Что говорит библия о тату
Библия и татуировки
Люди часто задаются вопросом: что заповедал нам Бог в связи с татуировками? В Библии не очень много прямых упоминаний о татуировках. Это потому, что люди, наносившие на свои тела подобные вековечные надписи и изображения, не принадлежали к народу, получившему закон Моисеев. Это были люди языческих верований.
 |
| Фото: Ф.Леруа |
Итак, в книге Левит мы находим слова: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев. 19: 28). Приведенная цитата более чем очевидна. Бог говорит «нет» подобному обычаю. Но почему осуждается такое деяние? Чтобы понять эту заповедь, надо вникнуть в культуру того времени.
В нашей культуре татуировки уже не несут того смысла, что во времена Моисея. В эре благодати тело является храмом Духа Святого, в нем пребывает Христос в силу Евхаристии. Если мы посмотрим на мотивы, по которым люди наносят себе татуировки, то увидим, что по большей части им хочется просто отличиться от других. Но нонконформизм, следование модным трендам, желание шокировать – всё это чуждо закону любви Христа, Распятого и Воскресшего из мертвых.
 |
| Юная коптская девочка с татуировкой в виде креста на запястье. Фото: Б. Арманж / Associated Press |
В мусульманском мире христиане накалывают себе крест на руку для того, чтобы в случае смерти быть похороненными по-христиански. Однако это говорит также и об их желании умереть за Христа и исповедовать Его до самой смерти, если они будут захвачены радикальными исламистами, для которых христианство – постоянная мишень. В этом случае татуировка может означать призвание к мученичеству, стремление к исповедничеству до самой смерти и несокрушимую любовь к Распятому.
Таким образом, когда татуировки не свидетельствуют о вере, они являются неудачной подменой личности, культуры, эрудиции, чувства юмора, жизнерадостности, открытости, веры, творческой уникальности. Они служат только показателем отчаянных поисков собственного «я», все более кричащего, поисков в тех местах, где его не было и не будет никогда.
Что говорит библия о тату
Что говорится в Библии о татуировках и пирсинге?
Старозаветный закон указывал израильтянам: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь Бог ваш» (Левит 19:28). Даже не находясь под властью Ветхого Завета (Римлянам 10:4; Галатам 3:23-25; Ефесянам 2:15), тот факт, что запрет татуировок существовал, стоит нашего внимания. В Новом же Завете ничего не написано относительно того, можно ли верующим делать татуировки, или нет.
Для проверки того, одобряет ли Бог татуировки и пирсинг, достаточно определить, можем ли мы искренне, с чистой совестью просить Бога благословить и использовать наши действия для Своих собственных целей. «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31). Библия не запрещает татуировку и пирсинг, но и не дает никаких оснований верить, что они угодны Богу.
Другим моментом является скромность. Библия призывает нам одеваться скромно (1 Тимофея 2:9). Приличная одежда должна покрывать все, что необходимо. Важная составляющая скромности заключается в «непривлечении» к себе внимания окружающих. Люди, одевающиеся скромно, не привлекают к себе внимания своей одеждой и внешним видом. А так как татуировка или пирсинг выглядят вызывающе и привлекают к себе внимание, то они не отвечают требованиям относительно скромности.
Еще одним важным принципом в тех вопросах, которых Библия не касается конкретно, является следующее – если существует малейшее сомнение в том, что наши действия угодны Богу, лучше вообще воздержаться от них. «Все, что не по вере, грех» (Римлянам 14:23). Мы не должны забывать, что наши тела, как и души, были выкуплены Богом и принадлежат Ему. Хотя текст 1 Коринфянам 6:19-20 не относится непосредственно к татуировке или пирсингу, он провозглашает фундаментальный принцип: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою.
Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». Эта великая истина должна влиять на все, что мы делаем и как поступаем со своим телом. Если наши тела принадлежит Богу, то перед тем, как «украшать» себя татуировками или пирсингом, нам следует убедиться в том, что Бог дает нам четкое «разрешение» на это.
Авторские права
При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта
Материалы размещены с разрешения правообладателя.
Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.
Татуировки и христианство: грех ли это по Библии (Левит 19 глава)?
Совместимы ли татуировки и христианство? Я изучал, что некоторые люди в прошлом использовали в своих обрядах порезы и татуировки. Можно ли христианам делать татуировки согласно Библии, а если нельзя, то почему?
