманских и европейских школ астрономии. Он даже направил в Европу первую посланную с Востока экспедицию, поручив своим людям собрать необходимые сведения по астрономии, а также привезти научные книги и инструменты.
Почему Джай Сингх строил каменные сооружения, если в Европе уже существовал телескоп, микрометр и верньер? И как получилось, что магараджа оказался незнаком с открытиями Коперника и Галилея и представлением о гелиоцентрической системе мира?
Отчасти виной всему стало практически полное отсутствие сообщения между Востоком и Западом. Но это было не единственной помехой. Немалую роль сыграла также религиозная обстановка того времени. Ученые-брахманы отказывались ехать в Европу, поскольку за пересечение океана они могли лишиться принадлежности к своей касте. Европейцы, которые помогали Джай Сингху собирать информацию, были, в основном, ученые-иезуиты. По словам историка В. Н. Шармы, который написал биографию Джай Сингха, как иезуитам, так и мирянам-католикам было запрещено перенимать взгляды Галилея и других ученых о том, что Земля вращается вокруг Солнца. Церковь считала все эти теории ересью и безбожием и угрожала инквизицией. Неудивительно, почему посыльные Джай Сингха не включили в свой отчет работы Коперника и Галилея, а также описание новых инструментов, с помощью которых подтверждалась гелиоцентрическая система мира.
Фото 12. 
Джай Сингх жил во времена религиозной нетерпимости и фанатизма. Несмотря на его выдающиеся достижения и познания о звездном небе, еще многие десятилетия в Индии наблюдался застой в области астрономии. Однако можно с уверенность сказать, что обсерватория Джантар Мантар — это свидетельство о человеке, который неудержимо стремился к знаниям.
Фото 13. 
Фото 14. 
Фото 15. 
Фото 16. 
Фото 17. 
Фото 18. 
Фото 19. 
Фото 20. 
Фото 21. 
Фото 22. 
Фото 23. 
Фото 24. 
Фото 25. 
Фото 26. 
Фото 27. 
Фото 28. 
Фото 29. 
Фото 30. 
Как индийский махараджа спас ирландцев и стал героем, которого помнят почти 200 лет
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Неожиданная помощь
Так было, например, когда американские индейцы-чокто сами жили в крайней нужде, но пожертвовали огромную для себя сумму денег голодающему народу Ирландии. Во время страшного «картофельного» голода. Или как после трагических событий 11 сентября бедное кенийское племя отправило в США 14 коров.
Так вышло, что в середине 19 века на должности губернатора Бенараса (ныне Варанаси) служил некий джентльмен из Ипсдена в Южном Оксфоршире. Звали его Эдвард Андертон Рид. Он сдружился с махараджей Бенараса Ишри Першадом Нараяном Сингхом. Они часто беседовали друг с другом.
Беда, которая заставила махараджу расчувствоваться
Однажды Рид рассказывал махарадже о своей родине. Губернатор говорил, какие там трудности с водой, насколько остра её нехватка. Как страдают местные жители от засухи. Несмотря на то, что недалеко протекает Темза, она в этом месте представляет собой не более чем мелкий грязный ручей. На сухих известняковых холмах очень мало источников, кроме того, все они летом пересыхают. Во время этих длительных периодов засухи люди брали воду из грязных прудов или доставляли вручную за много километров.
Одна история, рассказанная в связи с этим Ридом, произвела неизгладимое впечатление на махараджу. Джентльмен вспомнил, что когда был ребёнком, он наткнулся на мальчика, которого мать избила за то, что он украл глоток воды в деревне Сток-Роу, в пяти километрах от Ипсдена. Эта история настолько впечатлила индийского правителя, что он решил профинансировать строительство колодца в округе Сток-Роу. Таким образом отплатить за добро, которое делал для Бенараса Рид.
Колодец Махараджи
Работы затянулись на долгих четырнадцать месяцев. Сам махараджа не мог контролировать выполнение работ. Но он внимательно следил за всем процессом по фотографиям и информации, которую ему присылал Рид.
Колодец был окружён мощным основанием из красного кирпича и железными колоннами. Они подпирали огромный купол, который венчал позолоченный наконечник копья. На колодец был установлен заводной механизм, чтобы вытаскивать воду. Его украшал золотой слон. Помимо колодца, махараджа приказал посадить вокруг вишнёвый сад, чтобы его содержание можно было финансировать за счёт продажи фруктов. Рядом с колодцем построили красивый коттедж для смотрителя. Этот прекрасный домик восьмиугольной формы с 1999 года является частным владением.
С течением времени индийский правитель не оставлял заботу о колодце, внося различные дополнения и модификации. Например, в 1871 году, когда маркиз Лорн женился на принцессе, махараджей была построена пешеходная дорожка. В 1882 году, когда королева Виктория пережила покушение, он профинансировал норму бесплатного хлеба, чая и сахара, а также обеды для жителей деревни.
Колодец верой и правдой служил обществу около семидесяти лет. Лишь с появлением водопровода в этих краях в 1920 году его использование сошло на нет, и он пришёл в упадок.
Местная достопримечательность
Колодец был восстановлен в 1964 году по случаю своего столетнего юбилея. На этом торжественном мероприятии присутствовали принц Филипп и представители махараджи. В знак дружбы между народами, в колодец вылили специально привезённый сосуд с водой из Ганга.
Строительство Колодца Махараджи в Сток-Роу вдохновило богатых индийцев Великобритании на многие другие благотворительные акции. В их результате были построены питьевые фонтанчики в лондонском парке и более скромный колодец в Ипсдене. Его финансировал Раджа Деонараян Сингх. Эти благотворительные акции свидетельствуют о тогдашней теплоте в отношениях между британской и индийской аристократией в середине 19 века. Что странно, если учитывать политическую ситуацию того периода.
Менее чем за десять лет до открытия Колодца Махараджи разразилась первая война за независимость Индии. Это была жестокая бойня, которая унесла жизни сотен тысяч не только индийских граждан и повстанцев, но и британских офицеров. Особенно выделялось событие, произошедшее в Канпуре. Резня там была особенно жестокой. Повстанцы зарубили до смерти более сотни британских женщин и детей, а их тела сбросили в ближайший колодец. Таким образом, колодец Сток-Роу может показаться весьма своеобразным выбором проекта для благотворительности.
Сегодня колодец Махараджи и окружающий ландшафт с фруктовым садом и коттеджем являются историческими памятниками в Сток-Роу. Память о помощи, которая пришла тогда очень кстати, причём оттуда, откуда совсем не ожидали, жива по сей день. Лишний раз доказывая то, что несмотря на любые жизненные обстоятельства, люди, прежде всего, должны оставаться людьми.
О подобной истории, которая тоже случилась в Ирландии, прочтите в другой нашей статье как ирландцы 200 лет спустя вернули долг индейцам племени чокто.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: