Что значит мумба юмба
«Тумба-Юмба — это немного стыдно»
«Срочно уезжайте!»
Отец у Дузы был человеком большим и важным настолько, насколько большим и важным может быть начальник полиции любого столичного города. «Все в Абиджане знали моего папу!» — с гордостью говорит Дуза, устроившись за столом небольшого кафе в центре Москвы.
Luc Gnago / Reuters
Но потом начались тяжелые времена: в конце 2010 года в Кот-д’Ивуаре прошли президентские выборы, которые вылились в острый политический кризис и, как следствие, гражданскую войну. В ходе совместной операции ООН и французских войск президент страны Лоран Гбагбо был отстранен от власти, новым президентом стал Алассан Уаттара, и сторонникам прежнего главы страны грозила реальная опасность — вплоть до физического уничтожения. Начальник полиции был, безусловно, из их числа.
«Папа собрал всю семью — меня с младшим братом и двух наших сестер — и сказал: «Срочно уезжайте!» И мы уехали. Папа с мамой переехали в Гану, брат — в Того, где до этого учился, сестры тоже остались в Африке. А я, будучи в тот момент студентом второго курса, сбежал в Россию. Почему? Потому что сюда, благодаря дяде, который уже жил в Москве и мог сделать приглашение, мне было проще получить визу. Все верили: пройдет чуть-чуть времени, и мы вернемся домой. Но ничего не получилось. И это ужасно: я не видел всех своих родных уже восемь лет.
«Два африканца – это слишком»
«Я сразу же приехал в Москву», — рассказывает Дуза. Страшно ли было? Говорит, что страшно. «Но что было делать? В Россию у меня был шанс въехать, заплатив за визу 100 долларов. Во Францию и в США — нет», — вспоминает он.
«В Москве, как я уже сказал, у меня жил дядя со своей русской женой, — рассказывает Дуза. — И они мне сказали: живи два месяца у нас просто так, а потом приноси в дом деньги. Но проблемы возникли с самого первого дня — я, кажется, очень не понравился дядиной жене. Она сказала, что два африканца в доме — это слишком. «Давай, — сказала она. — Уходи!» Без проблем!»
Через два месяца Дуза переехал к своим новым друзьям — тоже африканцам. И даже работу нашел: начал раздавать на улицах и в метро рекламу. Денег, впрочем, все равно не хватало.
«Я позвонил папе, обо всем рассказал. Он прислал мне немного денег, но сказал: «Ты — мужчина. Так что иди и ищи нормальную работу!»»
Станислав Красильников / ТАСС
Так что через три месяца Дузе пришлось уехать в Краснодар — и снова не от хорошей жизни. «Деньги совсем закончились, — признается он. — И виза закончилась. А без визы я тогда жить в Москве опасался».
С тех пор в жизни Дузы мало что изменилось. Да, и, собственно, с чего бы?
«У меня и сейчас нет визы. Чтобы ее получить, я должен снова отправиться в свою страну, оформить нужные документы, а затем вернуться. Но мне не на что купить билет!»
«Даю то тысячу, то две»
О том, что в Москве существует организации, помогающие мигрантам — например, «Гражданское содействие», поддерживающее в том числе нелегалов и беженцев — Дуза утверждает, что никогда не слышал. А потому гордо выживает в одиночку. Однако за предложение обратиться к ним хватается, как за соломинку: «Пришли мне их контакты сегодня вечером, умоляю! Мне 26 лет, я здоров, я хочу работать. Но меня никуда не берут. Я ведь нелегал. А для таких в Москве нет места».
Есть ли для «таких» места в других российских городах?
«Я как-то отработал летний сезон в Сочи, на Черном море. Был Тумба-Юмбой. Знаешь, что это? Я три месяца ходил по пляжу и изображал дикаря, чтобы со мной фотографировались. Но снова сбежал в Москву, потому что… Знаешь, Тумба-Юмба — это немного стыдно, я больше не мог так, люди все время ругались и говорили мне гадости».
«У меня сейчас нет денег, чтобы платить за свою комнату в Бутово 15 тысяч рублей в месяц, — жалуется Дуза. — У меня вообще в кармане ноль. Я учился на экономиста, но работаю на стройке в самом центре Москвы, на «Пушкинской», а зарплату не дают. Кладу кирпичи, начальник говорит: «Заплатим, заплатим». И так уже два месяца. Слава богу, что хотя бы иногда у меня получается за небольшую плату поучить маленьких детей футболу — я ведь когда-то был очень хорошим спортсменом, хоть и не профессионалом. Много играл во дворах, а теперь получаю за два часа тренировки 500 рублей».
Дуза просит закурить и ловким движение вытаскивает из пачки сразу две сигареты.