Не делайте нарезов у себя на теле в память об умерших и не накалывайте на себе татуировку. Я Господь! (Левит 19:28)
Татуировки и христианство: есть ли запрет в Библии?
В библейской книге Левит сказано не наносить себе татуировки и не делать никаких нарезов у себя на теле. Нам надо понимать, что все эти запреты касались людей, которые находились под Законом Моисея. Я не являюсь экспертом в области еврейских слов, мы можем только предполагать, что имелось в виду под словом татуировка.
Тогда могут ли христиане, не находящиеся под Законом Моисея, делать татуировки в наше время согласно Библии? Простой ответ: Закон Моисея недействителен для христиан. Христиане не обязаны соблюдать Субботу, идти к священнику в случае обнаружения кожных заболеваний, воздерживаться от свинины, делать хлебные приношения или исполнять другие требования Закона Моисея. Для людей, похожих на меня (может быть, и на вас), считающих татуировки глупостью и очень плохой идеей, может быть искушение использовать отрывок из Книги Левит в качестве «доказательства» греховности татуировок. Но я не думаю, что мы должны делать это, если только не хотим перенести в христианство все требования Закона Моисея, которые никто из нас не захочет исполнять (Послание к Колоссянам 2:13-19 и всё Послание к Галатам).
Сегодня отрывок из книги Левит насчет татуировок никак не применим для христиан, если только кто-то из христиан по личным мотивам решит на его основе не делать татуировку. Мы можем лишь давать советы, но не можем использовать этот отрывок в качестве авторитарной заповеди для наших друзей. Чувствуйте себя свободно давать советы. Я даю их. Но не попадайте в ловушку, о которой апостол Павел много говорит в Послании к Галатам.
Джон Окс
Перевод Петров Игорь
Можно ли христианам делать татуировки — не грех ли это?
А вот, что на этот же вопрос отвечает известный христианский ученый Даглас Джакоби.
Татуировки, которые были связаны с идолопоклонством, по-видимому, были распространены среди хананеев и других народов. Именно по религиозным причинам евреям было запрещено наносить знаки на тело. Так, как татуировки в наши дни не имеют религиозного значения, я не вижу причин, чтобы запрещать их в христианстве, по крайней мере, на основании Библии. Новый Завет ничего не говорит о них, и поэтому мы должны этот вопрос отнести к области свободы. Не будьте слишком быстрыми, чтобы бежать и наносить себе татуировки! Есть ряд практических причин, по которым это неразумно.
Я сказал своим детям: «Только когда вы будете жить вне стен нашего дома, вы можете сделать так, как вы хотите, это не библейский вопрос, а личный. Но помните, что через пять или десять лет, когда вы захотите удалить татуировку, и как я думаю, что так и будет, то это будет очень больно!»
(Мы рекомендуем вам две отличные книги, которые посвящены теме греха и борьбе с ним. Первая книга — «Лев никогда не спит. Убивающий изнутри», а вторая — «Долой искушение. Как победить искушение менее чем за 60 секунд». Вы можете заказать их с доставкой на дом, или скачать электронную версию. Прим. Ред.)
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Что говорит Библия о татуировках?
Что говорит Библия о татуировках (3 причины почему)?
Многих людей интересует такой вопрос: что говорит Библия о татуировках? И это может быть не праздное любопытство, а чисто рациональный интерес.
Ведь его может задать себе верующий в Бога человек, для которого такой вопрос может быть актуален. Давайте попробуем ответить на него вместе.
Что говорит Библия о татуировках в Ветхом Завете
Татуировки в Ветхом Завете
Вообще, Библия о татуировках говорит очень мало. В библии мало говорится о тату и их применении, можно сказать, что Библия о тату не говорит вообще. Но зато, Библия очень много говорит о чистоте и святости тела человека.
В Библии сказано, что вся Она Боговдохновенна [ср. 2 Тим 3:16] и потому давайте посмотрим на вопрос о татуировках с этой позиции, с позиции Боговдохновенности всей Библии, Ветхого и Нового Заветов.
В Ветхом Завете очень много говориться о ритуальной чистоте тела [ср. Втор 14:1-3; Лев 18:19; Лев 11:23-27]. Эта чистота включает в себя и чистоту тела незапятнанную татуировками [ср. Лев 19:28].
Чем же плохи татуировки с позиции Ветхого Завета?
