Что значит келевра на иврите

Ра- если переводить дословно, это плохой.
Соответственно келев ра- это плохая собака. Это в дословном переводе.
Ну а если переводить литературно- злобный пёс. Так что переводчик не соврал.

Чо хороший фильм? Стоит посмотреть?

Кстати в русском тоже окончание «а»- женский род.
Тем не менее есть такие интересные слова, как- папа, мужчина, юноша.

Источник

Волгоград

Шму Келевра

Нет, это не новое заклинание из очередной серии «Гарри Поттера», это слова из забавного фильма «Счастливое число Слевина», идущего сейчас в волгоградских кинотеатрах.

«Счастливое число Слевина» — из разряда тех хитровыдуманных фильмов, в которых к концу всё оказывается не тем, чем казалось. Потренировавшись в прошлом своём фильме «Одержимость» (там тоже была достаточно замороченная конструкция), режиссёр Пол МакГиган опять позвал на главную роль Джоша Хартнета и взялся за дело всерьёз, отчего его новая картина если и не становится в один ряд с отличными образцами жанра «Обычными подозреваемыми» и «Револьвером», то находится где-то рядом. Для разводки был даже придуман термин «Канзас-сити шафл» — никто ничего не понимает, но пытается понять. В фильме вообще много всяких прикольных словечек и выражений. Вот шму, например. Как занимательно рассказывает Морган Фримен, шму — это такие существа, которые могут быть всем. Соответственно, более сильный любого более слабого может сделать своим шму. Ну и режиссёр делает из своих персонажей шму, дабы зритель думал именно в одном направлении, нужном автору. Правда, опытный кинозритель, уже не одну собаку съевший на разрешении киноголоволомок, может догадаться о сути примерно в середине фильма, однако понять все хитросплетения можно только с титрами.

В «Счастливом числе Слевина» заняты отличные актёры, которые с удовольствием разыгрывают шоу МакГигана. Вот два босса мафии, одного из которых зовут собственно Босс, а другого — Раввин. Первого играет Морган Фриман (не часто можно увидеть его в роли отрицательных персонажей), а второго — сэр Бен Кингсли (а вот для него роль нехорошего человека как раз привычна). А вот есть парень, которого зовут Слевин (Джош Хартнет), но все принимают его за Ника Фишера, а он не является ни тем, ни другим. А вот киллер по кличке Добрый Кот (многостаночник Брюс Уиллис), который убьёт всех, не моргнув глазом. Все они вступают в тесное и замороченное взаимодействие, отягощённое кучей разных персонажей со своими историями. Есть даже ложный ход с соседкой главного героя, которая, как кажется, тоже неспроста появляется в жизни Слевина. И всё в таком духе. Снято это классно и с отличным чувством юмора, отчего практически при отсутствии действия и постоянных разговорах смотрится на одном дыхании.

«Счастливое число Слевина» — это киноманская лента. Количество фильмов, актёров и режиссёров, цитируемых в картине, зашкаливает все разумные пределы. В какой-то момент диалог героя и его девушки и вовсе превращается в синефильскую тарабарщину, где имена артистов прошлых лет перечисляются с такой скоростью, что их даже уловить трудно, а не то что соотнести с реальностью. Не удивлюсь, если половина из них окажется выдумкой. Кстати, такие киноманские игры относят к фильму Бернардо Бертолуччи «Мечтатели», впрочем, как и многие другие эпизоды «Слевина». Например, Брюс Уиллис выглядит как нечто среднее между своими героями в «9 ярдов» и «Завтрак чемпионов», Бена Кингсли умерщвляют тем же способом, что и в «Доме из песка и тумана», некоторые диалоги решены в духе Тарантино, а Джош Хартнет к концу фильма становится своей копией из маленького начального эпизода в «Городе греха». Это лишь так, навскидку, любой киноман при желании сможет найти очень много цитат и пародий.