«Вот, смотри, — откровенничает он. — Мало того, что мне не платят, так еще приходится иметь дело с полицией. Каждый раз, когда меня останавливают, я должен платить официальный штраф 5 тысяч рублей. Месяц назад меня остановили снова, я сказал им: «Уважаемые, у меня нет визы и нет работы, мне нечего вам дать, но, клянусь, я неплохой человек». И они мне ответили: «Иди домой!» И отпустили. А, бывает, что не отпускают. Тогда я даю то тысячу, то две. Тяжело…»
«С москвичами тяжело. Они — другие»
Чем Дуза занимается в Москве в свободное время?
«Общаюсь с друзьями. У меня много-много человек — друзей», — рассказывает он, неловко составляя русские слова. Правда, оказывается, что все они, его друзья, тоже африканцы — из Кот-д’Ивуара, Мали, Буркина-Фасо. И у всех точно такие же проблемы с визой, с работой и со средствами к существованию. Есть у Дузы знакомые из Армении и Узбекистана. А вот с москвичами отношения никак не складываются. «Тяжело с ними… Почему? Не знаю, как объяснить… Все они какие-то другие. И еще, когда русский видит африканца, он почти всегда думает, что это обязательно бандит, нехороший человек, от которого будет много проблем». Впрочем, особых проблем из-за темного цвета кожи у Дузы не возникало ни разу.
«Моя единственная проблема — работа. Работаешь — есть деньги, чтобы снять квартиру и купить покушать», — уже в который раз повторяет Дуза, самоотверженно размешивая в небольшом стаканчике с турецким чаем пять кусков сахара. Однако же от еды гордо отказывается: «Только чай, только чай!»
Видимо, он пришелся ему по душе, как и русские девушки.
«Два года назад у меня была одна, — улыбаясь, признается он. — И даже не одна. Из Краснодара, из Сочи. Я о них только хорошее помню».
«Переживаю. Но я — мужчина!»
Нынче Дуза — человек семейный, а потому живет вместе с женой, которая тоже, увы, устроиться на работу в Москве никак может, хоть и приехала сюда год назад.
«Она из Камеруна, — делится Дуза. — Мы познакомились прямо тут, в Москве, на улице. Я увидел ее и спросил: «Как дела, красавица? Все нормально?» И попросил номер телефона. А потом стал звонить каждый день. Говорил: «Я купил чуть-чуть покушать, приходи в гости». А через полгода сказал: «Я тебя люблю!»»
Дуза явно смущается. «Ее зовут Тчакуа. Сейчас она приболела немного, хочу купить ей хоть что-то вкусное. А цветы… Нет! Африканские девушки не любят цветы!»
Единственный раз за весь разговор он улыбается до самых ушей, однако за секунду стремительно меняется в лице.
«Наверное, Тчакуа скоро уедет. Она очень скучает по родным, у нее в Москве ничего не складывается, поэтому родители обещали перевести ей немного денег на обратный билет. Видимо, в декабре она отправится домой, в Камерун. Переживаю ли я? Конечно. Но ничего ей не говорю, ведь я — мужчина!»
«Хочу увидеть маму с папой»
Алексей Николаев / ТАСС
Не хочет ли 26-летний Дуза Мусса и сам отправиться домой, в Африку, вслед за своим дядей, которого, кстати, бросила русская жена?
Но все это в планах. А пока Дуза готовится отметить в Москве наступающие Рождество и Новый год. Сидеть дома одному в это время совсем тошно, считает он. А тут все не слава богу: жена уедет, почти все друзья, количество которых заметно увеличилось во время прошлогоднего Чемпионата мира по футболу, были отловлены московской полицией и депортированы на родину. Причем за их же деньги («Думаю, меня б тоже давно депортировали, если бы я смог купить себе билет», — строит версии Дуза). Так что выход в праздничные дни для него очевиден: идти в евангелическую церковь недалеко от метро «Новые Черемушки», где собираются многие такие же, как он: не свои, не чужие, а так, что-то между. Потерянные, но надеющиеся…
Говорят, что переезд в другую страну, да еще и в одиночку — сродни подвигу, а человек, решившийся на такой шаг — едва ли не супергерой. «Может быть», — скромно замечает Дуза. Однако услышав вопрос о том, какими супергеройскими способностями он хотел бы обладать, крепко задумывается. «Не знаю, не знаю… Быстро двигаться? Нет. Исчезать? Тоже нет. Может, возвращаться в прошлое? Тогда я бы мог обнять своих родителей. А пока я делаю это только во сне».
Великая цивилизация Мумбу-Юмбу
В племени Мумбу-Юмбу жизненный уклад был вечен и неизменен. Мумбы брали в жен юмб, в своих хижинах делали с ними по ночам мумбу-юмбу, а некоторые развратники – даже юмбу-мумбу. От этих ночных актов рождались мумбики или юмбики, как даст Великий Мумб. А в остальное время племя жило, как и положено жить: собирали с пальм мумбаны, ловили в заливе юмбимонов, молились Великому Мумбу, Который по своей благости посылал на их жаркий остров то цунами, то смерч, то засуху, то пиратов. Мумбы-юмбы принимали всё ниспосланное с благодарностью и радовались, что хотя бы не извержение вулкана, который находился в центре их островка.