Подводя итог того, что говорит Библия о татуировках в Ветхом Завете, можно обобщить и сказать, что Бог не хотел, чтобы Его народ был скверный, грязный, нечистый. Бог хотел, чтобы народ был чист не только в делах и поступках, но и в своих телах.
Как мы увидели в Ветхом Завете запрещалось быть нечистым. Но так как Ветхий Завет это часть Библии, а Библия вся Боговдохновенна, то можно сказать, что Закон о чистоте тела остался и в Новый Завет.
Мы увидим с вами, что Новый Завет говорит тоже, что и Ветхий. Библия о татуировках в Новом Завете, говорит тоже, что и в Ветхом. Хотя они там и не упоминаются, но как мы сможем увидеть, подразумеваются.
Что говорит Библия о татуировках в Новом Завете
Татуировки в Новом Завете
В Новом Завете как мы сказали, нет упоминания о том, чтобы не делать тату, но есть косвенные указания на чистоту тела христианина или христианки, как есть указания в Ветхом Завете, на чистоту тел израильтян.
По сути, понимание того, делать или не делать татуировку — сводиться к тем же вещам, что и в Ветхом Завете. Мы должны также, как древние израильтяне соблюдать чистоту, а значит и святость во всём, даже в собственном теле [ср. 1 Кор 6:18-20; Рим 6:12].
Мы не можем делать татуировки, потому что Библия молчит об этом. А если Библия о татуировках ничего не говорит (в Новом Завете), значит и мы ничего не делаем из того, что не сказано.
В Библии много говориться о нравственности [ср. 1 Пет 3:3-5; 1 Тим 2:9], но нравственность и татуировки не совместимы. Ведь мы должны оголяться перед окружающими, чтобы показать свои тату им, иначе, зачем делать наколки на теле?
К тому же, татуировка это признак вульгарности, эпатажности, бесстыдной раскрепощённости, а порой и принадлежности к той или иной языческой и нечестивой группе [ср. Иуд 1:7-8].
В духовном плане можно сказать, что «Библия о татуировках» (в виде образов) говорит как о чём-то странном, недуховном, мирском, чуждом [ср. Гал 6:7-8; Рим 13:14].
Мы недолжны любить мирские «забавы и утехи», мы не должны подстраиваться под этот мир [ср. 1 Ин 2:15-16].
Если говорить с медицинской точки зрения, то татуировки сегодня стали более безопасны, чем раньше. По крайней мере, медицина сегодня, может помочь человеку справится с негативными последствиями от сделанного тату, а то и вовсе исключить их.
Но тем ни менее, в Новом Завете мы не находим подтверждения тому, что татуировка может быть полезна или необходима, например для проповедования или назидания других людей в вере и истине.
Господь Бог создал человеческое тело достаточно совершенным, прекрасным и идеальным. И всё что может его украшать, это одежда, парфюмерия и косметика, да и то в разумных пределах, как и прилично скромному человеку [ср. Кол 3:10; Тит 2:3-5; Мф 6:28-33].
Выводы
Выводы мы можем сделать следующие: в целом — Библия о татуировках говорит в отрицательном контексте.
Ветхий Завет не приветствовал подобного рода украшения тела. Это считалось чем-то нечистым, неправильным, взятым из другой культуры оскверняющим себя поступком и действием.
В Новом Завете, отношение к татуировкам такое же как и в Ветхом. В Нём даже не упоминаются эти телесные украшения, а говориться лишь о том, что христианину подобает украшать себя благочестием, добрыми и праведными делами, и только.
Что говорит библия о тату
Главной аргументацией в статьях противников татуировок служат цитаты из Ветхого Завета. Но, к сожалению, эти цитаты обычно приводятся не полностью или бывают просто вырваны из текста. Итак, в Ветхом Завете есть три места, где напрямую говорится о татуировке и во всех случаях прямого запрета на нанесение на свое тело изображений нет. Рассмотрим каждую цитату по-отдельности:
Левит 21:5: “Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.” – Вроде бы однозначный отрывок из Священного Писания, однако, надо брать в расчет то, к кому обращено данное послание, следовательно, смотрим Левит 21:1: “И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им…” – т.е. данное послание относится только лишь к священнослужителям и на простых верующих не распространяется.
Второзаконие 14:1 : “Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем;” – аналогично Левит 19:28
Почему священнослужители обычно против нанесения на тело татуировок?
