Что означают выражения «по факту» и «по ситуации»? В чем различие?
Что означают выражения: «по факту» и «по ситуации»? В чем различие этих выражений? В каких случаях уместно применять выражение «по факту», а в каких «по ситуации»? На каких примерах из жизни продемонстрировать смысл этих выражений?
Напишу, как я понимаю разницу между этими выражениями.
По факту — означает какое-либо уже свершившееся событие, по результатам которого человеком было выбрано совершение того или иного действия. Т.е.в зависимости от исхода события в прошлом, дальнейшее развитие ситуации приняло тот или иной оборот.
По ситуации же, означает какое-то еще не определенное, не произошедшее событие, которое когда-либо произойдет (либо нет) и это повлияет на действия человека в будущем.
Ничего изменить уже нельзя в рамках этого факта
По факту
Товар принимают по факту его наличия при доставке.
Оплату работ производят по факту выполнения
По ситуации
Любая оперативная служба действует по ситуации
Наверное, имеется ввиду, что на каждый предсказуемый поступок, можно заранее подготовить соответствующее противодействие, в рамках закона. А вот если поступок не предсказуем, нелогичен, агрессивен, не соответствует нормам и принципам морали, то соответствующего законного противодействия найти невозможно.
Велик и могуч русский язык! Что говорить об изменении смысла слова при изменении рода, если у нас и так у каждого слова по нескольку значений!
Ну а по сути вопроса в голову приходят следующие варианты:
Объяснение этому выражению достаточно древнее. Раньше (как кое-где и сейчас) дороги были очень неровные. На них легко могло колесо от телеги или экипажа отлететь. А Скатерть, особенно льняная-это была очень ровная и гладкая поверхность, которая радовала глаз. Т.е. по такой дороге, если б она была похожа на скатерть, человек мог легко и быстро уехать без хлопот.У нас на Руси не принято было в дорогу откровенно желать худого, потому что бытовало поверье-худое пожелание к тебе возвратится. Поэтому вроде как желали хорошего «Скатертью дорога». А на самом деле переводилось как «Катись отсюда побыстрее, никто не пожалеет.»
Еще так говорят иногда, желая выразить обиду на человека. Если человек спекулирует тем, что он может уйти из гостей к примеру, если к нему не будет и так и эдак отношения, то уже в сердцах могут и ответить, ну и уходи, т.е. третий смысл появляется, если хочешь, то уходи, нечего попусту всех этим стращать.
Думаю, что нет. Жить с припевом, значит быть позитивным человеком, легко решать жизненные проблемы и не зацикливаться на них, все трудности преодолевать с хорошим настроением и позитивным намерением.
Жить припеваючи, значит хорошо жить и при этом не прилагать много усилий. Иметь в жизни все, что хочется. Если нет желания, то нее ходить на работу.
2) Протянут вам руку, но не жмите её, не надо, порядочный пацан всяким незнакомцам руку не жмёт.
В- я пацан порядочный.
А-в чём заключается твоя порядочность?
В-я не блядский, не гадский, не мусорской.
А-обоснуй, как ты понимаешь это?
В-не блядский-не фаршмак, родным своим помогаю, не гадский-друзей не кидаю, помогу чем смогу при просьбе, не мусорской-ментам не сдаю других, проблемы свои сам решу, без ментов.
(мое мнение щас было-правильное скорее всего)
А-хорошо, ты конкретный?
В-я пацан конкретный.
А-в чём заключается твоя конкретность?
В-конкретно отвечаю на твой интерес.
А-хорошо. (дальше могут последовать загадки с зоны, ответы на них вы можете свободной найти в интернете)
После того как ответили:
А-ты по каким понятиям живешь, по людским или по воровским?
В-(НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ГОВОРИТЕ ПО ВОРОВСКИМ, ЕСЛИ ВЫ КОНЕЧНО НЕ СИДЕЛИ И ВОРОМ В ЗАКОНЕ НЕ БЫЛИ, А ИНАЧЕ ВАС ИЗОБЬЮТ И ОТНИМУТ ВСЕ ЧТО МОЖНО, ВЕДЬ ДАЖЕ НЕКОТОРЫЕ АУЕШНИКИ НЕ ЗНАЮТ КАКОГО ЭТО-ЖИТЬ ПО ВОРОВСКИМ ПОНЯТИЯМ.