Правил племенем и всем островом Великий Вождь Мумбос. Правил, как и положено, долго, справедливо и мудро. Поэтому подданные видели его время от времени, лишь тогда, когда их приглашали на Великий Обед Великого Вождя Мумбоса. Приглашали обычно одного-двух. Которые пожирнее.
И все на острове текло своим чередом, с естественной убылью населения на Великий Обед, но и с прибылью от ночных актов, так что перенаселенность острову не грозила, как и вымирание.
Но однажды случилось нечто, изменившее жизнь племени навсегда. К острову на надувном плоту прибило потерпевшего с Железной Птицы. Эти Железные Птицы время от времени пролетали где-то далеко в небе над островом, оставляя за собой белый след. Все мумбы и юмбы верили, что это Великий Мумб посылает своих вестников куда-то, поэтому все выбегали из хижин и задирали вверх черные зады, поклоняясь посланникам.
Великий Вождь Мумбос с почестями принял посланника Железной Птицы Великого Мумба. Того откормили, вставили в уши раковины, а в нос – кость, научили языку племени. Великий Вождь Мумбос часто беседовал с посланником, которого звали странным именем Блогер. Через три месяца был вновь праздник Великого Обеда Великого Вождя Мумбоса, на который, конечно же, был приглашен Посланник Блогер.
После Великого Обеда череп Посланника Блогера был торжественно выкрашен и поставлен в святилище, а Великий Вождь Мумбос обратился к народу с посланием. Послание гласило, что Великий Мумб послал народу Мумбу-Юмбу Посланника Железной Птицы – Блогера не случайно. Отныне в племени Мумбу-Юмбу согласно воле Великого Мумба и решению Великого Вождя Мумбоса провозглашается полная Цивилизация. В связи с этим народу Мумбу-Юмбу даруются новые свободы, права и привилегии, как-то:
— избирать Великого Вождя Мумбоса на новый срок каждые сто лет.
— избирать и быть избранным в Мумбусъемы, то есть принимать участие в Великих Обедах Великого Вождя Мумбоса с другой стороны стола, до тех пор, пока не будет выбран новый мумбусъем. Выборы нового мумбусъема назначаются перед каждым Великим Обедом, а старый мумбусъем уходит в почетную отставку, и его череп красится и выставляется под столом, за которым происходит Великий Обед.
— для укрепления нового права и свободы выборов в мумбусъемы назначаются новые свободные, равные и братские налоги в пользу казны Великого Вождя Мумбоса.
Народ Мумбу-Юмбу возликовал, услышав о цивилизации, и на радостях сделал много новых актов мумбу-юмбу и юмбу-мумбу среди бела дня, а некоторые особо развратные даже совершили мумбу-мумбу и юмбу-юмбу, не скрываясь в кустах. Поговаривали, что в пещере на склоне вулкана был совершен тайный акт мумбу-мумбу-мумбу-юмбу-юмбу-юмбу, в общем, то, чего не бывает в приличном племени. Но столько странным слухам верили с трудом.
Цивилизация на острове сделала резкий рывок вперед, когда Великий Вождь Мумбос внес поправки в закон о выборах мумбусъема: он разрешил избирать и быть избранной в юмбусъемши! На тех же условиях, что и в мумбусъемы, только череп почетной юмбусъемши было решено не красить, а использовать в качестве чаши для вина во время Великого Обеда.
Цивилизация на острове совсем уже собралась ускориться до скорости Железной Птицы (хвала Великому Мумбу!), когда встал вопрос об участии в Великом Обеде юных мумбиков и юмбиков.
Но достичь своего пика цивилизация народа Мумбу-Юмбу не смогла: в ночь после принятия резолюции об участии мумбиков и юмбиков в Великом Обеде случилось неожиданное извержение Великого Вулкана, лава и пепел из которого уничтожила все живое на острове.
Было ли извержение Великого Вулкана актом благоволения Великого Мумба к своему цивилизованному народу, или же это был акт милосердия – знает один лишь Великий Мумб, емуже хвала, мумба и юмба во веки веков.
Читайте также:
РИТУАЛЬНЫЕ ТАНЦЫ ПЛЕМЕНИ МУМБА-ЮМБА
Сегодня люди танцуют преимущественно ради удовольствия. А когда-то танцы имели магическое, религиозное значение. Древние люди, исполняя тот или иной танец, просили у высших сил милости, помощи, заступничества. У некоторых отсталых племен до сих пор сохранились ритуальные танцы. Покажите, как исполняют под звуки там-тама свои танцы дикари из племени Мумба-Юмба. Воспроизведите их древние ритуальные танцы, которые обычно исполняются.
