Что значит отвечать за базар

Отвечать за базар

Смотреть что такое «Отвечать за базар» в других словарях:

БАЗАР — Ангельский базар. Жарг. шк. Шутл. Английский язык. ВМН 2003, 20. Базар житейской суеты. Книжн. Суета повседневности, мелкие бытовые хлопоты. БМС 1998, 39. Базар и ярмарка. Волг. Неодобр. 1. Беспорядок, толчея, неразбериха. 2. Шум, крик,… … Большой словарь русских поговорок

базар держать — 1. [11/1] Отвечать за свои слова. Молодежный сленг 2. [9/0] Обсуждать что либо, кричать. Это ты малыш разводишь, а я разговоры разговариваю, иногда базар держу. Уголовный жаргон … Cловарь современной лексики, жаргона и сленга

Гнать базар — 1. Жарг. мол. Разговаривать. Максимов, 20. 2. Жарг. шк. Отвечать урок. ВМН 2003, 20 … Большой словарь русских поговорок

Минкия — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Нецензурная брань — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Нецензурные выражения — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Обсцентизм — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Похабщина — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Ругательство — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Херня — Ненормативная лексика (нецензурные выражения, непечатная брань) или обсценная лексика (от англ. obscene непристойный, грязный, бесстыдный) сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойно мерзкие,… … Википедия

Источник

Как вывозить за базар и отвечать кто я по жизни

27 Jul 2015 в 14:37

27 Jul 2015 в 14:37 #1

27 Jul 2015 в 14:38 #2

27 Jul 2015 в 14:41 #3

Заходишь на двач в /b/, открываешь первый попавшийся блатная-хата-тред, читаешь от начала и до конца, и после этого за изичах опускаешь под шконку любое быдло в своей деревне.

27 Jul 2015 в 14:41 #4

27 Jul 2015 в 14:43 #5

27 Jul 2015 в 14:44 #6

Достаточно не говорить что попало, если не уверен что сможешь ответить за свои слова

27 Jul 2015 в 14:44 #7

Стоник нацепи, стрижку по короче и говори что за шмот пояснить можешь

27 Jul 2015 в 14:46 #8

Не общайся с ними и норм будет

27 Jul 2015 в 14:47 #9

27 Jul 2015 в 14:48 #10

заготовленными фразочками решил вывозить?на листочек еще запиши.

27 Jul 2015 в 14:49 #11

ну тип идёшь где там сходняк, проставляешься дешевым пойлом, которое есть в деревне, и всё, примут как родного(так-же мб повезет и подцепишь какую-нить жирушку машку ну или просто у тебя отберут пойло)
изи каточка

27 Jul 2015 в 14:51 #12

Вести себя уверенно, но не «борзо». Просто будь «простым парнем», не говори лишнего, но при этом держись достойно, не оправдывайся, не бойся. Вообще, занимай нейтральную позицию: «Сам ты не чОткий пацанчик, не бродяга, не блатной, но ничего против не имеешь. У них свои дела, у тебя свои. Ты к ним не лезешь, они к тебе не лезут.» На вопросы типа кто по жизни отвечай что-то типа «обычный парень, нормальный мужик» и все такое, мысль общую ты понял. Не поддавайся на провокации. Если так себя поставить, им формально будет не за что «тебе предъявить», но если захотят, то всегда найдут причину. Это уже «беспредел».
P.S. Сам не быдлан, немного изучал данную «культуру».

27 Jul 2015 в 14:53 #13

Если начнут до***ваться. То расскажи историю как ты по пьяни у***л начальнику завода, и отжал у него ващезбс сиги

27 Jul 2015 в 14:54 #14

рожденный бегать по щам не получит

27 Jul 2015 в 14:54 #15

Столько советов, а ведь есть самый простой способ задоджить гопоту-не ехать к тете ¯\_(ツ)_/¯

27 Jul 2015 в 14:56 #16

Не показывай страх, это главное. И просто отвечай на вопросы спокойно. Тогда они поймут

27 Jul 2015 в 14:57 #17

Источник

Про… Ответственность или «А за базар ответишь. «

Долго руки не доходили пожаловаться и поделится своими мыслями, но вот появилось свободное время и решил изложить, свой взгляд, на наше нынешнее общество. Подтолкнуло меня написать этот блог, одно неприятное событие. Приехал на работу к жене, припарковал машину и так-как супруга еще доделывала что-то на работе, поднялся к ней, кофе погонять. Минут через 40, выходим домой ехать. И вот что я вижу.