В-по людским понятиям ОБЩАЮСЬ(а если 18 лет есть, то скажи ЖИВУ)
А-а что в твоём понимании-людские понятия?
В-(Тут у каждого свои понятия, но так как я общался с зэком и чуть не отхватил пиздюлей за то что я сказал про людское, я напишу что сказал он, правильно, по его словам)
В-не бью просто так, родным и пожилым помогаю, несу добро в мир, не унижаю и за спиной не говорю про человека плохое, косяков за собой не имею.
А-обоснуй за каждый 1% процент.
В-а ты в моих словах сомневаешься?
А- (тут могут последовать 2 варинта)
2. А-нет, не сомневаюсь.
В-тогда интереса нету.
Тут скорее один вариант, но важно при этом нагонять на гопника.
А-на сколько % ты порядочный?
А-обоснуй за каждый 1%.
В-а ты кем являешься, мы не знакомы.
В-я тебе до этого все обосновал, думаю, ты не глухой, а ты кем являешься?
А-(он скажет, а дальше начинайте так же как и он до этого гнать на него)
Всегда будьте бдительны, если останетесь на время с его компанией, и в разговорном и в физиологиеском виде.
Никогда не оправдывайтесь, никогда не сомневайтесь, никогда не употребляйте мат, не лезьте драться.
отвечать за базар
Русский
Тип и синтаксические свойства сочетания
от-ве-ча́ть за ба-за́р
Устойчивое сочетание (фразеологизм). Используется в качестве глагольной группы.
Произношение
Семантические свойства
Значение
Синонимы
Антонимы
Гиперонимы
Гипонимы
Этимология
Возможно, от значения гл. базарить (жарг., крим.) — «болтать».
Перевод
Это незаконченная статья. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. В частности, следует уточнить сведения о:
(См. Общепринятые правила).
Блатной разговор по понятиям
Как разговаривать с блатными при наезде, 10 примеров
В этой публикации блатной кореш по имени Фенька расскажет Вам о том, как вести вебя при наезде с козырными.
Вот Вам 10 примеров того, как правильно базарить.
Изъясняться следует не грубо, но предельно осторожно. Золотое правило! Минимум информации, и никакой улыбки. По ней могут ошибочно судить о слабом характере.
Наезд может состояться по ошибке. Возможно, что Вас припасли, выбрав в качестве жертвы. Пожалуйста, будьте осторожны! И пусть в собственных глазах Вы окажетесь не слишком крутым, лучшим решением будет закричать или сбежать.
Но такой возможности может не представиться, и Вам придётся разговаривать на одном с блатотой языке. Наезд, как правило, начинается с предъявы. Итак, слушайте бывалого.
— Я уже своё отбоялся. Пугать меня бесполезно. Тебе я ничего не должен – как и всем остальным.
— Я не ботаю по фене и не кумекаю по-свойски. Так что, баклань там, где тусуются батраки.
— Блатные не наезжают на случайных прохожих. Это не по понятиям. Слыхал о таких?
— Я может быть и фраер. Но и ты под блатного не катишь. Хочешь много бабла – иди на завод.
— И чо ты мне предъявляешь! За лоха меня держишь! Слышь, с дороги сойди!
— Я сейчас в штаны наложу – местный рэкет объявился. Сразу все карманы выворачивать, а?
— Ребят, я вижу, что Вы крутые. Много-то Вас как, и все на одного. Некрасиво!
— Ты кто такой, и какой масти? Вор в законе? Авторитет? А то я уже как липка задрожал.
— Не надо передо мной фраериться! Мне твой блатняк не канает. Это ты на зоне бугор! Туда и возвращайся!
— Разговаривай со мной нормально. И фуфло мне не гони. Я не гребень и не шестерка. Как наедешь, так и свалишь!
Ваша главная задача – продемонстрировать невозмутимость. Только следите за каждым сказанным словом! При любом наезде, старайтесь выглядеть мужественно, и не заикаться. Увидев в Вас сильную личность, бродяги отступят.
Действуйте по обстановке. Не нарушайте Закон! И если Вы поняли, что попали в блудняк, сделайте правильный ход. От этого напрямую будет зависеть благоприятный исход ситуации.