· перед охотой на зебру;
· перед посадкой бананового дерева;
· перед постройкой бамбуковой хижины;
· перед изготовлением из ствола баобаба палки-копалки;
· перед ловлей крокодила.
ЛОГОРИФ
Арктический и антарктический,
Я знак математический.
В этом четверостишье-логорифе заданы слова “пОлюс” и “плюс”. Попробуйте сочинить логориф про такие слова:
КИНОЖАНРЫ
Когда режиссёр берется за съемку фильма, он решает для себя, в каком жанре и стиле будет этот фильм. Порой одно и то же произведение, экранизированное разными режиссерами, становится то трагедией, то комедией. Представьте себя съемочной группой и “экранизируйте” сказку “Три медведя”. При этом не забудьте, что вы решили “снять” фильм жанре.
ФЛАКОН ДЛЯ ДУХОВ
АНОНИМКА
Анонимкой называют письмо без подписи или письмо, которое сочинил “аноним”, то есть “неизвестный”. О чем только не пишут авторы анонимок! О том, что кто-то включает по вечерам громкую музыку. О том, что кто-то не платит за свет и за газ. О том, что кто-то выбрасывает мусор в неположенном месте. В общем, в анонимке, как правило, содержится информация о “антиобщественном поведении” какого-либо человека. Представьте, что страсть к написанию анонимок охватила не людей, а товары в продовольственном магазине. Все продукты питания начали жаловаться в правление по контролю за торговлей на своих соседей по полкам. Пофантазируйте и сочините анонимку, которую мог бы написать.
· маргарин, жалующийся на кабачковую икру;
· селедка, обиженная копченой курицей;
· сметана, невзлюбившая голландский сыр;
· сосиски, помирившиеся с кетчупом;
· кефир, завидующий импортному йогурту.
ЖЕСТ ПРОЩАНИЯ
При расставании принято прощаться, то есть какими-то особыми действиями обозначить завершение встречи. Где-то прощаются, пожимая друг другу руки, где-то кланяются по пояс, где-то машут вслед уходящему платком. Самые интересные жесты прощания бывают у представителей различных партий и общественных организаций. Покажите, как могли бы прощаться представители.
· партии любителей коровьего молока;
· сообщества ночного образа жизни;
· фонда возрождения травоядных динозавров;
· движения особо пузатых людей;
· союза любителей зимнего плавания.
ФЕСТИВАЛЬ ХОРОВ
Хоровое пение развито во всем мире. Есть такие страны, где свой хор имеет каждая деревня, каждая школа, каждая фабрика. В этих странах регулярно проходят фестивали хоров. Наша родина не входит в число мировых лидеров по количеству хоров на душу населения, но и у нас хоров немало. Представьте, что в одном небольшом отечественном городке решили организовать хоровой фестиваль и пригласили на него все имеющиеся в городе хоры. Всем хоровым коллективам предложили исполнить одну песню “Ой, мороз, мороз”. Покажите, как эта песня прозвучала бы в исполнении.
· хора бронетанковой дивизии;
· хора детского сада;
· хора психиатрической лечебницы;
· хора ветеранов труда;
· хора духовной семинарии.
ДРАКИ В МИРЕ ЖИВОТНЫХ
· диплодока и тиранозавра;
· птеродактиля и паразаролофа;
· ихтиозавра и компсогната;
· игуанодона и трицератопса;
· завролофа и анкилозавра.
Перед началом инсценировки можно заглянуть в справочник и вспомнить, как выглядели древние ящеры.
О, дар небес благословенный,
Источник всех великих дел,
О вольность, вольность, дар бесценный,
Позволь, чтоб я тебя воспел.
· вчерашнему пирожку с мясом:
· сломанному зубу расчески;
· обратной стороне коленки;
· радиатору центрального отопления;
МУЗЕЙ РЕКОРДОВ
О “Книге рекордов Гиннеса” знают все: в ней собрана информация о самых невероятных достижениях людей. В одном городе решили превзойти Книгу Гиннеса и организовали самый настоящий Музей Рекордов. Представьте, как могли бы выглядеть некоторые стенды и павильоны в этом музее. А если представили, то изобразите эти стенды и подготовьте комментарий к выставленным экспонатам. А экспозиции в Музее Рекордов называются так:
· “Рекорд неслыханной щедрости”;
· “Рекорд удивительного упрямства”;
· “Рекорд великого зазнайства”;
· “Рекорд невероятной жадности”;
· “Рекорд чрезвычайной скромности”.
74. “ЗЕМЛЯ В ИЛЛЮМИНАТОРЕ”
· планета багровых туч;
· планета желтых туманов;
· планета голубых айсбергов;
· планета зеленых островов;
· планета перламутровых облаков.
РАЗРЕШАЮЩИЕ ТАБЛИЧКИ
В каждом городе можно встретить запрещающие таблички: “Собак не выгуливать”, “Мусор не бросать”, “Костры не разжигать”, “С рук не торговать”, “По газонам не ходить”. Но если существуют запрещающие таблички, должны быть и разрешающие. Придумайте, какие пять разрешающих табличек можно было бы установить.