Там место парковочное такого размера, что фура без проблем развернется. На момент, когда я подъехал, припарковано было еще 2 машины. Остальные уже по домам разъехались.

И вот теперь вопрос: что заставило, это существо, так поступить? Спешил куда то? Ну так оставь номер телефона и порешаем этот вопрос, для всех положительно, ну пусть чуть попозже.
Ладно бы, в какой нибудь майбах въехал, где стоимость ремонта исчисляется цифрами, которые в школе не проходили. Ну тогда, еще понятно бы было, да и то не оправдывает. А тут тачка простенькая. Ремонт этого повреждения, не выйдет за рамки 10т деревянных (что и подтверждается мониторингом СТО).
Ну не могу я этого понять… Наверное, потому что я сам не такой… Я как то привык, за свои поступки и за свой базар нести ответ по полной. Если не прав — признаю, понесу ответственность, или постараюсь исправить ситуацию. Если прав — до конца буду гнуть свою линию.
Откуда это у меня… может родители так воспитали… может сказывается беспокойная юность в 90-е…
А что я вижу сейчас… отвечать за свои поступки, мало кто может. Особенно ярко это наблюдается у молодого поколения и женского пола. Нет, нет, нет… я не гребу всех, под одну гребенку, но как то, слишком часто мне на глаза, попадаются не красивые ситуации. Пару примеров приведу и раз уж сайт автомобильный, то они на автомобильные темы будут.

Ситуация №2
Едем с другом, на его машине, по очень важным делам (на разборке ништяками затарится). Впереди подъем, в конце подъема светофор, перед светофором немножко машин. Пристраивается дружок мой за красненькой машинкой, зазор между машинами по феншую метра в 2 оставил.
Загорается зеленый, красненькая трогается, глохнет, патается завестись, откат и привет бампер. Выходит дама, ну лет 40 +-, охает, ахает и вину (поначалу) не отрицает. Повреждения, так себе, ну не купит друг ништяков, купит бампер.У дамы, тот же коленкор. Вообщем ситуация, без накала страстей. Вызываем ДПС и вот пока они едут, дама проходит консультацию у доморощенных юристов и занимает позицию «кто последний, тот и папа».
Ну много букв писать не буду. Когда ДТП произошло, рядом парнишка остановился, телефон свой оставил и пообещал в случае непоняток, видео с регистратора подогнать ( у него все хорошо запечалилось). Вот это видео, друг на разборе и предоставил. Опять хеппиэнд, но все же неделя потерянного времени.

И таких ситуаций, я повидал достаточно много. Грустно как то становится, от того, что таких котов зассанцев (нассал в тапки и под диван, типа это не я) становится все больше и больше. Конечно, дай бог что бы я ошибался и ситуация, с нашим обществом, не такая плачевная.

Всем добра и не попадать, в вышеописанные ситуации. И надеюсь мой блог заставит читателей задуматься — » а смогу ли я, за базар ответить?»

Источник

Умение «ответить за базар», или победа словом

Мат — это единственная возможность гармонично перейти от «извините, я не нарочно» собственно к драке.

Для начала объясню, почему я на протяжении всей книги избегаю слова «драка», предпочитая ему «бой» или «схватка». Как уже говорилось, у каждого человека, есть стереотипы. Мы привыкли что-то говорить и подразумевать под этим чем-то совершенно не то, что оно собой представляет.

Например, возглас удивления «Ничего себе!» (он же «Ни фига себе!», «Ни хрена себе!» и даже «Них*** себе!»).