Как разговаривать с «быдлом»
У тебя страх изначальный от того, что ты не знаешь как там всё устроено. Самое забавное, что ты не зная уважаешь эти самые правила. Прямой доступ туда закрыт, полный свод понятий не доступен простому смертному, но как бы то ни было ты эти правила по заочке принял.
Очевидно, что даже чутка наблатыканый додик тебя по понятиям опустит и словесно осадит. Всё потому, что ты играешь по его правилам, правилам, которых ты и сам не вкуриваешь. В этой ситуации ты априори лох, а получить с лоха — святое дело.
Обычно такая дворовая беседка начинается с банального «Эй, cюда ди, еп!», расценивай это послание как прямое приглашение на психологическое татами. Ответ «Сам подойди» канает только в случае, если ты кмс по боевому самбо. Остается просто проявить заинтересованность и ждать. По итогам подходят к тебе. При близком визуальном контакте уже можно и поинтересоваться «Чем могу помочь?»
Если же беседка начинается без провокаций, а, например с протянутой руки, так сказать жест доброй воли, после того как по лапе хлопнул, он уже в праве справедливо возмутиться «Я к нему по-босятски лапу протянул, а он в отмену по итогам, было ж такое, да? И кенты вон видели, а потом начал понт кидать…».
Обламываешь типа в самом начале. Лапу не тянешь. Базару мало, тяжеловато это, всё таки трафареты вежливости вбиты в нас глубоко, но нужно стоять до талого. Собсна «Ты кто?». Ты имеешь право не протянуть руки, вон на зоне, например, вообще не принято за руку здороваться т.к. есть риск законтачиться, может с тебя вообще лох какой спрашивает, а ты уже ему краба отбил.
В этот момент у типа закрадывается мысля, что возможно ты тоже знаешь правила игры. Основной задачей и является остаться в рамках обозначенных правил и по ним же играть, к морали взывать не имеет смысла.
Че там дальше. Если ты ещё не лежишь мордой на асфальте — значит не всё потеряно. Тебя если и не боятся, то как минимум опасаются.
Морозишь типа до талого. На любые вопросы либо игнор, либо «Я тебя не знаю.» Если вдруг это не сработало (это не сработало), начинаются конкретные наезды, тут главное прочувствовать грань и начать топить самому. Лучшая защита — это нападение. Универсальный ответ: «С какой целью интересуешься?».
## Все, тупик, ты в торбе.
Как и обозначил выше — не отвечать ни на какие вопросы. Как только ты дал ответ, пусть даже самый нейтральный, а позже пошёл в отмену, у типа появляется моральное право спросить с тебя за неуважение.
Ты не должен оправдываться. При до талого. НИКАКИХ ОПРАВДАНИЙ. Не отвечать на вопросы типа «Я тебя уважаю, но…», твоё «НО» — это слабость. Если дальше тебя спросят «Чего оправдываешься? Чувствуешь за собой что-то?», то тебе уже нечем крыть. Все. Дальше либо бегство, либо избиение, либо унижение с потерей материальных ценностей.
Цикл может повторяться несколько раз. Ты просто стоишь на своём. Тот кто начал разговор и должен пояснять за причину. (Чайник Русика).
У типа причина одна — найти моральный повод тебя унизить. Но естественно он это не заявляет в открытую, иначе это уже явный беспредел. Ты задаешь вопрос, на который он не может ответить, но ОБЯЗАН по своим же правилам. Тип должен соблюдать дипломатию, и признать что целью было тупо наехать он не может с тех же самых моральных понятий, а ретироваться и уйти — означает признать, что именно это и было целью спроса с тебя.
По любым понятиям ты можешь требовать изложить вначале причину, либо квалифицировать это как прямой наезд.
Ничья на чужом поле — это уже победа. Если тип не хочет слыть побежденным то у него как правило один варик — тупо тебя избить, что автоматом переносит его в стан правонарушителей, а также в разряд беспредельщиков, с точки зрения понятий. Всё что ему нужно — это просто возвыситься в глазах кентов и своих собственных, за счёт твоего опускалова.