· на городском пляже;
· в подземном переходе;
· на площадке для выгула собак;
· в парке аттракционов;
· на городской свалке.
МУКИ ТВОРЧЕСТВА
БУКЕТ ДЛЯ ЗНАМЕНИТОСТИ
ЧУДОДЕЙСТВЕННОЕ ЛЕКАРСТВО
В мире существуют тысячи лекарств практически от всех болезней. Но всё же есть ряд болезней, которые обычными таблетками и микстурами не излечить. Для победы над этими болезнями необходимо совершенно новое, чудодейственное лекарство. Представьте себя фармацевтом и придумайте такое лекарство (название, состав, ингридиентов, способ применения), которое можно было бы прописать.
СЦЕНА ДОПРОСА
Всем любителям кино не раз доводилось наблюдать сцены допроса. Чаще всего в фильмах следователи допрашивают преступников. При этом следователи пытаются выведать какую-то тайну т задают хитрые вопросы, а преступники или отмалчиваются, или говорят неправду. В конце концов опытны следователи всегда добиваются своего. Попробуйте поставить сцену из нового фильма, котором нет ни полицейских, ни бандитов. В этом фильме.
· индейцы допрашивают бледнолицего пленника;
· инквизиторы допрашивают чернокнижника;
· красногвардейцы допрашивают кулака, прячущего хлеб;
· партизаны войны 1812 года допрашивают французского офицера;
· английские джентльмены допрашивают женщину, тайком пробравшуюся в мужской клуб.
НЕОБЫЧНЫЙ ГИМН
Гимнов существует много: гимн страны, гим города, гимн команды, гимн профессии. И хотя гимнов много, есть ещё группы людей, которые пока не имеют своего гимна, но очень хотели бы иметь. Попробуйте для этих людей сочинить гимн (слова и музыку). А объединяет категорию граждан, нуждающихся в гимне, то, что они являются.
· любителями чесать в затылке;
· любителями воздушной кукурузы;
· любителями шмыгать носом;
· любителями манной каши.
Исполните этот гимн, как и полагается, торжественно и величаво.
БОДИБИЛДИНГ
ШАРАДА
Услышав вдруг собачий рык.
Шарады, как правило, сочиняют в стихах. Попробуйте сочинить стихотворение-шараду и загадайте в нем слова:
· гимн + азия = гимназия;
ДВА ДЕЛА ОДНОВРЕМЕННО
Как правило, если человек берется за какую-нибудь работу, он занимается только этой работой. Но иногда бывают такие ситуации, когда нужно выполнить сразу две работы. Например, это случается, когда человек опаздывает. Попробуйте изобразить с помощью пантомимы человека, который торопится и поэтому одновременно делает два дела:
· гладит бельё + феном сушит волосы;
· качает коляску с ребенком + чертит на бумаге проект дома;
· размешивает манную кашу + ковыряет в ухе;
· застегивает пуговицу + чистит зубы;
· одной щеткой чистит ботинки + другой щеткой чистит брюки.
РЕЧЬ ПРИ ОТКРЫТИИ ПАМЯТНИКА
В мире есть немало памятников литературным героям. Есть памятник Дон-Кихоту и Санчо-Панса, есть памятник Тому Сойеру и Гекльберри Финну, есть памятник Нильсу, который путешествовал с дикими гусями. Предположим, что в нашей стране также решили воздвигнуть ряд памятников любимым литературным персонажам. Представьте, как мог бы выглядеть, соорудите (то есть замрите, словно памятник) и скажите речь при открытии памятника.
МЕЛОДЕКЛАМАЦИЯ
· “Федорино горе” под “Дан приказ ему на запад. ”;
· “Мойдодыр” под “Наш паровоз вперед летит. ”;
· “Телефон” под “Шел отряд по берегу. ”;
· “Бармалей” под “По долинам и по взгорьям. ”;
· “Краденое Солнце” под “Там вдали, за рекой. ”.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ К КНИГЕ
Мумба
Содержание
Общее положение
Бомбей — самый населённый город Индии: в 2008 году население города составило 13 662 885 человека. Вместе с городами-спутниками образует пятую по величине городскую агломерацию мира. Площадь, занимаемая Большим Мумбаи, составляет 603,4 кв. км. Город вытянулся вдоль побережья Аравийского моря на 140 км.
Расположен на высоте 10 метров над уровнем моря. Плотность населения составляет 21 665 человек на кв. км., около 1/2 населения — маратхи, около 1/4 — гуджаратцы. Собственно город занимает остров Бомбей (англ. Isle of Bombay ) и южную часть острова Солсетт, которые связаны между собой мостами и дамбами.