Попробуйте перечитать это выражение еще раз и вдуматься в его смысл Заметили? Произнося такое выражение, мы просто отказываемся от всего, что всемилостивейшая Вселенная могла (и хотела) Бы нам дать. А потом еще удивляемся, чего это нам так мало удается и мало дается. Так ведь мы уже заранее от чего отказались!

Поэтому не стоит употреблять такое выражение. Чем же его заменить?

Вариантов возгласов удивления довольно много: «Ну надо же!», «Обалдеть!», «Невероятно!». Но наиболее близким заменителем к нашему привычному «Ничего себе!» будет «Ого себе!» или даже «Ого-го себе!». Замечаете, что сейчас вы себе желаете всего и побольше?

Итак, когда мы произносим слово «драка», что мы представляем себе? Чаще всего это что-то безобразное, с ударами наотмашь, не глядя, разрыванием рубахи и так далее. Хотим мы в этом участвовать? Разумеется, нет!

А «бой» или «схватка» какие вызывает ассоциации? Что-то военное или, например, ближе к нашей теме самообороны — спортивное состязание, верно? И отношение к действию меняется. Хотя формально и там, и там люди бьют друг друга.

Заметили еще одно стереотипное изречение? Как могут, скажем, непримиримые враги сражаться «друг с другом»? Они же не друзья? Но выражение живет и здравствует.

Нейтральных слов не существует. Все слова имеют определенную окраску и что-то для нас значат. Выражения «верь в себя», «будь энергичным», «ты сможешь» повышают уровень серотонина в мозгу, а он заставляет нас чувствовать себя счастливыми и полными сил. Выражения «не тревожься», «не будь жалким» или даже «ты неудачник», «тебе должно быть стыдно» понижают уровень серотонина, отчего мы чувствуем себя несчастными и уставшими.

Соответственно, разговаривая с другими, мы также влияем на них нашим словом, построением фраз, интонацией, громкостью голоса, мимикой, артикуляцией и

жестикуляцией. И тут вопрос — может ли мямля переговорить оратора? Разумеется, нет.

Но кто такой оратор? В нашем представлении стереотип оратора — это такой блистательный говорун — политик, актер или адвокат, который говорит ясно, отчетливо, качественно и все такое.

К счастью, в большинстве случаев это не так. На самом деле оратор — это тот, кто не испытывает страха перед речью. Все! Остальное — это шлифовка речи и поведения во время речи.

Именно поэтому профессор с тремя высшими образованиями может проиграть словесную схватку уличному разводиле, мелящему языком как попало. Уличный боец слова может говорить неправильно, с ошибками, путая слова и понятия, но он будет говорить без страха перед тем, что и как он говорит, и просто не даст вставить лишнего слова в свою речь.

Точнее, даже не так. Он даст вставить слово, но выстроит свой текст так, чтобы это слово было тогда, когда ему нужно, и такое, какое ему нужно.

Доходит до того, что в криминальной среде в обиходе появилась «подстава» путем цепляния за привычные выражения или за слова, которые слышатся не так, как пишутся. Сказал человеку:

— Вы слышали, как он меня назвал? Ротан — это тот, кто в рот берет, он меня петухом обозвал. Бей его!

Практическое задание

1. Продолжайте делать упражнение «Здесь и сейчас», особенно когда разговариваете с кем-то или следите за чьей-то беседой (например в фильме). Отмечайте для себя случаи, когда люди говорят совсем не то, что хотели сказать, или когда их можно подловить на неверном слове или выражении.

2. «Что вижу, о том пою».