У любого чела есть табу на спонтанную агрессию. Даже если к тебе подошли полные отморози отбитые, им всегда нужен повод, пускай самый смешной или надуманный. Тут даже если пострадаешь физически то сохранишь достоинство, ты уже не лох, а воин, который проиграл бой, но не войну.
Ранг: Академик (?) Группа: Администраторы Должность: преподаватель ИКТ
Сообщений:
Ранг: Академик (?) Группа: Администраторы Должность: преподаватель ИКТ
Сообщений:
Во-первых, диалог такой?
— Катя, давайте поженимся. Я тебя люблю и всё для тебя сделаю. — Э. э, я выйду за тебя по факту.
Возможно, в данном случае имеется ввиду, что Катя выйдет замуж за человека после того, как он всё для нее сделает, то есть по факту совершенных действий (всё для тебя сделаю).
didiwuwen, я правильно поняла ваш диалог?
но как я могу использовать это выражение?
«во время «и «в течение»,какое различие у них есть.
Добавлено (18.08.2011, 22:58) ——————————————— «во время «и «в течение» и «на протяжение»,какое различие у них есть.
Ранг: Академик (?) Группа: Администраторы Должность: преподаватель ИКТ
Сообщений:
Это выражение в повседневной жизни в русском языке используется не часто. Это, скорее, язык юридических документов или научный язык.
Чаще в простой речи используется слово фактически, то есть действительно.
Кстати, didiwuwen, я тут нашла про фактический брак. Это означает, что девушка выйдет замуж не после того, как муж что-то для нее сделает (по вашему диалогу), а просто будут вместе жить, не оформляя документами свои отношения: без регистрации в ЗАГСе или венчания в церкви.
Ранг: Академик (?) Группа: Администраторы Должность: преподаватель ИКТ
Сообщений:
Во время чтения книги я пью чай. Но В течение чтения книги. В течение месяца я не получала от тебя писем. На протяжении многих веков люди стирали свою одежду в реке.
Я не учитель русского языка, говорю просто, как знаю.
Ранг: Академик (?) Группа: Администраторы Должность: преподаватель ИКТ
Сообщений:
Второе значение используется чаще, есть слова гражданский муж, гражданская жена. Во втором значении гражданский брак = фактический брак, и в этом вы совершенно правы.
200?’200px’:»+(this.scrollHeight+5)+’px’);»> понятно,значит, гражданский брак =фактический брак и дворец бракосочетания
2007-2021 «Педагогическое сообщество Екатерины Пашковой — PEDSOVET.SU». 12+ Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-41726 от 20.08.2010 г. Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Адрес редакции: 603111, г. Нижний Новгород, ул. Раевского 15-45 Адрес учредителя: 603111, г. Нижний Новгород, ул. Раевского 15-45 Учредитель, главный редактор: Пашкова Екатерина Ивановна Контакты: +7-920-0-777-397, info@pedsovet.su Домен: https://pedsovet.su/ Копирование материалов сайта строго запрещено, регулярно отслеживается и преследуется по закону.
Отправляя материал на сайт, автор безвозмездно, без требования авторского вознаграждения, передает редакции права на использование материалов в коммерческих или некоммерческих целях, в частности, право на воспроизведение, публичный показ, перевод и переработку произведения, доведение до всеобщего сведения — в соотв. с ГК РФ. (ст. 1270 и др.). См. также Правила публикации конкретного типа материала. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.
Для подтверждения подлинности выданных сайтом документов сделайте запрос в редакцию.
Мы используем cookie.
Публикуя материалы на сайте (комментарии, статьи, разработки и др.), пользователи берут на себя всю ответственность за содержание материалов и разрешение любых спорных вопросов с третьми лицами.
При этом редакция сайта готова оказывать всяческую поддержку как в публикации, так и других вопросах.
Если вы обнаружили, что на нашем сайте незаконно используются материалы, сообщите администратору — материалы будут удалены.
Вот наиболее типичные ситуации, которые сплошь и рядом встречались на улицах:
(далее текст не мой, но узнаю почти каждое слово)
— Курить есть? — Нет, не курю. — Чё спортсмен? — Да нет. — У нас с пацанами напряг с капустой. Помоги пацанам?
И как из этой жопы вылезать? Ты проходишь мимо толпы, и тебя подозвали. Что надо делать? Есть несколько правил.