Бомбей — крупный узел международных путей сообщения. Город имеет глубокую естественную гавань, являясь самым большим портом на западе Индии. Через пассажирский терминал проходит около половины пассажирского потока Индии. Бомбей — один из важнейших экономических и культурных центров Индии, представляет собой город больших контрастов, где роскошь и богатство соседствует с нищетой. Современные кварталы соседствуют с трущобами — северными районами города, которые считаются рассадниками различных болезней.
По сравнению с другими городами Индии Бомбей отличается сравнительно высоким уровнем жизни и высокой деловой активностью. Возможности трудоустройства привлекают в город рабочую силу из всей Южной Азии, не считая самой Индии.
Происхождение названия города
Название города Мумбаи происходит от «Мумб», это имя местной индусской богини Мумба Деви и аи, что значит «мать» на языке маратхи. В XVI столетии, португальцы назвали это место «Бом Баи» или «Бом Бейм», что означает «хороший залив». При британском владении слово англизировалось в Бомбей. Название было официально изменено на Мумбаи в 1995 году. Прежнее название используется жителями города и известными институтами, а также популярно на Западе.
Географическое расположение
Мумбаи расположен в устье реки Улхас (англ. Ulhas ), занимая острова Бомбей, Солсетт и прилегающее побережье. Мумбаи расположен на высотах от 10 до 15 метров над уровнем моря. Северная часть Мумбаи является холмистой, самая высокая точка города находится на высоте 450 метров над уровнем моря. Площадь города составляет 437,77 кв.км.
В границах города имеются озёра: Тулси (англ. Tulsi ), Вихар (англ. Vihar ), Поваи (англ. Powai ). Первые два, расположенные в национальном парке Боривали (англ. Borivali ), снабжают часть города питьевой водой. В Мумбаи протекают три речки, берущие начало в национальном парке. В границах города имеются мангровые болота. Береговая линия города изрезана многочисленными ручьями и заливами. Почва в городе в основном песчаная из-за близости моря, в пригородах аллювиальная, глинистая. Скальные породы относятся к чёрным базальтам. Мумбаи находится в зоне сейсмической активности.
Климатические условия
Город находится в субэкваториальном поясе. Выражены два сезона: влажный и сухой. Сезон дождей длится с марта по октябрь, особенно интенсивные муссонные дожди идут с июня по сентябрь, вызывая в городе повышенную влажность. Средняя температура около 30 °C, колебание температуры от 11 °C до 38 °C, рекордно резкие перепады были в 1962 году: 7,4 °C и 43 °C. Количество ежегодно выпадающих осадков 2 200 мм. Особенно много осадков выпало в 1954 году — 3 451.6 мм. Сухой сезон с ноября по февраль характеризуется умеренной влажностью. За счёт преобладания холодного северного ветра январь и февраль являются наиболее холодными месяцами.
Демография
История города
Археологические находки в северной части Мумбаи указывают на то, что эти острова были населены уже в каменном веке. В III веке до н. э. острова были частью империи Магадхи, управляемой императором Ашокой. Позже индусские правители династии Силхара владели островами до 1343 года, когда они перешли к султанам Гуджарата. В это время Мумбаи первоначально располагался на семи островах: Колаба (англ. Colaba ), Малый Колаба (англ. Little Colaba ), Мазагаон (англ. Mazagaon ), Вадала (англ. Wadala ), Махим (англ. Mahim ), Парель (англ. Parel ) и Матунга-Сион (англ. Matunga-Sion ).
Некоторые из самых старых зданий архипелага: пещеры Элефант (англ. Elephanta ) и замковый комплекс Валкшвар (англ. Walkeshwar ) датируются этим временем. Иностранцы часто посещали этот город, начиная с Птолемея, который был здесь в 150 году до нашей эры.
В 1534 году португальцы отторгли острова от Гуджарата, во время правления султана Бахадур-шаха. С появлением португальцев началась христианизация местного населения в католическую веру.
В 1661 году Португалия передала эти острова как приданное за португальскую принцессу Екатерину де Браганса, королю Англии Карлу II.
В 1668 году Карл II сдал острова в аренду английской Ост-Индской компании за сумму 10 фунтов золотом в год. Для захода больших торговых кораблей компания нуждалась в хорошей глубокой гавани. Гавань Мумбаи для этого подходила. Через некоторое время здесь возникла крупная торговая фактория и военный опорный пункт англичан.
Фактически современный Мумбаи (Бомбей) был основан в 1672 году. Первым британским губернатором островов стал сэр Джордж Оксенден (англ. George Oxenden ). В город стали привлекаться чиновники, строители, торговцы.
В 1687 году Ост-индийская компания переместила свою штаб-квартиру из Сурата в Бомбей. В Сурате Ост-индийская компания появилась в 1618 году, получив разрешение от императора Джахангира устроить там факторию.
Население города быстро выросло с 10 000 в 1661 году до 60 000 в 1675 в году. Постепенно город превращался в основную базу английской колонизации Западной Индии. Он стал административным центром Бомбейского президентства (конец XVIII века — середина XIX века). Неудобное расположение города на островах приводило к заболачиванию местности. Это создавало трудности проживания в нём.