Что не даёт «Счастливому числу Слевина» стать в ряд с отличными фильмами на тему разводки, так это, во-первых, именно его вторичность (всё-таки цитирование — это не создание собственного произведения), а во-вторых, некие белые места в объяснении реальных причин происходящего. Не всё у МакГигана сходится, к тому же он страдает тем, что сначала расставляет акценты одним образом, а потом их меняет. Шик и блеск заключается как раз в том, чтобы ничего не менять в объяснении, а просто обратить внимание зрителя на то, что он не заметил изначально, добавив к этому что-то ещё. Отчасти у режиссёра это получилось, отчасти не очень.

Тем не менее, «Счастливое число Слевина» стоит посмотреть всем, кто любит поработать во время просмотра головой: сюжет достаточно замороченный, чтобы можно было теряться в догадках до самого финала. Жаль только, что после окончания не о чём думать — всё разжуют и в рот положат.

Да, вы спросите, что же такое Келевра? По версии авторов фильма, на иврите это означает «Злобный пёс». Может, кто знает, это действительно так?

Источник

Келев.. почему «Келев»? Собака названа на иврите келев, то есть «как сердце», неспроста

Чувства, которые вы получаете от собаки, неисчислимы, некоторые из них:
1. Лояльность – собака рождается с чувством лояльности к своему владельцу, и каждая собака проявляет эту лояльность по-своему.
2. Сострадание – независимо от того, насколько вы грустны или расстроены, собака всегда знает, как дать вам любовь и утешение.
3. Безусловная любовь – собака любит без каких-либо условий.
4. Бескорыстие. Собаки в первую очередь стремятся обеспечить вас своей радостью и духом. Если вы проявляете любовь и доброту к питомцу, он навсегда становится вашим бескорыстным компаньоном.

Из этого очевидно, что собака названа на иврите келев, то есть «как сердце», неспроста. Стоит начать с того, что всех животных на Земле наименовал первый человек – Адам и, конечно же, на Небесном языке – иврите. Адам мог видеть духовность того или иного существа. Поэтому можно точно сказать, что то, как называется, например, какое-то животное, в точности отображает его духовные корни.

Собака по своей природе отличается остротой ощущений: она понимает настроение своего хозяина, чувствует кто хороший, а кто – нет и тд. У хозяина и его питомца всегда особенные отношения. Собаки оставляют у людей неизгладимый след в душе. Почти у каждого был четырёхлапый питомиц, который отпечатался в памяти. Собака навсегда остается частью эмоционального существования своего хозяина. Так что собачий характер и поведение полностью соответствуют названию этого животного на иврите. Слово «келев» состоит из 2 элементов: частицы «ке» и существительного «лев» (сердце). Вместе это переводится как «функционирует подобно сердцу».

Талмуд (трактат Берахот) рассказывает о том, что ночью, примерно за час до полуночи и еще час после 12-ти, собаки очень тревожны и проявляют беспокойство всевозможными способами, например, громко лают и панически мечутся.
Так они чувствуют состояние духовных миров – в это время в высших духовных сферах происходит переход от строгости суда к милосердию. Собаки ощущают это на подсознательном уровне. Их лай оповещает, что в текущем дне начинается новый период.

Есть еще один удивительный факт. В ночь Исхода из Египта, когда в каждом египетском доме из жизни уходил первенец, а евреи собирались выходить из Египта, в округе не лаяла ни одна собака. Это неспроста. Данное животное чувствовало покойника и не хотело сеять панику среди евреев.
За это Небеса навсегда наградили собак одной привилегией. Если во время шехиты (ритуальный убой скота) выяснилось, что мясо животного некошерное (непригодное для еврея, например, если в туше нашли какой-то изъян), то этим мясом принято кормить собак, которым это только в радость.

Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓

Источник

• ← охота на воров актеры и роли фото
• сколько дней дается на перерегистрацию автомобиля →