Правило 1. Надо со всеми посаламкаться (поздороваться, обязательно двумя руками). Правило 2. Не париться и быть спокойным. Правило 3. Сначала подумать, а потом сказать. Че сказать? Вообще, придраться можно к любому слову. Поэтому слова надо подбирать грамотно, в соответствии с ситуацией. Если ты не шаришь и слаб духом, то тебе остаётся только бежать, а если у тебя есть дух, то «зажуй ему по понятиям».
ПРИМЕРЫ — Ты кто по жизни? — Пацан (в данном случае не следует говорить ЧЕЛОВЕК или что-нибудь такое, как ни гордо это звучит). Можешь сказать «шпанец» — Раскидай за пацана!
КАК ПРАВИЛЬНО ОТВЕТИТЬ var 1 — Я пацан, по понятиям пацан, видишь, на мне брюки или тебе физические способности показать? А ты кто по жизни? Если хочешь ответить, пойдем, пообщаемся раз на раз без толпы. var 2 — Я пацан и т.п., а ты кто по жизни? Ты можешь раскидать за то, кто ты такой, чтобы допрашивать меня, мент, что ли? Косяк с тебя! — Я всё понял, ты можешь ответить не только за себя, но и за свои слова. Ты вообще кем на районе прешься?
КАК ОТВЕЧАТЬ НЕПРАВИЛЬНО — Я прусь там …
Пример вписывания в косяк: Помнишь, что придраться можно к любому. слову? — Косяк с тебя! Чем замажешь? Даю тебе выбор? — Давай, пузырь куплю. — Ты в нас алкашей увидел? Второй косяк! — Да нет! — Ты за свои слова отвечаешь? — Да. («Нет» ты уже сказать не можешь. Тебе уже залечат за это) — Ещё косяк. Ты сказал и не ответил за свои слова. И уже можно так вляпаться, что ого-го.
группа: участники сообщений: 84 проживает: Россия, в Челябинске
Ариман написал: Ну нет..это анархия.
Анархия и была.
группа: участники+ сообщений: 5 115 проживает: Россия, Питер
Мне в этом плане повезло: жил я в одном дворе, с друзьями гулял в другом, в школу ходел в третьем. Так что везде были знакомые, везде было на кого сослаться. Но у нас разделение было именно по дворам. И не так жестоко. То есть деньги отбирали, конечно, но так, чтобы до больницы.
Просто-таки родной гэ Воронеж со всеми заходами. Сдается ритуальные пляски были тем замысловатей, чем посттюремный контингент был в городе обширней. В родном городе моей жены такого не водилось, что говорит о том, что в городе бывших зеков всех поколений было не густо. А вот когда я служил в армии, в городе Горьком, это нонешний Нижний Новгород, если кто не знает, бойцы из местных такое рассказывали, что мне простому парню из Воронежа просто казалось высоким балетом по сравнению с нашим кружком народного танца при ДК.
Korsak написал: Мне в этом плане повезло: жил я в одном дворе, с друзьями гулял в другом, в школу ходел в третьем. Так что везде были знакомые, везде было на кого сослаться. Но у нас разделение было именно по дворам. И не так жестоко. То есть деньги отбирали, конечно, но так, чтобы до больницы.
Если ты и рос в Питере, то мне там случилось пожить с полгода и меня поразила демократичность порядков и безопасность перемещений. Да, с соседними дворами внутри района могли случиться преценденты с инцидентами, но скажем перейдя из Купчино на Петроградскую ты становился почти иностранцем и никому не был интересен своими там, за границей связями и статусами. Даже оббидно было. Вся 482-я школа по мне с ума сходит, а там я никто и звать никак. Кстати, потеря статуса, говорят, одно из самых тяжелых испытаний на воле для завязавших урок. Все-таки в строгой иерархии есть свой смак и приход.
Boruch написал: А вот когда я служил в армии, в городе Горьком, это нонешний Нижний Новгород, если кто не знает, бойцы из местных такое рассказывали, что мне простому парню из Воронежа просто казалось высоким балетом по сравнению с нашим кружком народного танца при ДК.
Видимо, не везде. Я лично вовсе ни с чем таким не соприкасалась, могу списать на то, что барышням и не положено. Но и друзья-приятели мои никогда ни о чем близком к этому не рассказывали. Ну, дрались, у кого-то деньги в школе отбирали. Но я ни разу не видела кого-то избитым, никто не лежал в больницах.