С 1817 года началась перестройка города, имеющая цель объединить острова в один город. Этот проект был закончен к 1845 при губернаторе Хорнби Велларде (англ. Hornby Vellard ).
В 1851 году в Бомбее появилась первая хлопчатобумажная фабрика.
В апреле 1853 была сдана в эксплуатацию 21-мильная первая железнодорожная линия Индии, соединившая Бомбей и Тхану. В последующие году были построены железнодорожные линии, соединившие порт Бомбей с внутренними районами Гуджарата. По ним вывозился хлопок из внутренних районов Гуджарата для дальнейшей переработки в Англии. В Англии хлопок перерабатывался, получалась ткань, которая продавалась во многие страны мира, в том числе и в Индию.
Во время Гражданской войны в Америке, в 1861—1865 годах спрос на хлопок резко увеличился, и город стал всемирным центром по торговле хлопком. С ростом оборота хлопка, росло благосостояние лиц, связанных с его торговлей.
Открытие Суэцкого канала в 1869 году, способствовало дальнейшему укреплению позиций Бомбея в торговле хлопком и превращению города в один из крупнейших портов Аравийского моря. Население города продолжалось увеличиваться.
14 февраля 1900 г. в Бомбее было открыто первое на территории Индии консульство Российской империи, которое возглавил В. О. Клемм.
К 1906 году население города приблизилось к миллиону. Бомбей стал вторым городом по населению в Индии после Калькутты.
Во второй половине XIX века в Бомбее, впервые в Индии, стала возникать и формироваться национальная промышленность и крупная национальная торгово-промышленная буржуазия. Вместе с этим город становится центром рабочего движения Индии. Неоднократно проходили массовые выступления рабочих, моряков. Восстание военных моряков в феврале 1946 года в Бомбее привело к завоеванию Индией независимости (1947). 1993 — серия взрывов, осуществленных преступными группировками, в результате которых погибло около 250 человек.
Экономический потенциал
Мумбаи — один из крупнейших экономических центров страны. Около 10 % всех рабочих страны работает в этом городе. Город дает 33 % поступлений подоходного налога и 60 % всех таможенных сборов. На Мумбаи приходится 40 % всей внешней торговли Индии. В городе развиты отрасли промышленности: хлопчатобумажная, нефтеперерабатывающая, химическая, машиностроение. Электроэнергию дают ГЭС, расположенные у подножия Западных Гат, ТЭС на острове Тромбей. Имеется атомная станция. В Мумбаи расположено множество финансовых учреждений: Бомбейская Фондовая Биржа, Резервный Банк Индии, национальная Фондовая Биржа, Монетный Двор. Крупные компании, такие как «Тата групп», «Годредж» (англ. Godrej ) и многие другие, имеют свои штаб-квартиры в городе.
Деловой центр расположен в южной части Мумбаи. Кроме индийских финансовых учреждений, в деловом центре располагаются различные зарубежные организации. До 1980-х годов экономика Мумбаи в значительной степени зависела от текстильной промышленности и морской торговли. Грузооборот порта составлял 25 миллионов тонн. Через грузовой порт проходило 60 % всего импорта.
После 80-х годов XX века в Мумбаи стали развиваться другие, более прогрессивные и высококвалифицированные отрасли, такие как: разработка и полировка алмазов, высокие информационные технологии, здравоохранение.
Стоит отметить, что служащие, работающие на государство, составляют значительную часть от всей рабочей силы города, но, в тоже время, имеется много жителей, занимающихся низко и средне квалифицированным трудом: таксисты, лавочники, механики, ремонтники и другие.
Мумбаи является главным центром индустрии развлечений. Большинство телевизионных и спутниковых сетей Индии расположены в этом городе. Центр киноиндустрии Индии, т. н. Болливуд (англ. Bollywood ), расположен в Мумбаи, где имеются и другие, менее известные киностудии.
Городское управление
Мумбаи является столицей штата. Состоит из двух отдельных районов — Города и Предместья, которые также образуют два района в штате Махараштра.
Город управляется муниципальным советом, во главе с мэром, который выполняет чисто номинальные функции. Реальная исполнительная власть сосредоточена в руках комиссионера, назначаемого правительством штата.
Муниципальный городской совет отвечает за развитие города. Мумбаи разделён на 23 городских района, во главе которых находится помощник комиссионера.
Преступность среди населения
Преступность в Мумбаи, по меркам Индии, умеренная. В Мумбаи в 2004 году было зарегистрировано 27 577 случаев (в 2001 году — 30 991 случаев), имеет место снижение преступности за это время на 11 %. Главная тюрьма города — Артур Роад. 27 ноября 2008 года в Мумбаи начались беспорядки и цепь взрывов. Есть жертвы.