В этом упражнении вам нужно в течение 15—20 минут вслух говорить о чем угодно. Буквально подходите к окну или включаете без звука телевизор и начинаете:

— Я говорю, потому что получил такое задание, я не знаю о чем говорить, но раз такое задание, мне приходится говорить. Я подхожу к окну и смотрю на улицу, там идет женщина в белой куртке и с белым пакетом в руке. Наверное, она идет из магазина. А вон там идет мужчина в черной куртке и кепке. Кажется, это Иван Петрович из соседнего подъезда. Наверное, он идет в магазин. А сейчас никто мимо не идет, и я не знаю, о чем говорить. Я вижу гаражи, я вижу две машины, одна черная, другая белая, я вижу деревья и соседнюю пятиэтажку. Я чувствую себя глупо, потому что говорю сам с собой и несу какую-то ерунду, но я должен продолжать делать это задание. Потому что я хочу говорить уверенно и без страха.

И так далее, пока таймер не сработает. Обращайте внимание на мелочи, на поведение виденных людей, домысливайте, кто они и что делают или собираются делать, даже фантазируйте. Теперь отойдите от экрана монитора и сделайте упражнение.

Это упражнение аналогично описанному выше, только нет ограничения по времени и «петь, о чем видите» вам придется кому-нибудь из друзей или родственников. Возможно, со стороны вы будете выглядеть слегка безумно, однако не бойтесь остерегающихся взглядов, можете объяснить, что это такое упражнение, заодно и тема для разговора появится.

Источник

Что значит отвечать за базар

За базар отвечать надо

Так получилось, что один мой знакомый, занимающийся достаточно крупным бизнесом, оригинальный, остроумный и образованный человек, вынужденно познакомился с «братками». Из ситуации ему удалось выпутаться без потерь (в первую очередь потому, что вел он себя с ними спокойно и держался с достоинством). Как-то за пивом он рассказал мне, что его поразило больше всего. Трудно назвать их обычаи человечными, сказал мне приятель, но у них существует вещь, которую стоило бы перенять всем без исключения: «за базар отвечать надо». То есть, ты самым буквальным и совершенно физическим образом отвечаешь за каждое сказанное тобой слово. Ты, положим, что-то утверждаешь или обещаешь. О’кей, тебе поверят. Но, когда выяснится, что ты соврал, или не выполнил в срок, то никакие оправдания не принимаются.

Ты это говорил? Говорил.

Тебя кто-то за язык тянул? Нет, ты сам это сказал.

Кто виноват в том, что слово не сдержал, что сказал ложь? Никто, кроме тебя.

Ну, значит, кому отвечать за твои слова? Тебе, и никому другому.

Фраза «за базар отвечать надо» на самом деле выражает сущность нашей жизни. Я это узнал на своей шкуре: за все когда-нибудь приходится платить. Рано или поздно, но приходится. За предательства свои, вольные или невольные. За малодушие. За вранье. За необдуманные обещания. За поспешные поступки. Абсолютно за все. Не всегда жизнью. Вообще не всегда пропорционально поступку. Но – обязательно и непременно. Собственно говоря, человек становится взрослым только тогда, когда он это понимает. Уж поверьте человеку, который прожил весьма бурные сорок шесть лет на этом свете.

Но это так, присказка. А вот и сказка. Интернет сделал вещь, доселе невиданную – любой и каждый за весьма смешные деньги может высказать все, что сочтет нужным, для произвольно широкой аудитории. Повторяю: любой и каждый. За весьма смешные деньги или даже вовсе без оных. В соответствии со своим уровнем понимания мира. В результате в Интернет хлынул народ, совершенно не готовый к тому, чтобы как-то управлять выражением своих мыслей. Не говоря уже о корректности, стиле и т.п., он и с обыкновенным русским языком, как правило, находится в глубоком разладе. И, что самое главное – народ этот не готов к тому, чтобы «отвечать за свой базар».

Скажем, для редактора «оффлайнового» издания иски о защите чести и достоинства – самое рядовое дело. Он всегда готов к этому, причем не только по острым материалам, но и по вполне рядовым: мало ли что не понравится упомянутому там персонажу – может быть, даже сам факт упоминания его в прессе. Но уж, в случае публикации острого материала, он трижды подумает, позаботится о доказательствах, посоветуется с юристом.