группа: участники+ сообщений: 21 688 проживает: Россия, Тюмень
Robert написал: Ваши с Ариманом края в силу определенных причин были наполнены бывшими ЗК,
Что-то в этом безусловно есть, хотя ссылали и этапировали не к нам на юг..это больше в северный и центральный Казахстан, но дело даже не в этом. При всей внешней похожести, тут есть очень существенное отличие от обычных законов блатного мира. Дело в том, что чистой уголовщины во всей этой жизни молодежной было очень мало. Ну то есть группировки районные не воровали, не грабили магазины. да даже вот эти разводки на деньги пацанов из других районов преследовали целью не наживу, как таковую..а только лишь способ «проверки на вшивость» один из многих. Хоть внешне- чистая статья «грабеж», но по сути все же несколько другое. А обычная криминальная картина в городе была ни лучше и ни хуже картины любого мегаполиса. Другое дело, что бывшие «пацаны» потом с гораздо большей легкостью понимали, а главное ПРИНИМАЛИ законы взрослого уголовного мира, но все это было потом..и не факт.
Robert написал: он сам себя последнии лет пять называет «маленьким членом», «шестеркой». для него это тяжелый удар
Ну нет..у нас все-таки это слово несло другое смысловое наполнение. С терминами вообще интересно. Вот скажем «бык». В современной полукриминальной жизни так называют рядового члена «бригады», который специализируется на силовых операциях. Ну то есть, аналог «солдат», «боец» У нас это совершенно другое означало (см. словарик) Иногда было безопасней противника на три буквы послать, чем назвать быком. Первое можно было еще списать на обстановку, запал и пр.. Второе однозначно являлось косяком, и за него нужно было «отвечать», то есть «бык»- это клеймо, которое отмыть было не так просто.
— даже вернуться в Москву и другие «лицевые» города СССР было большой проблемой для бывшего зека, не говоря о том чтобы приехать на новое место. Если я не ошибаюсь были даже зоны расселения после отсидки в зависимости от статей. Например в Латвии просто так в Ригу никого не пускали из «бывших». Было пару мест, типа городка Олайне с большими поселениями «химиков». Ну и криминальная обстановка там была соответствующая. Спасало только то, что это не был мегаполис, а маленький городишко под Ригой. Так что именно дети зеков и несли «светлое» в массы.
— Меньше зеков, меньше проблем для ментов. А значит больше сил остается для наведения порядка среди тех же малолеток.
группа: участники+ сообщений: 4 685 cтрана: Россия
твой пост можно приложить к любому городу «Совка».
Про упомянутый выше Нижний Новгород (тогда еще Горький): «войны районов» были, и весьма серьезные, помню хорошо, и хорошо, что я еще был маловат для вольного или невольного в них участия. Точнее, воевали не районы, а быстро растущие новые микрорайоны с аборигенами окраин (на тот момент). Конкретно, скажем: «7-й микрорайон vs. Светлоярский поселок». На своем веку (и на свою шею) застал лишь отголоски, у подросшей молодежи, видимо, уже не было чувства, что их потеснили чужаки.
группа: участники+ сообщений: 21 688 проживает: Россия, Тюмень
Vigour написал: твой пост можно приложить к любому городу «Совка».
группа: участники+ сообщений: 6 164 проживает: Россия, Питер
Ариман написал: Правило 1. Надо со всеми посаламкаться (поздороваться, обязательно двумя руками).
Теперь понял, откуда у нескольких встречавшихся мне характерного вида личностей привычка здороваться за руку со всеми в большой компании, причем именно двумя руками. И прощаться тоже. Один, что показательно, был ментом.
Robert написал: Смешанные районы, смешанные группировки. А если район или село с преобладающей национальностью, то он автоматом дает национальную группировку
Так я же про город Фрунзе говорю. Он в то время мало чем от Алма-Аты отличался, ну разве что немного меньше и по площади, и по количеству жителей. Тем не менее селились ведь там не по национальному признаку. вперемешку все. Да и процент «коренного» населения был примерно таким же, как в Алма-Ате, ну где-то 50/50.