Социальная и культурная жизнь города, архитектура, достопримечательности
Мумбаи является одним из самых космополитических городов Индии. В городе уживаются европейские и азиатские культурные традиции. Проходит много праздников и фестивалей различных этнических групп и религий. Население города принимает в них широкое участие, часто независимо от вероисповедания.
В Мумбаи развита собственная придорожная сеть быстрого питания: «Вада павс» и «Бхелпури».
В городе много приверженцев китайской и южноиндийской кухни. Город представляет собой смесь международных и индийских вкусов в области музыки, кулинарии, искусства.
В 2004 году Мумбаи получил три награды от ЮНЕСКО за сохранения национальных традиций. Мумбаи — место рождения индийского кино, Первый фильм вышел в 1896 году. В городе находится большое количество кинотеатров, включая самый крупный в Азии — «IMAX» кинотеатр, в котором показывают новые фильмы Болливуда и Голливуда.
Помимо кино в городе проводится много выставок, в театрах ставится много пьес. В городе имеются художественные галереи: галерея «Джеханджир», национальная галерея современного искусства, Музей принца Уэльского, и другие.
Общественная библиотека, самая старая в городе, это библиотека Азиатского Общества, она построена в 1833 году.
Мумбаи имеет шесть городов-побратимов (это максимум, разрешённый индийским правительством):
Бомбей активно застраивался в период господства англичан, во второй половине XIX и XX веков. Его планировка и застройка сохраняет черты колониального господства и социального неравенства. Много построек в духе английской неоклассики и неоготики, а также подражаний индийской архитектуре XV—XVIII веков (Ворота в Индию, Музей принца Уэльского). В городе построено много зданий в европейском и американском стилях.
Центр города, вокруг которого формировался Бомбей (Мумбаи) — бывшая английская крепость, форт, расположенный в юго-восточной части острова Бомбей. Район имеет правильную планировку, широкие улицы, много зелени. На территории форта находятся правительственные учреждения, банки, магазины, университет (1857), конторы торгово-промышленных компаний.
К северу от форта расположены беспорядочно застроенные жилые кварталы (нижние этажи домов заняты лавочками и мастерскими) бывшего «Чёрного города». Вдоль восточного берега острова тянутся склады, доки, причалы; сюда же подходят ветви обеих железных дорог, связывающих Бомбей с материком. Вдоль западного побережья острова — богатые кварталы (виллы, резиденция губернатора); в районе Малабар-Хилл — парк «Висячий сад».
Полукруглое шоссе Марин-драйв огибает бухту Бэк-Бей на юге острова. В 8 км от Бомбея — остров Элефанта (Гхарапури) с пещерными храмами (восходят к VIII веку); в крупнейшем из них — гигантский бюст трёхликого Шивы (высотой около 6 м; VIII век) и рельефы.
Город расширяется в сторону острова Солсетт, и официальная городская территория (с 1950 года) протянулась с юга на север, от форта до города Тханы. В северной части Бомбея находятся атомный научно-исследовательский центр Тромбей, технологический институт (1961—1966, построен с помощью СССР), нефтеперегонный, химический, машиностроительный заводы, ТЭС.
Жилищно-коммунальное хозяйство
Муниципалитет снабжает город питьевой водой из озёр национального парка, занимается сбором мусора (78 000 метрических тонн в год).
Снабжение электричеством занимаются частные компании. Используется электрический ток, вырабатываемый на атомных и гидростанциях.
В городе развита телефонная сеть и действуют сотовые операторы с большим охватом местности.
В Мумбаи издаются газеты на английском («Таймс оф Индия», «Миддей», «Афтонун», «Эйша Эйдж», «Экономик Таймс», «Индиан Экспресс»), бенгальском, тамильском языках, на языках маратхи, хинди. В городе работают телевизионные каналы (более 100 на разных языках), радиостанции (8 станций вещают в FM-диапазоне и 3 в АМ).
Образование
В Мумбаи имеются общественные и частные школы. Частные школы строят свою политику на более качественном образовании и дают хорошие знания английского языка. В общественных школах обучаются бедные, которые не могут позволить себе обучение в частных школах. После десяти лет обучения учащиеся 2 года учатся в колледжах по 4 направлениям: искусство, торговля, наука и законодательство. Это сопровождается курсом профессиональной подготовки. Все профессиональные колледжи в Мамбаи присоединены к университету города Мамбаи. Университет относится к наикрупнейшим университетам мира. В Мумбаи имеется Индийский технологический институт и Университет для обучения женщин.
Спорт
Крикет самый популярный вид спорта в городе, в него играют многие жители. Город имеет два международных стадиона для игры в крикет — «Ванкхид» и «Брабурн». Футбол — второй по популярности вид спорта.
В городе культивируются хоккей на траве, теннис, бадминтон, бильярд, гольф, настольный теннис, регби. Развит конный спорт, устраиваются дерби. Волейбол и баскетбол развивается главным образом в школах.