А что делает владелец сайта (неважно, называется ли сайт интернет-изданием или просто персональным сайтом им. Васи Пупкина)? Он пуляет в интернет что попало, совершенно не сообразуясь при этом с законами (которых не то что не знает, но даже о них и не слыхал), с профессиональной этикой (а какая может быть профессиональная этика у непрофессионала), да со здравым смыслом тоже. Но дело даже и не в этом. Дело в том, что он не понимает своей ответственности. Ответственности в самом прямом смысле слова: что когда-нибудь ему, возможно, придется за все это отвечать, все это как-то доказывать и аргументировать. И когда это время приходит, мы становимся свидетелями жалкого и постыдного зрелища. Редактор онлайнового издания, когда его просят в суде предъявить доказательства опубликованных им фактов, может, например, на полном серьезе заявить: он счел факты достоверными, поскольку они соответствуют слухам, циркулирующим в городе. Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно.

Ну, владельцу сайта о дельфинах или природе родного края, возможно, отвечать будет не за что, разве что за спертые откуда-либо материалы. Но если ты взялся публиковать сведения о реально живущих людях, – готовься к тому, что когда-нибудь тебе придется доказывать свою правоту – или публично признавать, что ты был неправ. Одно из двух. Во взрослой жизни все происходит именно так. Третьего не дано. Инфантильные же интернетовские жители, не желая нести ответственность ни за что, пытаются найти третий выход: интернет, дескать, другой мир, живущий по другим законам. Они очень обижаются, когда в их уютной песочнице появляются гнусные взрослые и начинают наводить там свои порядки: оказывается, нельзя кидаться какашками, сыпать песок в глаза и заниматься всякими другими увлекательными делами.

И, повторюсь, об этом надо думать до того как, а не после того как. Чтобы за базар не пришлось отвечать, этот самый базар надо вовремя фильтровать. Надо трижды проверить факты перед публикацией на сайте, надо десять раз перечитать свое сообщение перед тем, как отправить его в форум. Да, вообще-то, и перед тем, как говорить вслух, тоже обычно полагается подумать. Стиморол прозет с голубыми кристаллами может спасти вас от многих неприятностей.

Как вы думаете, почему я целую субботу ухлапываю на небольшие, в общем-то, выпуски обозрений интернета? На самом деле я пишу все это за час-другой, а потом – «фильтрую базар»: проверяю акценты, уточняю факты, корректирую оценки. Некоторые выпуски (например, предыдущий) и вовсе согласовываю с юристами. Потому что я понимаю ответственность за свои слова. Например, если бы я позавчера написал не «как показало дело Зинченко-Погудина», а «как показал пример с хакерами Зинченко и Погудиным» – то я тут же мог бы нарваться на иск: пока Зинченко и Погудина суд не определил как хакеров, я их так называть не имею права (пусть даже сам я в этом искренне убежден).

И, честно говоря, чем дольше я живу в интернете, тем в большее недоумение приводит меня детскость, инфантильность интернетовского народонаселения, неумение и нежелание отвечать за себя и свои действия – и добро бы только в 13-15 лет, но и в 20, и даже в 30. Большие дети играют во взрослые игры – они выпускают игрушечные интернет-газеты, они создают игрушечные интернет-магазины, они все сплошь называют себя топ-менеджерами, главными редакторами и так далее. Ну, как бы и ладно, пускай себе играли бы – чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало. Но дело-то как раз в том, что в руках у них не совочки, у них в руках вполне реальные колющие и режущие предметы, они имеют дело с вполне реальными людьми и материями, и последствия их решений могут носить фатальный характер для них самих и для тех, кто с ними взаимодействует. Одно дело, когда пятилетний пацан стреляет из деревянного автомата, говоря с наслаждением «тра-та-та» – и совсем другое, когда у того же пацана в руках оказывается самый настоящий АКМ, снятый с предохранителя. Когда дядя милиционер отбирает у него этот АКМ и требует ответить за убитых и раненых, пацан ревет, что он просто играл и ни в чем не виноват. Именно это и происходит сейчас в интернете. Грустная и жалкая картина.

Взгляд

Вот такие дела, крошка.

Источник