Все просто. Дело в том, что татуировки использовались (используются?) в языческих культах-ритуалах и часто через тату обозначалось принадлежность к жреческой касте, а поскольку сынам Израилевым запрещалось иметь что либо общее с идолопоклонниками, то и татуировки как бы запрещены… Однако, тут все дело в символах, которые вы хотите изобразить и какой смысл вы при этом вкладываете, т.е. однозначно нельзя изображать разномастные сатанинские, мусульманские и тому подобные мотивы, а лишь те символы, чье значение вы знаете и уверены, что они принадлежат именно к христианской вере.
Была ли когда-нибудь татуировка распространена среди христиан?
Да. Первые христиане могли наносить на себя имя или монограмму Христа, крест, рыбу или ягненка. Крестоносцы, отправляющиеся на освобождение Святой земли, делали татуировки креста на лбу или сгибе руки (думаю, что подобные татуировки гарантировали им христианское погребение после смерти в бою, ведь часто только по этим отметинам можно было опознать тело). Христианские татуировки часто делались в тех местах, где был возможен переход людей в другую веру, например, в захваченных турками областях Европы. И даже сейчас копты и эфиопы, находясь в окружении мусульман, наносят себе татуировки в виде креста на запястье.
тут парень некоторые свои мысли написал по поводу значений тату:
лично мне татуировки не нравятся, они уродуют человека. меня они отталкивают.
Нательные рисунки были отличительным знаком язычников и варварских племен. Татуировки имели для них сакральное значение, служили амулетом, тотемом и защитным оберегом от злых духов. Практически ни один кровавый ритуал или обряд жертвоприношения не проходил без прилюдного нанесения рисунка. Что говорит об этом Библия?
В Библии есть описание жизни последователей языческого божества – пророка Ваала. Они пытались войти в транс, прокалывая тела копьями и иглами для того, чтобы связаться с Ваалом и попросить его стать могущественнее Господа.
Если вам интересно, почему татуировка – это грех, обратитесь к Ветхому Завету – одной из составных частей Библии. Здесь много написано по поводу нательных рисунков, но прочтение людьми Священного Писания не всегда трактуется правильно. Почему же считается неприемлемым наносить татуировки?
В Послании к Коринфянам сказано, что тело является храмом Святого Духа, и никому не позволено его осквернять. У православных не запрещено носить красивые украшения или одежду, но изменять тело – это бросать вызов Господу, который сотворил людей по Своему образу и подобию. За самоусовершенствованием скрывается кризис личности, неуверенность и неприятие себя. Создается иллюзия того, что татуировки помогут человеку добиться общественного признания и уважения окружающих, самоутвердиться и преуспеть в жизни. В действительности этот поступок говорит о том, что обладателю нательного рисунка нечего демонстрировать обществу. Кроме экстравагантного внешнего вида у него часто нет никаких достоинств, умений и достижений.
Библия призывает славить и чтить Господа духом и телом. Об этом не раз говорится в Священном писании. Татуировки с крестами и ликами святых выглядят кощунством и никак не влияют на веру и соблюдение заповедей. Кроме того, нательные рисунки никак не соответствуют скромному и целомудренному образу, которого следует придерживаться. Наоборот, они выглядят порочно и вызывающе, привлекая внимание окружающих.
Следуя модным тенденциям, люди по своему незнанию и глупости даже не задумываются о последствиях нанесения татуировок. Сами того не подозревая, они привлекают в свою жизнь демонов, делая сатанинские рисунки (змеи, черепа, кости, драконы, ведьмы). Надо помнить, что любая наколка имеет оккультные и идолопоклоннические корни.
Сделать татуировку значит выразить причастность к асоциальным слоям общества: заключенным, проституткам, преступникам, убийцам. Раньше таким образом людей клеймили, и это считалось постыдным. Желание выделиться из толпы и выглядеть стильно и модно может привести к возникновению нелепой ситуации, когда в вас могут узнать «своего».
Нанесение татуировки – это небезопасный процесс, когда здоровье человека подвергается опасности. СПИД, гепатит и другие вирусные болезни легко передаются через иглы и чернила. Господь даровал жизнь, она у человека одна – и ею надо дорожить.
В то же время татуировки могут наноситься в качестве свидетельства веры. Так, копты-христиане, живущие среди мусульман, наносят на руку тату в виде креста (это так называемый коптский крест).
Таким образом, отношение Библии к татуировкам нельзя назвать однозначным. Но если вы православный христианин, вам лучше воздержаться от нанесения на тело перманентного изображения. Атеисты же вольны поступать здесь так, как им хочется.